演講稿可以幫助發言者更好的表達。隨着社會不斷地進步，需要使用演講稿的事情愈發增多，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的人生的演講稿7篇，歡迎閲讀與收藏。
人生的演講稿 篇1
今天我演講的題目是態度決定一切。
這裏我想問自己及大家一個問題，態度能決定一切嗎？
態度，辭典這樣解釋給我們，態度是人對事或物所持的觀點和看法。總的來講你可以有兩種生活的態度，或積極，或消極，積極與消極於人生影響巨大。這裏跟大家共同做一道小小的數學題： 1乘1，乘以十次，答案是多少呢？
很顯然結果還是1。
如果是1.1乘1.1，乘以十次之後，答案又是多少呢？看來口算有難度，那麼我們相信計算器好了！
用計算器算一下。答案是2.85??
假如每天進步一點點，日積月累，積極、不斷地進步、再進步，那麼，乘以10次後，就變成2.85?
可是，如果每一天懶散一點、消極一點、沒有目標、無所事事，即0.9×0.9×0.9??0.9乘以十次後，答案又是多少呢？ 我們來算一下。
0.31！是的，0.9自乘十次以後，會變0.31！
這，就是積極與消極截然不同的命運！
有什麼樣的態度，就有什麼樣的人生，態度決定人生。 再給大家講一個最近看到的故事。
20世紀30年代，英國一個小鎮有一個叫瑪格麗特的小姑娘，父親對她的教育是非常嚴厲的，她父親常説：無論做什麼事情都要力爭一流，永遠做在別人前頭，而不能落後於人，父親從來不允許她説“我不能”或者“太難了”這樣的話。這樣的要求或許有些太過嚴厲，但卻正因為如此，40多年後，國際政壇上才出現一位女政治明星——撒切爾夫人。
態度決定了她的一生。正是父親的嚴厲使撒切爾夫人幼時養成了良好的處事態度，這種態度也無形中促使着她向頂峯攀登，使她無論在大學時的學習，還是畢業後從事的工作，她都秉承着一個堅定的信念——“我是最強的”。正是這些造就了她璀璨的人生。
如果你認為上面的故事有點片面，那麼我們再講一個反面的例子，同樣，這件事也發生在英國。
1997年12月，英國報紙刊登了一張英皇室查爾斯王子與一位街頭遊民合影的照片。這是一段對劇性的相逢！原來，查爾斯王子在寒冷的冬天拜訪倫敦窮人區時，意外遇見了以前的校友。這位遊民克魯伯〃哈魯多説：“殿下，我們曾經就讀同一所學校。”王子反問，在什
麼時候？他説，在山丘小屋的高等國小，兩人還曾經互相取笑彼此的大耳朵。
王子的同學淪落街頭，這是一段無奈的人生巧遇。曾經，克魯伯〃哈魯多出身於金融世家、就讀貴族學校，後來成為作家。老天爺送給他兩把金鑰匙——“家世”與“學歷”，讓他可以很快進入成功者俱樂部。但是，在兩度婚姻失敗後，克魯伯開始酗酒，最後由一名作家變成了
街頭遊民。我們不禁要問，打敗克魯伯的是婚姻兩度失敗嗎？不是，而是他的態度。從他放棄“正面”的態度那刻起，他就輸掉了一生。
中國有一句古話，人人皆可為堯舜。我們周圍很多人他們沒有流利的口才，沒有資深的學歷、沒有顯赫的背景，但他們成功了。一是他們有很明確的奮鬥的目標，更重要的在於他們把心中所想轉化為實際行動，有積極向上明確的態度，認真、努力使他們一步步向理想靠近，最終獲得了成功。
你的態度就決定着你的人生。要麼被生命駕馭，要麼去駕馭生命。抱怨與責備只能讓你的處境更加糟糕，改變生活工作的態度從點滴開始，它不一定是推翻過去所有的生活步調，它可以是一個當下情緒的轉換，或是一個行為的修正。不恣意放縱自己，養成良好積極的處事習慣，你的人生也就將從此改變。
態度就像人生的萬有引力，不論我們的思想是正面還是負面的，我們都受到它的牽引。改變人生，從改變你的人生觀開始，改變人生觀，從改變你做事的態度開始，工作中每一個細節，賦予你認真的態度，那麼你人生的精彩也就從此刻開始。
