中學文明禮貌演講稿

演講稿可以幫助發言者更好的表達。在日常生活和工作中，用到演講稿的地方越來越多，那要怎麼寫好演講稿呢？以下是小編精心整理的中學文明禮貌演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

中學文明禮貌演講稿1

各位老師、同學：

大家好!今天我講話的主題是：做文明禮儀學生，創和諧文明校園。

人最重要的基本素質莫過於講文明，行禮儀。作為一名中學生，文明禮儀不僅是個人素質和文化修養的體現，也是個人道德和社會公德的體現，更是家庭教養和良好校風的體現。它存在於我們每一天的生活學習中，表現在每個人的言行舉止上。

早在兩千多年以前，孔子就倡導：不學禮，無以立。在歷史的長河中，我們的先祖為中華民族贏得了禮儀之邦的盛譽。今天，我們倡導文明禮儀，是對歷史的尊重，是對傳統的弘揚，是對文化的感悟，更是對現實的反思。開學以來，大多數同學都是講文明，懂禮儀，守規範，高素質的中學生，這是我們優良校風和優美環境，得以實現的重要基礎和保證。我們感受到了校園內自然環境的優美，感受到了同學們文明素質的提高，感受到了師生間融洽相處的愉悦。同學們用整潔的儀容儀表、良好的行為習慣、務實的學習態度、健康的生活信念，鞏固着已形成的和諧的生活環境，強化着積極向上的學習氛圍。然而，不文明的禮儀現象仍然經常出現我們身邊。如：打架罵人的事件還偶有發生;同學相處髒話連篇;課間休息追逐打鬧;食堂就餐高聲喧譁;飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處亂扔亂拋;隨意踐踏草坪;公共財物不加愛惜

我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的.思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。現在，同學們正處於人生中最關鍵的成長時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到同學們自身的心理素質，而文明的行為就是在幫助同學們提高自身的心理素質，如果不在此時抓好自身道德素質的培養，那即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器。

那麼，如何成為一個講文明、懂禮儀、身心和諧發展的人呢?

講文明、懂禮儀的學生，總是對知識充滿渴望，在課內課外都是一個主動的學習者，愛提問題、不怕困難。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

講文明、懂禮儀的學生。一定是有着良好衞生習慣的人。他會自覺維護校園環境，更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片，因為他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。

講文明、懂禮儀的學生，一定是一個有愛心、有責任感、遵守紀律、愛護公私財物的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧譁影響別人的學習，會遵守學校的規章制度。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂塗亂畫，更不會踢門、浪費水電而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。

老師們，同學們，俗話説：播種行為收穫習慣 播種習慣收穫性格 播種性格收穫命運。我們是學校的主人，讓我們攜起手來，從自我做起，從自律做起，從小事做起，讓我們的談吐更優雅，讓我們的舉止更得體，讓我們的習慣更文明。讓文明禮儀之花在校園處處盛開。謝謝。

中學文明禮貌演講稿2

尊敬的老師，同學們：

你們好。今天我演講的題目是《做一個文明守紀的民中人》! 眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯着特色。《中學生日常行為規範》也明確要求：現代中學生要禮貌待人，遵規守紀，嚴於律己。

的確，處於多夢季節的青少年，萌發着五光十色的理想胚芽。每個人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀律”就猶如夜行人的燈光，遠航者的羅盤;是人生樂章的主旋律，人生圖畫的主色調。莎士比亞曾説過：生活裏沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想説的是：當一個學生不知道文明、禮貌、紀律為何物時，就猶如鳥兒失去了翅膀。

在生活中，在我們的身邊，不乏有這樣的現象：

校園裏，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾之下，公開罵一些不堪入耳的髒話!這難道是禮貌嗎?不，這是無禮!乾淨的教室轉瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥!平日裏，披頭散髮，不修邊幅，長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢!

如此看來，一個人的素質是多麼的重要啊!

現在，我校在全市，乃至於全區全國榜上有名，而我們又是這所名校的主人，那麼，身為主人的`我們，應該怎麼做呢?

應當碰到老師時，送上一句温暖的問候;在飯堂排隊時一次禮貌的謙讓;平日裏整理好自己的儀容，愛護自己身邊的一切?

你小小的一個動作——撿起地上的一點紙屑，或者，在這場比賽過程中，保持安靜，不喧譁，做個文明觀眾。這些會讓你非常自在。感受一下，唿吸着周圍一絲絲新鮮的空氣，那種感覺是不是特別美妙呢?

