我們心裏有一些收穫後，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，這樣我們可以養成良好的總結方法。到底應如何寫心得體會呢？下面是小編為大家整理的弟子規心得體會，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
高爾基曾説過一句話“書籍是人累進步的階梯”。我們要多讀書，讀好書。最近一段時間，我就在讀一本《弟子規》的書，裏面説的一些話讓我明白了許許多多做人的道理。我覺得我有很多方面做的不夠好，比如説不尊敬長輩方面、言行舉止方面，與同學之間相處有小摩擦等等。
讀了《弟子規》這本書後，裏面讓我印象最深的一句話就是： “父母教，須敬聽；父母責，須順承。”這句話的`意思就是父母對我們的教導要恭敬地聽明白；父母對我們地批評，我們應當順從的接受。想想我以前對爸爸媽媽做過的事和説過的話，真是讓我感到慚愧啊。
就拿一件小事情來説，媽媽平時在家總是對我説出門在外見到熟悉的人要主動向人打招呼，別人問話要有禮貌地回答，可是到了外面我總是做不到，把媽媽的話當成耳邊風。做作業的時候我總是粗心大意，磨磨蹭蹭的，媽媽責備我幾句，我還不耐煩地跟她頂嘴，有時還會把媽媽給氣個半死。讀了《弟子規》後我才知道了怎樣做才算得上是一個聽話的好孩子。
《弟子規》這本書真是讓我受益匪淺啊！在以後的日子裏我會時時刻刻的約束自己，在學校裏做老師的好學生，在家裏做爸爸媽媽的好孩子。
學習《弟子規》有1個多月了，並每天堅持聽《中華大講堂》中對它的講解，使我的內心比以往平靜了許多，也感悟了很多。一開始學習的時候老認為沒那麼多時間去接觸它，心情有時很浮躁，認為沒啥意義，就像有些人説的《弟子規》從古傳頌，清朝不也照樣滅亡了，認為不切合實際，也就沒有真正體會和感受到那麼多，大約讀了一個星期了的時候，兒子看到我寫的筆記後對我説：“媽媽，你進家委就對了，能讓你多學點習，還能為我們班級做點貢獻”。兒子的這番話觸動了我，讓我每天堅持繼續學習，每當《弟子規》中講到一些並不符合當今社會現狀的問題時，我會重複的去聽李毅多老師的講解，從疑惑中尋找答案，這樣我對一些事就不再糾結。對於不符合實際的問題，我們將它忽略不計，就當它不存在，大體瞭解一下就行，而對我們生活和成長有益的就去好好理解並運用到生活當中去。
“入則孝”裏最先講到的是當子女的要孝順父母，所謂“父母呼，應勿緩；
父母命，行勿懶；
父母教，須敬聽；
父母責，須順承。”這幾句話的意思很明確，當父母呼喚時，要及時回答，不能遲緩；
父母差遣，要立刻去做，不可拖延或偷懶；
對父母的教導，應該恭敬的聆聽；
對父母的批評，應當順從的接受。這是對字面的解釋，如果拿到生活中，我們做子女的和我們的子女都是怎麼去對自己的父母的？值得深思一下，就當今社會現象而言，每個家庭幾乎都是獨生子女，當長輩的對小輩是各種的疼愛，可謂言聽計從，從而養成了飯來張口，衣來伸手，有的溺愛孩子很嚴重，卻感覺不到，以至於孩子對父母大聲喊叫、甚至打罵父母，使他們丟失了原本純真的善良，多了怨恨和不滿。拿我的大家庭來説吧，父母生了我們兄妹四人，父親在世時很有威嚴，屬於聽到他聲音就有些緊張的那種，而我們的母親性情温和，與父親截然相反，正是母親的温柔疼愛，讓我們兄妹四人養成了對母親的愛卻視而不見，甚至無視，久而久之讓我們養成了不好的行為和習慣，尤其無視母親的呼喚和教導，也不願意接受母親的批評，還會去頂撞她，回想那些真是慚愧。記得有一次我帶着當時上三年級的兒子去母親家，當時因為母親的一句關心我的話，讓我感到母親很煩，想讓她少操閒心，就大聲呵斥了母親，事後我並沒當回事兒，幾天後我和兒子也因為一句我關心他的話而發了脾氣，兒子霸氣的回話讓我啞口無言：“你那天就是這樣大聲喊我姥姥的.，我跟你學的。”我的天，當時我就在想，都説父母是孩子的第一任老師，運用在我身上真是“恰到好處”，內心五味雜瓶、翻江倒海的難受，我的言行已經不知不覺的影響到自己的孩子了，從那時開始，我就不斷改變自己對母親的態度，我是家中最小的一個，上面有年長的哥哥姐姐，平時我們也經常互相告誡對待母親要和顏悦色，多些耐心，母親養大我們不容易，70歲的母親了，每天都牽掛着她的孩子，而她的孩子卻不以為然。慢慢的我用自己反省後的行為去影響哥哥姐姐，我認為一個能對自己言行做出反省並能及時醒悟的人才配得到大家的認可和尊重，相對那些有錯不改，還執迷不悟，我行我素的人來説，這樣的人生是悲哀的，是讓人看不起的。表面做的所謂孝順永遠上不了枱面，甚至令人唾棄，父母需要的是孩子們的關心和理解。到現在，我非常感謝兒子當年的那句話，讓我瞬間醒悟，以至於到現在我經常會反思自己哪裏説錯話啦，做錯事啦，亂髮脾氣啦，給孩子帶來負面影響啦等等。我雖快四十，但我慶幸自己的修養在不斷進步，這種進步能讓我的生活更加幸福。
人，需要在反思和學習中感悟前行。我們一個人在認真的做一件事情的時候就是在以身作則，以身效法傳播一種動力和能量。一個人的改變也會潛移默化影響身邊的人，事無大小從自身做起，時間能證明一切，放下浮躁和雜念，把目光從別人的身上轉移到自己身上，你才會明白，改變自己也是在改變別人。接納自己的同時才能真正看到別人的苦楚和付出，我們需要的是對自己的認可，對他人的感恩和真心的給予，有一顆柔軟的心才會悲憫和珍惜人活這一世的不容易，以及被我們日常忽略的親情，友情，愛情。
