教育讀書的心得體會

有了一些收穫以後，馬上將其記錄下來，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編整理的教育讀書的心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。

教育讀書的心得體會1

説起素質教育，總有種“老虎吃天，無從下口”的感覺，在新華書店看到這本的時候，才感覺到，素質教育並不是高高在上，無法觸及，素質教育原來就在我們左手和右手的轉換之間·····

我喜歡讀教育的書籍，但是卻不喜歡讀長篇大論的純理論書籍，在新華書店淘書的時候，無意中翻看了其中的兩篇，就吸引了了，這是一本遊戲的書籍，暢談在玩中實現素質教育的目標，概述主要是結合班主任在管理中遇到的問題，提煉了一些有代表的一般行為，針對性的設計了一系列教育遊戲的方案，一些小遊戲看簡單，卻藴含了很大的教育智慧。

下面以遊戲’寸步難行“為例來介紹自己的感受，這是一個配團隊精神的遊戲，10人以小組，各組員每兩人之間在兩腿的膝蓋處用紙條打結，班主任一聲令下，組員要齊步從起點走到終點，若途中紙袋滑落要重新開始，若有人走的太快就把紙條撕破，必須在斷處重新打結，重新比賽，短的次數越多，紙帶就越小，難度就越高，”這雖是一個小遊戲，但是藴含着很深厚的道理，考考驗每一個學生耐力，培養學生犧牲自己，容忍他人的能力，在學習生活中也是如此，共同完成任務時，該如何妥協等，就如同大家熟知的刺蝟取暖的故事。

還有報數的遊戲，簡單但是可以暴露出學生的許多問題，比如急躁，喪失信心等，針對暴露的問題在進行必要的教育，告知學生如何不拋棄，不放棄鞥等，遊戲雖然簡單，但是藴含的道理很深刻，看後感覺對自己的收穫很大，對自己的教育班主任工作有很大的幫助。

教育讀書的心得體會2

偶然的機會，我翻開了那本藍色封面的《新教育之夢》，拜讀後輕輕闔上。然而我的心卻不能隨書頁的合攏而平靜，思想如脱韁之馬，讓我在過去、現實和未來之間穿梭往來。我的腦海中彷彿是一片寬闊的海洋，朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語：“一個理想的教師，他應該是個天生不安分的、會做夢的教師。”

該書從十個方面談了作者理想中的教育。它有着清新、樸實的語言風格，而字裏行間無不浸潤着作者對教育理性的思考，充滿着對教育熱愛的激情。這深深地感染了我，讓我對教育書籍有了不同的認識!該書摒棄了“書齋式”研究，紮根教育的沃土，圍繞構成現代教育諸要素的核心詞彙——德智體美勞課程、學校、教師、校長、學生、父母等，以對教育的至愛、激情、理性和建設態度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政 官員的教育主張 。

這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節都是從教育教學中存在的現象入手，然後分析其弊端，並給出瞭解決問題的方法，即作者理想中教育。

它像一盞明燈，為我的教育導航。

如《理想的教師，應該是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師》一篇中這樣一段話：一名理想的教師，應該不斷地追求成功，設計成功，更重要的是要撞擊成功。因為人來到世上並不知道他會成為什麼樣的人，只有去撞擊每一個可能成功的暗點，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的衝動，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當一個教師停止了撞擊，就意味着他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。給了我激勵和希望。從作者的自我簡介中知道，特殊的時代給了作者特殊的經歷，他能從一個普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結果。為什麼我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應該怎麼提高挑戰自己?我正在思考着。這些都是我以前所沒有想到的問題，它給了我啟示，為我今後的教育生涯找到了目標。我的目標是不斷尋求突破，找尋適當的教育方法。

而《理想的教師，應該是一個追求卓越、富有創新精神的教師》一篇中又有這樣一段：一個教師不在於他教了多少年書，而在於他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然後重複五年十年乃至一輩子;有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重複了一輩子的，他們的成績是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應該好好把握每一天，思考每一天教學中的得與失，做一個實實在在地教書的人。

“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現在你的面前。”對於我們所有年輕教育者來説，這既是作者的真誠規勸，更是作者的殷切期望。從本書裏，我還讀出了作者成功的祕訣——不要羨慕別人，不要感歎時運，要做起來，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。

另外，文中作者的一些簡潔而準確的説法，讓我感到很新鮮。如：傳統智育的在造就少數“成功者”的同時，也造就了大批的失敗者，讓大多數學生還在人生的求知階段便成了心靈自卑、個性萎縮的“精神侏儒”。就一個“精神侏儒”是何等的新鮮、形象。

我希望自己也能如本書中説的那樣“當我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求。” “一個理想的教師，他應該是個天生不安分、會做夢的教師……人要會做夢。優秀的教師要永遠伴隨着自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就完結了，教育也就沒有了意義!”讀着這些貼心的話語，雖然覺得“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”，雖然知道夢和理想，理想和現實之間還有距離，但只要我們帶走的不僅是知識的蠟燭，還有理想的聖火，我們的理想之舟就一定能夠在深藍色的知識海洋中，破浪前行，駛向希望的彼岸!

