演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在快速變化和不斷變革的新時代，我們都可能會用到演講稿，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是小編整理的與誠信同行演講稿，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
尊敬的評委、老師們、同學們：
誠信是古今中外的一種美德。在我們青少年成長的今天，如果不打好誠信這塊基石，一切將無從談起。學校承擔着對我們進行道德教育的重任，誠信教育不可缺少。然而，在一些學校的教育中，卻存在着許多不誠信的現象。
比如，教師在上公開課前，為了保證教學成功，對班級進行重新組合，將成績好的學生集中在一起，而成績不好的學生只好委屈一下，暫寄別班。同時，教師還叮囑學生，舉手要踴躍，不管會不會都要舉手，回答什麼問題，回答到什麼程度，甚至誰故意答錯，誰再補充，教師一一加以引導。其實，真正的課堂教學根本不是這樣，公開課完全成了表演課。
再比如，作文課上，老師讓學生描寫校園一角的池塘。學生説，那也就是一個臭水塘。老師卻要學生想像出水塘的美來。於是，學生的筆下就出現了“池水清澈見底，池面上盛開着粉色的睡蓮”之類很有詩意的語句。
更有甚者，一些學校為了爭得某項榮譽，編造出一堆假數字、假事件，還要教學生在面對檢查人員時如何去應對…
且不説誠信教育本身的利弊得失，在這樣不誠信的環境下，由不誠信的教師以不誠信的態度進行的誠信教育，其效果如何，可想而知。
毫無疑問，如此不誠信現象會使學校的誠信教育陷入尷尬境地。誠信和其他道德品質一樣，需要通過一個“潤物細無聲”的養成過程。這在很大程度上又取決於我們學校所處的環境，而不取決獲取多少誠信的理論。
所以，與其説誠信需要教育，不如説教育需要誠信。以道德教育為首要目的的學校，必須是個講誠信的地方。
因此，我認為要培養誠信的學生，首先，要培養誠信的教師。教師是我們學生成長中的重要參照對象，對學生起着言傳身教的作用。其次，必須營造有利於培養誠信的寬鬆環境。誠信教育，要從允許學生講真話開始，教師應該以真誠而寬容的態度，允許學生説錯話，但要講真話;允許學生做錯事，但絕不能弄虛作假。
總之，誠信教育，關鍵是需要一個廣闊的誠信環境，通過學校的輻射，去影響更廣闊的社會人羣，在形成人人講誠信的大環境。
誠信與我們同行的演講稿5
各位同學，各位老師：大家好!
今天我演講的題目是《與誠信同行》。誠實，就是説老實話、辦老實事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表裏如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信從上幼兒園到現在，所有的老師都教導我們要做一個誠實守信的人。如果我不能做到這點，就不會品嚐到生活的樂趣!一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人。“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要。
誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大，並不完全取決於財政收入，也不完全取決於軍隊的力量，而是取決於社會的品質。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質，是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。
中華民族是一個不乏誠信的優秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊，是對國家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;程門立雪、三顧茅廬，是待人以誠回顧五千年中華文明史，屢經曲折磨難，都一次次轉危為安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神。
對於我們中學生，守信應作為我們的必修課。正如二班的口號，誠信為先，與誠信同行。
尊敬的評委、親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是《與誠信一路同行》。 孟子曰：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。“誠信是中華民族的傳統美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則。“誠實”就是言行一致，不弄虛作假；“守信”就是講信用，言而有信，説到做到。誠信是人最美麗的外套，是心靈最聖潔的鮮花。
人無信不立，誠信是公民的另一張“身份證“。人與人之間交往相處，最重要的就是真誠。就像誠實的孔子，“知之為知之，不知為不知”，知識淵博的孔子能夠誠實地面對兩個年幼的孩子不怕被取笑，這份真誠值得我們敬佩，只有真誠的人才能使自己的知識更加淵博。