短短的幾句聖訓，意義非凡，能去孝順父母的人值得尊敬！
孩子在慈明學校的這些日子有很大變化，比以前更懂事、更細心、更優秀了，孩子的變化讓我欣慰，也是我們所夢寐以求的，我和孩子用彼此的改變來影響着對方更好的發展，對我的孩子而言，選擇慈明學校是正確的。對我而言，感恩慈明，感恩父母，感謝兒子！
存好心，行好事是做人的根本。我認為，就體現了中華民族的傳統美德之一誠信是金。書中講到：父子關係、君臣關係、夫婦關係都需要建立在信任、在付出當中。再來，兄弟亦復如是，你愈照顧兄弟，兄弟就愈信任你。最後朋友，朋友是沒有血緣關係的，這都是要透過長期的相處，所謂日久見人心，才能真正贏得朋友的信任。也就説，在我們的生活中我們要以一顆誠摯的心做一些對別人有益的事，不管是對人對事都要講究誠信，即誠實守信。這也是自古以來做人的基本準則。
作為教師，我每天都要和孩子相處的很融洽。我覺得想和孩子處理好這一關係，就的和孩子交朋友。朋友之間是非常平等的，任何一個人想要獲得友誼就要學會尊重你的朋友，否則，你將失去他。對孩子也一樣。他也許還小，也許不懂事，但是他絕對懂得尊重。作為朋友你必須要講誠信，當你學會信守承諾時，你便獲得了朋友的信任。同時也獲得了孩子的信任，而這種信任是世界上最珍貴,最無條件的。蘇霍姆林斯基曾把學生的情感比作土地，把學生的智力比作種子，他説：只關心種子而忘了耕地，等於撒下種子喂麻雀。他還説：學校裏的學習不是毫無表情的把知識從一個頭腦裏裝進另一個頭腦，而是師生之間每時每刻地進行心靈的.接觸。這席話讓我們懂了老師和孩子之間重要的是情感交流，每一次心靈的碰撞都有利於建立和諧、輕鬆、愉快的師生關係;有助於老師和孩子之間產生情感共鳴;使孩子自覺地投入到學習活動中。這種活動，只有在互相信賴講究誠信的基礎上才能進行。
總之，學習《弟子規》就是規範人的行為，做人應盡的道理，做人應盡的規範。它對一個人價值觀念的形成、人格的確立，以及智力的開發有着關鍵的作用，尤其對小朋友來説，或多或少地瞭解一些中華民族的傳統文化和道德規範，才能更好地繼承和發揚優良傳統。對教師來説也是一本難得一面鏡子。
今天早晨，媽媽從集市上回來，看見我聚精會神地看着電視，而地卻那麼髒，便生氣地説：“你看看，這還像人住的嗎?快去掃地!”我慢吞吞地説：“等一下，我把電視看完。”“你讓我太失望了，去看看這本書是怎麼寫的，好好學學!”媽媽大聲叫起來。我惶恐地接過書一看，原來是《弟子規》，我認真地讀了起來。
當我讀到“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母則，須順承。”時，想起我剛才的行為是錯的，於是我馬上拿起笤帚就去掃地。《弟子規》讓我自覺糾正了不好的行為習慣，作為未成年人都應該按照《弟子規》裏説得去做：“在家中，父母叫喚我們時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞地答應。父母有事要我們去做，要趕快行動，不要藉故拖延，或懶得去做。
父母要我們學好而教導我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心裏。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從並且承當過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。”《弟子規》讓我知道了許多過去我不知道的規矩，這些規矩似乎平常無奇，但如果我們認真地去做，那帶給父母的是無窮的`歡樂。
從小在家庭裏養成好的言行舉止，將來就會成為對社會有用的人。
弟子規這本書在老師沒發下來之前，我認為只是一本普通的書，根本不把它當做是一回事。可發下來沒幾天，我漸漸地覺得這本書對我們有很大的幫助。並且也喜歡上了這本書，經過老師的介紹才知道這本書是中華傳統文化的經典，讓人學習怎樣和他人和諧相處。
弟子規這本書有着弘揚和建設中華民族精神的作用，是我們民族的靈魂。弟子規講述了人們：在家，出外，待人，處事上該學習的良好品德。強調：孝心，孝行，從而達到對父母孝敬的目的，對構建和諧家庭起到促進作用。這本書讓我們養成一種尊敬他人的良好習慣。弟子規提高了人們的思想道德素質，讓師生樹立起正確的倫理道德和人生價值觀。
而我特別喜歡一段，就是：父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承。這短短的24個字，就讓我有非常大的感想，而我理解的意義就是：父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答，父母有事要交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬地聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣，傷心。所謂君子聞過則喜，小人聞過則怒。這就是我得到的'心得。
