演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或彙報思想工作情況而事先準備好的文稿。在日常生活和工作中，演講稿使用的情況越來越多，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的有關講文明演講稿，歡迎閲讀與收藏。
尊敬的老師、敬愛的同學們：
今日我演講的題目是《與文明同行》。文明是什麼？文明是一個人修養和素養的表現。它是路遇師長時
的朗聲問好；是他人受困時的'真誠關切；是受人幫助時的誠心感謝，是不當心冒犯別人後的懇切致歉；是自覺將垃圾入箱的舉動文明風尚源遠流長，我們的祖先就始終行走在追求文明的道路上。禮讓三先、虛席以待；通書達禮，尊老愛幼，這些成語無不藴藉着文明的內涵，曾子避席、張良拾鞋、程門立雪個個故事無不閃耀着文明的光輝。古語説得好：“愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。”“禮到人心暖，無禮討人嫌”，文明就是一種財寶，一種文化，是人與人和諧相處的敲門磚，值得我們去傳承、發揚。然而，在我們的周邊乃至自己的身上還是會出現一些不和諧的現象：樓梯上刺目的紙屑、花園中折損的花枝、走廊上追逐打鬧，路隊上推推搡搡這樣的陋俗提示我們離文明並非觸手可及。德國文學家歌德説：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”文明是一種品質，是一種修養，擁有它你才會華蜜、歡樂。
有句老話：“少成若天性，習慣成自然。”文明習慣要從小培育。作為一個新世紀的少先隊員，在我校文明禮儀節中，你將如何從點滴做起，展示我們的風采，讓我們的學校形象更美妙呢？一花獨秀不是春，萬紫千紅春滿園！在這裏，我呼籲大家一起與文明同行！
同學們，人不是因為漂亮才文明，而是因為文明而漂亮！讓我們共同努力，塑造出人民少年的美妙形象，我期盼着文明之花開遍我們的校內，開遍我們的家鄉！
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我今天演講的題目是《講文明，懂禮貌》。
談吐舉止，簡單説，就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養、素質，以及他性格特點中的某個側面。語調深沉，條理分明，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能幹、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態；眼盯着地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以説是人的'外殼，它有美醜之分，雅俗之別。那麼，什麼樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，並非禮貌；一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、優雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習慣，可以讓你一生都將受用不盡，何樂而不為呢？只有具有優雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵美。讓我們每個人都做一個講文明，守禮儀的新世紀新青年吧！
只要我們每個人跨出文明的一小步，相信社會會變的越來越好。我相信，只要我們每個人都從點滴做起，從小事做起，讓文明之花處處盛開。同學們，讓我們全校上下都攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
大家好！
一個良好的行為是促成一個文明、乾淨的社會非常重要的因素，而為了讓我們都可以生活在一個文明、衞生的環境中更是需要我們每一個人都嚴格的管理好自己，控制住自己的行為，養成較好的習慣，為社會做出更大的貢獻。
作為這個美好社會的一員，我們更是應該要為維護它的美好而付出自己的努力，去為這個社會的`文明而付出自己的努力，為其建設貢獻出自己的力量。這個社會，身邊的環境都是我們賴以生存的地方，更是隻有我們每一個人都努力地去維護才能夠讓我們可以在一個文明而衞生的環境中生活，才可以讓自己的人生都有更不一樣的體驗與收穫。