教育讀書的心得體會3

每月的青年教師讀書心得交流是我們相互學習取長補短的良好契機，3月份的讀書交流很多優秀教師與大家分享了自己的讀書體會，同時也進一步加深了自己對這本書的理解。《教育中的心理效應》這本書把晦澀難懂的心理學的規律、效應和法則用淺顯的語言、生動的故事、有趣的實驗以及案例來介紹，閲讀時能讓我激活自己熟悉的真實經歷，在沒有讀過這本書之前對這些突發情況總有這樣那樣的困擾，讀了這本書後裏面的很多心理學知識以及指導讓我感受到智慧的啟迪。以下是我對這部分內容的一些心得體會。

1、思維定勢——柳暗花明又一村

思維定勢也稱慣性思維，是指在實踐中獲得的穩定的、定型化了的思維方式。例如書中提到的一個事例：小明的爸爸有3個兒子，老大叫大樂，老二叫二樂，那老三叫什麼呢？由於思維定勢很多人的答案會是三樂，但正確答案應該是小明，因為題目中明確説到小明的爸爸有三個兒子。因此可見思維定勢對問題解決既有積極的一面，也有消極的一面，我們一旦形成了習慣的思維定勢，就會習慣地順着定勢的思維去思考問題，不願也不會轉個方向、換個角度想問題。

事有本末，物有終始。歸根結底還是思想決定行為，之所以有習慣，是因為養成了慣性思維。在學生學習的過程中思維定勢的影響也是無處不在，比如學生經常受做題經驗的影響，照搬或機械套用某個公式或解題辦法而常常張冠李戴或者捨近求遠。因為最先得到的信息會在我們的腦子中起着舉足輕重的作用，由此而產生的“第一印象”就像沉入海底的錨一樣，把我們的思維固定起來。因此教師應當創設能夠提供自由思維空間的情境，鼓勵學生從不同角度進行思考，打破定勢的影響。

2、連鎖塑造效應效應——小步子，大目標

書中講到這樣一個故事：有一對恩愛的夫妻，丈夫從不願意做家務，為此妻子很是苦惱。有一天，妻子受到高人的啟發，終於用一個巧妙的辦法改變了丈夫。那到底是什麼方法呢？其實很簡單，就是有一天妻子上班前把米洗好，放進電飯煲裏。而下班時她故意晚回家一會兒，並給丈夫打電話“我現在不能回家，你只需要插上電源，我們就能及時吃到晚餐了。”丈夫覺得這很簡單，就爽快地答應了。妻子回到家後熱烈的擁抱了丈夫，並對他的行為大加誇讚。

這樣過了一段時間後，妻子又把米洗好，但是不放進電飯煲，要求丈夫放進電飯煲並插上電源。丈夫覺得這並不以前麻煩多少，於是每天還是按妻子的吩咐把飯煮好。慢慢的妻子留下的工作越來越多，而且每次都會因為丈夫小小的進步大加誇讚。於是丈夫在不知不覺中改變了自己的行為，同時也潛移默化的改變了對做家務的態度，每天主動地承擔了許多家務。故事中妻子的做法在心理學上就叫“連鎖塑造效應”。它的原理很簡單，就是在訓練之前我們首先要把大目標分解成若干個小目標，被訓練對象每完成一個小目標我們都要及時對其進行獎勵，獎勵可以是物質的，也可以是精神的，通過獎勵促使其最終完成大目標。

這一原理在教學中的應用：很多學生貪玩，不能安靜坐下來學習，針對這種情況不妨利用連鎖塑造。開始時，只讓他學習10分鐘，完成後，允許他做15分鐘他喜歡的事情作獎勵。經過一段時間，他已經能夠堅持10分鐘學習之後，就要求他連續學習15分鐘，如能達到，就讓他自由活動10分鐘或者其他獎勵。這樣逐步要求，使他不斷增加認真學習的時間，逐步使他能夠堅持較長時間認真學習。適當利用這一原理可以學習新的行為、消除已有的不良行為。

當老師覺得學生的某個習慣很不好需要糾正時，或者是希望培養學生的某一個好習慣，就應該根據學生的情況制定一個他稍稍努力就能達到的一個個小目標，這樣逐漸進步，慢慢地接近你和學生都想達到的那個大目標。一個人的習慣行為是在長期的生活中逐漸形成的，因此，不良的習慣行為不會一下子就消除；健康的行為也不可能一蹴而就，所以，要有對學生進行長期連鎖塑造的觀念，有意識地一步步的培養與鞏固孩學生的行為習慣，千萬不可急於求成。

瀏覽這本書時無意看到書中書籤上有這樣一句話好的教師都是出色的自我教育者，這本書無疑給了我很大的幫助，希望在這本書的伴隨與指引下我能一步一步更加成熟。

教育讀書的心得體會4

假期裏有幸拜讀了朱永新主編的《教育的奇蹟》一書，受益匪淺。我不知疲倦地欣賞着這本神奇的“奇蹟”帶給我的新生力量！

《教育的奇蹟》這本書裏面的故事讓我震撼、引人深思。書中的故事讓我懂得教育不是為了選拔天才，更不是把人分成天才和笨蛋。上帝讓每個人來到這個世界上的時候，都賦予每個人一個成功的機遇，成功的可能。