脾氣小一點，與其抱怨別人，不如先反省一下自己是否也做錯了 應該在自己身上找一下過失，要多為別人處地着想，不要只想着自己的利益，要微笑面對人生。憂愁，憤怒使人老，微笑可以讓人變得輕鬆而有活力。俗話説："笑一笑，十年少"。最能笑者是健康的，人們通常用笑來隨順，尊重，供養一切大眾，令人皆大歡喜。肚量要大一些，做事不計較，心中沒煩惱，任勞任怨，盡心行孝。這就是我所得到的啟發和體會。
幸好我們有一本博海深文的書，讓我們學會這麼多做人的道理，使大家進一步和諧！
隨着近年來國人對傳統文化的復甦，杭師附小303班的師生們共同學習《弟子規》，作為家長，我參加了學校的教育活動，聽取徐老師的授課、監督並與孩子共同踐行、半年以來的教育，我從家庭生活與孩子身上在潛移默化地產生的變化感受到"弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文"為綱領對人的行為進行規範和老師們為什麼選擇學習它的正確性。
"是《弟子規》改變孩子，而孩子又在改變着家人!"我始終這個認為!10月21日也就是上個週末，迎來了孩子第九個生日，我們身為父母，當然不會錯過這個值得紀念又增進與孩子交流感情的機會。妻子準備了一個晚上：做家鄉特色的米粑以示慶賀。我呢?又是忙前忙後!一大早，我們很想趁週末睡個懶覺，可孩子呢?早早地不動聲響走到牀前説："爸爸媽媽，你們辛苦了!今天是我九歲的生日。你以前説過，我的生日便是你的難日。感謝你們讓我來到這個世界。感謝你們對我的養育之恩，而後在牀前深深地，"簡簡單單的`三言兩語和一個鞠躬。頓時，這小精靈讓我們啞然，是幸福、是感知、是……我與妻子面面相覷，感覺熱血沸騰，愛營繞着温馨的小家!感覺孩子真的長大了，感謝老師的教育，感謝她從《弟子規》中汲取養分。
在平日的生活中，我有一個易急易燥的脾氣，容不下孩子半點拖拉作風，可每次做作業、穿衣服、吃飯似乎都會成為家庭矛盾的導火索。久而久之家裏的黑臉、白臉也產生了。我們常常把願望迫切強加於孩子，孩子也常屈的不行，我的大發雷霆在她眼裏司空見慣.而事後妻子常對我交流説,其實我們也有很深的缺點,我們是她的啟蒙老師。那就是在教育孩子想讓孩子聽話的時候,不能強迫孩子的意願,把"要我做"變為"我要做"少數落孩子，多多找找我們行為上的錯誤……這些都會讓孩子對家長不尊重或是誤會.只要直説要害,要孩子應該如何做説清楚,當她知道無法討價還價時.孩子就知道該如何做的。從吃飯到完成作業的姿勢開始，到和風細雨潤無聲，家庭常常緊張的局勢也有了微妙的變化,女兒對我不但生起尊敬心,同時還和媽媽説他爸爸變得比以前更好了,妻子問為什麼,女兒自己也説不清楚。但我們父母都知道：凡出言，信為先。孩子該守規矩的時候還是要守規矩,正所謂是"沒有規矩不成方圓"。
真是學習一點，收穫一點，踐行一點，收益一生。望子成材是每個父母對孩子的心願,《弟子規》是當今父母值得一讀的一部好書。全篇寥寥千字，簡明扼要，亦如家中長者殷殷囑咐!它讓我們校正了教育孩子的方法，改變了態度。它讓我的家庭其樂融融。
當前教育模式大多隻偏重於知識和技能的傳授，而缺乏人文禮教的薰陶與高尚人格的培養，為了改正這一偏見，學校推出的“與聖賢為友，與經典同行”的國學經典誦讀工程，其宗旨是讓學生接受傳統優良文化的薰陶和教育，在他們心靈最純淨、記憶力最好的時候讓他們接觸最具智慧和價值的經典文化。
在教學中，我做到“四個結合”，即學習與興趣結合、內容與典故結合、學習與實做結合、學校與家庭結合，全方位地讓中華傳統文化《弟子規》灑進學生的心靈深處。
一、在《弟子規》誦讀的教學中教師要注重自身修養。首先聲音要洪亮，要有精神，學生自然能精神奕奕，不會懶散。千萬不要有斷句錯誤，否則會誤導學生，所以要注重自我進修。讀經可以有抑揚頓挫的表現，隨着聲韻的高低起伏而自然晃動，不知不覺地，就會陶醉在讀經的`樂趣中。語速不宜過快。讀得慢，讓學生吐字分明清晰，有助於心定，再透過抑揚頓挫的經典誦讀，還可以慢慢地體會個中的道理。因為我們知道“讀書百遍，其義自見”的道理。
二、在《弟子規》誦讀教學中要培養興趣。因為興趣是最好的老師，我採用了“只表揚，不批評”、“只鼓勵，不強求”的教學原則，用“看誰讀得準，看誰做得好”地口號鼓勵學生進行學習；另外還採用評選“誦讀小明星”等方式鼓勵學生進行學習，讓學生在輕鬆和諧的氣氛中獲得誦讀的喜悦感和成就感。
三、在《弟子規》誦讀的教學中結合課本內容講一些經典故事教育學生。我遵循“讓《弟子規》為我導行”，讓“經典故事伴我成長”的教育理念，注重用故事啟發和教育學生。《弟子規》內容中有很多寓意深刻的經典故事，如《孔融讓梨》、《孟母斷機》、《劉備教子》、《鐵棒磨成針》、《苦心勸父》等等，這些曲折動人的故事能讓孩子們明白許多做人的道理，使他們感悟到到中華傳統文化的深厚底藴。
四、在《弟子規》誦讀教學中注重把所學知識運用到實際生活中去。《弟子規》不只是背得滾瓜爛熟，更重要的是落實到實際生活中。如果不能力行，學生背完《弟子規》又有什麼用呢！我根據學習內容制定了許多關於身體力行、以身作則的日常行為規範。其內容是：怎樣做人、怎樣做事、怎樣健體、怎樣相處……
五、在《弟子規》誦讀教學中重視與家長的溝通。為了讓家長能感受到《弟子規》給孩子帶來的變化，我們實行了家校聯繫活動。在“家園互動欄”上我每天都給學生留一些有關《弟子規》內容的家庭作業，如：今天回家吃飯時為母親盛一碗飯，或者為父親倒一杯水；幫助家裏做一些力所能及的家務：買菜、做飯、洗衣服、澆花、打掃房間、倒垃圾；為父母捶背、按摩、倒洗腳水等等。可以根據情況任選一樣來做。