誠信是一句話，説了就一定要做到。正所謂：“一言既出，駟馬難追。”言而有信、一諾千金是我們的祖先一代又一代傳給我們的美德。作為中華民族的後來人、新世紀的國小生，我們要長大，要成才，就要努力做到守約、守信。比如在家庭生活中，答應長輩的事，要儘量做到；在集體生活中，我們要遵守學生守則，遵守同學們之間的各種約定；在社會上，我們也要言而有信、遵守公約。因為誠信是一種行動，是不管遇到狂風暴雨或雷電冰雪都要按時赴約的信念！
説到現在，相信大家都已經明白了為人處事、與人交往都要信守諾言。答應別人的事情，就要竭力去做到。因此我在這裏要提醒大家，在向別人承諾之前，一定要三思，要量
力而行，不要人家要求什麼你就答應什麼。倒不如深思熟慮、坦誠相告，行就行，不行就不行。輕諾而不踐諾實際上是另外一種意義上的説謊。有一句諺語説得好，一個人説了一個謊，就不得不説更多的謊，來圓這個謊。因此，我們應該告誡自己，不要説謊話，有第一次就會有第二次、第三次，最後心靈會被謊言吞沒。
希望大家跟我一起從自己做起，從小事做起，誠信立學，誠信立行，誠信立身。只有講求誠信，才能在前行的道路上走得很遠很遠。讓我們在心靈的淨土上，播下誠信的種子，用誠信來創造更加美麗的人生！
敬愛的老師、同學們：
大家好！
我演講的題目是《誠信與我們同行》。
何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
我們需要誠信，我們呼喚誠信。大家聽過延陵季子的故事嗎？延陵季子是具有遠見卓識的政治家和外交家。他品德高尚，重信義。
一次途經徐國時，徐國的國君非常羨慕他佩帶的寶劍，可又難於啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國，當時沒有相贈。待出使歸來，再經徐國時，徐君已過，可他卻解下了自己價值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問，人已亡，寶劍送誰？季子回答：當時我已在心中答應了他，又豈能因為他走了，而有所改變？千年的歲月，千載的風霜湮滅了多少榮譽與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋着真誠與信義的頌歌。孔子説：“人而無信，不知其可也”！”俗話説：“一言既出，駟馬難追。”“一諾千金”的佳話廣為流傳。
也許你會説，這些與我無關。
為人應以“誠”為本，這是做人的基本點。沒有誠信的人間，是一個蒼涼而恐怖的世界。我們誠信待人，付出的是真誠和信任，收穫的是友誼和尊重。
參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌雲高樓氣勢撼人，來自厚重堅硬的基石無語的支撐；那麼，人又是靠什麼來支撐起無比睿智的人生呢？那就是誠信！堅守誠信，就是堅守氣節和操守；堅守誠信，就是堅守做人的根本。誠信，可以表現出人的基本素質，也可以表現出一種傳統美德，更可以表現出作為一個教師的人格魅力。
電影《一個都不能少》讓不少的人為之動容，很多人看到了山村貧困的現狀，看到了山區艱苦的教學條件，看到了孩子們渴求知識的雙眼，看到了只有十三、四歲的小老師堅定的臉龐。這部電影也深深震撼了我，貧困的山村國小失學的現象特別嚴重，臨時代課的魏敏芝記住了高老師臨走前的叮囑，一定要把學生看住，一個都不能少。十歲的張慧科因家裏欠債無力償還，不得不到城裏打工。魏敏芝決心把張慧科找回來，單身一人踏上了進城之路開始了茫茫人海里的尋找……就因為當七年級句承諾她甘願受磚廠老闆的欺騙而獲取上城的路費；就因為當七年級句承諾她狼狽的被司機趕下了汽車；就因為當初的一句承諾她忍飢挨餓穿梭在城市的每一個角落。學生找到了，她卻病倒了。雖然她不會算術，雖然她不精通英語，雖然她自己都不懂國小的知識，但誰又能説這樣的老師不會影響孩子的一生？
如果説這只是在電影中出現的一幕，那麼國學大師季羨林教授替大學生看行李的事就是現實生活中活生生的例子。一位年逾80的老人，為了一句承諾竟在寒風中站立了一整天！這一幕發生在我國著名的清華園，而這段故事也在清華大學被傳為一段佳話，影響着一代又一代的清華學子。
“教師，是天底下最光輝的事業！”“ “學高為師，身正為範”“ “師者，所以傳道授業解惑也！”……無數的定義，眾多的稱謂，其核心內容都闡釋了教師理應是真善美的化身。教師的人品應成為社會的楷模，人性的標尺！
但是當今教育界的有些現象卻與之相反：有些老師為了追求自己的榮譽，對學生的作弊行為加以鼓勵；為了能出學術成果，不惜剽竊他人的作品；為了能給家長一個滿意的答覆，私自改動學生的成績。試問，這樣的教師這樣的現狀怎麼能哺育出健康的花朵，又怎麼能讓他們茁壯的成長？豐子愷把人格比作一隻鼎，而支撐這隻鼎的三隻是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統一，才能為人師表。教育實踐告訴我們，誠信教育不能僅僅是空喊口號、光説不做的，身教重於言教。教師應首先做到誠信，以自己的一言一行履行誠信，把誠信的種子播撒到學生的心田，才有望看到滿園誠信之花，收到滿園誠信之果。
今天，我走上工作崗位也已3年了。三年裏，我深深地感到，作為教師，哪裏有誠信，哪裏就有春光明媚；哪裏有信任，哪裏就有繁華似錦。作為教師，我們應時時審視自己，用博大而無私的愛去塑造學生美好的心靈，用誠實守信的人生準則去鑄造學生的人格。每當面對學生那一雙雙渴求的眼睛，我常問自己：你是否做到了像偵探一樣的敏鋭，去發現學生的優點；像法官一樣去對待學生的糾紛；像智者一樣誠懇去寬容學生的錯誤。因為年輕，我們的學生可能一時迷失我們是否做到了用真誠使他們重新奮起？