如果我們用消極悲觀態度面對人生，等待你的只能是萬丈深淵，然而當我們用積極樂觀的態度面對人生時，我們面對的就是一座風景絢麗的大山，山上鳥語花香，樹木葱翠，只要我們紮實努力認真攀登，到達山頂的那一刻，就是我們締造成功人生的那一天。現在，我們再來回答這個問題：“態度能決定一切嗎？”
回答是肯定的：能！！我的演講就到這裏，謝謝大家。
人生的演講稿 篇2
自今年8月份以來，集團公司開展了“樹立正確的‘人生觀、價值觀’大討論活動”。目的是通過這種活動，讓我們能夠樹立正確的人生觀、價值觀，能夠知榮辱、明是非，真正弄清楚什麼是對、什麼是錯；什麼是光榮、什麼是恥辱；什麼樣的人受尊敬、什麼樣的事遭譴責；真正做到知榮棄恥、褒榮貶恥、揚榮抑恥 ，並要把學到的應用到我們的實際工作當中，用實際行動來踐行我們的人生觀價值觀。
自今年8月份以來，集團公司開展了“樹立正確的‘人生觀、價值觀’大討論活動”。目的是通過這種活動，讓我們能夠樹立正確的人生觀、價值觀，能夠知榮辱、明是非，真正弄清楚什麼是對、什麼是錯；什麼是光榮、什麼是恥辱；什麼樣的人受尊敬、什麼樣的事遭譴責；真正做到知榮棄恥、褒榮貶恥、揚榮抑恥 ，並要把學到的應用到我們的實際工作當中，用實際行動來踐行我們的人生觀價值觀。
該如何樹立正確的人生觀價值觀呢？上網百度一下，會蹦出很多的答案。透過這些紛繁蕪雜的答案背後，無外乎兩點：一是靠學習教育，二是靠自身的選擇。學習教育可以讓我們認識到什麼樣的人生觀價值觀是錯誤的，什麼樣的人生觀價值觀是正確的。而選擇則具有很強的主觀意識，因為你的選擇也就確定了你的人生之路該怎樣走，而你選擇的人生之路也是你人生觀、價值觀的具體體現。
人生一世，草木一秋。草木即使一秋也會用它們的紅花綠葉點綴大地，讓大地勃發着生機；到了秋天也會或多或少或大或小的結一些果實，來完成自己生命的輪迴。我們作為有意識的人該怎樣走過自己的一世呢？保爾柯察金説：“一個人的生命應當這樣度過：當他回首往事的時候不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧！” 我們也許沒有保爾柯察金那樣崇高的理想信念，但我想：作為普普通通的我們，既然活着還是要有一些想法的。
其實這些想法也很簡單：太陽每天東昇西落，日子一天天的過。你用樂觀、積極向上的態度對待生活、工作是一天，你用消沉、低迷的態度對待生活、工作也是一天。選擇前者，日積月累你會得到預期中和意外的收穫；選擇後者，也許在短時間內對於你自身來説你感到了滿足和快樂，但從長遠來看，你會離大眾越來越遠，最終只會導致更加消極更加頹廢。如果是你，你會選擇那種方式呢？
這時候就體現出學習和教育的重要性了。在學習和受教育之前，也許你對該怎樣選擇還是比較模糊的。但通過學習和教育之後，我們已經明白了什麼是對什麼是錯，選擇起來應該簡單一些。我想任何一個稍微有一些思想的人都會選擇前者，用樂觀、積極向上的態度對待我們的`生活、工作，腳踏實地，認認真真的過好每一天。當然，我們也必須承認：人與人不同，能力有大有小。即便都是選擇了前者，產生的效果也不會全都一樣。但是，無論我們的能力是大還是小，只要我們在工作中盡心盡力了，把自己的能力全部都發揮出來了，即便是成果很小，也能證明我們選擇的是正確的人生道路，我們樹立的是正確的人生觀、價值觀。當我們象保爾柯察金那樣回首一下，也會覺得很充實很安心的時候，也就無愧於此生啦。
人生的演講稿 篇3
書是我最熱愛，最高貴的朋友，我與書結下了深厚的情緣。
記得那次，我借了一本好書—《鋼鐵是怎樣煉成的》放學的路上，我邊走邊津津有味的讀起來，我整個身心完全沉浸在書的海洋裏，忽然“嘭”的一聲我撞在一個“人”身上，我正想説：“對不起。”抬頭一看當在我面前的竟是路邊的一根電線杆子。回家後，媽媽問我頭上怎麼鼓起了個包，我把事情的原委為媽媽講了一遍。媽媽聽了，笑彎了腰，連連説：“你真是個書呆子!”