家長和學生的感受是最真實的。有個學生家長談道：有一次，他在外應酬，回家後酒醉嘔吐、昏睡。孩子見到爸爸這種醜態，就説：“爸爸，飲酒醉，最為醜！”爸爸聽到後感到吃驚，自己的孩子這麼小就懂得喝醉酒不對，知道行為的美醜，看來自己日後做事要注意對孩子的影響。此後，他在應酬時就很審慎，不再會醉酒而歸。而且在餐桌上，經常提起女兒的話，影響周圍的友人。
《弟子規》誦讀教學實施兩年來，學生們心中已種下了一顆“善良”的種子。
在現實生活中有一些人還存在着素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心等現象。這些人缺的是什麼?我覺得缺的就是民族優秀文化的薰陶。《弟子規》一書深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規範。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以説是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那麼容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。
通過學習《弟子規》一書，使我認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什麼時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎麼做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關係，其實做為中華民族的優秀傳統文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閲讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的薰陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底藴和人文意識都是非常有益的。
通過此次學習，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學生做到的，必須自己身體力行，率先垂範，處處走在學生的`前面，為學生做好表率。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把聖人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程。對一個人的成長來説，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
為人處事有妙方
《弟子規》是先賢聖人流傳下來的一種行為規範，裏面有很多為人處事的妙招。通過此次培訓課程的學習，我深受啟示：
首先，言傳不如身教。作為管理者必須以身作則，以行動教育部署，這樣才能推動員工認真落實好自己的工作;
其次，以恭敬心待人，必能獲得他人尊重。“三人行，必有我師焉”，每個人都有優於我們的一面，因此，我們必須以恭敬心待人，認真聽取他人的意見和建議，而取其真知灼見，服務於企業;
第三，德盛者，其心平和，見人皆可取，故心中所許可者多，德薄者，其心必刻傲，見人皆可憎，目中所鄙棄者眾;
第四，有“禮”走遍天下。古人云“有理走天下”，指的是以理服人，則人無言，然現代生活光有“理”還不足以建立和諧關係，需處處以“禮”待人，讓他人感受到被尊重，被關懷，方能推進企業和諧;
第五，無欲則剛。物慾世界難免會有人為了一己私利而損他人利益，我們應當就事論事，而不要以人論事，這樣就會避免很多困擾和麻煩;最後，行有不得，反求諸己。與其改變他人，不如先改變自己，當行為達不到預期效果，則要反躬自問。
關係之道，在明人倫
“五倫”是中國傳統社會基本的五種人倫關係，即父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友五種關係，也是狹義上的“人倫”，忠、孝、悌、忍、善為“五倫”關係的準則。孟子認為：君臣之間有禮義之道，故應忠;父子之間有尊卑之序，故應孝，兄弟手足之間乃骨肉至親，故應悌;夫妻之間摯愛而又內外有別，故應忍;朋友之間有誠信之德，故應善。這是處理人與人之間倫理關係的道理和行為準則。
人的一生都離不開這五種關係。我們要明白，順應“人倫”之道是做人的根本。如果違背了“五倫”自然關係，人就難以立身處世。家庭不和、社會秩序混亂、道德淪喪，國家也就失去了安定、興盛的根本。
子欲孝須及時
在學習《弟子規》課程時，我深刻記得靳老師講的一句話，“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。