當我們真正領略了教育的真實意義，也就不再懷疑這些功成名就的天才的成功必將是一種必然！

《教育的奇蹟》主要講的是一些當代名人曾經是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們後來卻成功了：牛頓是被人瞧不起的“差等生”、愛迪生是不受老師歡迎的“糊塗蟲”、達爾文是愛“説謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦是連續考試不及格的“愚笨兒”，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什麼？顯然，是教育在起作用。

書中還寫到了世界上唯一的一名智商不全指揮——周舟。他是一個先天性智殘孩子。舟舟是不幸的，舟舟又是幸運的。作為他的父母，從未把他當成殘疾兒童，用自己的愛心和耐心來培養兒子的智力。利用他超常的音樂天賦，不斷培養和給予他鍛鍊的機會。作為一個智障孩子，舟舟是幸福的。上帝關閉了他智慧的大門，卻開啟了他指揮的殿堂。看來“教育”不僅僅是教師的職責，更多是家人的責任！總之，無論是來自哪一個人的有效教育，它都能不同程度上創造真正的奇蹟。而這一個個奇蹟的背後，無時無刻不在顯示人性的愛！是愛，各種各樣的真愛，讓這一切成為了可能！

所以，我們要改變我們的教學理念，那就是無限相信學生的潛力。人的潛力是巨大的，要相信每一個人都應該而且可能做得最優秀，做得最卓越。公平對待所有的學生。其實越是成績不好的孩子，他們更需要老師的關懷與愛護，他們的心更敏感。很多學生之所以會越來越差跟他在學校老師對他的關心夠不夠，受到老師的漠視有着很大的關係。對待學生，特別是國小生，我們應該有親切的語言，温暖的笑容和恰當的包容，孩子的成長過程需要我們的包容與鼓勵，多點包容，多點鼓勵，孩子的進步就會很大很快。

作為一名教師， 特別是國小教師，我們要明白對孩子們的影響是非常大的。首先，不要用成人的眼光看孩子，和成人相比，孩子的思想是不定向的，他們不受束縛，無章可循，無法可依，心上很少受概念的約束。因此，他們不可能去認真思索一個問題，注意力也不可能長久地集中在某一件事物上。這反而使孩子能無拘無束地想他們所想，超出成人的想象，創造出令人驚異的場景。善於教育的老師，往往能夠順孩子的天性，不斷誘導，把孩子培養成才，而不會按照自已的意志強迫兒童改變自已的天性。對孩子的教育，應該從孩子的實際情況出發。不同能力，不同個性的孩子，在教育方法上也應該有所區別，因人而異，因材施教。發展孩子的特長，要從孩子的實際情況出發，不能隨心所欲，更不能強制孩子服從家長的意願，而是要因勢利導，揚長避短。再次，多為孩子喝彩，不要像防壞人一樣防孩子。孩子有優點也有缺點，這是肯定的。在與孩子的交流中。父母和老師一定要避免使用一些不良的語言和態度，而應該多為孩子喝彩，多對孩子進行鼓勵，父母和老師也不要把孩子當成壞人一樣的防着、管着、而是應該信任孩子、讚賞孩子。

本書要告訴我們的道理是，沒有教不好的孩子，只有不會教的父母和老師。雖然不是絕對，但也父母和老師的教育會對孩子起着絕對的作用。老師、家長們應該學習各種教育理論，幫助孩子成長，而不是一味地給孩子過高的壓力，強迫孩子去成長。希望就在眼前，祕密就在身邊，打開此書，悉心閲讀，你會發現——天才就在身邊！

教育讀書的心得體會5

內容概要：

一 倪美英老師教學二十餘年來的教學經驗，酸甜苦辣情形的點點滴滴透過戴晨志先生的妙筆生花，寫成一篇篇精采感人，動人的故事，文末更以他專業的知識，為故事提供許多學理和啟示。

二 文中分成五篇加以介紹

（一）用愛，點燃孩子心中的燈

（二）打他，罵他，不如先了解他

（三）愛的温馨，是用腦也用心

（四）用今天，點亮孩子的明天

（五）讓管教在創意裏「輕鬆化」

三 倪美英老師在序文中提到：年輕出任教職時，滿腔熱誠的愛，希望能夠全心全力扮演"為人師表"角色，然而在專業經驗不足，缺乏教學經驗，也沒有好的方法之下，曾經以「教師的權威」，用教鞭管教學生，以致傷了學生的心。也曾為了虛榮，逼迫學生在各項比賽中斤斤計較分數，以爭取許多"虛偽的榮譽"。甚至以"分數"來看待孩子，也以"外表"來衡量孩子，更以"聽話與否"來評價孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。

四 不斷的調整心態和做法，也為孩子多付出一份關心與愛心與真心，發現孩子們總會相對的給予"回饋"。因此有"愛的教育"，才有"美"的回憶。

體會：

一，以教育為主題的美麗，可愛又動人的故事，應該很多，發生在你我大家的身上，大家都在從事教育工作，而且是最基層的教育工作人員，所接觸到，感受到的故事應該最多，也最深刻，只是大家都沒有把他記錄下來而已，如果有機會加以整理，如同本書一樣，一定叫好又叫座的一本好書。