古語説：“贈人玫瑰，手留餘香”，詩人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力。那麼就讓我們從現在開始身披一襲燦爛，心繫一份執着，帶着誠信上路，踏出一路風光！
尊敬老師、親愛的同學們：
大家好！
我演講的題目是“誠信伴我同行。”
站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志願。新
一代的我們身上擔負着千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富，首當其衝的一條就是要講誠信。誠信是什麼？農民説，誠信是秋天裏結出的豐碩果實；老師説，誠信是師生間白玉般純潔的感情；工人説，誠信是辛勤勞作下生產出質高價優的產品。簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑑，誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對於一個人很重要，對於一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學生更應身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷湧現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學們誠信做作業，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊“誠信伴我同行！”
今天站在這裏，我不禁問自己：失過信，毀過約嗎?看看“賣油郎獨上花魁女”、“金玉奴棒打薄情郎”等謳歌誠實，鞭撻無信的故事，回想“寧可窮而有志，不可富而無信”的民間諺語，我們不難理解“言必信，行必果”是一個人立身處世之本。
在市場經飛速發展的今天，誠信在你、我、他的生活中已顯得倍加重要，猶如春天的甘泉、初秋的雨露，離開她，我們的生活就如春天失去的色彩，秋天失去碩果。
我們是新時代的教師，誠信對我們來説不僅僅是誠實守信，更多是一種人格、一種責任、一種對學生無私的愛……
張藝謀導演的電影《一個都不能少》曾感動過在座的每一位教師，在西北的一所山村國小，一位年僅15歲的“丫頭教師”為了找回失學的孩子，竟然光着頭、赤着腳，頂着烈日，冒着風沙來到人生地不熟的縣城，受盡種種歧視和冷遇，最後在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個孩子，那種師生相見的感人場面在我的記憶深處久久難以釋懷——“是什麼讓這位丫頭教師有如此堅強的勇氣和決心?就因為當初“一個都不能少”的莊嚴承諾，艱難而忠實地履行着心靈深處那份簡單而純真的約定。
説到這裏，也許有人會説這是電影，可試想在我們的身邊有多少人為了那一句承諾而嘔心瀝血，艱守崗位，又有多少人懷着對教育事業的執着追求而抱定終生，初衷不改。
誠信是世界上最寶貴的財富，是最能打動人的靈魂，有了誠信，才有了“燈光背景”，夜以繼日的執着，才有了“桃李滿天下”的喜悦豪情。
無論歷史的車輪如何輾轉，無論時空如何變幻，誠信都將閃爍着誘人的光茫。朋友們，讓我們懷着一種共同的信念與誠信同行吧!。
尊敬的老師、親愛的同學們：
自古以來，人們講求誠信、推崇誠信。誠信是中華民族的傳統美德，是歷經五千年沉澱的精華，是為人處事最重要、最珍貴的品質。它就似一徐清風，給世間萬物傳遞誠信的芬芳；像一面旗幟，給人們點明方向；像一手一腳，早已是祖國母親身體的一部分，成為中華文化不可缺少的一部分，成為社會精神的支柱之一。
一個人講誠信，反映的不僅僅是個人素養，也反映這個社會的風氣，一個民族精神，一個國家的形象。子曰“人而無信，不知其可”一個人若是不講誠信，在社會上就沒有立足之地，什麼事也做不成。
青少年作為祖國的花朵，是祖國未來的建設者，是精神文明的傳播者，是國家形象的代言人。應該清楚認識到誠信對社會、對國家的重要性。因此，我向大家發出倡議：我們要像愛護好自己的信譽，像珍愛生命一樣珍惜自己的誠信記錄。提高自身的誠信品質，培養講誠信的習慣，提升誠信宣傳氛圍。為此，我希望大家努力做到以下幾點：
一、遵守校紀校規，恪守誠信原則。
二、做到誠信學習，獨立自主完成作業，不抄襲作業，考試不舞弊。
三、坦然接受自己的錯誤，不説謊欺騙長輩。
四、樹立誠信意識，敢於同違背誠信的言行作鬥爭。
五、做人做事言行一致，親口許下的諾言要遵守承諾。
六、提高自身誠信素質，培養誠信習慣，宣傳誠信精神。
從自己做起、從現在做起，做一個純潔、高尚、身正、誠信的學生。讓誠信精神內化於心、外化於形。遵守誠信誓言，把誠信真正落實到學習、工作和生活中。
讓誠信伴我們同行吧！
大家好！
在前幾天我們老師上課時問了我一個很引人深思的問題，他問我人最重要的一個品格是什麼，我當時毫不猶豫是就給出了我的答案—誠信。很感謝這次能在主題演講會中帶來我今天的演講主題——誠信伴我同行，希望你們給你們帶來啟示。
誠信伴我同行，我們要在學習中講究誠信。可能會有同學問，學習中誠信表現在哪裏？我們在學習中如何保持誠信？我們在學習中講究誠信的地方有很多很多，如誠信考試、誠實回答老師的問題、向老師如實彙報自己的情況等等，但是我認為在學習中最能過體現我們誠信的品格就是誠信考試。我們每次重大的考試中，都會看到學校在公示欄裏有對考試作弊的公開批評。我對這件事一直都感到非常詫異，誠信考試是一件非常容易做到的事情，但是為什麼每次都會有這樣作弊的情況。我們在考到很好的學習成績的同時，我們千萬不能將自己最珍貴的品格丟了，誠信是一個比考試成績更加重要的東西，他是我們為人的一個最珍貴的寶藏。