當你還很小的時候，他們花了很長時間教你用勺子、用筷子吃飯;教你穿衣服、繫鞋帶、扣扣子;教你洗臉、刷牙、梳頭髮;教你擦鼻涕、擦屁股;教你做人的道理;你是否還記得，你們練習了很久才學會第一首兒歌?你是否還記得你經常逼問他們你是從哪裏來的?所以……所以，當他們有天變老時，當他們想不起來或接不上話時，請不要怪罪他們……當他們開始忘記扣扣子，繫鞋帶時，當他們開始在吃飯時弄髒衣服時，當他們梳頭時手開始不停顫抖時，請不要催促他們……因為，你在慢慢長大，而他們卻在慢慢變老……只要你在他們面前的時候，他們的心就會很温暖。如果有一天，當他們站也站不穩、走也走不動的時候，請你緊緊握住他們的手，陪他們慢慢地走，慢慢地走……就像……就像當年他們牽着你走路一樣……
讓我們珍惜身邊的人，珍惜現在的時光吧……
把快樂鑰匙揣在自己的口袋裏
每個人心中都有一把“快樂鑰匙”，但是我們卻時常不知不覺就把這把鑰匙交給別人掌管了。
一位女士抱怨道：“我活得很不快樂，因為先生常出差不在家。”她把快樂鑰匙放在先生手裏。一位媽媽説：“我的孩子很不聽話，叫我好生氣!”她把快樂鑰匙交給孩子手裏。一個男人説：“上司不賞識我，所以我情緒低落。”他又把快樂鑰匙塞給老闆手裏……這些人都做了相同的決定，那就是都把自己的快樂鑰匙交給別人，讓別人掌控了自己的心情。
其實，一個成熟的人應該把自己的快樂鑰匙緊緊地揣在自己的口袋裏，不讓任何人控制這把心靈的鑰匙。他能夠自己控制情緒，能為自己負責，因此，和他在一起是一種享受。他快樂，所以，他走到哪裏哪裏都會像雨後的彩虹一樣光彩奪目、繽紛絢麗。
那麼，朋友們，你們的快樂鑰匙在哪裏呢?趕緊拿回它，揣到自己的口袋裏!
人生的一面鏡子
“謙虛使人進步，傲慢使人退步”，因為聽不見別人對你的勸諫，也聽不到自己做得不好的地方。有句古話雲，“當局者迷，旁觀者清”説的就是這個道理。我們要放下自己的傲慢，放下自己的架子，這樣，別人才敢親近你，才願意親近你，也才樂意為你指出自身存在的錯誤、缺陷和不足之處，幫助你更好更快地完善自己。
在此次《弟子規》培訓學習中，我們各位學長之間就相互指錯、認錯和改錯，一股批評與自我批評之風興起。《弟子規》固然是我們人生的一面鏡子，而他人也是我們人生不可或缺的一面鏡子，時刻照一照，時刻找一找，人生也就美好了!
感恩的心
古人云，“恩欲報，怨欲忘，報怨短，報恩長”，“受人滴水之恩，當以湧泉相報”。參加《弟子規》培訓學習之後，讓我們懂得了感恩的心是一顆多麼美好的心。我們要感謝給我們生命的人，感謝給我們知識的人，感謝給我們衣食的人，感謝給我們住所的人，感謝曾經批評過我們的人，是他們讓我們成長更健康、更迅速。讓我們心懷感激、心懷感動，用感恩的彩筆描繪出屬於自己的精彩世界!
《弟子規》那本金色的小書，短小而精悍。傳承着中華五千多年的傳統文化，凝聚着一輩輩人。
那一個笑聲與淚水交織的夏天，別了母校，剛摘下紅領巾，滿帶稚氣的我考上了華泰。剛開學，學校就發了一本小小的書——《弟子規》，還要全文背誦。剛開始，我只是應付着讀着。一天早上，家中停了電，出於無聊，我隨手拿起那本小書看了起來。漸漸才發現它——《弟子規》的內容如此精彩。
我讀它、品它，學會了許多為人處事的道理，也意識到自己的不足。《弟子規》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話説得好：百善孝為先讀了弟子規中的的《入則孝》後，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務事就是“孝”了，現在才發現其實什麼是“孝”我一點都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設法的`滿足我，還反倒覺得父母為自己做的是理所當然，甚至有時候他們對自己過於擔心還覺得他們很煩，討厭他們。我實在是太不應該了。
記得有一次，吃飯的時間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽話的我卻始終沉迷於精彩的電視節目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒有去。等到節目結束了，我有感覺肚子餓了，走出房間一看，桌上已沒有飯菜了。我氣憤極了大喊：“媽媽，我要吃飯，怎麼沒有了呢?”媽媽急急忙忙的從房間走出來：“沒有了!你要吃飯?我給你去做。”於是媽媽急匆匆的為我去做飯……。而我還在埋怨着…。現在回想起來我真是太不應該了
父母為我們做得太多太多，當我們蹣跚學步時，是他們用他們温暖的大手緊握你的小手;當我們生病時，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當我們學習遇到困難時，是他們為我們耐心的講解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發現過嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀髮……
感恩父母，他們只需要你以後過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕説的那一聲：我愛你們。
品讀《弟子規》，品讀《入則孝》，實踐《弟子規》實踐《入則孝》。讓我們一起來學習這做人基本準則——《弟子規》吧!