我們都明白，要想將這個社會打造得更加的文明、衞生都是需要付出非常大的心血的，它不是靠某些人的努力就可以達成的，更是需要的是我們每一個人的努力，是需要每一個人都以自己的文明行為來促成的，所以更是需要我們每個人的齊心協力才能夠讓這個世界變得更加的文明。身為學生更是應該要從內心出發，明白文明社會的重要性，以自己的行動來為這個社會的文明與衞生付出自己的努力，同時促成這個社會的美好與和諧。
有人説僅僅靠我們的努力也是沒有辦法真正的改變這個社會，更沒有辦法讓這個社會變得無比的美好與和諧。我想説若是每一個人都能夠意識到文明的重要性，都從自己出發，管理好自己那不就可以真正的改變這個世界了嘛。雖然我們沒有辦法讓每一個人都做到講文明、講衞生，但是隻要有一個人這樣做就是可以影響身邊人，甚至是可以不斷地延伸下去，為這個社會的文明作出貢獻。
文明是一種行為，更是一種信念，是在人的內心深處要維護這個社會的信念，只有真正的以行動來喚醒這一股信念才能夠在所有的人的努力之下創造出更加文明且衞生的社會。文明對於一個社會，對於一座城市來説是很重要的，更是隻有文明的生活才能夠為我們帶來最為幸福與快樂的生活。讓我們攜手共進，努力為這個社會的衞生文明而努力，更是從自己得身邊小事開始，努力地為這個社會貢獻出自己的一份力量，如此才能夠真正的改善社會的環境，為這個社會營造一個文明而美好的環境與生活。
希望我們國中生能夠成為維護社會的中堅力量，時刻謹記講文明、講衞生，更是從身邊的小事着手，從心出發，去創造更加美好而幸福的生活！
各位領導，各位老師：
禮貌，對於很多人而言，是一種束縛，是被動的強迫性的理解。"不許隨地吐痰'"不許亂丟垃圾'"禁止喧譁'"禁止吸煙'在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿着禮貌的軌跡緩慢的運行着。
法國思想先驅伏爾泰論及的"被動的禮貌'就觸到了人類締造禮貌世界的尷尬的軟肋：你看，"禁止吸煙'的標牌下不乏吞雲吐霧之士，宣誓"禮貌公約'後仍有污言穢語之辭，正在建立省級禮貌城市的港城仍存在"看着紅燈過公路'"亂丟果皮視無睹'的反禮貌現象。其實陋俗在人類禮貌的歷史進程中從來都不缺乏，只是在這天越來越多的知曉禮貌的人卻在踐踏禮貌，這怎能不引起我們膚淺的'反思？
讓我們把目光投向禮貌的源頭校內吧，當同學以作弊的方式完成《中同學日常行為規範》的考卷時，當從小就口口聲聲喊着"老師好'的同學辱罵甚至毆打授課的老老師時，當部分同學應對受災的川西表現出不屑的神情時，我們，將如何去抓握禮貌；我們，將如何去傳承禮貌？"現象永不能替代真理去詮釋將來'，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰後垮掉的一代，這天我們同樣用這句話告知堅守着禮貌陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的熟悉到：禮貌不僅僅僅是一條潔淨的街道那麼簡潔，禮貌務必成為靈魂的需要，正如周國平先生所説，禮貌從來都是人類最需要的。當然，之上高達194的天才馬斯洛説過，生理的需要，物質的滿意才是最基本的需要，其實這並不衝突，只是回答的角度不一樣，正如一位經濟學家所説，禮貌的提倡就在於讓人們在禮貌中得到實惠，在陋俗中吃到苦頭。從農村方案生育工作難到城市學問分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。如此看來，靈魂與禮貌的碰撞還是很具有物質性的。當然，提倡禮貌不是讓我們去追求物質，而是要明白禮貌並不是讓我們變得木納、貧困。相反，只有禮貌存於我們每一個人的靈魂深處，世界才會更加有序、和諧與富強！一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈，東山再起；一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的狀況下得到了重用的機會，建立了"美國福特公司'，現實中的故事正在很親切的敍述着禮貌的普遍好處，也只有這種普遍的物質好處為人理解時，與靈魂的對話才成為連續的可能，禮貌的傳承才真正具有可持續的好處。沒有人不渴望物質和精神上的需求和滿意，只是一些愚氓之輩以陋俗的方式來索取物質或豐富精神，愚之蠢也！何須如此，禮貌一樣能夠得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃裏克説過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內心虛弱的人用來使自我顯得貌似強大的手段。莫非禮貌就不具有強大的力氣？在汶川地震搶險的人民子弟兵，不僅僅是威猛之師更是禮貌之師，他們不正是以強大的力氣正在戰勝這場空前的自然災難嗎？讓禮貌與靈魂對話，就是讓我們以一種更為專心的方式去思索我們需要什麼，禮貌是否能帶給我們這種需要。在這樣的思索中，讓禮貌成為我們內心天幕中的絢爛星空，照亮夜行的自我和他人，暖和黑暗中的一切草木和鳴蟲！感謝大家！
