當我們心中積累了不少感想和見解時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這樣可以記錄我們的思想活動。你想好怎麼寫心得體會了嗎？以下是小編收集整理的讀書的心得體會，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
看了此書後，本人感受頗深：
一名合格的骨幹教師，應當具有相對優異的職業素質，即職業道德、教育思想觀念、專業知識與能力、教育能力、個性心理品質等幾方面的素質都要在一般教師水平之上；應當發揮骨幹作用，即在教育教學中發揮其優異素質，力爭取得較為突出的成績。
正如書中所説，“骨幹教師”是種修煉，敢於拼搏才有機會。如同一塊好鋼，需要千錘百煉，才能成為組織的有用之才；經拼搏才能成長。人的成功需要一種激情，在職業的道路上敢於不斷面對挑戰、善於挑戰才會成功。企業基業常青的祕訣和制勝之道，都是把“修煉”“拼搏”作為打造企業核心競爭力———骨幹的一種習慣。可以説，“修煉、拼搏”決定成敗。對於普通教師來説，如何把自己修煉為一個出色的骨幹呢？
第一、用任務壓絕知此事要躬行——長期、紮實的實踐；
第二、衣帶漸寬終不悔——頑強、自覺的學習；
第三、通不畏浮雲遮望眼——聯繫實際的思考；
第四、領導標新二月花——充滿個性的創新；
第五、胸有丘壑氣自豪——多元、合理的知識結構；
第六、茅檐常掃淨無苔——積極、健康的心理品質；
第七、好風送我上青雲——巧借外力的綜合素養。
當然，骨幹教師也不是一蹴而就的，具有積累期、成熟期和創造期這樣一個辛苦而漫長的基本過程。
讀完這本書，從文中讓我感受到了工作中最主要的一點就是低調做人，高調做事，恪盡職責是擺正職場的第一要務，對於一個參加工作不是很久的同志來講，我深深受到其中這一點的重要性。
明確自己的崗位職責，作好自己的事情，擺正工作中的角色，作為我來講，首先是一名普通的教學人員，我會在自己的崗位中首先做好自己的本職工作，在工作中應該有全力以赴的心態，低調做人，高調做事，有了這樣的一個基礎，才會在工作之外，有一個讓自己更加優秀的基礎。
教書育人、為人師表是我們的立足之本，自己在明確自己的職責，作好本職工作的基礎中，無論是與自己的學生交往，還是作好自己的工作，甚至是在與同事交往的過程中，這種職業道德將會讓自己受用一輩子，只有彼此之間有了這條底線，才會有彼此之間的信任。
做正確的事，用正確的態度做事，用正確的方法做事，從中我們不難看出蠻幹並不是最好的方法，用最見解的方式解決最大的問題，才是應該要面對的，做事情之前，應該要有自己最明確的方案和解決辦法，用最短的時間創造出最大價值，為工作創造價值的同時，也是實現了自己的價值，每一次都是一次經歷，只要我們一直為目標一直努力着，為自己的將來積蓄着最大的力量，就會有屬於自己的成功。讀了這本書，讓我看到了自己的潛力所在，只有自己不斷的努力才可以尋找到屬於自己的夢想，也是會在自己所在領域內作到一個最好的自己。
一直以來覺得自己是責任心較強的人，盡職盡責地完成本職工作。自從在董事長帶領下通過每天的晨會學習了《帶着責任心和使命感去工作》後，才真正受益匪淺。該書通過一些成功案例詳盡闡述了責任心和使命感的重要性，從一些事例中提煉出理論的精華，更重要的是該書結合了現代職場的工作觀念，探索瞭如何靈活運用這些理念，讓每一位身在職場的有心人走向成功的人生。看了該書，我才體會到自己做的還遠遠不夠。
我們看到，那些做出了成績的人，並不是智商有多高、能力有多強、素質有多優，而在於工作中處處爭先，勇於表現，敢於奮鬥，最終脱穎而出，出人頭地。工作無小事，把小事做得細緻入微，大事自然就水到渠成。再偉大的事業都是一系列小事構成的，沒有小事就沒有大事。面對現實，唯一能改變的就是自己，也就是説人類最可怕的敵人其實就是自己﹗
責任應該是衡量人品最核心的因素。因為一個沒有責任心的員工，即使有再多的知識、再大的才華，也難以創造價值。而一個有責任心的員工，在工作中必然會樹立主人翁意識，把所做的每一件事情當作自己的事情，用高標準要求工作，把每一件工作都做得盡善盡美，而不是馬馬虎虎、敷衍了事。
態度是最好的競爭力，它往往決定一切。工作需要熱情和行動，需要努力和勤奮，更需要一種責任。願意付出，有責任心和使命感，不僅是完成份內工作，而是超越期望地完成任務，這更會給自己一種動力。讓責任成為一種習慣，努力工作，忠誠於合行事業，在捍衞合行榮譽的同時，也提高了自己的責任心，增強了自己的榮譽感。工作中遇到問題要向前跨一步，遇到困難要向前頂一頂，遇到事情要多做一做，責任就是無處不在，我們一定要相信方法總會比問題多﹗
我認為要有足夠的工作責任心，還應具備以下兩點，一是要有知識、有技能，有勝任本職工作的能力。知識在更新，新情況、新問題、新任務不斷湧現，面對不斷變化的形勢，要勤於學習，不斷強化學習意識，不斷地從書籍中汲取營養，在實踐中得到提高。二是要有鋭氣，要勇於創新。鋭意進取創新是一種能力、一種素質，更是一種精神、一種魄力，同時也是工作進步和發展的源泉。
看完這本書，就像充了電、加了油，獲得了一種動力。我們工作不是為別人工作，是為我們自己工作。只有在工作中積極起來，對自己的工作充滿無上的責任心和高度的使命感，才會把工作做好，激發出自己的最大潛能，實現自己的人生價值。
假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中註定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢的表現。——夏洛蒂·勃朗特