進入國小的校門第一次學習弟子規，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就説一説我讀後的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這裏主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所説的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的.真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規裏面也有寫到
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎麼和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心裏面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
〈謹〉，我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。俗話説：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕釦，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“説閒話”。尤其是不應該在背後談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…… 現在什麼人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話説的好，人無完人嗎!只要我們儘量做好自己應做的，至於別人怎麼説，那就是他們的事情了!
我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎麼才能做呢?學知識。怎麼學呢?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
現在，大多數孩子是獨生子女，是家中的小皇帝、小公主，在家中享受着寵愛和特權，而家長因為家庭經濟條件的好轉，大多對孩子的要求有求必應，不願讓孩子吃苦受累，這樣就容易讓孩子養成嬌生慣養，凡事依賴別人，只為自己着想的不良品性;因此，在全球市場經濟條件下，競爭無處不在的今天，應該讓每一個孩子從小養成愛勞動，愛學習，不怕苦，不怕累，勇於面對困難和挑戰，勇於承擔自己應該承擔的責任，只有具備了這樣良好的品質，才能應對未來的社會需要，才能勇敢承擔起建設和諧美好新社會的崇高責任。開展《弟子規》教育，就是培養孩子高尚品質的一種很好的方式。
《弟子規》是中國傳統文化的精華之一，雖然歷史的車輪已進入新的`世紀，人們的思想和思維也隨着時代在進步和改變，由於如今的經濟大發展，人民生活水平已不可同日而語，但在精神方面卻有了缺失，不少人過於崇拜金錢和地位，盲目追求物質利益，而忽視了精神追求，甚至拋棄了中華民族優秀的傳統文化教育，但翻開歷史，我們不難發現優秀的傳統文化教育確實是維繫家庭社會穩定和諧的強大力量，《弟子規》以概括凝練，通俗易懂的語言方式，把中國傳統的聖賢教育概括得淋漓盡致，新華學校又概括踐行細則，通過朗朗上口的韻律走進了校園，走進了家庭，走進了我們的生活。《弟子規》核心是"孝""敬""禮"，從中深深體會，它不僅是教育三歲孩童，甚至到我們成年人，都可在字裏行間找到需要踐行的諸如孝敬父母、關愛兄弟姐妹、為人處世、讀書求學的生活基礎規範。因此，新華學校開展的《弟子規》親子教育，家長與孩子同學習活動非常有意義。
我們家積極響應學校號召，制定日常誦讀要求，並與孩子一起學習領會踐行細則的具體要求，家長也同樣規範自己，做好榜樣和監督，力爭在日常學習生活中改正不符合要求的問題和習慣，實踐證明，通過前一段時間的踐行《弟子規》的活動，從孩子身上真有了令人欣喜的變化。以往我們叫她時，她總是千呼萬喚不答應，但通過一段時間的"父母呼，應勿緩"教育，現在基本隨叫隨到;以前當我們吩咐她做事時，她總是三催四請不動彈，現在只要説一句"父母命，行勿懶"，她便立刻行動起來;"朝起早，夜眠遲"促使她養成良好的生活作息時間，不賴牀，不熬夜;還有自己的房間自己整理，幫助幹一些力所能及的家務活，如做一些簡單飯菜、洗碗、洗衣服等等;現在出門時，我們發現她經常自覺跟我們的朋友或鄰居打招呼，以前可不這樣，也不知是因為害羞還是什麼總不搭理別人，現在會大大方方地叫一聲"叔叔"，"阿姨"，對待客人也彬彬有禮，熱情周到;在學習中，合理安排學習時間，回家後主動完成家庭作業，經常閲讀一些有益於學習，陶冶道德情操的課外讀物;在《弟子規》的學習中，孩子變得越來越有愛心、有禮貌、有責任感。
作為家長，在踐行《弟子規》的活動中，我們也受益匪淺。在教育孩子的過程中，我們逐漸改變了以往教育中的一些粗暴的做法。在家中儘量不高聲大語，不呵斥孩子，與孩子談心時要循循善誘，以理服人，不損傷孩子的自尊心，如果自己有做錯的地方，孩子指出來，也要勇於承認錯誤。"其身正，其令則行，"父母是孩子的第一任老師，孩子的眼光是雪亮的，在生活中，要以身作則，孝敬父母，關愛兄弟，團結同事，為人誠信;工作上，要認真負責，踏實努力，這樣才能給孩子做好模範作用。 "凡出言，信為先"，對於孩子的要求，沒有能力辦到的事情，決不隨便答應;答應要辦的事情，就一定要辦到，因此我們應該謹言慎行，從自身做起，正確對待和處理事業及家庭中遇到的各種事情，成為孩子可以信任、可以依賴、可以學習的榜樣。
《弟子規》雖然是中國傳統聖賢的教育，但它屬於中華民族傳統美德教育，強調培養良好的品德，相信通過誦讀學習《弟子規》活動，深深領會聖賢的教誨，我們從生活小事做起，做知書識禮，向善向上的人，必將為建設和諧社會貢獻力量;在學習傳統文化的過程中，我們伴隨着孩子共同成長!