尊敬的老師、同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《迎奧運講文明》。
我們期盼已久的北京奧運就要開幕了，在這激動人心的日子裏，作為一名一年級國小生，能為迎奧運做些什麼呢？
老師教育我們要做講文明、懂禮貌的好孩子。文明是尊重別人，更是尊重自己。當我走在馬路上，看到同學輕聲問候的時候；當我踏入校園，看到同學向老師問候的時候，我看到了文明……我們每個人沒有辦法選擇外表的'美和醜，但我們能選擇文明！
我要愛護環境，讓天空更藍、水更清。我會帶頭講究衞生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起；我會節約每一滴水，保護每一片綠地，為環保盡一份微薄的力量。
我要把奧運精神用到學習生活中，時刻用拼搏精神激勵自己，不怕困難，做好每一件事情！
讓我們行動起來，爭做一個講文明、懂禮儀、好學習的好學生！為北京奧運獻上一份厚禮！
謝謝大家。
親愛的老師、同學們：
大家好！老師曾告訴我：“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。”我覺得要想成為講文明、懂禮貌的好孩子，必須得從一點一滴做起。今天我演講的題目是《做個謙讓的好孩子》。
首先我給大家講一個有關謙讓的故事—《孔融讓梨》。
東漢魯國，有個名叫孔融的`孩子，十分聰明，也非常懂事。孔融還有五個哥哥，一個小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。
有一天，孔融的媽媽買來許多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盤子中的梨，發現梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一隻最小的梨子，津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，心裏很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應該把好的東西留給別人的道理呢。於是他故意問孔融：“盤子裏這麼多的梨，又讓你先拿，你為什麼不拿大的，只拿一個最小的呢？”
孔融回答説：“我年紀小，應該拿個最小的，大的應該留給哥哥吃。” 爸爸接着問道：“你弟弟不是比你還要小嗎？照你這麼説，他應該拿最小的一個才對呀？”
孔融説：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給小弟弟吃。”
爸爸聽他這麼説，哈哈大校道：“好孩子，你真是一個好孩子，以後一定會很有出息的。”
孔融讓梨的故事讓我明白了：好孩子一定要學會謙讓，下面就請大家和我一起唱起謙讓歌。
好孩子，學孔融。懂謙讓，會分享。
吃塊糖，朋友看。想一想，怎麼辦？
你一塊，我一塊。嘴裏甜，心裏爽。
好孩子，要謙讓。不罵人，不打鬧。
同學間，鬧矛盾。想一想，怎麼辦？
先微笑，再擁抱。懂謙讓，大化小。
點滴小事要做好，文明禮儀傳我校，傳我校。
謝謝大家！
老師們、同學們：
大家好！
今天我演講的題目是：用文明行為奏響和諧之歌。
“和諧”是我國傳統文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態，是一切美好事物的共同特點。創建和諧校園就是要建立一個文明的美麗的充滿朝氣的校園。
作為一個生長在禮儀之邦的中學生，文明行為是我們學習和生活的根基，使創建文明校園的保證。
首先，優美的環境是創建和諧校園的基礎。