二，我們不要過分執着一個觀念，一種行為模式，一種習慣，而要常求突破，要從不同角度，正，反方面整體思考來解決問題。我們應該養成反省思考的習慣，對任何事都要下困思勉型的功夫，才不至於被外界所困惑。

三，看過的書頗多，很少再回味一遍，重新再來；寫過的報告，資料也不少，也很少再重新翻開研讀，事實上偶而重新品味一番，箇中滋味又當從何説起只能意會不能言傳。我們經常在不知不覺當中只顧往前衝，忽略了反省與自覺的功夫，也常常在不知不覺當中，忽略了別人的感受。

從事教育工作，針對教育問題而言，通常也是值得思考的問題，到底哪些是"要"或者是"不要"這個問題值得探討和研究。

一，教師的"要"：

（一）教師要教育不要訓斥：教育是引導而不是灌輸，視學生為「有」而不是「無」。訓斥則不容許學生説「不」，教育則潛移默化。

（二）瞭解學生，認識學生，適時的讚美和接納，鼓勵與協助，培養學生挫折和容忍的價值判斷能力等等，讓學生快樂成長，茁壯，更會利用各種機會和家長取得聯繫，適時的提供教養子女的諮詢與方法，共同為學生的未來而努力。

（三）教師要理解人性：要了解學生的感受，學生的反應，學生的心聲也該仔細的聆聽看看。

（四）教師要多憐愛和鼓勵

（五）教師要專業，專業的精神表現在對國家，社會，學校，學生，教師與家長之認知

二，教師的"不要"：

（一）教師不要認為這行業是鐵飯碗！打不破，要珍惜羽毛。

（二）教師不要訓斥與灌輸，不強迫學生學習。

（三）教師不要妄想"教育萬能"，不是萬能丹也不是特效藥，有其極限。

（四）教師不要過分執着"立竿見影"，潛移默化的過程導向，注重人格的培養，身心健康的引導。

（五）教師不要悲觀，要樂觀以對，充滿希望與理想。

啟發：

（一）多關心我們的學生，有愛的教育，才有美好的回憶。

（二）堅守崗位，默默耕耘，盡一己之力。

（三）學習型組織的體會：

1，系統思考

2，自我增進

3，改善心智模式

4，團隊學習。

（四）知識經濟的時代，教師要上進好學，多求取新經驗，落實教學工作。

（五）教師專業成長靠進德修養，教師專業自主工作理念的實踐，必須落實在教育工作上，表現在各科教學工作上，表現在日常生活教育當中，以收到身教言教的效果。

教育讀書的心得體會6

陶行知先生是人民的教育家、思想家和教育的改革家。其博大精深的教育理論和豐富的辦學實踐啟發和激勵着一代又一代“陶子”，為中國教育的發展做出了卓越的貢獻。陶行知的教育思想和高尚品德，是我們廣大教師的指路明燈，作為一名人民教師，應認真地向這位偉大的教育家學習。翻閲了《陶行知教育名篇》一書，知道陶先生在深刻了解了中國的文化和社會現實的基礎上，提出的教育學説，既強調了教育的現實功能，又關注了教育的終極目的。讀了陶先生的文章，深有體會：

陶先生提出“教學合一”，“先生的責任不在教，而在教學生學”、“教的法子必須根據學的法子”、“先生須一面教一面學”。認為好的老師不是教書，也不是教學生，而是教學生學。教學一方面要老師負指導的責任，一方面要學生負學習的責任。對於一個問題，不是要老師把現成的解決方法來傳授學生，而是要把這個解決方法如何找來的過程，組織好，指導學生，使學生以最短的時間，經過類似的經驗，自己將這個方法找出來，並且能夠利用這種經驗來找別的方法，解決別的問題。有了這種經驗，學生才能自己去探求知識，成為主動學習者。如果教師只會用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物，教師應不斷研究，才能時常找到新理，只有學而不厭，然後才能誨人不倦。 陶先生倡導“生活即教育”，生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什麼，我們就教什麼。“社會即教育”，要把籠中的小鳥放到大自然裏，使它們任意飛翔。把學校的一切伸到大自然裏，要先能做到“生活即教育”，這樣的學校才是學校，這樣的教育才是教育。陶先生主張遠離生活的教育不是真教育，好教育，脱離實踐的知識是虛的，不實用的。今天我們的教育教學脱離生活已越來越遠。孩子們成天埋於書堆裏，以高分遮面。