還有一次，我正在我的小卧室裏讀書，媽媽叫我吃飯，我便胡亂説了一句：“一會兒就去”我完全被故事情節吸引住了，一會兒媽媽不見我出屋，又招呼我吃飯，我不耐煩地説：“我不是剛吃過嗎?”看完書後，肚子餓的“咕咕”叫，我喊道：“媽媽還沒做晚飯嗎?快要餓死我了!”媽媽生氣地説：“吃書都吃飽了還吃什麼飯?”這是我才恍然大悟，剛才我看書太入迷了，把吃飯的事都忘記了。
因為我讀書讀得多，懂的知識也多，常常給同學們解答一些問題，大家都叫我“小博士”。我深深嚐到了讀書的樂趣，書不僅僅給我帶來知識，還給我帶來了歡樂，帶來了健康，帶來了力量。我將情結於書，永遠與書相伴。
人生的演講稿 篇4
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
我是來自四(5)班的練汝清，今天我演講的題目就是《勤奮是成功的基石》。
文學家説：“勤奮是打開文學殿堂之門的一把鑰匙。”科學家説：“勤奮能使人聰明。”而政治家説：“勤奮是實現理想的基石。”可見，勤奮之於成功是多麼的重要。
古人云：“一勤天下無難事。”意思是説，一個人如果能勤奮，那麼對於他是説，世界上就沒有任何事能難倒他了。現任中國殘聯主席的張海迪，她5歲時因患脊髓病導致高位截癱，失去了知覺，但是她沒有灰心喪氣，而是通過勤奮努力跟上世界的腳步。她不能上學，便在家中自學完成中學課程，還在跟隨父母下放時當起了農村孩子的小老師。她不能像我們正常人那樣看書，她就用鏡子來反射出書本上的“古文”來吸取知識，看着看着，撐着身體的雙手也長滿了一層又一層的老繭。通過勤奮，她懂得英語、德育、日語等各種語言。通過勤奮，她先後翻譯了數十萬字的英語小説，編著了《生命的追問》、《輪椅上的夢》等書籍。一個連最基本的身體都不健全的人，一個連上天都唾棄的人，卻通過自己的勤奮成為眾人眼中的“天才”。
恰恰相反，有的人即使很有天份，如果他不勤奮努力，也會變為碌碌無為的人。讀過王安石的名篇《傷仲永》的人，無不為方仲永的“天才”夭折而傷感、惋惜。方仲永五歲就能作詩，所有人都為他的“天才”驚歎不已，紛紛請他作詩。他的父親感到有利可圖，就讓他放棄了學習，整天帶着他到處吃喝玩樂，結果詩才枯竭，終於“泯然眾人矣”。可見，一個人就算天資聰穎，也必須通過不斷努力，擁有永無止境的知識，才能成才。
達芬奇曾説過：鐵不用會生鏽，水不流會發臭，人的智慧不用會萎縮。大腦這部機器，如果不經常運轉，就會成為一團廢鐵。無數事實告訴我們，一個人要想取得成功，都是離不開勤奮的。同學們，為了我們未來的成功，勤奮努力吧!
人生的演講稿 篇5
XX年新華社的一個報道在國內引起強烈反響。中國出版科學研究所的調查發現，5年來我國國民的讀書率持續走低，XX年比1998年下降了8。7個百分點。兩年後的調查顯示：圖書閲讀率連續6年走低，國民閲讀率首次低於50%。這是一個值得關注的問題。
我再給大家一組全世界平均每年每人讀書的數據：以色列猶太人為每年64本；俄國人為55本；美國每年每人讀書50本。而中國平均每人每年讀書不足 5 本。我們知道猶太人是很聰明的，愛因斯坦和馬克思都是猶太人。只佔美國人口3%的猶太人獲得了27%的諾貝爾獎。猶太人這麼聰明，其中一個重要的原因就是喜歡閲讀。閲讀最大的魅力是在於它能夠將文字在頭腦中轉化為畫面。所以它能培養想象力創造力。而看電視就沒有這個功能。
我們中國是一個讀書大國，自古以來就有“書香門第”、 “腹有詩書氣自華”之説。