誠信伴我同行，我們在家裏也要講究誠信。我們在家裏也要以在學校時候的標準來要求自己，在家也要是一個守誠信、説實話的好孩子。我們在家很多時候會因為父母對我們的偏愛，導致我們經常會對父親母親撒謊，在很多時候就算他們發現事情的真相或也不會對我們有過多的責怪。但是他們不深究我們這樣不誠信的問題，不能夠就代表這件事就過去了，我們這時應該回顧自己有沒有過這次的情況，這種在家不誠信的行為會滋養壯大我們不誠信、欺騙的壞習慣讓我們丟失誠信的美德，也讓我們純正的內心缺失最核心的部分。
誠信伴我同行，我們出門在外也要講究誠信。我知道我們社會上現在存在着很多欺瞞狡詐的行為，但是我們卻不能讓這種事情影響我們做一個誠信的人的信仰，這個世界更多的是講誠信的正面任務和事件，所以出門在外我們應該有自己的辨別意識，我們不要因為極個別的少數就放棄我們對誠信的追崇，而選擇放棄成為一名誠信的人。我們誠信的行為不僅給他人帶來温暖，也給自己帶來別人的讚揚和尊敬。
誠信，從作一名誠實的國小生開始！
我的演講到此完畢，謝謝大家！
尊敬老師、親愛的同學們:大家好！
我演講的題目是“誠信與我們同行。”
站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志願。新一代的我們身上擔負着千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富,首當其衝的一條就是要講誠信。誠信是什麼？農民説，誠信是秋天裏結出的豐碩果實；老師説，誠信是師生間白玉般純潔的感情；工人説，誠信是辛勤勞作下生產出質高價優的產品.簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名。所以，以史為鑑，誠信是我們立身、修德、處事的根本。 誠信對於一個人很重要，對於一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷湧現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以
沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
誠信做作業，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。同學們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。讓我們同聲呼喊“誠信與我們同行！”
參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌雲高樓氣勢撼人，來自厚重堅硬的基石無語的支撐；那麼，人，又是靠什麼來支撐起無比瑰麗的人生呢？要回答這個問題，讓我們來看一看20xx年財富品質排行榜，榮獲冠軍的是——誠信！不錯，誠信是財富的第一品質。堅守誠信，就是堅守氣節和操守；堅守誠信，就是堅守做人的根本。
誠信是我們中華民族的傳統文化的寶貴財富，在我國源遠流長。翻開中華民族五千年厚重的文明史就會發現，中華民族歷來就把"誠信"作為一種美德，一種修養，一種文明，追而求之，歌而頌之。誠信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；臾駢不負信，獲得世人尊敬；季扎掛劍了卻徐國國君的心願，傳為千古佳話。同時，我們也看到，商紂失誠信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣飲恨汨羅江……故我們不但看過謳歌誠實，鞭打無信的故事，我們還傳頌着"寧可窮而有志，不可富而無信"之類的民間諺語。不難理解，誠信是人們立身、修德、處事的根本。
同學們，你可知道拋棄了誠信的社會關係就像斷線的風箏，失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋絮。在這物慾橫流的社會中，誠信在消退，"拜金"在滋長，"利益"取代了美德、誠信讓位於欺詐。且不説商場上的爾虞我詐，風譎雲詭，且不必説市場內小販們短斤少兩，以次充好，也不必説黑心米販污油兑陳米，自來水摻甲醇，就是我們這些二十一世紀的中學生、祖國明天的棟樑之材，我們都誠信了嗎？
蔡元培先生曾説過："欲知明日之社會，須看今日之校園。"作為一名教師，我真切地知道，我們肩負着誠信教育的重擔。我們嚴格地要求學生、時時培養學生養成誠實、守信的品德，可是，有的學生卻是時時謊言不斷，欺騙不止，有的學生為了請准假，可以謊稱外婆去世，也有學生為了騙取獎金而私改考試成績。看到這，你心痛了嗎？你感慨了嗎？作為中華民族傳統美德的誠信，遭受到了如此嚴重的踐踏，作為一個有理想的學生，我們能不心痛嗎？
在校園裏，虛偽的惡習也在我們同學當中滋生蔓延。考試作弊已是司空見慣的事，考試作弊就是一種對誠信的踐踏行為。對同學而言，它是一種不公平競爭，對老師、家長而言，它是一種欺騙。對作弊者本人來説，它的害處就更大了。首先，它會使作弊者為自己"考得的"成績沾沾自喜，從而遮掩了自己在學習中的毛病、缺陷，使自己在真正嚴格而又重要的考試中失利，到頭來後悔莫及。其次，它會在作弊者的心靈深處留下陰影，而這片陰影會時常跳出來打擊你的自信心，讓你對自己的人格產生懷疑。最可怕的是作弊行為的毒副作用很大，它會使人上癮，欲罷不能，最終的結果不外乎被現場捉住，落得個名聲掃地。即使你手段高明，回回得手，將來踏入社會也會在自己的人生道路上迷失。