“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”，“捧着一顆心來，不帶半根草去”。從陶先生的作品中隨處可見他對好教師的殷切期望。他對自身成長提出了四個問題，叫做“每天四問”：“我的身體有沒有進步？”“我的學問有沒有進步？”“我的工作有沒有進步？”“我的道德有沒有進步？”陶先生認為道德是做人的根本，“根本一壞，縱然使你有一些學問和本領也無甚用處。”建築人格長城的基礎，就是道德。一個集體的成員，若人人以集體利益為重，注意自己的每一個行動都為集體着想，則這個集體會越來越壯大，這個集體定是有希望的集體。否則，多數人只顧個人私利，不顧集體利益，則集體的根本必然動搖。如此，每個一線教師應該弘揚“校興我榮，校衰我恥”的敬業精神。陶先生的“每天四問”為人們提供了進德修業的參考，當作一面鏡子，時刻對照自己。“必然可以見出每一個人身體健康上有着大的進步，學問上有着大的進步，工作效能上有着大的進步，道德品格上有着大的進步，顯出水到渠成的進步”。

所以作為我們教師，應該積極響應首先把修師德放在首位的號召。一個好的師德可以淨化教師自己的心靈，每天充滿快樂；一個好的師德可以讓學生們心存温暖，這份温暖激勵他們朝更好、更強去發展。我們又何樂而不為之呢？

教育讀書的心得體會7

花了整整幾天的時間，終於把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完後給我的第一感觸，那就是——愛。

這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學校和家庭關係，老師和學生的關係以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。

愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時，還和家裏保持着聯絡。可自從上次馬可爾的媽媽寫信説身體有些不適後就和家裏失去了聯絡。家裏盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家裏更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。

終於，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度並不遜於成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嚐遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑藉着馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終於找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現使母親找到了生命的價值，在醫生的幫助下，馬可爾和媽媽終於重逢了……讀到這裏，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數，卻顯得樣無知，那樣渺小。只要發生一點芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不應該了……

“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多麼美好的東西啊！

有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想歡迎登錄訪問更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀！

其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發現，在這個世界上，居然有那麼多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀！

當你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是？朋友們、請帶着一顆聖潔的愛心，投入到全世界中。你會發現：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬於你自己的愛的人生。

教育讀書的心得體會8

作為新手教師《學前創造教育活動設計》這本書吸收了新的教育理念和新的教育實踐經驗，給我提供了極大的幫助。通過這一個月的讀書活動，在與《學前創造教育活動設計》的對話過程中，我掌握了學前創造教育的基本理論，領會到了學前創造教育的內涵，更意識到學前創造教育是素質教育，農村幼兒園實施學前創造教育具有重要意義，以下是我閲讀全書的心得體會：

一、掌握新的教育理論，嘗試指導教學實踐

通過對《學前創造教育活動設計》這本書的學習，我掌握了實施學前創造教育課程的基本原則，具體包括以下幾個方面：創造性原則、激發最佳學習狀態與內部動機的原則、多自由、多選擇的原則、重視“過程”的原則、多變化性的原則、尊重個性、智力與學習類型差異的原則、融入情感的原則、主體活動性原則、滲透性原則以及預先控制和消除不利因素的原則。在日常的教育教學實踐中，我遵循這些原則，精心設計各種活動，尊重幼兒的身心發展需要，讓幼兒自主去探索，去發現。

二、掌握正確教育方法，解決教學實踐難題

實施學前創造教育課程的主要方法包括活動法、問題解決法、發現法、情景法、程序法、pwre法以及差異法等方面。作為一名小班教師我常用活動法與情景法帶領幼兒去觀察、去體驗、去表達，讓幼兒在師幼、幼幼的互動中獲得直觀經驗。小班幼兒處於平行遊戲階段，我會營造生動有趣的情景，激發幼兒參與活動的積極性，實現在玩中學，在學中玩，促進幼兒思維、語言表達、邏輯、社會性等方面的發展。通過對書本的學習我意識到了自身存在的不足，教育方法相對比較單一，在以後的工作中我將運用多種教育方法，完善教育教學設計，有目的有計劃地實施創造性教育。

三、汲取案例中的教學經驗，開展豐富多彩的活動

《學前創造教育活動設計》遴選出了205個學前創造教育活動設計，涵蓋了五大領域，並進行了大中小班的區分，內容十分全面。通過對活動案例的學習，我嘗試在班級內復刻了部分內容，孩子們表現得十分積極，踴躍地與我進行互動交流，與孩子們擦出了不一樣的火花，讓我體會到了教學的成就感。案例活動最能看出幼兒的表現，在以後的教育教學活動中，我會以《學前創造教育活動設計》這本書為依據，開展各色活動，觀察幼兒的行為，因材施教，促進每個幼兒發展。

書籍是文化的傳承，更是教育智慧的凝聚。在以後的教學工作中，我將不斷豐富自身文化內涵，運用教育機智去解決教學實踐中出現的問題，運用理論來指導實踐，運用實踐來推動理論的創新，力所能及地為幼兒創設豐富的環境，開展多樣的活動，讓幼兒實現全面發展。

教育讀書的心得體會9

《教育激揚生命》一書中，用豐富的實例反映了學生積極、愉快、高質、高效的課堂學習，以及終端考試的優異成績，揭示了生本教育以生命為本的實質。教育依靠學生。他把教育深入到生命層次，鮮明地提出教育不應控制生命而應激揚生命。走向生本教育體系的過程，也就是從控制生命走向激揚生命的過程。