我們所熟知的古人勤奮讀書故事太多了：囊螢映雪、鑿壁借光、懸樑刺骨。我這裏再講一個非常感人的、也很淒涼的一個故事。古時候有一個人叫伏生，這個人10歲開始拜師學習，也就開始研讀《尚書》（是一本很難讀的古書）。伏生是一個熱愛閲讀的人，非常刻苦。他刻苦到什麼地步？他把自己關在一個冰冷而潮濕的石頭房子裏，這樣的房子，第一安靜，第二冰冷而潮濕逼迫你經常醒過來讀書。他在這個房子裏反覆誦讀《尚書》，他是怎麼記他讀了多少遍的呢？他在自己腰上繫上一根繩子。這根繩子有80尺長。這當然不能當腰帶啊，這系完以後腰得凸出一大圈啊，80尺。每背一遍《尚書》，他打一個結，每背一遍《尚書》，他打一個結。很快這根繩子就打滿了結。《尚書》自然也背得滾瓜爛熟。古人都這麼熱愛讀書何況我們現代人呢？大家知道就在本月6日瑞典皇家科學院宣佈，華人科學家高錕與另外兩名美國科學家獲得XX年諾貝爾物理學獎。我在網上瀏覽了高錕的簡歷，他出生於上海金山的一個書香世家，在十歲之前他就能熟讀四書五經（《四書》有《論語》《孟子》《大學》《中庸》。《五經》有《詩經》《書經》《易經》《禮記》《春秋》）這説明高錕從小養成了良好的閲讀習慣，這對他的成長並最終成為光纖之父無疑是至關重要的。
那麼作為國小生應該看哪些書呢？當然不能單讀作文選，童話、寓言、歷史、人物傳記、自然科學、散文小説自己看得懂都可以看。我們學校圖書館還是有一些好書的。看到一些同學借到書後，坐在台階上迫不及待地讀起來。（等不及拿到班上）我很感動，這些同學説不定以後就是我們中華文化的重要傳承者。
最後，我以《閲讀改變人生》一書的主編巴丹説的一句話作為結束語：閲讀令人睿智豁達優雅美麗。不論出身高貴與卑賤，閲讀可以改變人生的座標和軌跡，奏響人生的樂章。
人生的演講稿 篇6
年輕人充滿對未來的憧憬。而未來所有生活目標的實現，又往往從擇業生開始。可是，由於當前的就業壓力，擇業成了一件很難的事。有很多人，在學校時把自己的人生，設計得很美好，但一到現實中，面對的是碰撞。在現實的碰撞面前，有的人心事沉重了，有的人愁眉苦臉了，也有的人隨波逐流了。其實擇業是人生的第一道門坎。只有善於對人生進行理性思索的人，理性的認識自己，理性的認識社會，理性的對待個人的人生設計和當前擇業的關係，才能獲得一個健康、快樂的人生。
在大學生人生設計中進行理性思考，當前應該注意處理好以下一些關係。 “志不立，天下無可成之事”。綜觀古今中外，凡事業有成者都是具有目光遠大者。我立志於做一位有名的建築企業家。
因此，我們寫文章，不能閉着眼不看現實。不能拿現代人和“諸葛亮來説事”。特別是隨着整體就業形勢的日趨嚴峻，“天之驕子”們已經深深的感受到了就業的壓力。於是，一些人心態開始被喧囂的擇業市場所扭曲，變得浮躁起來。在這種情況下很容易失去理性思考。因此人生規劃應該進行理性思考。 好的人生離不開好的規劃，成功人生離不開成功的規劃及在正確規劃指導下的持續奮鬥。人生如大海航行，人生規劃就是人生的基本航線，有了航線，我們就不會偏離目標，更不會迷失方向，才能更加順利和快速地駛向成功的彼岸。然而，有了規劃，就一定會有成功的人生嗎？也不一定。
上面的漂亮話誰都會説。當前的問題是：你找不到基本航線，怎麼辦？ 肖伯納有一句名言：“明白事理的人使自己適應世界，不明白事理的人，硬想使世界適應自己。”人生就是在這種不適應中，調整適應，發展適應的長河中前進的。
在人生的每一個漂流中，可能會遠離我們的人生座標。問題在於，我們應該學會在遠離目標的時侯，去創造條件，接近目標。所謂創造條件，本身就是一種進取，一種求索，一種心向即定目標的摯着，一種堅忍不拔的追求。 人的一生是漫長的，更是變動的。國家政策的調整，外在條件的變化，家境的變遷，突發事件的出現，都會使我們的境遇變得困難起來。在艱難困苦面前，我們要以樂觀豁達的心情直麪人生；以艱韌不拔的毅力支撐自我；以正確的價值取向佔據靈魂。把艱難困苦當成是一種磨鍊，一種積墊和一種成熟。
人生的演講稿 篇7
尊敬的各位老師，親愛的各位同學：
大家早上好，很榮幸能為大家作國旗下講話，我今天國旗下講話的主題是：求真務實，從我做起。
