在平日裏，心中難免會有一些新的想法，有這樣的時機，要好好記錄下來，這麼做可以讓我們不斷思考不斷進步。那麼你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編整理的職業道德心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
本次公務員職業道德學習活動，是一次給我自己提高自我素質和工作能力的好機會，在學習中，我深深地體會到公務員職業道德水平和依法行政能力在社會發展中具有重要作用和地位。這次培訓班，給我指明瞭如何加強自身職業道德建設，提高依法行政工作水平的方向和具體方法。 下面是我學習職業道德建設方面的一些心得體會：
公務員職業道德的特殊性和當前加強公務員職業道德建設的緊迫性，決定了我們必須把公務員職業道德建設作為精神文明建設的一項基礎工程來抓，當作全社會職業道德建設的重中之重來抓，綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段來加強公務員職業道德建設。
1、結合時代特點，加強公務員道德教育。在加強思想政治教育的同時，強化精神文明建設。首先是加強優良傳統教育。任何符合時代的道德規範總是要繼承和發展先前社會中的有積極作用的道德規範。其次是結合時代要求，加強執政為民思想的教育。在當今公務員應加強服務意識，因為是代表國家在行使行政權力，權力是人民賦予的，人民之所以賦予公務員權力就是為了更好地實現人民自身的權利，這就要求公務員要把為人民羣眾謀取實實在在的利益放在第一位，做到權為民所用，情為民所繫，利為民所謀。
2、加強學習，提高公務員職業道德素質。一個公務員素質的高低，直接反映了他的職業道德水平。要形成機關職業道德的良好風貌，必須以公務員良好的職業素質為前提條件。要提高公務員的綜合素質，首先要加強學習，既要學習理論，又要學習業務，在學習中掌握、思考和運用。其次要加強培訓，針對新形勢、新政策、新任務、新要求，要進行經常性的培訓，同時要注重研討，活學活用，力求每個公務員為本崗位的行家。為了提高工作效率，端正工作態度，強化為民服務，還要持久開展效能建設等活動。通過學習，全方位提高公務員道德素質，進而提高機關的'整體辦事效率，優化政務環境，樹立和維護黨和政府在人民心目中的形象。
3、健全制度，保障公務員職業道德建設。職業道德離不開規章制度的約束，制度約束是規範管理和服務的根本內容和最終保障。在嚴格公務員的招考、錄用制度的同時，要嚴格公務員的守紀、問責制度。改進機關作風、優化政務環境，是實施有關公務員的法律，依法行政的必然要求。要緊緊圍繞貫徹落實有關公務員的法律，進一步探索完善以工作實績。
本學期初我們學校組織教師認真學習了《中國小教師職業道德規範》。通過這種深刻的學習歷程，我們深深地理解新時期的西席不但要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人舉動的範例要求，而且也是教育學生的緊張本領，起着“以身立教”的作用。教師要做好學生的魂魄工程師，首先自己要有崇高的品德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名及格的教育工作者。華人首富李嘉誠先生曾説過：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運！”他以自己的樂成履歷報告我們，以好的思想觀念為引導，注意行為規範，並以長久的對峙使之形成風俗，對於人的一生有着多大的影響！因此，作為教師，我們應當樹立準確的思想觀念，以之來促使自己養成一些良好的頭腦行為習慣，從而走向成功。
一、忠誠、熱愛黨的教育事業
教師是為國家運送人才的門路。然而，西席又是很平常的。我想，偉大正寓於平常之中。因為，平凡中，我們一樣可以或許奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業的無私和巨大。所以，教師從本身執教之日起，就該對教師這一職業有充實的瞭解，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教誨奇蹟，我是一名在教育崗位上幹了十二年的西席。我的信心便是幹一行，愛一行。象陶行知所説的那樣：“捧着一顆心來，不帶半根草去”，因為我們職業的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收穫。因此，作為一名西席的我，不停堅信以愛為本，用愛來感化學生，來淨化學生的心靈。無論何時，我都可以或許義正辭嚴地説，投身教育事業，我終生無悔。作為一名教師我感觸無尚光榮的，教師對人才的培養和文化科學事業的生長，起着重大的作用。因此要做好西席工作，就必須起首熱愛教誨奇蹟。忠誠教育事業是教師職業品德造就的魂魄。
二、無私奉獻，關愛每一位學生
教育是一門藝術，只有走進學生心靈的教誨才是真教誨。愛是教誨的原動力，教師關愛的目光就是學生心靈的陽光。孔子曾説：“師者，傳道授業解惑也。”一名老師，傳的不僅僅是學之理，更應該是人之道，一名老師，職為授業，更為樹形。所以西席要有完善品德，讓他的一言一行使學生們的發展耳濡目染、潛移默化。所以西席要有高貴師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學生全盤接受，永記於心。 教育是藝術，是愛的共鳴，是心和心的呼應。西席只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以説，熱愛學生是教師職業道德的基礎。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有精良師德的好西席。
三、為人師表，做學生的表率