假期書香君重讀了夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》，作為一部帶有自傳色彩的小説，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態度和敢於鬥爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。作者夏洛蒂·勃朗特生活在波動變化着的英國19世紀中葉，那時思想有着一個嶄新的開始，而在《簡愛》裏滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。的確，如果簡愛的獨立早已被扼殺在寄人籬下的童年生活裏；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以《簡愛》裏讓我們感動的就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
書中描寫的簡·愛是一個不美的，矮小的女人。她出身於牧師家庭，並在幼年就成為孤兒，寄養在舅舅家。不久舅舅裏德先生病死，簡愛受盡表兄和表姐妹的欺侮。裏德家是個男性中心的家庭，舅舅死後，裏德是家裏的中心。他歧視母親和姐妹，虐待簡·愛，專橫而殘暴。一次家庭衝突中，舅母裏德太太將她鎖進了紅屋子。紅屋子是故事的第一個轉折點，讀書筆記。也是作者着力描述的居所，它是裏德家庭的中心標誌，是禁閉之所的象徵。就在這裏，她回憶自己的命運，看清周圍人物的醜惡，並決心從難以忍受的壓迫中逃走。後來她從洛伍德慈畢業，來到桑菲爾德莊園做家庭教師，認識了園主羅切斯特。她的生活追求便是從一個家庭教師開始的，與羅切斯特的相識，便開始了她漫長的愛情長路。在這條似乎不那麼平坦的道路上，她始終是堅持不懈的，她在尋找自己的人生價值。在作者的筆中，簡愛是一個聰明、愛恨分明，追求平等的姑娘。她毫不掩飾地表達了對欺負她的裏德太太一家人的厭惡和對羅徹斯特強烈的愛。同時作者還塑造了許多個性鮮明的角色，刻薄的裏德太太，善良的老師坦普爾，可憐的海倫。勞斯，多情的羅徹斯特，思想堅定的聖。約翰等等。
“你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎？我向你起誓：如果上帝賜予我財富和美貌，我會讓你難於離開我，就像我現在難於離開你一樣。上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如同你我走過墳墓，平等的站在上帝面前。”書中的這句話讓書香君感觸頗深，這是簡愛對於人生的態度，同時也是作者所詮釋的新時代女性的獨立魅力。女性的獨立並不是一蹴而就的，它需要強大豐盈的內心和客觀冷靜的自我認知。需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。
“真正的幸福，在於美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現出來的力量，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到淨化。
“什麼是正面教育“？這是書中曾提到的一個思考題，這本書雖説還未讀完，但是對於這個思考題我也有了自己的想法。
這本書大體就兩個核心問題進行探討即：“什麼是正面教育“和”怎樣進行正面教育“。作為一個八零後，其實在我上學階段接受的是非常”中國式教育“，傳統教育觀下的我從未體驗過新型的教育理念。我在學生時代，印象最深刻的無非就是每次考試都想第一名，因為我知道，只有這樣才能讓老師和家長高興，其實説白了，不是為了我自己。為的是不想看到父母和老師臉上失望的表情從而做事小心翼翼。我想大部分90或是80年代的孩子都有相同感受。作為書中提到，正面教育不是在孩子犯錯的時候去懲罰他們，而是要讓孩子將每次錯誤都當成一次成長，在錯誤中學會經驗。
但是正面教育並不是對於孩子的錯誤視而不見，而是通過這種方式使孩子不是因為害怕懲罰去改過自新，而是因為自身反思檢討去糾錯改正。這不禁讓我想到近代法國著名教育家盧梭的”自然後果律“，即：當兒童犯了錯誤或是過失時，不必直接制止或者懲罰他們，而是讓他們體會到自己所犯下的錯誤和過失帶來的後果。本書中提到的正面教育和盧梭的自然後果律雖不是完全一樣，但是他們都是沒有直接在孩子犯錯的時候去制止和懲罰。而是用另外一種方法引導。
所以，我認為，我們不管時作為家長還是教師，要將孩子堪稱一個個體，將判斷權和選擇權交還給孩子，我們只需要稍加引導，他們就會有自己的想法，從而在這個過程中學會成長。
人們顛沛流離的心酸和身體之外的皮囊、殘忍的病痛，出乎意料的死亡，夢想破碎的絕望……這卻是現實！
《皮囊》是一本好書，作者蔡崇達通過成長的痕跡串起一個個故事，對自己小時候的追憶與後來工作中的九年發生遇見、別離和反思，毫不掩飾地寫下了他要告訴人們的話語，以及追尋皮囊之下的靈魂。
蔡崇達正少年時代，經濟來源的短缺導致貧窮，十一歲那個年紀已經在思考人生的方向，總想有一天能夠改變家庭的困境和自己的命運。