試想，如果一走進我們的學校大門就看見的是滿地亂飛的紙片和塑料袋，草坪上是一道道走出的小路，耳朵裏是不堪入耳的粗話，你的心情會好嗎？你會有認真學習的心情嗎？答案是否定的。同學們：我們是二十一世紀的主人，“環保意識”是現代人的重要標誌。我們應當切實的樹立起“時代責任感”，心繫全球，着眼身邊。有句古話叫“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從我做起從小事做起，從身邊做起，從現在做起。只有一個乾淨美麗的校園才能使我們安靜的學習和生活。
第二，和諧的人際關係是創建和諧校園的必要條件。構建和諧校園首先就要建立一種和諧的師生關係，“師者，傳道授業解惑也。”“青青園中葵，朝露待日夕，陽春佈德澤，萬物生光輝。”我們像枝葉嫩綠的幼苗，在老師的培育下茁壯成長。老師給了我們知識，教會了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出，尊重老師的勞動，互敬互愛。師生互敬互愛，從而打造和諧的學習氛圍。構建和諧校園還需建立和諧的同學關係。關心幫助有困難的同學，讓他們感受到和諧校園的温馨。保持良好的心態，寬容帶待人，用一顆真誠的`心去換另一顆真誠的心。同學之間友好相處，從而打造和諧的人際關係。
第三，誠信，文明的作風是創建文明校園的有利保證。我們同學之間應該相互信任、坦誠相待、説實話、做實事。考試時堅決杜絕舞弊現象，用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風嚴謹、文明，從而打造和諧的校園文化。
促進就業再就業，我們用微笑營造幸福。為了蒐集就業崗位，我們屢屢下鄉進廠，常常跑得腿腳痠軟；為了辦好招聘展台，我們多少次頂烈日、冒嚴寒，經常顧不上吃飯。當看到90%的失業返鄉人員都如願以償重新就業時，當看到他們找到工作後欣喜的眼神時，我們欣慰的笑了，為勞動者的幸福而微笑。
古希臘哲學家蘇格拉底説過：“在世界上，除了陽光、空氣、水和微笑，我們還需要什麼呢？”在哲人的眼裏，微笑同生活中的陽光、空氣、水分一樣重要。
是啊，微笑無需成本，卻能創造出許多價值。我們勞動人就是這樣，用微笑換取真誠和信任，用微笑帶來和諧和安定，用微笑保障民生和發展，這就是微笑的魅力。這微笑不僅是臉上喜悦的表情，更是連通心靈的橋樑；這微笑不僅是愉悦心情的良藥，更是構建和諧的處方；這微笑不僅是個人的修養，更是五千年文明的光芒。
朋友們，當好東道主，辦好市運會是我們共同的心願。“激情市運、魅力”的口號已響徹雲霄，什麼是的魅力？今天，我要堅定地告訴大家：我們的微笑服務就是的魅力所在，我們立足崗位紮實工作就是市運成功最大的保障。
朋友們，讓我們迎着市運，向着未來，一起微笑吧！
謝謝大家。
我們是一個傳統而又文明的大國家，在這個國家裏，我們的子子孫孫都有着高尚的美麗的文明品質，有了文明、有了和諧、有了團結、有了堅持。而且是我們中華民族大團結的精神，是我們歷史悠久的文明傳統，也是我們國家的繁榮富強。
記得有一次我坐公交車，看到了一位70歲白髮蒼蒼的老人，我連忙伸出我的援助之手，對這位老年人説：奶奶請坐在我的這個位置上吧!這位奶奶笑呵呵的對我説：你真是個講文明的好孩子。我也笑了，並對這位白髮蒼蒼的老年人説：文明風尚是我們每個少先隊員的品質，更何況這只是一件小事呢?所以老奶奶您不用道謝的，周圍的人也誇我是講文明的好孩子。
我的舅舅是一位出租車司機，那天他看到了一位七旬的老人，在菏澤路上徘徊了一天，因為我的舅舅一直在這個城市裏當出租車司機，他每次走到菏澤路的.時候，總是看到這位老人有時坐着，有時站着，一直沒有離開這個地方，到了下午，快要交班的時候，他總是惦記着那位老人，就想過去看一下他，當他過去時那位老人正蜷縮在那裏，我舅舅馬上下了車對他説：老大爺，你怎麼還不回家?老大爺一直傻笑的看着舅舅，也不説話，問他家住哪裏，叫什麼名字，他還是不回答，這可急壞了我的舅舅，眼看天快要黑了下來，這可怎麼辦呢?於是舅舅就把老大爺小心翼翼地扶上了車拉回了家，舅舅就叫舅媽做點可口的飯菜，舅舅給老人洗澡，洗完澡後，老人就和我們一家人坐下來吃飯，吃飯後，舅舅就把被子鋪好了，把老人扶到了牀上，安頓好睡覺，第二天，舅舅就打電話讓交警查找老人的家，經過交警的查找，找到了老人的家。老人的子女非常感激我的舅舅和交警叔叔們。舅舅的愛心使我非常崇拜他。
文明無處不在，只要我們做好文明的小榜樣，世界就會變的更加多姿多彩。
各位領導，各位老師：
禮貌，對於許多人而言，是一種束縛，是被動的強迫性的理解。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧譁”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿着禮貌的軌跡緩慢的運行着。
