關於文明演講稿範文集合

演講稿具有邏輯嚴密，態度明確，觀點鮮明的特點。在快速變化和不斷變革的新時代，需要使用演講稿的場合越來越多，你寫演講稿時總是沒有新意？以下是小編為大家整理的關於文明演講稿範文集合，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

關於文明演講稿範文集合1

老師們、同學們：

上午好！今天，我的講話題目是，告別陋習，擁抱文明。

我國是世界文明的發祥地之一，被譽為禮儀之邦，這曾令無數炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。

第一個例子：據報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢？因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。

第二個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後，韓國遊客才安心繼續遊玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。

走在校園裏，隨處可見到各種不文明的'現象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太乾淨，各個教學樓後甚至滿地垃圾；有的人滿口髒話，開口稱老子，帶髒字，不堪入耳，完全不象一箇中學生；有的人在樓道里、宿舍內大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光；有的人躲在廁所裏抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子；有人騎車橫衝直撞，完全不遵守交通規則；還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心；有人頭髮上花裏胡哨，染黃髮，還有女生燙髮。這些行為已經給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學業績打個分，我打100分，因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅；如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分？我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。

知恥而後勇。正因為優秀，所以我們要更加嚴格要求自己。我們不僅要贏在學業上，而且要贏在文明程度上。我們該怎麼做？

從今天開始，每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣着得體，反對留長髮、染髮、燙髮；二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口髒話；三比行為，誰更加講禮貌、有修養、守紀律，反對舉止粗俗。“三比”之後，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。

文明，現在已經成為社會進步的標誌，它是高貴、是修養、是禮儀、是風度。讓追求卓越的我們，遠離粗鄙，遠離庸俗，擁抱文明。謝謝大家！因為文明而美麗同學們，當你每天在校園裏的時候，你是否注意到自己的儀表呢？人們常説：儀表是心靈的寫照。可見，人的儀表與其人格是密切相連的。幾十年前，我國著名的教育家、天津南開大學校長張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，告誡每個學生都要注意自己的儀表美。“鏡箴”上寫着：“面必淨，發必理，衣必整，鈕必扣，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿做勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”作為中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學的一種尊重。

俗話説：“站有站相，坐有坐相”，一個人的舉止風度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現出來的。“站如鬆，行如風，坐如鐘，卧如弓”是古人對人體姿態的形象概括，也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿着之後，便要注意我們每天在學校的姿態。我們正處於青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽一樣，應是生機勃勃而充滿朝氣的。從踏進校門開始，便是我們每天投入學習的開始，因此要保持情緒高昂、奮發進取的精神狀態，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。

禮儀，作為在人類歷史發展中逐漸形成並積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配着每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標誌，是適應時代展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在於它有助於培養積極的心態，養成高度的自制力和高超的領導才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。

我們學習禮儀，首先要以學會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學，學做真人，説的就是學習應先學做人，學做文明人。

今天，在莊嚴的國旗下，我們高一（16）班向全校同學發出倡議，倡議大家做到“四個五”：“五無”：地面無痰跡；室內無紙屑；桌凳無刻劃；牆壁無腳印；出言無髒語。“五節約”：節約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。“五帶”：把禮儀帶進學校；把微笑帶進校園；把孝敬帶回家裏；把謙讓帶入社會；把仁愛帶給別人。“五提倡”：説話輕聲；走路慢行、待人禮貌、講究衞生；團結進取。

讓我們從自己做起，從現在做起！讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行！讓文明不再是外在強加的約束，而是內化的集體自律！

最後，我選了這樣一句話送給大家，來結束我今天的講話：人不是因為美麗才文明，而是因為文明而美麗！

關於文明演講稿範文集合2

敬愛的老師，親愛的同學們：

一個站在新的歷史起點上的民族，需要引領時代的新風尚;一座處在發展關鍵階段的城市，需要提升文明道德的精神支撐。

以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，為上海進一步推進精神文明建設，弘揚和實踐城市精神，着力提高市民綜合素質，塑造城市文明形象，確立了鮮明的價值取向和行為規範。樹立社會主義榮辱觀，是上海加快自身發展的需要，也是全面增強城市國際競爭力的內在要求。建設和諧社會，實現“十一五”又快又好發展，我們理當在全社會率先踐行社會主義榮辱觀，為形成和發展良好社會風氣作出不懈努力。

近些年來，上海的經濟建設和社會進步取得的成就有目共睹。與此同時，在市委、市政府領導的高度重視下，上海的政治文明和精神文明建設同步推進、協調發展。加強思想道德建設，大力倡導愛國奉獻、誠實守信、見義勇為、尊老愛幼的傳統美德;加快先進文化發展，樹立艱苦奮鬥、敢為人先、海納百川、崇尚科學的精神風貌;加強輿論引導，努力弘揚社會公德、職業道德、家庭美德，形成積極向上的.良好社會風氣。毫無疑義，所有這些創新精神文明建設的做法，伴隨上海經濟社會的歷史性變革，使上海這座城市和全市人民的“精、氣、神”得到了極大提升。

然而，落實“四個率先”要求和建設“四個中心”的國家戰略，呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準為之奮鬥的宏偉目標，無論城市文明還是市民素質都有待進一步提高，特別在“八榮八恥”樹起社會主義道德建設新標杆的今天，我們深感還有很大差距，務必看到問題、對照不足，以更大努力帶頭爭做知榮辱、明是非的可愛的上海人。