在實際教學中，我遇到這樣的困惑：當一個調皮的不愛學習的學生擾亂了課堂紀律，或者違反了學校的規章制度，首先想到的便是批評教育，而這種看似及時的具有針對性的批評教育往往收到的效果並不理想。我們內心似乎本能的有一種想要控制該學生不再犯錯誤的衝動，而忽視了該生平時表現出的人性中美好的一面，比如幫老師倒一杯解渴的水，幫班級掛起撒落下來的窗簾等等，這些細節看似不足掛齒，但畢竟能證明該生並非一無是處。讀了《教育激揚生命》一書，我想，如果將“控制生命”轉變為“激揚生命”，激發學生身上的閃光點，應該不會有這麼多令老師、班主任頭痛的事情了。

生本教育認為教育教學的本質是推動兒童有效地自主學習和提升，而不是將學生當做“待加工品”被動地改造、塑造和設計，學習必須依靠學生自身的生命機能才能得以發生的事情，任何外部力量都無法真正代替，這符合在事物變化發展過程中內因起決定性作用的規律。生本的'方法是依靠生命，生本教育就是強調對學生生命力量的高度尊重和全面依靠。一種有益的學習，亦是對自我的一種提升。

理論上講，生本教育為我們教育工作者構建了一個理想的藍圖，關鍵是我們如何克服現實中的困難。面對個別特別調皮的學生，甚至思想上變得壞壞的學生，我們該如何去激發他們，從而從“控制生命”轉向“激揚生命”，進而“影響生命”。

教育讀書的心得體會10

《教育即喚醒》是浙江省蒼南縣靈溪鎮靈江國小語文教師楊聰老師的教育手記。一位比我還小三歲的老師教育上卻比我有思想的多。他覺得教育的樂趣來自對孩子的興趣，教育的真正任務和目的，不是評判，而是喚醒，更是善的傳遞、愛的共鳴。

“問題學生”一直都是廣大學校、家長所普遍關心的問題，特別是我們這些奮鬥在教育一線的教師採用的教育態度，採取的教學手段，對學生羣體的身心發展都有着不容小覷的影響。

著名的基層教學老師楊聰，摒棄了面對“問題學生”採取忽視、監管、批評等教育手段，而是在自身教育實踐過程中，給予孩子更多的愛與關注，尊重孩子幼小的心靈，重塑他們的自尊與自信，因材施教，激發他們的學習興趣，讓學習和學校不再成為孩子的負擔。

他用以樸實無華的文筆，記錄了教師與孩子之間發生的各種各樣的故事與情況，一個個小故事《蒲公英的約定》《我的“雕蟲小技”》《我讓學生哭了》《 小敏的課外書》……一個個最直接、最真實的教學案例，叩擊心靈，引發思考。讓我深受感動。在為我們這些身處基礎教育前線的教師們道出更為行之有效的教育方式的同時，也為“問題學生”指明瞭新的方向，讓孩子迴歸最本真的情懷，解放孩子思想。

世界上有兩種愛是最無私的：一是母愛，一是師愛，但師愛不同於母愛。師愛是一種情感與心靈的融化，是師生心靈溝通的橋樑。蘇霍姆林斯基曾經説過：“儘可能深入的瞭解每個孩子的精神世界……這是教師和校長的首條金科玉律”。對於問題生的思想工作應做實做細，溝通要有藝術，那種以批評為主，教育為輔，以管代教，以堵代疏的做法會嚴重挫傷他們的自尊心。“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育。”愛是教育的靈魂，對於問題學生更是如此，只有熱愛學生，才能正確對待，寬容學生所犯的錯誤，才能耐心地去雕塑每一位學生，要把學生的思想工作做到心裏去，用充滿感情的言辭去點燃學生的感情之火，與學生的交流不僅僅是語言上的，更是心與心的碰撞，用真摯的情感燃起學生的希望。

教育讀書的心得體會11

《教育中的建構主義》是一系列有關建構主義研討的論文集。建構主義研究領域11位國際著名學者在1990年1月17日至4月13日期間參加了一系列研討會，研討會上出現了六種似乎是核心的建構主義新範式，它們是：社會建構主義、激進建構主義、社會建構論、信息加工建主義、控制論系統觀、對待中介行為的社會文化觀點。為了讓各種不一樣觀點得到充分的討論並就異同的學者共同體中達成共識，斯特費教授經過爭取額外資金於1992年2月19-23日，又召開了題為《教育中的新認識論》研討會。這本書就是當時的一些觀點的彙總。書本一方面向我們勾畫出了建構主義不一樣範式的構成淵源、特點、特長以及他們對不一樣學科領域的影響和貢獻，另一方面也為們描繪了建構主義各個範式間的網絡關係。

20世紀上半世紀，行為主義在教育領域當中占主導地位。在行為主義眼中，知識只是反映外部世界的客觀表現。他忽略了人的能動性，以及巨大的主動性。這個時代的心理學家們根據“刺激—反應”論，認為“學習是反映的強化”。根據這一理論，教師的任務只需要把知識傳授給學生就行了，學生只是知識的被動理解者。所以，最好的教學方法就是以知識傳授為目的的講座和課文閲讀。