法國思想先驅伏爾泰論及的“被動的禮貌”就觸到了人類締造禮貌世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標牌下不乏吞雲吐霧之士，宣誓“禮貌公約”後仍有污言穢語之辭，正在建立省級禮貌城市的港城仍存在“看着紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反禮貌現象。
其實陋習在人類禮貌的歷史進程中從來都不缺乏，只是在這天越來越多的知曉禮貌的人卻在踐踏禮貌，這怎能不引起我們深沉的反思？
讓我們把目光投向禮貌的源頭—校園吧，當學生以作弊的方式完成《中學生日常行為規範》的考卷時，當從小就口口聲聲喊着“老師好”的學生辱罵甚至毆打授課的老教師時，當部分學生應對受災的川西表現出不屑的神情時，我們，將如何去抓握禮貌；我們，將如何去傳承禮貌？
“現象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰後垮掉的一代，這天我們同樣用這句話告訴堅守着禮貌陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的認識到：禮貌不僅僅僅是一條幹淨的街道那麼簡單，禮貌務必成為靈魂的需要，正如周國平先生所説，禮貌從來都是人類最需要的。當然，之上高達194的`天才馬斯洛説過，生理的需要，物質的滿足才是最基本的需要，其實這並不矛盾，只是回答的角度不一樣，正如一位經濟學家所説，禮貌的倡導就在於讓人們在禮貌中得到實惠，在陋習中吃到苦頭。從農村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。
如此看來，靈魂與禮貌的碰撞還是很具有物質性的。當然，倡導禮貌不是讓我們去追求物質，而是要明白禮貌並不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有禮貌存於我們每一個人的靈魂深處，世界才會更加有序、和諧與富強！
一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈，東山再起；一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的狀況下得到了重用的機會，建立了“美國福特公司”，現實中的故事正在很親切的講述着禮貌的普遍好處，也只有這種普遍的物質好處為人理解時，與靈魂的對話才成為繼續的可能，禮貌的傳承才真正具有可持續的好處。
沒有人不渴望物質和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習的方式來索取物質或豐富精神，愚之蠢也！何須如此，禮貌一樣能夠得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃裏克説過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內心虛弱的人用來使自我顯得貌似強大的手段。難道禮貌就不具有強大的力量？在汶川地震搶險的人民子弟兵，不僅僅是威武之師更是禮貌之師，他們不正是以強大的力量正在戰勝這場空前的自然災難嗎？
讓禮貌與靈魂對話，就是讓我們以一種更為用心的方式去思考我們需要什麼，禮貌是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓禮貌成為我們內心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自我和他人，温暖黑暗中的一切草木和鳴蟲！
謝謝大家！
老師們同學們
大家好,今天我為大家演講的主題是“講文明講衞生講道德”之——《一屋不掃何以掃天下》。
講文明講衞生是從我們很小的時候啟蒙老師就告訴我們的道理可是剛跨出國小校門的我們就忘記了,不僅是我們甚至周圍的大人們也忘記了,不信請看。
在40萬平方米的天安門廣場中卻出現了60萬塊口香糖殘渣,除此之外果皮紙屑更是給環保部門造成了極大的壓力……
也許你覺得天安門的事離你很遠,那就來看看我們的圭齋路人民路勞動路。在各條路上,垃圾桶很多,可丟在垃圾桶旁邊的垃圾更多,瓜子殼塑料袋吃剩了的饅頭包子隨處可見……
還有,在我們校園裏,這樣的現象也屢見不鮮。當你勸告他們時,他們卻理直氣壯地説:“這算得了什麼呢?不是有人在打掃嗎?”