古往今來，沒有一個靠坑騙、欺詐消費者而成為譽滿天下的商家，也沒有一個靠剽竊他人勞動成果、弄虛作假而成為學富五車的大學者。同樣的道理，沒有一個能通過考試作弊而成為學業優秀的學子。要作一名好學生必須先學會做人，而誠信乃為人之根本。事實上，人的成長中不可能沒有弱點，也不可能不犯錯誤，然而這並不可怕，可怕的是逃避錯誤。我們惟有誠實、坦然的看待自己的弱點，才能對症下藥，力求讓自己更為完美。
我們應該知道，考試是一種檢驗我們教與學質量的重要手段，是強化學習、加深理解、促進記憶、形成能力的必不可少的學習環節，也是我們發現問題、總結經驗、制定計劃、不斷改進的重要依據。客觀、真實的考試是我們每個同學應該做到的最基本的標準，試行"無人監考"是大多數同學的願望和呼聲。一個真君子的標準是，人前人後一個樣，考場上，有人監考無人監考一個樣，能不能做到呢？很多同學的回答是"能"。我們認為：考試不是目的，在考試的過程中培養實事求是的態度，樹立自覺、自律的信譽，塑造誠信守紀的品格是更重要的，正是很多同學認識到這一點，積極呼籲"無人監考"，越來越多地同學以實際行動實現自己的追求和願望。
在我們的誠信考場中，我們可以看到同學們正埋頭答題，沒有交頭接耳，沒有東張西望，有的只是筆下沙沙的寫字聲。這裏體現了自尊自愛自信的良好素質，實事求是的科學精神，同學們用誠信答好人生的第一份答卷。在"誠信考場"中不僅考出了真實成績，更考出了"誠實守信"的道德風尚。
試行"無人監考"也是學校加強誠信教育的舉措。"誠信守紀"是為人做事的重要內涵，作為中學生，更要將"誠信守紀"看成是我們做人的基本準則，有人説：考試是對學生人格的一次翻曬。"無人監考"就是把學生真正視為有德性之人。"無人監考"是學校對學生信任的復歸，是對學生自律精神的檢測，是對學生的靈魂深處的叩問，是對學生道德品行的稱量。我們希望勇敢步入"無人監考"考室的同學自己內心深處設置一把"良心之鎖"、"人格之鎖"、"品質之鎖"，以誠信守紀的品行成為一中人的榜樣，成為龍海一中優良學風、校風的實踐者和帶頭人。
無論你將來從事什麼職業，唯有"誠信"二字才能創造成功燦爛的人生。作為青少年，我們更應該把自己培養成為一個為重信用、守承諾的新時代接班人。在這個充滿機遇和挑戰的時代裏，讓我們放飛青春活力，揮灑青春風采，以嶄新的精神風貌，良好的道德素質，為祖國的建設儘自己的一分力量，為自己的夢想鑄就一雙堅強的翅膀！
古話説："贈人玫瑰，手有餘香"。待人以誠信，如同明月的清輝灑滿大地，是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力，同學們，讓我們莊嚴宣誓：誠信將與我同在。
今日站在這裏，我不禁問自己：失過信，毀過約嗎？看看“賣油郎獨上花魁女”、“金玉奴棒打薄情郎”等謳歌誠實，鞭撻無信的故事，回想“寧可窮而有志，不可富而無信”的民間諺語，我們不難理解“言必信，行必果”是一個人立身處世之本。
在市場經飛速發展的今日，誠信在你、我、他的生活中已顯得倍加重要，猶如春天的甘泉、初秋的雨露，離開她，我們的生活就如春天失去的色彩，秋天失去碩果。
我們是新時代的教師，誠信對我們來説不僅僅是誠實守信，更多是一種人格、一種責任、一種對學生無私的愛。
張藝謀導演的電影《一個都不能少》曾感動過在座的每一位教師，在西北的一所山村國小，一位年僅15歲的“丫頭教師”為了找回失學的.孩子，竟然光着頭、赤着腳，頂着烈日，冒着風沙來到人生地不熟的縣城，受盡種種歧視和冷遇，最後在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個孩子，那種師生相見的感人場面在我的記憶深處久久難以釋懷——“是什麼讓這位丫頭教師有如此堅強的勇氣和決心？就因為當初“一個都不能少”的莊嚴承諾，艱難而忠實地履行着心靈深處那份簡單而純真的約定。
説到這裏，或許有人會説這是電影，可試想在我們的身邊有多少人為了那一句承諾而嘔心瀝血，艱守崗位，又有多少人懷着對教育事業的執着追求而抱定終生，初衷不改。
誠信是世界上最寶貴的財富，是最能打動人的靈魂，有了誠信，才有了“燈光背景”，夜以繼日的執着，才有了“桃李滿天下”的喜悦豪情。
無論歷史的車輪如何輾轉，無論時空如何變幻，誠信都將閃爍着誘人的光茫。朋友們，讓我們懷着一種共同的信念與誠信同行吧！
老師、同學們，大家好！
今天我演講的題目是“誠信伴我同行。”
我們中華民族文化是神傳文化，歷史悠久而源遠流長。古人歷來重視道德修養，把誠信作為人道德修養最基本的內容，作為修身、齊家、治國、平天下的最基本的道德規範。
古人從天地生養萬物的過程中，看到了天地真實無妄、自強不息的特徵，就把這種特徵稱作“誠”。並由此推出人的行為準則：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也”，指出了人應思誠而與天道相通。“信”從造字結構看，“人言為信”，關於信的論述有“一諾千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”等。古人為人誠實、恪守諾言的例子比比皆是：例如孔子教育 他的學生對待學習的態度是：“知之為知之，不知為不知”。知道的就説知道，不知道的就説不知道，這才是真正的知，不自以為是，要虛心。説話辦事要言行一致，“君子恥其言而過其行”。孔子在《論語》中談個人修養和待人之道時多次説到“信”：“為人謀而不忠乎？”、“與朋友交而不信乎？”、“人而無信，不知其可也。大車無輗（ní），小車無軏（yuè），其何以行之哉？”人無信則無以立，無以行。孔子在談到治理國家大事時説：“民無信不立”，認為“信”比軍人、糧食還要重要。
