養成有禮貌的好習慣演講稿

演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在我們平凡的日常裏，我們可以使用演講稿的機會越來越多，在寫之前，可以先參考範文，下面是小編幫大家整理的養成有禮貌的好習慣演講稿，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

中國是四大文明古國之一，而我們的故鄉—山東則是孔聖人的出生地，被人們稱為“禮儀之邦”，所以，我們更要養成講禮貌的好習慣。

六經是我國古代文化經典，其中一經就是《禮》。可見，從古代人們就非常重視品行修養了。

足智多謀的張良，小時候就十分講禮貌。一天，張良經過一座小橋，一位老人的鞋掉進河裏，老人讓張良幫他把鞋撿起來，張良趕忙下橋把鞋拾了上來，老人又讓張良把鞋穿上，張良出於禮貌，又給老人穿上了鞋，老人見張良很有禮貌，就把一部極為珍貴的兵書送給了他，後來張良苦讀兵書，長大後成為了一位有名的謀士。

“孔融讓梨”的故事想必大家都知道吧。孔融四歲時，家裏來了親戚，父親讓孔融給大家分梨，孔融把較大的梨分給了家人，最小的一個留給了自己，父親對他這種做法大加讚賞。一個四歲的孩子就懂得如此講禮貌，我們當今的國小生就更應該學會禮貌待人。

有一天，我隨爸爸坐車去奶奶家，途中，車猛地停住了，我撞到了旁邊的一位大姐姐，我趕忙説：“對不起，我不是故意的。”那位大姐姐笑着説：“沒關係，誰知道車忽然停呢。”大家都用讚許的眼光看着我倆。這正如大哲學家孟德斯鳩所説“禮貌使有禮貌的人喜悦，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悦。”

同學們，作為祖國的花朵和未來，我們更應該禮貌待人，從小養成有禮貌的的好習慣。

禮貌是拉近自己和他人的一座橋樑，懂禮貌的人容易讓別人接受，成為一個受歡迎的人，所以父母們要從小培養孩子講禮貌。學會禮貌待人是一個潛移默化的過程，不是一蹴而就的。

也許很多家長為這樣的孩子頭疼：週末，客人來家裏玩，媽媽對孩子説：“快叫叔叔阿姨好。”然而孩子漠然地看了客人一眼，扭頭就回房間了，留下尷尬的媽媽和客人。家裏來了客人，孩子卻這麼沒有禮貌，真讓媽媽覺得臉上無光。怎麼才能培養出一個講禮貌的孩子呢?如何讓自己的孩子成為一個人見人愛的懂禮貌的孩子呢?我們有以下幾點建議：

1.做個好榜樣。孩子有沒有禮貌不是天生的，是後天培養出來的，而且孩子天生就喜歡模仿別人，所以爸爸媽媽在家裏的時候要注意自己的言行舉止，注意講禮貌，給孩子樹立一個好的榜樣。比如有客人來做客的時候，要給予熱情的招待;接受了別人的幫助以後，要對別人説謝謝;在收到禮物的時候，可以邀請孩子和你一起寫感謝卡等。有了你的示範，再遇到類似的情形時，孩子自然而然就會學你的做法。

2.有些媽媽為了不讓孩子打擾來訪的客人，一般都會把孩子打發到一邊，讓他們自己去玩。這樣做也許能夠獲得一時的安靜，但是可能會影響到孩子的社交能力。他會想：媽媽為什麼不讓我跟客人一起玩?是不是我做錯了什麼?久而久之，家裏一來客人，他就會自動躲到旁邊去。所以，當有客人來訪時，你應該向孩子介紹一下來的是什麼客人，再向客人介紹一下你家的孩子，並讓孩子幫客人拿拖鞋、拿杯子，千萬不能把孩子排斥在外。

3.設置場景。有的時候孩子學會了禮貌用語，但是卻不知道該在什麼場合下使用。本來應該説“謝謝”，可是卻説了“阿姨好”。所以家長可以設置一些場景，比如見到外人的時候熱情地打招呼，教孩子説“你好”，走的時候教孩子説“再見”。這樣既可以提高孩子學習的興趣，又能夠給孩子實際的體驗。

4.不要強迫孩子。不要認為孩子這麼小，就能夠掌握在你的手裏，他們有自己的個性，甚至有些叛逆。很多家長在孩子沒有禮貌的時候強迫孩子，比如有客人來家裏，孩子躲着不叫人，家長就拉着孩子，拼命地讓孩子向客人問好，結果會以孩子大哭而告終，這樣非但達不到目的，還會產生反作用。

孩子不肯説，可能有很多原因，也許是害羞，也許是不明白為什麼要跟客人打招呼……如果孩子就是犟着不肯説的話，家長可以暫時放棄，等到孩子平靜了以後，再告訴他：“這是應有的禮貌，你去別人的家裏，也希望他能夠熱情歡迎你呀。”讓孩子設身處地地想一想，或許能夠幫助他理解。

在一個國家中個人是主體。對於個人來説什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，説的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地説：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視台曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的`天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衞生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾説：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一箇中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不説粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，説的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

一位母親正騎自行車帶着年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅乾掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒説：“來，咱們把它扔到垃圾桶裏去。”説着便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅乾。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節中已有了答案。