人，不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。當你把講文明守紀律這種氣質恰當的集於一身時，你，就是最可愛的人!

在這場熱潮中，你就是弄潮兒!青春給予了你太陽般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動無時無刻不散發着超倍的魅力!因為，你，就是--旗民族中學的金字招牌!

請記住!做一個守紀的人!做一個可愛的民中人!

中學文明禮貌演講稿3

大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。

當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你是否感覺到：攀上枝頭的那樹鵝黃的嫩芽，是春天的微笑?歡暢在天空的那羣可愛的小鳥，是春天的心跳?是的，春天是美好的!

當你踏着光潔的地板走進教學樓的時候，你是否會想起那位經常手拿拖把，埋頭辛苦擦地的同學;當你在操場上與朋友盡情嬉戲的時候，你是否看見學校老師栽培草坪的背影;當你在乾淨、整潔的校園裏漫步徜徉的時候，你是否感覺到那位拖垃圾車的老大爺的艱辛。我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!

在這麼美麗的校園裏，同學們，你怎麼可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎麼忍心讓潔白的牆壁，留下串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎麼能讓可惡的香煙在美麗的校園裏煙霧繚繞，怎麼能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊哄搶呢，怎麼可以揹着師長私自出校、翻爬圍牆，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止呀!

在我們的生活學習中，禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這春意濃濃、生機勃勃的春天，意味着我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使我們職高生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢?

我們職高生要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。

升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽。

課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係着一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。

校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衞生，服從老師管理和接受值周學生的`批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地説謝謝。

同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。在五月這個文明禮貌月，全校園都瀰漫着文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。

文明是風，它可以吹拂每一位學子的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨裏，在五月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生!相信通過我們的努力，一展“二職學子”的風華，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力! 謝謝!

中學文明禮貌演講稿4

老師同學們：

大家好，我是八年級(1)班的張雅卿。今天我國旗下講話的題目是：文明禮儀伴我行。

我們知道，一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境。自古以來，我們中華就有着“文明古國，禮儀之邦”的美譽。講文明，懂禮儀是我們中華民族的傳統美德。它可以表現出一個人的道德修養，它是架在人與人之間友誼的橋樑。在這天高雲淡的九月，我們迎來了生機勃勃的新學期，我們都站在了新的起點，讓校園裏到處瀰漫着文明禮儀的氣息，而這氣息正是來自校園裏的你我他……

中華民族自古是禮儀之邦，而文明禮儀，則是中華民族的傳統美德。孔子云：不學禮，無以立。文明禮儀更是人們所注重的品德。

“孔融讓梨”的故事我們都聽過，他年齡很小，卻能知道謙讓。“香九齡，能温席”黃香從小就知道孝敬老人。我們也要尊老愛幼，誠實守信。人與人要互相幫助，互相謙讓。作為祖國未來花朵的我們，面對文明禮儀，面對“禮儀之邦”，“文明古國”這些稱號，我們應當提高個人文明修養，從而提高整個國家的的文明素質。

“程門立雪”這個故事，説的是宋代學者楊時和遊酢向程顥程頤拜師求教的事兒。程顥程頤被後人稱之為二程。

他們是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學家。二程學説，後來為朱熹繼承和發展，世稱“程朱學派”。楊時、遊酢，向二程求學，非常恭敬。楊遊二人，原先以程顥為師，程顥去世後，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續求學。故事就發生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的`那天。

相傳，一日楊時、遊酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養神，坐着假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、遊二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、遊，裝作一驚説道：“啊!啊!賢輩早在此呼!”意思是説你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什麼時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。楊遊二人雖已考中進士，可面對程頤，卻恭恭敬敬，看到老先生在睡覺，在寒冷的冬天一直站在門外，程門立雪，這是尊重的美德。

三國演義中有這樣一個故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對劉備説，我到前面去問問路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個老農在田裏幹活，一把抓住，張飛長的又兇，力氣又大，誰經得住他這麼一抓。然後，兇巴巴發問：“喂，告訴老子，到哪裏哪裏去，怎麼走!”那個老農嚇得話都説不出來，還敢告訴他路怎麼走!實在沒辦法，用手隨便指了指，張飛一看。“是不是往那邊走?”“是!是!”其實這個農民無心一指。張飛當了真!高高興興地回來告訴劉備，往哪邊走可以到達目的地。結果呢?同學們能不能猜到結果：張飛問路，越問越遠!其實，如果張飛能對老農客氣一些，有理一些，老農一定會告訴他的。