18世紀英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。“先生，請您買一包火柴吧”，小男孩兒説道。“我不買”。紳士回答説。説着紳士躲開男孩繼續走，“先生，請您買一包吧，我今天還什麼東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來説。紳士看到躲不開男孩兒，便説：“可是我沒有零錢呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢”。説完男孩兒拿着紳士給的一個英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。
第二天，紳士正在自己的辦公室工作，僕人説來了一個男孩兒要求面見紳士。於是男孩兒被叫了進來，這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。“先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢？”紳士道。“我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺着呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。“走！我們去看你的哥哥！”去了男孩兒的家一看，家裏只有兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙説：“對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了！”紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。
春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變
法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。 而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。 周幽王有個寵妃叫褒姒（sì），為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。 一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功，國強勢壯；後者自取其辱，身死國亡。可見，“信”對一個國家的興衰存亡都起着非常重要的作用。
誠信是為人、 處世之本，是對人的本性、人的價值、人的使命提出的基本要求，是一種美德，更是一種責任。古人常用“至誠”的標準來規範自己，協調人與人的關係，提高社會道德水準。而當今卻不講誠信，不講道德，一直依靠謊言封鎖，迫害敢於説真話的人，迫害善良的人，使社會道德淪喪。如今，越來越多的人選擇了正義和良知，這是人最明智的選擇。誠信對於一個人很重要，對於一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀. 因此,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷湧現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學們誠信做作業，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。
我的演講完畢，謝謝大家。
尊敬老師、親愛的同學們:大家好!
我演講的題目是“誠信與我們同行。”
站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。
心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志願。
新一代的我們身上擔負着千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富,最為關鍵的一條就是要講誠信。
誠信是什麼?農民説，誠信是秋天裏結出的豐碩果實;老師説，誠信是師生間白玉般純潔的感情;
工人説，誠信是辛勤勞作下生產出質高價優的產品.簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。
同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也是數不勝數：商紂失信，加速了國家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。