四十多年前，有一個十多歲的窮小子，他自小生長在貧民窟裏，身體非常瘦弱。卻立志長大後要做美國總統。年紀輕輕的他如何實現這樣的抱負呢？。經過幾天幾夜的思索，他擬定了這樣一系列的連鎖目標：要想成為美國總統先要做美國州長——要競選州長必須得到雄厚的財力支持——要獲得財團的支持就一定得融入財團——要融入財團就需要成為名人——成為名人的快速方法就是做電影明星——做電影明星前得練好身體，練出陽剛之氣。按照這樣的思路，他開始步步為營。三年後，他成為了健美先生，22歲時，他進入了美國好萊塢，十年後，他的電影事業如日中天，並與肯尼迪總統的侄女結婚。20xx年，年逾57歲的他，告老退出了影壇，轉而從政，併成功地競選成為美國加州州長。他就是阿諾德·施瓦辛格。
通過上面的事例，大家一定已經明白了自我領導對於人生的影響。而自我領導就包括了自我管理、自我規劃和自我意識的獨立三個部分。
首先，對於目前的高中學習階段來説，自我領導能力更主要的是自我管理的能力，而自我管理的能力集中體現在對自習課、週末等時間的支配上。想象有這麼一些場景：某一天作業不多，晚自習第一節課作業就完成了，接下來卻不知道應該幹什麼；又是一天的晚自習，臨近大考，拿出歷史書複習，看了幾頁一瞟同桌卻發現他在複習政治，再看看周圍，也都在複習政治，這時你的心裏有沒有湧起一股不安，或者又拿出政治書開始看呢；還是一天晚自習，有沒有那麼幾十分鐘覺得空虛，雖然桌上放着書，思維卻開始遊離？除此之外，又有沒有那些荒廢在遊戲、肥皂劇上的週末、利用價值不高的課餘時間？目光再轉向他人，有沒有某些時候羨慕成績比自己優秀卻經常參加各種社團活動的同學，或為自己不能處理好學習和課外活動的關係而苦惱？……這時候，自我管理的重要性便體現出來。懂得自我管理的人，便會將自由支配的時間用於充實自己，或查漏補缺，或提升自己，發展自己的興趣愛好。這些階段的積累，都將極大的幫助你，使你受益終生。
其次，想問大家一個問題，現在的你是否有奮鬥的目標和日後人生前行的大致方向？關於這個問題，我也曾經問過許多同學，答案卻多為“不知道”或“到時候再説”。高三末期，走向大學聯考，等待分數，開始假期。難道我們真的要用這半個月的時間去決定自己的學校自己的專業甚至自己的一生？朱元璋因為目標和志氣從乞丐成為皇帝；馬雲在1999年阿里巴巴創立之初向僅有的18名員工提出了“做80年持續發展的企業、成為世界10大網站”的目標；巴菲特的第一個人生目標是成為世界上最有錢的人，在20xx年實現了；林肯因為和肯尼迪的一次握手，堅定了成為總統的決心……我們有太多的事例來證明自我規劃的重要，因為只有明白自己真正需要什麼、目標是什麼，才能砥礪前行，實現自我。
最後，我認為，自我管理和自我規劃的前提，是自我意識的獨立。要達到自我意識的獨立，首先應當做到個性的獨立。我們向別人學習的，是他們的長處，而不是他們的個性；我們可以有相同的結果，卻不能複製別人的人生。一個獨立的人格，不是一個符號，而是鮮活的自己。而在個性獨立的同時，更應該有價值選擇和判斷的獨立。如果有一天，你遇到了一些事情，是否人云亦云，盲目跟從？還是心中有自己的正確的法則，有評判對錯的客觀標準？當然，現在的我們正處於人生觀、價值觀和世界觀的不斷完善和成熟時期，我們現在的某些判斷也許並不成熟，或許還不夠支持我們在人生道路上的行走，因而需要師長的教導和幫助。但總有一天，我們終將形成獨立的卻不偏執的觀點，獨自面對一切做出自己的選擇。
自我領導，簡單的説，就是要求我們既形成與社會環境相適應又保留着自我獨立的個體。培養領導力，不是要求我們現在去領導他人，也不是一定要擔任什麼職位，而是要學會真正的自我領導，然後用自己的人格魅力去感染他人，影響世界。就好像圓形方孔錢那樣，有圓潤的外表去適應社會，最重要的卻是一顆獨立而方正的內心。
我的國旗下講話完了，謝謝大家！
文學範文吧