從這個故事可以看出，禮儀對人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。

新學期開始了，我們朝氣蓬勃。在校園的學習生活中，也要處處做到文明有禮。進校門時，看到辛辛苦苦守衞我們的辛勤的保安叔叔，一聲洪亮的：“叔叔好!”使我們美好一天的開始，也是我們對他們辛苦工作的尊重。遇到老師，禮貌的微笑加上一聲洪亮的：“老師好!”來感謝老師們對我們的悉心教導。步行在空曠的走廊，遇到同學，或許是點頭微笑，或許是一聲“早!”是同學之間的相互友愛。集會時，安靜等待，是我們對他人的尊重。這些，都是我們做的很好的地方，都是我們作為中學生最基本的行為道德規範。此外，儀態舉止也很重要。古人云“站如鬆，坐如鐘，行如風，卧如弓。”作為國中生的我們，要做到站得端正，坐得穩重，言談舉止自然大方，體現我中華文化的優良傳統。上課時坐姿端正，認真聽講，下課時不追跑打鬧，文明休息。在校園中不大聲喧譁，文明用語，通過在學校中對文明禮儀的學習和培養，為以後步入社會打下良好的基礎。

荀子説：人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。自古以來，文明禮儀對我國都有着巨大的意義。讓我們從小事做起，從身邊做起，做講文明懂禮貌的優秀中學生。謝謝大家!

中學文明禮貌演講稿5

尊敬的老師，同學們：你們好。

今天我演講的題目是《做一個守紀的四中人》! 眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯着特色。《中學生日常行為規範》也明確要求：現代中學生要禮貌待人，遵規守紀，嚴於律己。而在學校裏，“文明” “禮貌” “遵規守紀”，這三個詞的知名度一點兒也不亞於校訓：“愛國”“ 敬業”“求實”“創新”。 的確，處於多夢季節的青少年，萌發着五光十色的理想胚芽。每個人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀律”就猶如夜行人的燈光，遠航者的羅盤;是人生樂章的主旋律，人生圖畫的主色調。莎士比亞曾説過：生活裏沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想説的是：當一個人不知道文明、禮貌、紀律為何物時，就猶如鳥兒失去了翅膀。這個人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點內在的東西，一點閃光之處。 而在生活中，校園裏，在我們的身邊，不乏有這樣的現象： 校園裏，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾下，公開罵一些不堪入耳的髒話!這難道是禮貌嗎?不，這是無禮! 清澈的小河裏，乾淨的宿舍樓轉瞬間成為了垃圾的'天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥! 平日裏，披頭散髮，不修邊幅，長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢! 如此看來，一個人的素質是多麼的重要啊!

現在，我校正在創建全國示範性高中，我們又是二中的形象代言人，如此行為不僅有損我校的形象，而這樣的我們又怎能成為祖國未來的建設者呢? 那麼，身為主人翁的我們，由該怎麼做呢? 講文明，守紀律並不是空泛抽象的概念，它的內容也不侷限於禮貌待人、嚴於律己，而是我們要把它與自身融為一體，使之成為自我的一種獨特風采，無時無刻不散發着迷人的魅力，給人以一種完美的和諧。 和諧的文明只是在碰到老師時，送上一句温暖的問候;只是在飯堂排隊時一次禮貌的謙讓;只是平日裏整理好自己的儀容，愛護自己身邊的一切…你小小的一個動作——撿起地上的一點紙屑，或者，在這場比賽過程中，保持安靜，不喧譁，做個文明觀眾。這些會讓你非常自在。

感受一下，呼吸着周圍一絲絲新鮮的空氣，那種感覺是不是特別美妙呢?人，不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。當你把講文明守紀律這種氣質恰當的集於一身時，你，就是最可愛的人! 在這場熱潮中，你就是弄潮兒!青春給予了你太陽般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動無時無刻不散發着超倍的魅力!因為，你，就是鄒城四中的金字招牌!請記住!做一個守紀的人!

中學文明禮貌演講稿6

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之後，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質高，有風度”;“這個人有教養，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會説”;“這個人俗不可耐，滿嘴髒話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗乾淨”………一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。

從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利於建立和諧的人際關係，有利於打開局面，發展事業。如果缺乏教養，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。可見，文明禮儀是一個人素質高低的重要標誌，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，為了個人的前途與發展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。説到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。

列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?這裏我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。

試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的'能力，就要端正自身的心態，不違背自己的'良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。

完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不説，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。

在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。