所以，以史為鑑，誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對於一個人很重要，對於一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀. 因此,我們國小生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷湧現，競爭日益激烈的信息時代。
要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學們，誠信作業，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，勢在必行!
同學們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，讓它活躍在我們心中，體現在我們的行動!
同學們，為了我們明天的更加輝煌，為了我們祖國的繁榮昌盛，讓我們同聲呼喊“誠信與我們同行!”
人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學追隨;失去了才學，有機智相跟。但失去了誠信呢?失去誠信，你所擁有一切:金錢、榮譽、才學、機敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼雲煙，終會隨風而逝。“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”這是李白的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠信是道路，隨着開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨着博學者的求索積累;誠信是成功，隨着奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙，誠實守信更是中華民族的優良傳統。
中國是個五千年的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德，“人無信而不立”，童叟無欺的故事薰陶了我們幾千年。古時候有位曾子，他是孔子的學生，有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧着也要去，曾妻對孩子説別鬧，許諾等她回來時殺豬給他吃。看來，她是不打算實踐諾言的。因為等她回家，看見曾子真的準備殺豬便馬上阻止，説自己只是跟孩子説説玩的。
曾子説:作父母的如果失信於孩子，他不懂事，還沒有辨別能力，接觸到的是父母，所以什麼都跟父母學。你現在哄騙他，等於是在潛移默化地教他學會欺騙。就等於教孩子也去欺騙。説完，就把那豬殺了。“言必信、行必果”是中華民族的傳統美德。誠信是一種美德，歷來都被人稱頌，一個人如果沒有了誠信，即使一時擁有榮華富貴，但最終還會一無所有的。就像裏面的那個小男孩，因為丟掉誠信，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如:日本餐飲業有條行規，盤子要用水洗七遍，洗盤子計件付酬。有個打工的學生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老闆用試紙測出盤子的清潔度不達標準，責問這個學生。她卻振振有辭:“洗五遍不也挺乾淨嗎?”老闆淡淡地説:“你不誠實，請你離開。”這個學生不得不到另一家餐館應聘，老闆打量他半天，説:“你就是那個只洗五遍盤子的學生吧，對不起，我們不需要。”第二家，第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬般無奈，她只得搬離這個城市。誠實守信，是中華民族的傳統美德，它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什麼事，都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數事實告訴我們，交往中不兑現自己的承諾，失信與人，就會產生信任危機。
上則例子告訴了我們“人而無信，不知其可也”，所以我們不能不講誠信。誠信是道路，隨着開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨着博學者的求索積累;誠信是成功，隨着奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的醜陋的臉。這樣的世界，流淌着惡濁的血液，飄浮着腐朽的氣息，太可怕了!誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是説誠信是福。誠信也是一個民族和國家的精神要求，是現代社會文明的基石和標誌。一個民族如果是一個不講信用的民族，那麼這個民族只能是一個可憐的羣落。
誠信對於我們來説是那麼的重要，誠信在我們的生活中也是不能缺少的:誠信是世界溝通的語言，誠信是人類的無形資產，誠信是我們必須具備的，擁有了誠信，我們就擁有了這個世界，可見講誠信，不僅是個人的事，也是關乎民族進步、生存與發展的大事。誠信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無窮，倘若你將它丟棄，便會終身遺憾!給心靈一片淨土，給誠信一片天地，人生的道路讓我們與誠信同行!