20世紀上半葉，行為主義佔據着教育理論的舞台。在行為主義者眼中，知識是外部客觀世界的被動反映。這種知識觀最大的問題在於它忽略了世界的無限複雜性以及作為認識主體的人所具有的巨大能動性。心理學家依據實驗室中對動物學習行為的研究提出了“學習是反映的強化”這一在當時占主導地位的學習觀。根據這一學習觀，教師應當具有豐富的知識，而學生則是一個空的容器，知識就像物品一樣是能夠由教師傳遞給學生的。所以，最好的教學方法就是以知識傳授為目的的講座和課文的閲讀。

而建構主義則認為學習者是在個體的學習中，根據已有的經驗，建構自我的知識體系。建構主義其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞傑(et)。皮亞傑認為，兒童是在與周圍環境相互作用的過程中，逐步建構起關於外部世界的知識，從而使自身認知結構得到發展。

建構學習理論應用到教學當中，給我們國內的教學有幾點啟示，啟示如下：

啟示一：我們應當應用建構主義學習理論，在建構課堂教學當中，不僅僅要注重學生主動建構知識的過程，同時也要注重學生知識的構成的社會情境建構過程，創立新的教學模式，提高教學效果。

啟示二：在課堂的教學當中，教師或者學習的引導者注意搭建腳手架，創設情境，讓學生在實際的情境當中學習，學生經過主觀的知識和客觀知識的相互循環滲透，內化，提升為新的知識和理解。

教育讀書的心得體會12

作為一名教育者，往往面對的是人心月人性的考較！記得哲人康德曾説過這樣的名言：“有兩種東西，我們越是經常、持續地對它們反覆思考，它們就總是以時時翻新、有增無已的讚歎和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星。”康德不僅將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提並論，甚至認為道德法則要高於自然法則。

教師時常面對的就是這樣的局面，那麼，在目前一些領域道德失範，道德願望與行為、道德投入與產出相差甚遠的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，讓我有了豁然開朗的感覺。

書中對道德教育的闡述，用的標題雖然是“教化的困惑”，體現了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題複雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內容要貼近實際、採取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑑。 每個人的童年，都應該是被故事浸潤着的。閲讀故事可以讓孩子們

掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的薰陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過閲讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閲讀中成了經典，成了不褪色的永恆。正如劉教授所説的：“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。”“優美敍事的倫理是讓人去體驗、感受、關切於一種真實的倫理境遇，而不是如規範的倫理讓人被動地接受道德律令。”

置身於多元時代中的道德教育，怎樣走出現實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關鍵，應該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。美麗温情的美德故事，應該是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規範德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。

教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯。“愛心育人”不僅是一般的職業素養和職業要求，更是教育人道主義的體現。教育是培養生命的事業，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發自肺腑的愛寄託在故事中，讓孩

子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧！

教育讀書的心得體會13

近段時間，我有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》，細細地讀着、品着、感受着、也思索着。讀完這本書使我受益匪淺，特別是當朱永新老師講到：“理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；應該是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師；應該是一個善於合作、具有人格魅力的教師；應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師；應該是一個追求卓越、富有創新精神的教師；應該是一個勤於學習、不斷充實自我的教師；應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。”身為一名教師，自己離理想教師還有很大的差距，要不斷提高自身素質和專業能力，不斷充實和完善自己，慢慢向理想教師靠攏。

新教育意味着一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。新教育的四大改變，改變教育的行走方式，改變學生的生存狀態，改變學校的發展模式，改變教育的科研範式新教育實驗六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創建數碼校園、構築理想課堂。新教育的六大行動，雖然不是新教育的全部，但是，由於這些行動是中國教育相對缺少的東西，所以顯得很迫切，很重要。六大行動簡單的可以用聽，説，讀，寫，網絡，課堂來闡述，我們都可以做到。

新教育一個重要的特點就是促進教師和學生的共同成長。以前，我們只關注學生成長，從來沒有人把教師的專業化成長這樣真真切切地擺到大家面前。其實想想也是孩子在不斷的成長與變化的，我們怎麼可以用陳舊的思想來進行教育呢？新教育，就是這樣一個注重教師專業化成長的教育，在教育的道路上教師與學生都在成長。今天的我和昨天的我應該是不同的，今天的我會更加珍惜時間，珍惜讀書學習的機會。給一點時間給閲讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點時間給閲讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點時間給閲讀，開啟我們因機械學習而遮掩了的心扉。努力讀書，力爭做一個永遠富有魅力的老師。

通過這段時間的學習，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。只要行動就有收穫，只有堅持才有奇蹟。教育永遠沒有最好，教育只有在永無止境的探索中建構自我，在永不停步的發展中壯大自我，我將在今後的工作和學習中，以朱永新的新教育理念和思想為我所範，進一步學習"我的教育理想"，使自己的思想不斷進步。我們要向朱永新老師學習，做一名對未來有理想的教師，做一名對社會有個性的教師，做一名對事業有思考的教師，做一名會自我學習的教師。