這使我不由地想起了一個歷史小故事:東漢有一少年名叫陳蕃,獨居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評他,問他為何不打掃乾淨來迎接賓客。他回答説:“大丈夫處世,當掃除天下,安事一屋?”薛勤當即反駁道:“一屋不掃,何以掃天下?” 是的,一屋不掃何以掃天下!試想,一個不願掃屋的人,一個不願講衞生的.人,當他着手辦一件大事時,他必然會忽視它的初始環節和基礎步驟,於是他的事業便如同一座沒有打好地基的建築一樣,華而不實,連三四級地震也經不起,那可真是“岌岌乎殆哉”了。 “千里之行,始於足下。”“機遇只偏愛那些有準備的頭腦。
記得紐約市長在整治混亂的社會環境時,就是從地鐵站抓逃票的事情做起,三年過後整個紐約市容煥然一新,經濟繁榮昌盛,它終於完成了從掃一屋到掃天下的蜕變。現在瀏陽市市內市外清理街道整治環境就和紐約地鐵站抓逃票如出一轍,都是從小事抓起,從小事做起,在做“掃一屋”的工作。同學們:為了建設祖國美好的將來從基礎做起吧,從養成良好的小習慣做起吧,從掃一屋做起吧。當我們信誓旦旦為理想而籌劃時,當我們豪情滿懷為人生而努力時,請別忘記:一屋不掃何以掃天下!
請別忘記:講文明講衞生講道德。
同學們，早上好，我是五年級xxx,今天我演講的主題是“文明講衞生”
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什麼是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。
在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰也展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的'前提，也是樹立健康人格的基礎在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衞生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成
為一個身心和諧發展的人
大街上，一些文明衣着光鮮的俊男靚女邊走邊聊，隨手丟下剛剛吃剩的香蕉皮;影劇院裏，有些觀眾邊看電影邊嗑瓜子，瓜子皮丟了一地;路邊的花壇裏，鮮花和小草差不多要被丟的垃圾掩蓋了?
親愛的同學們，當你看到這些情景時，有什麼感想呢?快快行動起來，做一個文明的現代人，用我們的文明行為影響自己的家庭，影響自己生活的社區，影響自己周圍的街道(村莊)，讓這個世界清潔起來。
我們是講民衞生的小標兵，我們是文明言行的小標兵。看，同學們主動幫助五保户、軍烈屬做事。
一個個“紅領巾一條街”、“紅領巾小村莊”活動開展起來了，一支支環保小考察隊出發了，一場場宣傳文明新風的演出開始了。
我們要用自己的'小行動影響大環境，用我們的小手拉起一雙雙大手，用我們的努力喚醒全社會的人--講文明、樹新風，讓我們的生活更文明。
尊敬的各位老師、親愛的同學們：大家上午好！
當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你是否感覺到：攀上枝頭的那樹鵝黃的嫩芽，是春天的微笑？歡暢在天空的那羣可愛的小鳥，是春天的心跳？是的，春天是美好的！當你踏着光潔的地板走進教學樓的時候，你是否會想起那位經常手拿拖把，埋頭辛苦擦地同學；當你在操場上與朋友盡情嬉戲的時候，你是否看見學校老師栽培草坪的背影；當你在乾淨、整潔的校園裏漫步徜徉的時候，你是否感覺到那位拖垃圾車的老爺爺的艱辛。我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的！
在這麼美麗的校園裏，同學們，你怎麼可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎麼忍心讓潔白的牆壁，留下串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢？你怎麼能讓可惡的香煙在美麗的.校園裏煙霧繚繞，怎麼能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊哄搶呢？難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止呀！文明是風，它可以吹拂每一位學子的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。
同學們，讓我們在春天寧靜的早晨裏，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生！我相信通過我們的努力，會再現人和國小的風華，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力！
各位老師各位同學：