做可愛的上海人，就要人人知榮而為之、個個知恥而不為，全市上下齊推為榮之事、同斥為辱之行。如果説正確的榮辱觀可以讓每一個社會成員生活得更有尊嚴，那麼，只有當全體市民都自覺踐行“八榮八恥”，我們的城市才能牢固奠定道德基石，進而促進社會和諧有序發展。以樹立社會主義榮辱觀為標杆，每一個生活、學習、工作、創業在上海的人，無論來自哪裏、處在什麼崗位、從事何種職業，都應當以主人翁態度，從自我做起、從現在做起，從日常生活做起、從平凡小事做起，身體力行弘揚社會正氣，帶頭破除不文明行為，為營造揚榮抑恥的濃厚輿論氛圍積極行動起來。

城市魅力源於城市精神，城市精神的發展有賴於城市文明和市民素質的同步提升。站在新的發展起點上的上海人民，從未像今天這樣感到踐行社會主義榮辱觀的重要性和緊迫性。只要各行各業、各條戰線達成共識、形成合力、努力踐行，“八榮八恥”就一定能在申城早日蔚然成風!

關於文明演講稿範文集合3

尊敬的各位領導，各位老師：

大家上午好!

“五一”節其實就是五一國際勞動節，是全世界勞動人民共同的節日。每年的“五一”國際勞動節，都成為我們讚美勞動者、歌頌勞動的節日。

我們現在還是國小生，紀念“五一”國際勞動節，首先應當牢記自己的學習使命。培養高尚的情操，掌握豐富的知識，學會更多的技能，為將來成為一名優秀的勞動者打下堅實的基礎，知識就是力量，今天我們學會的知識越多，將來就能為祖國、為人民作出更多的貢獻。

我們應該從小養成愛勞動的好習慣。在家裏，自己的一服自己穿，自己的牀鋪自己疊，自己的書包自己理;在學校，積極打掃衞生，時刻保持換進的整潔;在社會上，積極參加力所能及的公益活動，培養自己的適應能力。

我們要珍惜勞動成果。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我們要從身邊的`小事做起，不浪費每一粒米、每一的水、每一分錢。

我們要尊重每一個勞動的人。勞動最光榮，勞動的人最美。無論是白領還是農民工，無論是科學家還是清潔工，他們都是光榮的勞動者，都應該得到我們的尊重。

我們的幸福生活來源於父母的日夜操勞，來源於老師的辛勤工作，來源於全社會廣大勞動者的共同奉獻讓我們向他們致敬向他們問候!祝他們“勞動節快樂”

我的演講完了，謝謝大家!

關於文明演講稿範文集合4

敬愛的老師,親愛的同學們：

大家好!

我是湖濱國小五年一班的馮振洋，今天我演講的主題是：讓文明灑遍社會的每一角落。

大家都知道，我們的祖國是一個有着5000年悠久歷史的文明古國。從古到今中國曆來崇尚文明，孔子説過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。”荀子也説過：“禮者，人道之極也。”説明了文明的重要。有人説得好：“真正的`文明是所有人種植幸福的結果。”文明就是我們這些花朵所需要的水分，文明就是少年兒童在生活學習中健康成長的臂膀。文明是我們成長的足跡，文明是我們成長的淨土。

孔融讓梨的故事大家也聽説過吧。孔融是東漢末年著名的文學家，四歲的時候，鄰居送來一筐鮮美的梨，孔融的父親讓七個兒子自已拿着吃，他的哥哥們每人挑了一個大梨。孔融排第六，他挑了個小梨吃。父親很奇怪，問道：“你為什麼不揀大的吃?”孔融説：“我年紀小，應該吃小的，大的讓哥哥們吃吧。”啊!這就是一個著名文學家從小養成的文明美德。告訴了我們兄妹之間、朋友之間要相互禮讓，相互幫助，團結友愛這個道理。這不也是文明禮議所必備的常識嗎?

但是，在現實生活中，我們也有遺憾的發現一些很不文明的陋習。就拿我們美麗的西湖公園來説吧。在公園裏，時常會看見有人隨地吐痰，或亂扔煙頭、果皮紙屑，還有些人踩踏草坪等。給美麗的西湖公園罩上了一層黑色的陰影。

再説説我們學校和家庭吧!我們缺少了文明的教育。在家裏，我們不理解家長的辛苦忙碌，不珍惜錢財，只索取不奉獻。在學校，有人不聽老師教悔，説髒話，學習不認真，大聲喧譁，亂扔垃圾，把學校的形象攪得一團糟。其實，文明也就像一個小鬧鐘，提醒我們的身邊也有很多講文明值得我們學習的人。我們要從小事做起，養成良好的習慣，如：講文明語，不隨地吐痰、不隨地吐口香糖，不亂垃圾等，成為一個講文明的好學生。

文明，不僅是個人素質的問題，更是個人道德的體現。文明是道德之本，是尊重之本，是友好之本。孟軻説過：“愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之。”想讓別人尊敬你，就要你去尊敬人，要是社會上都佈滿文明的氣氛，人們都會生活在美好的環境中。

讓我們大家都來弘揚文明禮節吧，讓我們的社會變得更美好!

我的演講完了，謝謝大家!