論語心得體會【1】
于丹教授的論語心得共計七章，重點講述了“天地人之道”，“心靈之道”，“處世之道”，“君子之道”，“交友之道”，“理想之道”，“人生之道”，論語心得體會。
天地人之道中，子貢問政：一個國家要富強、安定，重要的什麼？夫子答：足兵、足食、民信之矣！子貢又問，如果非得去一條，於斯三者何先？夫子答：去兵。子貢又追問：如果必須再去一條，於斯二者何先？夫子答：去食。夫子認為，兵和糧食都可以沒有，但信仰的力量足以使國家凝聚，只要全民信之，一個國家的富強、安定就是有希望的。
這句話讓我想到了新鴻基集團的今天，新鴻基集團的全國化戰略全面展開，新鴻基集團是否能夠成功也取決於三條，優秀的團隊、充裕的資源、新鴻基集團人必勝的信念，心得體會《論語心得體會》。而新鴻基集團人必勝的信念凝聚起來的力量就是新鴻基集團取得成功的基礎。
“創建美好家園是我們共同的心願”是我們新鴻基集團人的使命，也是我們共同的信念。信念是團隊的魂，信念力量是無堅不摧的。子曰：“臨大節而不可奪”，有了堅定的信念我們就能大事難事敢擔當，就會有克服困難的能力和辦法，只要堅持做正確的事情魔鬼就會讓路，就能贏得世人的尊重。信念決定能力，信念+能力決定成功。
論語心得體會【2】
《論語》是二千多年前孔子及其門徒們的言行被記錄後編成的一本書。曾經在中國的私塾教誨史上施展過重要浸染，與《孟子》、《詩經》等一路為講義，由私塾老師(先生)逐句逐段的講授，謂之“孔孟之道”。
在中國已往的二千多年的汗青中，被歷代君主帝王積極推許，在中國的文化勾當中充當了主流學説，對人們的頭腦起了嚴峻的約束浸染，並且《論語》中首要建議的是 “禮教”也就是宣傳“忠君、尚禮”，與當代社會的頭腦見識(劃一、自由、均富等等)已有很大的差距，也很難溶入當代社會的文化中。 可是，就《論語》中有些倫理道德的概念等不能通盤否認，照舊有可取之處，並且已被中華民族接管並傳承至今。
曾讀過於丹傳授的“《論語》心得”，古本年中外信手拈來;也在央視屏上聽過她的答覆題，神定氣爽娓娓道述。所講篇章約佔《論語》的異常之一多點，已很了得呵。但也有她自我認知的範圍，岜不説曲直解之意可也是誤解或謬誤了。好比：《論語》中有一句“民無信不立”，孔夫子的語境應領略為：守信於民。可能：對老黎民要講諾言。而不能表明為“信奉”。
“子在川上，曰：‘逝者如斯夫，不捨晝夜!’。”
行文於此，也聲名孔老漢子分明汗青是會變遷的，會後浪推前浪而長奔不息。這就是心得讀後的心得。
本人曾在課外閲讀和研習過《論語》，其時是懷着一種莫名的崇拜，也出於一種好奇心。由於在我們唸書的年輕年月是列為禁區的。沒有哪個先生敢教，更談不上有人解讀釋疑了。並且好不輕易尋求到冊本，照舊偷樑換柱似逃避着讀。自已參照學過的古文來解讀《論語》，其自學之難不堪回顧。
論語心得體會【3】
論語中有一話説是這樣説的：己所不欲，勿施於人。的這樣一句話，在我的家裏有一本《逆流而上的魚》一本書它上面寫的是一句：己所不欲，就施於人。的話。他是這樣寫的：我不喜歡的，你肯定也不喜歡，所以我不會給你，他不願意做我肯定也不願更多相關範文>>論語讀後感300字論語中有一話説是這樣説的`：己所不欲，勿施於人。的這樣一句話，在我的家裏有一本《逆流而上的魚》一本書它上面寫的是一句：己所不欲，就施於人。的話。他是這樣寫的：我不喜歡的，你肯定也不喜歡，所以我不會給你，他不願意做我肯定也不願意做，所以你不會勉強我去做這件事情。對呀！我不喜歡的東西你怎麼會喜歡呢？我不喜歡青菜你一定也不喜歡！我不喜歡流行歌曲，那你也一定不喜歡？我不能克服一種困難那你一定也不行？我知他説的不一定都對，但是最讓我感到了不起的是，那個寫書人的勇氣！是那種敢於面對中華五千年文化的精髓，發表自己的看法的勇氣！我家的那本書，雖然比起《論語》來差的很多，但我學會了很多他的東西，那東西看不見也摸不着。
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