而現實中，還有不少與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣後在舉手投足間不經意就暴露出來的。説到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態度、力度不同，才有了令人一目瞭然的區別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人，説的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

柳州要構建文明和諧社會我們作為學生應如何去做?這是八中在最近組織全校學生討論該話題的一個閲讀材料，學校要求每班每位同學針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀並，用你的好點子去完善我們的文明條例。

這是八中充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影，這裏沒有一點説教的意味，沒有對學生橫加批評和指責，沒有命令和強制要求，有的是反思，關注，傾聽不同的意見和建議。活動後從學生交上來令人叫好的整改措施，學校校容校貌的一點點改變，説明德育只有深入人心才會具有實效性。

尊敬的老師、同學們：

早上好。

今天我演講的題目是《養成良好習慣，從小事做起》。

前不久我讀了一篇文章，題目是《走遍全世界，最讓中國人臉紅的三句話》。

第一句話是出現在法國巴黎聖母院，那裏用中文寫着“請保持安靜“，第二句話出現在美國珍珠港，那裏也是用中文寫着“垃圾桶在此”，第三句話出現在泰國皇宮，還是用中文寫着“請先排隊”。而且，這三句話並沒有使用法語、英語或泰國語來標誌，都不約而同地使用了中文！

在這些彙集了來自世界各地的旅遊者的旅遊勝地，為什麼這三句話卻偏偏要使用中文呢？原來，這些警告性質的語言是專門寫給中國人看的，因為在這些外國人看來，中國人經常喜歡在公共場合大聲喧譁吵鬧，喜歡隨地亂扔垃圾，喜歡不排隊等。毫無疑問，這是對全體中國人的嘲笑和侮辱。因為，這隻能代表那些素質低下，文明意識不好的中國人，而不能代表全體中國人民，這讓所有的中國人憤慨不已。

可是，這些人為什麼文明素質和公共意識道德那樣低？我們還經常聽説，在國外，最喜歡在公共場合大聲喧譁的是中國人，最喜歡開車闖紅燈的是中國人，最喜歡插隊的還是中國人！

我們還從書上看到，1994年亞運會在日本廣島舉行，閉幕式結束後，幾萬人的場地上竟然沒有一片紙片，沒有一點垃圾。很多外國記者驚呼“可怕的大和民族，可怕的民族精神”，原來，日本人早就養成了這樣一個非常小而非常重要的習慣，那就是在大集會後，會把自己個人帶來的垃圾全部收拾乾淨，然後才離開集會地點。

行為養成習慣，習慣形成性格，性格改變命運！好的習慣造就好的人生，而不良習慣將毀滅一種人生。

尊敬的老師們，親愛的同學們，讓我們從身邊小事做起，真正養成良好的行為習慣吧！

當你走在校園的每一處地方，都請你安靜而文雅，不要大聲吵鬧。校園需要安靜，需要良好的秩序，只有菜市場才會熱鬧非常。

當你見到客人、家長和老師，請你鞠躬行禮，用英語熱情地問好。一聲清脆熱情的問好，就是一種高雅的風度，一種虔誠的心靈。

當你手中有了垃圾，請將它們丟在垃圾桶內，那裏才是它們的歸宿，我們的校園像花園一樣，地上的垃圾會讓校園變得醜陋難看。

當你走過校園的花壇和草坪，請你只是認真地觀賞和愛惜，而不要去採摘或踐踏，因為，它們也是一道美麗的生命，它們也是我們學校的一員，我們要愛護它們。

總而言之，讓我們一起行動起來吧，從身邊小事做起，認認真真地做好每一件事情，認認真真地養成我們良好的習慣，創造我們美好的人生！

謝謝！

“禮貌”二字是什麼意思呢?“禮貌”既表示良好素養的表現，又是文明的表現,它可以讓彼此之間相處的更加融洽。《舊唐書·文苑傳》上説到：“不敬他人，是自不敬也。”可見，禮貌對人的重要性。

古有孔融讓梨，這是尊敬兄長，是禮貌;有程門立雪，這是尊敬師長，這是對師長的禮貌;有孟母三遷，這是愛護晚輩，對他未來的尊敬、禮貌;有高山流水，這是朋友互敬互愛，是禮貌;有舉案齊眉，這是夫妻間相敬如賓，也是禮貌。如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了禮貌、文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦!文明禮貌包含了人與人、人與社會、人與自然的關係，它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公共利益、公共秩序，這是社會上不可或缺的元素。

文明是一種品質，禮貌是一種修養。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能真正做到禮貌，就不會做一個快樂的人，“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”就是這個道理。文明禮貌是很容易做到的事，同時也是最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。通過它，可以交到真心對你的朋友;通過它，可以使身邊的人笑口常開;通過它，甚至可以走向事業的頂峯!

禮貌，就是兩人見面時親切地説聲“你好”，在別人幫助你時笑着説聲“謝謝”，在不小心傷害到別人時説聲“對不起”……讓我們從身邊做起，從小事做起，讓我們為文明古國、禮儀之邦的稱號擔起責任，將這個貫穿於中華五千年的歷史軌跡的詞語銘記在心，落實在行動上!