改變命運，我們要竭力反省和調整自己，做真誠的人，求真，求實，求力度，去華而不實的東西，去浮囂的東西。與此同時，在我們青少年時代，一定要緊密注意身邊的朋友與一個優秀、上進的同齡人在一起會受到親密影響，甚至勝過父母的説教。它好比是你生命中不可缺少的鹽，增加你骨骼的鈣質成分，也保證了你血液的純度。因此，有幾個像李大人這樣的朋友，是幸運的，也是值得珍惜的。他聰明而不過分自負，有膽略而不莽撞衝動，傲氣而能厚道待人。
人活着要做個有皮囊的高尚人，沒有皮囊也要留下令人尊敬的靈魂。九年的時間：工作狂好友陳剛因心臟病突然猝死，追夢者文展自殺，阿太、父親紛紛離去……
阿太曾説：“肉體不就是拿來用的，又不是拿來伺候的。”阿太幾次把舅公扔進水裏，逼着他學會游泳。還將一隻沒有割中動脈的雞摔死。她説：別讓這肉體再折騰它的靈魂。阿太堅硬的像塊石頭。
纏過小腳的阿太九十二歲還攀到屋頂要補一個窟窿，一不小心摔了下來，躺在家裏動不了，兩週以後她倔強地想落地走路，然而沒走幾步又摔倒了。後來的後來，阿太終究因為歲數大了，一天不如一天直到死亡。死前阿太還丟下一句話——死不就是腳一蹬的事情嘛，要是誠心想念我，我自然會去看你。因為從此以後，我已經沒有皮囊這個包袱，來去方便多了。阿太她愛自己的生命，但並不怕死的精神是蔡崇達一輩子尊貴的遺產。
母親為了家庭默默埋頭苦幹。拼命地平復內心的波瀾。父親生病後，母親實在熬不過選擇去死。她將面前擺了一碗瘦肉人蔘湯，這是她最喜歡吃的湯。每次感覺身體不舒服，她就清燉這麼一個湯，一般喝了這個湯第二天身體也就恢復了。可是這一次機敏的兒子發現這碗湯與平常濃稠得不一樣，他猜出了大概，那是一碗放了老鼠藥的湯，並走上前去把湯端走倒進下水道里。母親嚎啕大哭：“我還是不甘心，好不容易都到了這一步了，就這麼放棄，太丟人了。”那一晚，深藏於母親和我心裏的共同祕密被揭開了：父親得病和家庭困難想一死了之的念頭在纏繞着母親。父親得病、在病痛中掙扎，家庭的癱瘓令一個歷盡滄桑的少年一夜長大，困境使蔡崇達過早的成熟。他想早點走出去改變家庭的困境，或者寫一本暢銷書，或者拼命工作賺錢帶父親去美國治病……
阿太、母親讓我想起馬爾克斯筆下的老祖母——烏爾蘇拉。原本很務實、很有上進心的布恩迪亞婚後很快就變了，變得異想天開，不務正業。烏爾蘇拉看着嗷嗷待哺的孩子，她只能用自己瘦弱的臂膀撐起這個家。所有的母親幾乎都是這樣吧。
流淚、流血、結痂、留下疤痕，然後依然敏感着，讓每一次疼痛和跳動都如同初心；一顆活着、醒着、亮着的心無法拒絕皮囊，皮囊標誌着生命的限度，生活的限度，生命和生活之所以值得過，也許就因為它有限度，它等待着、召喚着人的掙扎、憤怒、鬥爭、意志、慾望和夢想……
假期拜讀完《吳正憲給國小數學教師的建議》，我心中是無限感慨且久久不能平息的。與其説這本書是吳正憲老師給年輕教師的建議，倒不如説是吳老師用自己從教四十餘年積累的智慧與經驗，以文字為載體，以愛為名，傳遞給我們所有走在教育之路上的“追夢人”。
吳老師高尚的師德、深厚的知識底藴、優雅的數學課堂以及她幾十年如一日對數學教學事業的孜孜追求，都深深感染着我。而在這本書中，吳老師用四個部分來向教師朋友們訴説着三個字——愛、勤、創。
愛——做好教育工作的核心。作為一個教師，只有真心地愛教育事業，愛學生，才能與學生在課堂上碰撞智慧，交匯心靈，感悟靈魂。因為“愛是教育最美的語言”，只有充滿愛的教育才是“心心相印的真教育”。
勤——做好教育工作的基礎。吳老師告訴我們要做到三個“勤”：勤於學習；勤于思考；勤於筆耕。教育者應該是一個終身學習者，在實踐中學習，在學習中不斷成長，不斷反思。同時，面對動態變化的教材、學生、課堂，教育者又應該是一個思考者，讓自己保持着一種動態的變化，在變化中積累成長智慧。最後，教育者還應該善於記錄下自己在教學上的所思所想，點滴的體會都是智慧的積累。只有善於耕耘，教育之路上才能鋪砌成功的磚塊。
創——做好教育工作的目標。吳老師用自己的課堂實踐着什麼是創造。她説過“課堂是師生情感共鳴、思維共振、智慧共生的舞台，做‘傳授知識、啟迪智慧、完善人格’三位一體的立體教師，創造孩子們喜歡的課堂，做孩子們喜歡的老師，是我一直的追求。”我們也應該向吳老師學習，用智慧啟迪智慧、用創造喚起創造、用心靈感染心靈，讓學生在實踐中體驗，在體驗中思考，在思考中創造。
吳老師首先是一個鑽研教材改革的實踐者。感動在於她用自己的智慧與研究，建立了完整的數學知識結構，整合成六大知識體系：體積教學一條龍；分數四則計算一條龍；分數百分數應用題一條龍；數的整除一條龍；正反比例一條龍。她成功幫助了學生在心中種植枝繁葉茂的國小數學之“樹”，形成完整的知識體系。因為只有這樣，才能實現腦中有“樹”，心中有“數”，教學有“術”。
其次，吳老師的課堂是和諧的課堂，師生之間，生生之間，是輕鬆和諧的氛圍，是充滿激情的對話，是心靈和心靈的溝通。吳老師重視創造既好吃又有營養的數學課，本來枯燥無味的數學知識，通過吳老師的講授變得妙趣橫生，簡直是一種“藝術的享受”。這這些都是從讀懂學生開始的，而要做到讀懂學生，就必須是一個充滿人情味的老師，才能被學生喜歡，做學生的朋友。
最後，吳老師充分信任學生，不放棄每個學生是她教學最大的特色。她的課堂不以勝敗論英雄，不讓任何一個孩子扮演“失敗的角色”。她允許每個孩子按照自己的學習方式去掌握和吸收知識。
迴歸實際，我想腳踏實地做教學研究，用心對待每一位孩子，從讀懂孩子做起，不斷提高自己的教師素養，提升自己的教學水平。向吳老師學習，滿懷激情和憧憬追逐教育夢想，在教育路上幸福地行走。
用了一天半的時光閲讀了毛姆的著作“刀鋒”!先來大致敍述本書的故事線：本書作者用第一人稱敍述的，沿用作者的真實姓名毛姆，是一位小説家和本書的主要故事主角都有接觸成為朋友!