冬天帶走了秋天最後一片黃葉，收穫，交雜着工作的歡樂與淚水;喜悦，記載着孩子成長的點滴。今年九月來到龍崗幼兒園後第一次接觸到《弟子規》，經過一學期培訓與學習，使我對《弟子規》有了深刻認識與瞭解。
每日的中午是我們接受傳統文化教育培訓的時間——聽《細講弟子規》講座。蔡禮旭老師從生活中點滴講起，教導我們平時應如何孝順父母、兄弟和睦;教導我們與朋友、同事之間應怎樣相處;還教導我們怎樣才能教育好孩子及人生怎樣創造幸福等等。每聽一次蔡老師的講座，都會給我帶來很大的觸動。回想往日生活中的點點滴滴，和蔡老師所説的相差無異。
生活中父母對待自己的孩子是毫無怨言的付出，無微不至的關心着我們;而作為子女的我們有沒有真心的去孝順我們的父母，關心父母的生活哪怕是短短的一聲問候;對於朋友及親人是否真誠相待;對自己的孩子是不是承擔起應盡的職責，是否作好了榜樣作用。工作中和同事之間應當真誠相待、團結合作……這些都是我們應該時時反思的地方。自聽了蔡老師所講的《細講弟子規》以來，生活中的我會無意識的去反思自己的所作所為;反省自己應該改正的地方。
從講座中讓我領悟到生活中只要多花點時間去關心父母，就是簡短的一句問候都能讓父母安心生活，父母幸福我們才能幸福。對待孩子要從小讓其養成良好的行為習慣有益其終身;而要想把孩子教育好的關鍵所在：父母的教育言行要一致並且做到以身作則才能教育好孩子;與此同時，無論你對父母、孩子還是兄弟及朋友，都要真誠相待才能幸福一生。工作中大家真誠相待、通力合作才會讓工作完成得更漂亮。可以説蔡老師教了我們怎樣去經營我們的人生，怎樣去創造我們的幸福生活，只要我們按照《弟子規》中所講的去做一定會做得很好。
而在本學期的《弟子規》教學中，讓我感受頗多。《弟子規》既不同於平時所教的主題教學，又同於主題教學。這是因為《弟子規》每週學習四句話，每天用不同的形式圍繞這四句話進行教學，讓孩子們在熟讀、熟記經句的'基礎上來理解它們的含義;再通過表演、音樂、故事及分享等形式進一步理解經句的意思;這就是與主題相同之處。從孩子們的表現及我的觀察發現，孩子們的記憶力很強，理解能力有待加強;但是，在生活中若運用《弟子規》的經句來引導幼兒，他們接受的更快。如：排隊時説“執虛器 ”，他們會馬上接“如執盈”且快速排好隊;坐好時説“勿箕踞”，他們説出“ 勿搖髀”……從此，可以看出《弟子規》能糾正孩子們不好的品德和行為;讓孩子們把所學的知識在生活中真正力行出來，就能夠使得孩子從小養成良好的品德與行為，為他們的成長打好鋪墊。
以上種種，讓我深深體會到學習《弟子規》的好處，為了祖國的未來，明日之太陽，我們應讓傳統文化影響每一個人，《弟子規》學以至用重在力行，讓孩子們健康、快樂地成長!
中華傳統文化，博大精深，沒有深入學習，不知其深淺，我是越來越覺得自己的無知，越學越覺得自己的淺薄，慢慢地發現貪大不精。此時，我明白了“一門深入。長期薰修”的真正道理，也堅定了我用《弟子規》去規範孩子與我的行為，做一個有德、有才的人。現在的孩子，迷茫、無聊、空虛，沒有目標。孩子的心靈沒有寄託，沒有寄託的心靈是不可能安穩和充實。為孩子找一個心靈的家園，讓孩子的心有一份寄託，是我們現在的當務之急。而構建什麼樣的心靈家園，給孩子和自己的心靈澆什麼樣的養分，就一一擺在我們的面前。中華傳統文化是最好的機牀和養分，而傳統文化的“核心”就是“孝”，夫孝德之本。“孝”是德育的“根本”，構建孩子心靈的家園，應以“孝”的培育為本？讓孩子的心靈歸附在“孝”上，在“孝”的家園裏健康成長。
一、在孩子中推展《弟子規》和《孝經》。中華傳統文化育德本中，《弟子規》和孝經》是孩子養正的最好讀本。孩子學《弟子規》時，要一門專入地去修習。從背誦、抄寫、講解、力行、分享這幾步去專心學習，誠心念，常説善惡只是一念之差，養成善念，在做悖之事時，這些善念就會提醒你，使你時時警惕自己不去做壞事，長此以往，善行多了，惡行少了，心靈就乾淨了。《資治通鑑》裏有一句話“行有不止，乃成君子。”長期去學習《弟子規》，按《弟子規》的要求去力行，力行後分享自己的感受，傾聽別人的分享，找出自己的差距，努裏向別人看齊。讓我們的心靈家園擁有更多健康、積極的精神。