早上好！
今天我國旗下講話的題目是：講文明、守禮儀，做一名彬彬有禮的國小生。
講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。禮儀不僅體現出豐厚的歷史文化傳統，同時更富有時代的新內涵。講文明禮儀，傳優良美德，建和諧學校，是我們義不容辭的責任。
有這樣一句話：如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來；如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在於金錢；如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因為你已經失去了做人的道德基準。
講到文明,有人會問：“文明是什麼?”其實文明很簡單,它是路上相遇時的一次禮讓或一個微笑、是見到親人時的一句真誠的問候、是不小心撞到對方時的一聲“對不起”、是看到垃圾之後自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞等等。文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。
説到禮儀,人們都家喻户曉,中國自古就是一個講究禮儀的國家,那麼,“禮儀”是什麼呢?我們在這裏可以這樣理解：禮,是表示尊重的意思；儀,是人的容貌以及舉止。整個來説,“禮儀”就是尊敬他人的一種行為規範,也是尊重自己的一種意識體現。比如説：我們每天早晨能幹乾淨淨上學、見到同學和老師能熱情地打個招呼、每天放學排隊走出學校能夠做到安靜、迅速和整齊，每天上下樓梯能夠自覺做到輕聲慢步靠右行，在課間休息時不和同學追逐打鬧等等，這些都是我們國小生的'基本禮儀常識。
如今在我們同學身邊不時有一些不文明的現象發生：比如説：一些高年級的學生從樓上往下吐痰，這種舉止對不對？課間活動時有的同學相互爭吵，推搡，打鬧，這種現象有沒有？排隊出操時有的同學拖拖拉拉追逐打鬧，這種行為好不好？上下樓梯時勾肩搭揹你爭我搶不守秩序，這種習慣對不對？這些都是反映了我們個人文明禮儀素質的一些不良行為和習慣，雖然都是一些小的細節，但是，我們要認真反思自己，及時加以改正！
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的基礎。學做文明人，學做社會人，文明校園，禮讓他人，讓我們從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園，在社會處處盛開。
我的國旗下講話到此結束，謝謝同學們！
百年奧運，風雲變幻，不變的是始終如一的人文精神。在奧林匹克精神中，人為內涵是不朽的底藴，它作為一種特殊的精神動力，凝聚着嚮往前進的心聲。
“一個國家，一座城市能夠舉辦一次奧運會便使得這個國家，這座城市和這裏的人民變得更加美好，那一刻你就會明白，體育不僅僅是體育，它以自身特殊的魅力影響這一切”，這句話真沒錯，我們中國贏得了08年奧運會主辦權便使我們的生活有了很大改善。回首8月的奧運會，我們一次次激動，一次次興奮，我們為中國奧運健兒奪金摘銀而吶喊助威，為五星紅旗一次次升起而歡呼流淚。奧運帶給中國人更多的希望，而我們內心深處期盼的卻是當耀眼的奧運盛火熄滅時，世人報向北京的目光北京奧運又會對全人類作出什麼樣的承諾？
“舞動的北京”這方中國印鐫刻着一個擁有13億人口和56個民族的國家對於奧林匹克的諾言，見證着一個有着古老文明和現代風範的民族對奧運精神的崇高，呈現着一個面向未來的都市對奧林匹克理想的訴求，它是誠信的象徵，它是自信的'展示，它是文明的旗幟，更是第29屆奧運會主辦城市北京向全世界、全人類做出的莊嚴神聖承諾。
當我們鄭重地刻下這方“中國印”之時，我們作為炎黃子孫，一種神聖的責任油然而生。看者那色彩與靈感源於奧林匹克五環，源於中國遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛的動物形象，向全世界人民傳遞友誼、和平的福娃，我們的確應當講文明、樹新風。
奧運的腳步越來越近了，講文明、樹新風也凸現重要了。其實文明很近很近，站在1米線外等候時，文明就是一米遠；停車在斑馬線前，文明就是幾釐米遠。文明有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。文明很簡單，只要我們從小事做起，從現在做起，從自我做起，相信“滴水匯成河，千河聚成海”離我們，我們的社會自然就講文明，自然就樹起了新風。這不僅迎接了奧運，推動了奧運，而且還營造了和諧社會的氛圍。
讓我們為的奧運文明一起努力吧。我們相信，北京奧運會“和平、友誼、進步”的壯美圖畫將為全人類奏響“更快、更高、更強”的激情樂章。
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