拉里是本書第一主角，原型人物為英國的奧地利哲學家維特根斯坦!拉里作為飛行員在參加第一次世界大戰，復員後被當作英雄和一起長大的伊莎貝兒訂婚，還有朋友提供的美好前程。但經歷大戰中好友為救自己生命而犧牲後，心靈受到很大沖擊，死亡是拉里對生命又了獨特的體驗，開始追問什麼的意義，而來來此到底是為何!和未婚妻解除了婚約，開始了雲遊求學的生活。
伊莎貝兒和拉里一起長大的青梅竹馬，和拉里訂婚後有解除婚約。最後和格雷結婚，育有兩個漂亮的女兒!
艾略特本書的另一中心人物如説拉里是經東方文化啟迪而開化的明白人，艾略特則是終身執迷不悟的可憐蟲，艾略特為伊莎貝兒的舅舅，本人極其聰明，削尖腦袋鑽入上流社會。靠不動聲色地向上流社會附庸風雅的達官顯貴推銷形跡可疑的古董名畫，並因此而暴發起來。他靠體面排場、精美宴會、熱情好客撐持了枱面，又用樂善好施與教會搞好關係，借用梵蒂岡的智慧成功躲過了三十年代美國股市的崩跌，而大賺一筆，和拉里形成了鮮明的對比。在去世後大部分遺產留給了伊莎貝兒!
格雷 伊莎貝兒的老公，之前和父親和做證券交易，和伊莎貝兒結婚。一個很現代文明的人，也是經濟大發展下的大多數人的縮影，努力工作，掙錢，買買買，實現人生價值，這才能使他開心。但隨着美國的股市崩跌而破產，移居巴黎，最後藉助艾略特留下了遺產而再起!
索菲拉里從小長大朋友，但隨着丈夫和孩子在一場車禍中喪生，而變的墜落，拉里為了拯救因而和她結婚，但在結婚前幾天而逃婚，最後被人割喉而死赤身拋屍海上!
蘇珊一個農莊普通姑娘，16歲時和畫傢俬奔生活，常年遊離的畫家身邊，最為情婦在最困難時期拉里幫助了她，和她有一段露水情緣，最後和一位有錢人結婚，而後學習開始學繪畫!
書中拉里作為經東方文化而啟迪的明白人，因朋友的打擊開始了雲遊求學的生活。這也是我看本書的主要原因，比較崇尚這類的生活。現代人幾乎生活一輩子可能就像艾略特和格雷這樣的現代人做為終身執迷不悟不誤的可憐蟲，這也成為了現代人類的生活縮影，為了生活而生活周而復始，成為慣性。最後因恐懼因素終其一生呆在自身的小圈子裏，不敢跳出!
本書作者毛姆一生喜歡遊歷，足跡踏遍世界各地，深諳東西文化的差異長短!現代文明所崇尚的主流價值觀，資本主義是物質化走到極端化，追求高效率，追求物質而忘卻了關注自身內心，明白自身到底需要什麼，什麼要什麼不要。這也是東方文化所反映的。東方文化遵循內心，提升人的精神境界，追求自我完善等!思想所關注的是人本身存在的價值和強調人是目的而非手段，人是世間萬物最高的物質體現!現在我們所賴以生存的社會和十七八世紀的又何區別，不外乎科技提高了，人的精神世界還是沒有變化，可能已經倒退了!不要在去追尋所謂的物質世界，有時候抽個時間，靜下心來看一看老祖宗給留下的書籍，既然能夠傳承下來這麼多年，肯定是有原因的!
在這個暑假裏，我讀了一本有好處的課外——《愛的教育》。它是你盪滌心靈的一泓清泉。
這是一本以日記形式寫的書。它不但能夠給你帶來温暖，而且能夠驅散你的種種不快。只需一個簡簡單單的“愛”字，不需要令人厭煩的説教，就能讓你學會愛——愛家長、愛老師、愛同學、愛祖國。這本書最為神奇的是作者以一個四年級國小生的視角，向大家介紹了自我的小夥伴們——品學兼優的德羅西、正直的卡羅納、熱情的科列帝、刻苦的波列科西等人。而書的另一部分則是爸爸、媽媽和姐姐寫給這位四年級學生的信。信的資料十分豐富，每封信都透出家人那份真摯的愛，讓你感到家的温馨。除此之外，老師佈置的“每月故事”又是盪滌心靈的優秀作品。從一個個故事中，讓我們和主人公一齊，學會勇敢、學會堅強、學會熱愛自我的祖國。那裏有個故事很讓我感動：是講一個“小抄寫員”，因為他的家境很貧困，儘管父親多年來一向辛苦工作，也沒改變。他的父親除了白天在鐵路上工作以外，晚上還從別處接一些抄寫文件的活，每一天都要工作到很晚。有一天，作者讓父親歇歇，並説自我能夠代他抄文件。父親不讓，怕影響孩子的學業。於是，每次等父親睡熟時，他就悄悄地起牀，幫父親抄寫文件。時光一長，父親就明白了，他沒説什麼，只是摸了摸孩子的頭。是的，一切盡在不言中啊！
一成不變的閲讀，會讓生活變得枯燥無味，而有選取地閲讀一些有好處的書籍，會讓生活變得多姿多彩，更會給人帶來全新的面貌，終身受益。
目送一詞，只不過是用眼跟隨着他人的背影，看着他不斷遠去，倏忽不見。或是永久，或是短暫。
龍應台的這本《目送》，寫父親的逝，母親的老，兒子的離，兄弟的攜手同行，寫纏綿不斷和絕然的虛無，她寫盡了幽微，如燭光冷照山壁。而最吸引我的，則是目送着他人離去的瞬間。
“我慢慢地，慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你:不必追。”當我打開書，順着迷人的書香，我的目光定格在了這一段字，感觸頗深。
龍應台的筆下，寫到兒子上學時，在穿梭紛亂的人羣中能清楚看到，華安在行走時不斷回頭，兩人視線在隔空交會。但隨着年齡的增長，之後的每一次目送，彷彿都在用背影告訴你:不必追。這也使龍應台聯想起了當初的自己，父親用廉價小貨車送她上學，但怕給自己女兒丟臉，只把車停到了衚衕裏，她目送着父親的車子消失在路口，父親的背影告訴她:不必追。在父親離世時，她深深地凝望，因為這是她最後一次的目送。
每次目送，從眼中流露出的真情，是包含了多年的不捨、擔心與留戀。當你在人羣中回頭一瞥，可能就是對他們最大的慰藉。