教育讀書的心得體會14

“寬容與賞識讓教育更美麗愛心與智慧讓教育走的更遠”。

在一次特殊的機會下，使我有幸讀了《美麗的教育》一書，並且深深愛上了它。該書是一名教育專家、特級教師、全國優秀班主任孫浦遠老師所著。孫浦遠老師用43年的心血與智慧灑在了教育這塊土地上，其態度之嚴謹、功夫之深厚，《美麗的教育》是她一生的教學生涯的真實寫照，寫出了栩栩如生、紛繁多樣的兒童現實生活，是一部生動形象的國小心理學和教育學，讀了使我受益匪淺。

作為一個年輕的班主任，我在教育教學工作中，遇到了許多困惑，看了《美麗的教育》一書後，我吸取了許多教學與經驗，掌握了許多好的班主任工作方法，它是我的良師又是我的益友，對我的班級工作管理起到了及時有效的作用。一個個班主任工作案例，傳達着孫浦遠老師以愛為主題的教育思想，傳播着她從愛入手的教育理念。“要做一個有愛心的教師。”這是我讀後感觸最深的一點。一個班級能否形成堅強而和諧的集體，是班主任工作的成敗的試金石。教育家馬卡連柯説：“教育了集體，團結了集體，加強了集體，以後，集體自身就成為很大的教育力量了。”如果把孫浦遠老師的經驗歸結為一點，就是培養了一個好的班集體，讓集體成為每個學生快樂成長的搖籃。

從《美麗的教育》眾多案例中，我學到了兩大法寶：

一、注意欣賞和讚揚孩子的優點。

有時候，我們老師常會好心辦壞事，造成這種情況其實還是我們工作的不細緻，想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種，尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應該多想想辦法，多從這些孩子的角度來考慮，帶着一些寬容的心態去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。聰明的人其實就是善於思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對於一個教師太重要了。

由於教師面對的是學生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優勢、經驗優勢、知識優勢、權力優勢，所以面對很多問題時省卻了思考。於是思維定勢就影響了教師的創造性思維。所以，我們應先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積澱在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師，做一個懂得欣賞、善於讚揚的教師。

二、學會寬容學生，讓學生在快樂中成長。

書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學生的問題而煩惱，我也曾因為學生的調皮而頭疼，然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題，不要讓自己的煩惱擴大，讓我們坦然去面對。因為學生的生命存在着差異，我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗，而是與學生的原有基礎相比，讓每個學生的生命有所發展，而老師應該引領着我們的孩子體會自我的發展，教會學生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態，擁有生活、求知的能力。孫老師的話無疑為身處“迷茫”中的我找到了方向，看到了希望和未來。就像孫老師説的一樣，踏踏實實上好每一堂課，認認真真對待每一次談心，開開心心組織每一次活動，我們高興，學生也快樂。

《美麗的教育》表達樸實、詩意、形象而充滿激情，她擅長把理性的思考傾注於可讀性較強的教育案例中，在一個個曲折動人的故事裏，作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感全都融會其中，發人深省，撼人心魄。對於像我這樣的年輕教師來説，真可謂是思想的好向導，前進的指明燈。我想我會積極的樂於請教，勇於思考，廣於閲讀，善於積累，勤於寫作，努力去理解厚積薄發的深刻含義。我也認為只要今天的我比昨天有進步，長此以往，必然將越來越好，從而儘可能達到自己所可以達到的最好程度，做一個聰明的教師，同時也就為教育事業做了自己最大的貢獻。

教育讀書的心得體會15

“愛心和童心，是我教育事業永不言敗的最後一道防線。”——李鎮西《愛心與教育》

有這樣一句話"沒有愛心就沒有教育"，我想：作為教師，貴在有一顆愛學生的心。用心愛學生，用心育一代新人，反過來，才能讓人用心去接受教育。因為有了愛學生的心，才有了對學生的關心和耐心，進而有了彼此之間的貼心。

"當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心"，"愛心和童心，是我教育事業永不言敗的最後一道防線。"

我非常贊同這句話。假如沒有愛學生的心又何來的教育好學生呢；假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢。雖然，愛心並不是教育的全部，但，愛心是教育的源泉！正如蘇霍姆林斯基所説：“如果每個兒童的喜悦和苦惱都敲打着你的心，引起你的思考、關懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業吧，你在其中能找到創造的喜悦。”或許，正是這份對孩子的喜愛讓我選擇了這個職業，教育必須要在愛的基礎上建立，少了愛就無法實施教育。只有擁有了智慧的愛，與學生平等相處，才能與學生達到真正的心與心的溝通、心與心的互換。

從教過程中，我也發現：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現於對學生的讚美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇讚美，你會發現他們甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續努力爭取更好的成績；犯了過錯，要細心教導，讓他們感受老師是因為愛他們才教導他們的，這種愛不需要言語來表達，他們也能感受到老師的一顆愛心，於是乎，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發現，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！當孩子悲觀的時候，告訴他：你已經開始走向成功了；當孩子失敗的時候，告訴他：一切都可以重來；當孩子怨恨時，告訴他：每個人都會出錯的，寬容一些，對大家都有好處。也就是説，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心！

為教育培育一顆愛心，智慧的愛心，使教師融入學生中，對學生愛入深處，他們方能“愛其師，信其道”。