三月裏的一天，中午，媽媽接我回家，我們走在回家的路上，我發現地上躺着一張五元人民幣，便撿了起來，並塞進口袋裏，心想這下“發財”了。當媽媽問我怎麼處理時，我搪塞説下午上學時交給老師，看着媽媽投來讚許的目光，我卻感到心在怦怦地跳。
下午的課堂上，同學們都在認真聽講，而我卻坐立不安，老覺得全班同學的眼睛齊刷刷地盯着我看，又彷彿看見丟錢的主人指着我的鼻子罵……我神情恍惚，那張五元的錢幣在我腦子裏飛來舞去，老師講什麼我都沒聽清。一整個下午，我都小心翼翼地提防着來往的同學，生怕他們知道我撿錢的事。我決定放學後馬上花掉這五元錢，這樣就沒人知道這件事了。
好不容易熬到放學，我飛奔到校門口，用撿來的錢買了瓶羊奶喝掉，然後回到家裏，心想，錢花了，要是媽媽問起就説已經交給老師了。但是媽媽似乎忘了這件事。我便對媽媽説：“媽媽，中午撿到的五元錢，已經交給老師了!”媽媽聽了連連表揚我。可我一點都高興不起來，我面紅耳赤、心神不寧地把自己鎖在房間裏。整個晚上我都輾轉反側，那張被我花掉的五元錢像一塊沉重的大石頭壓得我喘不過氣來。我心裏像有兩個“我”在你一言我一語地爭辯着，一個説：“沒事的，錢都花掉了，只要自己不説，就沒人知道!”另一個又説：“這錢能花得心安理得麼?你不能失去誠信，趕緊改正錯誤!”兩個“我”整夜在脣槍舌戰，我失眠了。
第二天，我拖着沉甸甸的雙腿去上學，一路上我的感覺糟透了，小路兩旁五顏六色的花草變得黯然失色，就連瓦藍的天空也變得不再瓦藍了，平時眼裏的美景不知怎地都變得如此乏味，我帶着一絲不安和恐慌走進了校門，猛然間我發現值班室門口那塊普普通通的黑板上赫然出現了幾行字：“二年(5)班XX同學在掃地時撿到一張五元錢交給值班室，這種拾金不昧的精神值得我們學習!”我的臉“刷”地紅了，我感到自己很渺小，很可恥。我的腦海裏頓時浮現出列寧小時候不小心打碎了花瓶，但誠信讓他承認了錯誤;華盛頓不小心把父親的櫻桃樹砍了，又是誠信，讓他毅然地將事實告訴了父親……
我在心中默唸着：我要將真相告訴媽媽，請求她的原諒，再向老師承認錯誤。媽媽一定會原諒我，因為她的兒子正努力從身邊的誠信做起，為誠信而努力着。我抬頭望望天空，發現天空瓦藍瓦藍的，校園裏的花兒在向我點頭微笑，小鳥在向我唱歌致意，啊!壓在我心頭的那塊大石頭總算落地了，我的心情一下子無比輕鬆!
“誠實是人生永遠最美好的品德。”我的耳邊響起了高爾基的話，是的，誠信是平凡而崇高的美德，它就像一盞生活中的明燈指引着我們前行的路，講誠信的人永遠會受到人們的尊重和敬佩。讓我們帶着誠信，與誠信同行吧。
文學範文吧