二、學習《弟子規》要放寬心量，這是學習傳統文化的一個重要的心態。心懷誠敬心和感恩心，心量放寬了，才能容下《弟子規》的一切。不要還沒有打開《弟子規》，沒有了解和深入體會《弟子規》就帶着分別心去對待《弟子規》懷疑它，帶着有色的眼光去評判它，你怎麼能深入體會和感悟到它其中的精華，又怎能分辨出其中的？可見，心態很重要，把心態方正，不偏不倚，認真學習，心有懷疑，隨時記錄，找名人名師求解，以求得到正確的意義，真正學好學透，用心去感悟，才能找到其中的精華，分析出其中的糟粕。才能真正地學好《弟子規》，並用之以孩子的德育中去。
三、推展《弟子規》時，要能克服障礙，堅持正確的事情。有時，我在推行《弟子規》時會聽到家長懷疑的聲音，説“《弟子規》是不是太呆板了，把我的孩子都教儒腐了，孩子沒有個性了，哪來的創造力，整個人的競爭意識都沒了，將來在社會上怎麼生存？”等等疑問，其實，所有的`這些疑問只是家長沒有深入瞭解《弟子規》，真正瞭解《弟子規》，深入學習《弟子規》，你就不會有這些疑問了。其實，《弟子規》就是一部行經，就是培養孩子良好習慣，別無他意，比如説：長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。”這就是在培養孩子待人接物的習慣，比如説：喪三年，常悲咽。“這是在培養孩子的恭敬心和感恩心，實際就是我們常説的愛心培養，先人雖然不在，但我們應緬懷先人的恩德。你連祖先都不感念，你説你有愛心，那不是騙人的嗎？所以説，沒有領悟其真諦和精髓，那就先學，再有取捨不遲。《弟子規》不是把孩子的個性沒有了，而是把孩子的個性加以整飾，然後孩子不那麼貪心，不那麼情緒化，不那麼傲慢了。而是懂得格物，致知，有誠意，正心，修身，家齊，進而天下平，這種內涵的個性比張揚個性好的多，孩子以後的成就就要大得多。
四、抓住《弟子規》中的核心”孝心“，對孩子進行教育，打開孩子的孝心，一切的善心都打開了。一個人不“孝順”自己的親人而“孝順”別人，那是不可能的，試想一下，你連自己的父母都不愛，你還能説自己有愛心，那不是自欺欺人嗎？孝心一開，感恩心，恭敬心就開，感恩心一開愛心就開了，愛心一開，仁義道德都能得到踐行。並念念想着去利益別人，把愛不斷地傳遞下去。
五、讓《弟子規》成為孩子的心靈家園，讓我們在這個美好的家園裏薰陶我們的德行，成就我們幸福美滿人生。
我讀完弟子規後，知道了我自己的缺點，缺點是挑食。應該做到不偏食，適可而止，不要吃得太飽。
《弟子規》中“孝”讓我懂得了父母教導的時候，要恭敬的聽;父母責備的時候，要心悦誠服的接受。
“悌”讓我懂得了作為兄長的要愛護弟弟，做弟弟的要尊敬兄長。兄弟和睦，這也是對父母的一種孝道。長者站着，幼者不可坐，待長者坐下後，招呼幼者坐下，幼者才可以坐下。
“謹”讓我懂得了清晨要儘早起牀，晚上要遲些才睡;人生歲月有限，所以每一個人都要珍惜此時此刻。凡是打架鬧事的場所，絕對要遠離;不正當不合理的`事不要去追問。
“信”讓我懂得了講話不可太多，言多必失。要講的恰當，要實事求是，不要花言巧語。辦不了的事不輕易許諾別人。聽見別人説自己的過失就發怒，而聽見別人恭維自己就歡喜，這樣就會招來壞朋友，而好人就離你而去，如果犯了錯誤，能夠改過，就跟沒有犯過錯誤一樣。如果犯了錯誤而掩飾之，那就錯上加錯了。
讀完《弟子規》,我懂得了做人的道理，今後在我成長中一定用弟子規的道理嚴格要求自己，快樂的成長。
時間如流水一般，一去不復返。《弟子規》中也講到了珍惜時間的“老易至，惜此時“。所以我們要抓緊一切時間，努力學習。將來做一個對國家有用的人。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”講的是時間的珍貴，是用任何東西都換不回來的。正如《弟子規》裏所説的朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時”。它的意思是：為人子應早起，把握光陰及時努力，若經常晚睡，甚至熬夜，不但對身體健康不好，也影響白天正常的.作息。歲月不待人，青春要珍惜。“少壯不努力，老大徒傷悲”珍惜時間的名言警句不知道有多少，可做到的人又有幾個?
現在的社會大多數都在浪費時間，都把時間浪費在上網。沉迷於遊戲，或者乾脆閒聊，不知不覺就把寶貴的時間浪費了，網絡是雙面的，它能幫助我們瞭解事物。學習知識，可也害了我們，網絡的休閒娛樂，都是對我們的身心健康是有害的。我們既然選擇了《弟子規》就應該好好的反省自己，不要浪費時間。你可以等時間但時間是絕對不會等你的。不要時間過了，那是無意義的。
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