望着窗外雨點打在窗户上，聽着滴滴答答的雨聲，像是聽到了時間在一分一秒流逝，我的思緒飄到了三年前......那是姐姐大學入校日，我們一家跟隨導航來到了期望已久的校園，在這裏我聽到最多的話語，就是每個家長不斷地重複着叮囑的話，大多學生也都是“落荒而逃”，卻還是避之不及，聽從着父母的“嘮叨”，我的父母也不例外。龍應台的筆下也曾在《目送》中寫到一段對話，主題就是“與母親的經典對話”，從中清楚可見，母親一直在重複她所説的話，只是為了讓自己的兒子過得更好，可殊不知，雖然這些聽起來有些厭煩的話，卻充滿了母親對自己兒子的關愛。經過一天的奔波，等到我們與姐姐分別時，爸媽也一直在叮囑，那泛着淚花的眼中流露出一絲不捨。待姐姐説出那句再見時，我鼻頭忽然感到一絲痠痛，一種複雜的情感湧上心頭，熱淚在眼眶中打轉，淚眼朦朧的我看着姐姐遠去的身影，模糊中可清楚看到，她在用背影告訴我們:不必追。
龍應台，用淡淡憂傷的語句詮釋了每一次的目送，每一次目送背後複雜的情感。直到我目送着姐姐身影的離去，才能感覺到與親人分別的心情，多年的情感，彷彿就在那一瞬間，在不捨得眼神中詮釋出來。
仔細想想，每個人在幼年時，當我們在向着朝陽邁去時，身後總會有一兩個人注視着你的背影，渴望着我們那回眸的一瞬間，眼神從未從我們身上離開過，目送着我們長大。他們，就是父母。有一天，我們也會慢慢注視着他們的老去，到那時，才會體會到目送的那個人內心的沉默與痛楚。
我不願等到有一天自己的父母不記得我們後，才開始懂得陪伴。龍應台的母親因老年痴呆不記得事物，所以常掛嘴邊的一句話就是:“你是我的雨兒嗎?”她的母親雖然記憶已模糊不清，但也能清楚記起，我還有一個雨兒。這也許就是世間最深厚的情感了吧，是一個從記憶中抹也抹不掉的情感，如同深深烙在腦海裏。
雖然我才處於人生的起步點，還沒有嚐盡人間的'悲歡離合，但我不希望等到失去，才懂得珍惜。當我的親人目送着我與他們分別，我一定在人羣中，穿越過一條無邊無際的時空長河，讓彼此的視線在隔空交會。
或許我們只記得目送親人遠去，卻不曾記得回望親情。如果目送會使父母眼角堤防崩塌，那回望就是修復的最好的良藥。
我有幸參加了由縣教育局舉辦的全縣中國小心理健康教育教師培訓班的學習，全部由湖北師範學院教授講課，為期12天，本次培訓共有來自全縣69位老師參加，培訓主要圍繞七個內容展開的心理學基礎、發展心理學、心理測量學、社會心理學、變態心理學與健康心理學、諮詢心理學、學校心理健康教育。下面將此次學習的心得體會如下
第一，重新認識自我，審視自己的工作思路。
在這次的心理健康教育學習中，我們不僅學習到了對學生的心理健康教育的方法，而且還學習到了老師的人格的力量。健康不僅是身體上沒有任何疾病，而且是能正確瞭解和接納自我，克服職業倦怠，能正確地感知現實並適應現實，良好的適應及良好的人際關係，能平衡過去。原來身為一個教者，我們自身的心理或多或少存在一些有問題，我們自己竟然渾然不覺，試想長此以往，接受我們教育的學生心理上是不是也存在問題想到這裏，不僅有些汗顏。天真無邪的孩子若在陰暗的心理影響下那後果不堪設想。學習後，我要重新調整心態，以一個健康心理走進學生的心裏，將心理學的理論聯繫工作實際，融入到日常教學中。教師心理不健康就不能正確理解學生的行為，更無法巧妙地處理學生問題，輕則影響師生關係，重則可能傷害學生心靈。因此，為了更好地教育學生，教師自己首先必須是心理健康的人。
第二，學習心理健康，浸潤自己的心理。
在這短短几天的時間裏，各位教授結合自己豐富的心理輔導經驗，將相關的理論知識深入淺出地闡述講解，我不僅掌握了不少心理輔導理念，而且學會了個體心裏輔導和團體心理輔導的基本方法。從各位專家的講解中，我更深深的明白，學生的心理健康教學，不是一朝一夕，能一蹴而就的事情。要培養學生良好的、健康的心理，需要每一位老師參與，需要學校整體環境渲染。我們的每一門學科，每一堂課上，都可能或多或少地滲透心理健康教育。教師是學校心理健康教育的推行者、具體實施者，因此每一個教師都因具備心理健康的相關知識，在自己的教學過程中關注學生的心理健康，引導他們“發現自我，認識自我，超越自我”，形成健全的人格。
第三，學會換位思考，改進自己的教學方法。
十二天的時間裏，我又回到了學生時代按時上課，聽老師講課，做好筆記，分組活動，完成作業課後，和其他來學習的老師們一起，我們也會對聽課內容或是教者做一番評論“這堂課講的真好”“這個老師真幽默”“今天老師説的內容太枯燥了，我都不想聽了”靜下心來一想，我們的學生是不是也會這樣議論我們呢原來，是自己的課堂不夠吸引人才有孩子開小差，是自己的講解不夠生動孩子們才沒有弄明白今天，我們是站在學生的立場，再看自己，給平日的許多疑惑找到了答案。一個充滿魅力的教者，一個生動有趣的課堂，如同一塊磁鐵，能將學生的注意力牢牢抓住。當我們的課堂失去活力，當我們的學生興趣轉移，責任往往在我們自己。
只有改進自己的教學方法，從學生的需要出發，根據學生的年齡特點，設計多樣的教學過程，才能讓課堂的幾十分鐘發揮最高效率
十二天，開始時也許覺得漫長，結束時發現它的短暫。我覺得這十二天是我工作和學習中成長的一個重要階段，是我正式踏上心理健康教育路程的起點，因此，未來，還有更長的路要走。我只知道，我們這個隊伍會越來越壯大，為了培養學生們擁有健康的心理這一目標，我們將攜手前行
最近參加了中國小教師健康教育培訓，受益匪淺，感受頗多。先聽了劉老師的師德修養楊老師的發展心理學，周老師的社會心理學。她們都通過不同案例結合理論解決了一些實際問題。過去自己一些百思不解的案例變得眉目疏朗了許多。
通過學習，我懂得了教師首先要具備健康的心理。教師是學校心理健康教育的具體實施者，他不但要有淵博的學識和出色的專業技能，還要有健全的人格。教師的言行對學生有很大影響，在學生的心目中，教師是很神聖的。教師的言談舉止、待人接物的方式，都會讓學生受到深刻的影響。一名優秀的教師，會在課堂中營造出和諧與温馨的氣氛，讓學生如沐春風。因此，教師完善的心理素質，是構建良好師生關係的基礎，是實施心理健康教育和情感教育的出發點。新的教育實踐要求每一位教師都應不斷地完善品德修養，提升自己的人格魅力
通過學習，我認識到了學生心理健康的重要性。中國小階段學生的心理健康對其一生有極為重要的影響。我們常常能在報紙或新聞中看到學生自殺的事例，有學習方面，也有不善於處理人際關係方面的因素。這表明，當代青少年學生承受心理壓力的能力有待提高。在這些新現象、新問題面前，心理教師應力求“對症下藥”，給予學生鼓勵，幫他們重拾信心。要對學生不良心理的成因多加了解，是學校因素，還是家庭或社會因素。當我們感覺無力擺脱社會風氣的困擾，就要會同學生家長採取較為科學的方法教育子女。例如，可以儘量創設健康的教育環境，可以有計劃有針對性地開展心理健康教育活動；
可以與學生家長溝通思想，相互配合，而且要將其滲透到學校教育的全過程。。我們的目的就是教書育人，是素質教育和心理健康教育的推行者和具體實施者。除了要有淵博的知識和優良的教學技能，還要有健全的人格和高尚的品德。還要針對學生關鍵時期的心理變化進行教育。才能使學生形成健康的心理。這是我們一次很好的學習機會，通過學習，無論在理論知識還是方法技巧上我對心理教育有了進一步瞭解為了讓學生健康快樂的成長，我會繼續認真的學好後面的培訓課程，並將所學運用到實際工作之中
我有幸參加了心理健康教育培訓，對我來説，這次的培訓意義重大，對我今後的工作具有很大的幫助。本次培訓我很認真的聽了李慧君專家的理論課，最讓我受益的是這句話找回職業生活的勇氣和幸福感，需要獲得對工作的投入感和掌控感。這會受外界環境的影響，但自我的努力與調節更加重要。以下就是我在這次培訓活動後對於心理健康教育的認識和所想。積極的自我認同尋找自我價值感，建立社會支持系統，用探究打敗無聊，積極的自我調節。
一、心理健康教育的重要性
通過本次學習，更加深刻地意識到在學生中開展心理健康教育的重要性與迫切性。調查表明，學生中存在心理異常的約佔30，患有心理疾病的約佔15。學生心理健康問題主要表現為學習與考試焦慮、心理承受力脆弱、人際交往障礙、性格孤僻抑鬱、自卑心理嚴重、對新環境不適應等等，並且在近幾年呈上升趨勢，學校心理健康教育越來越被重視。可是，不正確的關注，反而引發一些不必要的麻煩甚至更嚴重的後果。心理健康教育應該是預防為主的，面向的是全體學生，不應該只針對心理有問題的學生；
心理健康教育與德育工作應該是有他們的各自作用的；
不應把心理健康教育簡單地理解為一門增加學生負擔的學科，而應該具有促進學生各方面健康成長的獨特功能；
心理健康教育不是要你生搬硬套理論，不要我們教師誠惶誠恐，而應該是講究藝術，心理健康教育實施方式應該是形式多樣，時時處處注意的問題。
二、心理教育培訓對於教師自身的重要性
俗話説，“家家都有一本難唸的經”，老師也有煩心的事，也會遇到各種各樣的壓力和苦惱。但如果要做一名受歡迎的老師，就無論如何也不能將自己的不良情緒帶入課堂，更不能因此而在課堂上隨意發怒，挖苦打擊學生。而是要學會良好的情緒控制，在走進教室的前一刻，告訴自己，“一定要微笑”，要把自己最積極樂觀的精神面貌展現給學生，並以此來感染學生的學習情緒。沒有一個學生願意看到一個怒氣沖天，動不動就發火的老師的。教師樂觀積極地穩定地情緒對於學生的心理健康形成有積極地促進作用。
三、提高心理健康的時效性
在新形勢下，國小生不同階段表現出各自的心理特點和心理需求，這就要求教師有針對性地開展工作。一是新生入學的適應期。這一階段應用心理評價系統建立國小生的心理檔案，目的是通過分析評價，瞭解每一個學生的氣質、性格類型、興趣愛好、情緒意向等基本心理素質和個體心理差異，幫助學生認識自我，接納自我，樹立健康的新形象。同時有助於學生更快、更好地適應學校生活的角色轉換，為他們身心健康發展打下良好的基礎。二是學習生活的困惑期。這一階段青少年正處於身心發展的一個重要轉折時期，這一階段，第二信號系統活動日益發展並初步占主導地位，口頭言語，內部言語能力不斷完善，但學習生活中往往表現出自制力差，社會道德是非判斷力以近期、自我為主的特點。通過心理諮詢、心理訓練等內容豐富，形式多樣的方式解決學生學習焦慮、人際關係不良、多動症和學習無能的心理問題。同時通過心理健康指導，開發學生潛能，建立心理健康新觀念，塑造正確健康的人生觀、道德觀和價值觀，推進整體素質教育的貫徹實施
書”，我們再也熟悉不過，課桌上的“餐具”，天上的“太陽”，生活中的“水”，我們的“心臟”，讀書心得體會。 書是我們精神中的“鈣鐵鋅錫維生素”，幫助我們的精神“茁壯成長”。它比金子還寶貴，讓我們慢慢的品味，細細的品嚐……
偉大的文學作家茨威格曾經説過：“書籍是任何一種知識的的基礎，是任何一門學科的基礎的基礎。”讓我們仔細認真的每一本書，為我們的學習打好堅固的基礎。
書是困難時的一雙手，是乾渴時的一股甘泉，是機器上的一台發動機。或是説，只有他才能使我們的血液流動，促進心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個世界上，我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。
記得那時一次暑假，讓我與書結下了一段不解之緣，一段難以忘懷的歲月。
在書店，我購買了一本《楊紅櫻科學童話全集》。在這本書裏，以一個個小動物來敍説地球上的每一個生物。“神犬探長”、“青蛙博士”、“波卡”、“小窪人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”，以一個個特殊身份來敍説出地球上的每一個動物，國小生作文《讀書心得體會》。不僅這些，還有密切關係着的食物鏈，每一個動物的生活習性，正是我們擁有一個可愛的地球母親，才找來了許許多多的生靈。
正是因為我們的生活這樣，所以我們更要保護我們這可獨一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊，破壞地球母親的實際隨處可見，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業污染，每當這些人一活動，我們的地球母親便會受到一次嚴厲的打擊。前一段時間，中國出現乾旱，就是因為水循環被遭到嚴劣的遏制、嚴重的打擊，使地球無法降雨，乾旱面積越來越大。讓我們發出內心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個人進一份力，十三億中國人的心聲將一同想起，一起飛舞！讓我們保護環境吧！讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。同學們，行動起來吧！不只是你、他、她而是十三億堅強不屈的中國人民！讓我們再次站起，把我們大家庭---地球搞得乾乾淨淨，不再有任何的瑕癖，真正成為全中國、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動起來，不被惡劣的環境所屈服，站起來！當國旗再次升起的時候、國歌在此再次響起的時候，那就是我們見證輝煌的一刻！
同學們，讓我們行動起來，不被垃圾薰倒，使我們再次佔領高地！同學們，站起來，穿過這道障礙，這時，歷史將由我們來焊接，歷史的詩篇將由我們譜寫，勝利的明天屬於十三億堅強不屈的中國人民！
每個人都愛讀書，也有各自不同的讀書經歷吧？下面請大家聽一聽我的讀書故事吧！
我愛讀書，準確地説，我是一個十足的“書痴”。讀書確實好，它能豐富我們的知識，開闊我們的視野，打發我們的空閒時間，是對我們百益而無一害的。莎士比亞説過：“書籍是全世界的營養品”。是呀，讀書使人心明眼亮，所以書像爪子，緊緊的抓住我不放，因為讀書，我還鬧出了不少笑話呢！
一次，媽媽正在做飯，美鹽了，就急忙叫我去買鹽，而我正捧着厚厚的《三國演義》讀的津津有味，聽見了媽媽的呼喊，我捧着書到廚房，問道：“母親大人，喚兒有何吩咐？”媽媽也學着我的口吻説：“去給我買二兩鹽！”“孩兒赴湯蹈火，在所不辭”。説罷我就拿着五元錢出門了。可我並沒有去買鹽，而是邊走邊看書，在花園走了一圈後回到了家中。“鹽呢？”媽媽大聲問我。我回過神兒來了，“什麼鹽？”“我讓你去買的鹽呢？”“哦！忘了。”“真是的，剛才還赴湯蹈火呢，真是個書蟲子！”媽媽抱怨道。
還有一次，媽媽叫我煮牛奶，兒我正在讀書，就將牛奶倒入鍋中，擰開電灶，回過頭看書去了。不知道過了多長時間，我忽然聽到後面傳來“嘶、嘶、嘶”的聲音，“什麼響呢？”我邊看書邊嘟囔，慢慢地，我聞到了一絲糊味，一拍腦袋想起了鍋中的牛奶，起身一看，那鍋牛奶已被燒的“面目全非”了。唉！都怪我讀書讀的太死，連牛奶也忘了看。
書就是有這樣的魅力，使我沉迷其中，它可真是我的良師益友呀！
最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書，我受益匪淺。 陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國的文化和社會現實的基礎上，所提出的教育學説，既強調了教育的顯示功能，又關住了教育的終極目的，是適合中國國情的。他的理論和實踐，應該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧着一顆心來，不帶半根草去”的敬業精神讓人感動，我也為之折服。
在讀到《教學合一》這節時，陶行知先生提出了教學要合一的觀點，有三個理由。
第一，先生的責任不在教，而在教學生學；
第二，新的法子必須根據學的法子；
第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，並須和他自己的學問聯繫起來。簡而言之，
一，先生的責任在教學生學。
二，先生教的法子必須根據學的法子。
三，先生須一面教一面學。我仔細閲讀，細細品味，聯繫我的教學，我感覺陶公所提出的“教學合一”的觀點很有道理。
我們教育的對象是學生，教師的課堂設計應適合本班學情，根據學情有目的，有針對性地實施教學，那麼這樣學生就會樂學了。教師除了正常的教學工作外還需不斷的學習，用豐厚的知識去充實自己，不是有句話“教師要給學生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎？”
《學生的精神》中提到三點；
（一）學生求學必須具有科學的精神；
（二）要改造社會必具有委婉的精神。
（三）應付環境必具有堅強人格和百折不回的精神。
我想説説我自己的感受。現在的學生正如陶公所説容易“自滿”，自己剛剛對這個知識點有一定的領悟，就沾沾自喜，但真正實踐做題時，卻無從下手。學生對學習缺少一定的目標，很多學生不知道自己到學校來接受教育是為了什麼。每當找學生談話時，我便會問“你準備讀完幹什麼？”學生的回答：“不知道。”他們從來很少會想過我以後的路該怎麼走？會是什麼樣？這就導致學生在學習上不想下功夫，更不願意吃苦，對於周圍的環境學生很少從自身找原因，而是把更多的原因歸納在外界的環境上。例如，學生作業未完成，當問其原因時，學生回答無非這幾種“我不知道什麼時候交作業？”“我不會做。”“我不知道做哪道題？”“我忘記交作業啦！”“課代表交作業時沒告訴我！”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何，更多的時候我在問自己：“我們的學生到底是怎麼了？是什麼原因讓他們變成這樣？” 回首這些年的教學，我在不斷的告訴自己：你一定要學會去轉變角色了，你現在已經是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師範生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個好學生，才能培養出來許多好學生。可是為什麼是變成孫悟空呢？陶行知先生説孫悟空有目的，有遠慮，有理想。他是抱着一種目的去拜師的，這無形中就告訴了我們如何做一個好學生。
陶行知所研究和實驗的教育問題，直到今天，讓人感到很中肯，很新鮮，仍有進行試驗的價值。他的“第一流的教育家”，“教學合一”，“我們的信條”“生活及教育”等這些諸多觀點讓我歎服，不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營養，來充實自己的教育理論知識，他的著作又如一盞明燈，在教育的海洋中引領我們去找尋屬於我們自己的目標。讀完此本名篇，我除了感動之餘，更多的是佩服，佩服他的為人，更佩服他在那個時期所提出的一些鮮明的觀點，也正如魯迅所説：“讀完此書，我和一個高尚的靈魂接觸了！”我將努力去充實自己，豐富自己的業務素質。
《背影》是寫實散文作者是朱自清.《背影》描述了多年前因為得知祖母去世了父親差事也交卻了正是禍不單行的日子便和父親回揚州奔喪.喪事結束後父親在蒲口車站送他乘火車北上唸書的情景在父親跑去買橘子時的背影表現了父子之間的關愛.
朱自清對父親的關愛非常感激他們之間深厚的感情躍然紙上.在文章中並沒有發現“關心”這類的字眼朱自清用他自己的語言打動讀者的心.
這麼多年來我未曾留意過父親的背影父親的背影是什麼樣我一點也不清楚.只要想起父親就會想起他那嚴肅的臉.我只要看他一眼心中多多少少都會害怕.我很難看到他的笑臉只有在我成績好的時候他心情好的時候笑臉就會奇蹟般地出現.父親不是因為不會笑而是因為他無時無刻都在緊張我們的學習.他是個不善於表達自己想法的人也只有用嚴格要求我們來表達他對我們的愛.在我們生病時父親和母親總是無微不至地照顧我們.
在燈光下在我們生病時那疲憊而龐大的身影中我找到父親的背影我終於瞭解到了父親的背影究竟是什麼?是無微不至的愛呀!是温暖的愛呀!
父愛如山深沉嚴格.若干年過去他的對子女的請似乎也都融進了這單背影默默無聲.
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認的“魔幻現實主義大師”。當我第一次閲讀《百年孤獨》時，就被敍述開始時那一行迷人的句子吸引住了：“許多年之後，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”從那個遙遠的下午到許多年之後的今天，這是一個充滿了巨大誘惑的時間與空間。從將來的角度回憶過去的倒敍手法，一下子造成了藝術上的懸念，令人無法釋卷。以這樣的開始進行敍述，成為世界小説史上的經典之作。相比之下，馬爾克斯的另一部小説《霍亂時期的愛情》的開始就顯得平淡了，沒有巨大的吸引力。
《百年孤獨》讓我一直保持着閲讀的興奮。在整部小説中，馬爾克斯的敍述出神入化，使我深深着迷。如小説的第七章，在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺後，他對那股鮮血的流向作了全過程的擬人化追蹤敍述，寫了近兩百字。讀來真是獨具趣味、令人耳目一新。而在小説中出現的俏姑娘雷梅苔絲白日昇天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節，光怪陸離的傳説成為一種現實的映照。
現實與幻想、傳説與神話、直描與隱喻??馬爾克斯以極其新穎而獨到的敍述藝術，不可思議地創造了一個“變幻想為現實而又不失為真”的神話世界，使我們不僅看到了哥倫比亞乃至整個拉美大陸的歷史演變與社會現實，更看到了一個小説大師無限廣闊的心靈世界。 川端康成：《伊豆的舞女》
“道路變得曲曲折折的，眼看着就要到天城山的山頂了。正在這麼想的時候，陣雨已經把叢密的杉樹林籠罩成白花花的一片，以驚人的速度從山腳下向我追
來。”第一次讀《伊豆的舞女》時，我就感到了川端康成文字的力量，他幾乎不由分説地帶着我穿過山道和雨水，來到了那個舞女的面前。“那舞女看上去大約十七歲。她頭上盤着大得出奇的舊式髮髻??，這使她嚴肅的鵝蛋臉顯得非常小，可是又美又調和”。這是一個美麗的舞女，令川端康成眷戀不已。在追隨着舞女旅行於伊豆山水間的日子裏，我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而，相聚是緣，離別總是難免的。“我的頭腦變成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出來，以後什麼也沒留下，只感覺甜蜜的愉快。”與舞女分別後、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無以自制，那一瞬間，如煙往事中飄逝而去的友情或者愛情紛至沓來。 《伊豆的舞女》在川端康成的小説中，不是最著名的。他是以《雪國》、《古都》、《千隻鶴》三部小説代表作獲了1968年的諾貝爾文學獎的。但是，這篇我最早讀到的川端康成的小説，給了我深刻的影像，不能忘懷。由此我感到，閲讀的第一感覺總是猶如初戀一般固執而難忘的。而事實上，從《伊豆的舞女》開始，川端康成形成了他的寫作風格。那種感傷、精緻、淡雅而又優美的藝術特色同樣是這三部小説的藝術特色
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