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”國小教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的`氣力是無窮的，其身教一定重於言教。要在自己的職業品德方面尋求傑出，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的底子。，“為人師表”是西席最高貴的榮譽，也是西席的神聖本分。作為一個人民西席，負擔着全面提高國民素質、提高全體人民，特別是青少年一代文明水平的直接責任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的程度，才能勝任人民西席的歷史使命，無愧於人民西席的光榮稱號。這就要求我們要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生服從舉動規矩，教師應自覺遵守西席守則。否則，光要求學生，而本身又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不行信任。 總之，我們教師時時刻刻都要嚴格要求本身，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有崇高師德的人，才能適應素質教育的召喚，更好地培養“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予我們西席的慶幸任務。
最近，我們學校統一組織認真學習了新版《中國小教師職業道德規範》。歸納了一下，新版道德規範主要內容有六點：1，愛國守法；2，敬業奉獻；3，熱愛學生；4，教書育人；5，為人師表；6，終生學習。
作為一名人民教師，認真學習與貫徹落實新規範，是義不容辭的責任，也是規範教師的育人行為，提高教師職業道德修養的具體表現。
通過學習，我對新規範的內涵和意義有了全新的認識和深刻體會。概括起來，有如下幾點：
一、堅定了愛國守法、為人師表的信念。教師首先是一名公民。我們應該熱愛自己的祖國，熱愛中國共產黨，遵紀守法。為人師者更應時時處處做學生的楷模。你教育學生遵守紀律，努力學習，自己首先要嚴守紀律，上課鈴響必須離開辦公室到教室去。教學要認真，工作要努力。要想讓你的學生講文明、有禮貌、有愛心，自己更要先做到。總之各方面都能起到表率作用，學生才會信你、服你、敬你。
二、激發了更加高漲澎湃的工作熱情。無數成功人士的經驗告訴我們，獲得成功，很大程度上取決於積極主動的心態。而教師的積極情緒、主動的心態更是身心健康的內在動力，它能促使我們積極向上，不斷進取。同時，教師的良好心態，必然給學生帶來極大的正面影響，促進他們健康快樂的成長，最終實現教育教學目標，並且形成良性循環。反之，如果教師言行懈怠，處事消極，那麼，勢必會使滿園的花
朵如遭酷霜，精神萎靡，自然也不能茁壯成長。
三、激發了寬容公正的愛心。這是教師對待學生的核心原則。師者，必須學會寬容。人非聖賢，孰能無過？更何況我們面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴，是一種愛；寬容，也是一種愛。寬容更是一種信任，是一種激勵，是一種仁慈，它能温潤學生的心田，開啟學生心靈之窗，給學生以安慰和力量，往往能收到事倍功半甚至意想不到的.效果。教師還應尊重學生的個性差異，友善地接受每一個學生，以平等的眼光看待每一個學生，注意時時處處在細節中體現出公正的意識。讓自己的心和學生貼得更近。
四、激發了無私奉獻的精神。師者，對學生無私奉獻是天經地義，關心每一個學生的成長，熱愛學生，尊重、理解學生，以人為本，是教師正確處理與學生之間關係的準則。熱愛學生並非易事，必須通過繁瑣的具體小事讓學生體會到老師的暖暖春意。疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子則是一種超越！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、持久而又深厚的愛，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。
五、激勵了終身學習的強烈慾望。這是教師走向終身發展的基本原則。終生學習，這是現代人必備的思想觀念，教師更應該活到老學到老，如此，才能勝任新形勢下這一富有挑戰性的職業。因此，我們必須不斷地給自己加壓充電，養成良好的讀書學習習慣，把學習看成
一種樂趣，把自己當成一塊海綿，通過各種渠道和不同形式汲取營養，使自己變得更加睿智和聰慧。在吸取新的知識和接受新的觀念過程中，我們還應該不斷反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以期有所真正提高，走向終身發展，不斷進取的開拓之路。
總而言之，在今後的教育教學實踐中，我還要進一步學習黨的各項方針政策，學習和貫徹、落實新的教育教學理論，不斷更新教育理念，不斷提高自己的思想認識和理論水平，刻苦鑽研業務，知難而進，客服鬆懈麻痺思想，爭取再上一個新台階。
教師的職業道德，應是教師的思想、政治、法紀、道德等方面的優良素質在教育教學活動中的統一集中的具體表現。中國小教師職業道德內容主要包括：政治理論，教育方針、政策，法律法規，道德規範，教師的心理健康教育等。教師職業道德是教師職業所要求的行為標準和指導教師行為的規範，是教師品德修養的集中體現。
通過學習國家教育部新頒發《中國小教師違反職業道德行為處理辦法》，我深有感觸：從地震中棄生而逃的範跑跑，到前段時間頻發的教師侵犯學生案件，近年來，教師師德問題成為全社會關注的熱點。教育部在新聞發佈會上透露，《中國小教師違反職業道德行為處理辦法》將於近日發佈。該辦法明確為師德劃出“紅線”，包括體罰學生、收受學生送禮、有償補課等行為均被列為教師禁行行為。對教師違反職業道德的`行為視情節輕重給予警告、記過、降低專業技術職務直至開除處分。涉及違法犯罪的及時移交司法部門。長期以來，廣大教師教書育人、敬業奉獻，贏得了全社會的尊重。同時也必須看到，在市場經濟條件和開放環境下，學校教育質教育日益增長的需求，對教師素質提出了新的更高的要求。師德建設工作還存在許多不適應的方面和薄弱環節。教師隊伍的師德水平和全面素質亟待進一步提高，師德建設工作亟待進一步加強和改進，師德建設的制度環境亟待進一步改善。在新的歷史時期，加強和改進師德建設是一項刻不容緩的緊迫任務。
在以後的工作中，我還要繼續認真學習《教師職業道德行為規範》。堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質和職業道德修養。和師德建設工作面臨許多新情況新問題和新的挑戰；人民大眾對於優。
日前，我校就教育部最新修訂和頒發的《中國小教師職業道德規範》進行了學習和討論，我受益頗多。當我再一次審視這份太陽底下最光輝的職業時，除了有對這項事業的崇敬之心外，更多感受到一份來自心靈深處的責任與愛。魯迅説“教育根植於愛”，我相信，只有教師發自內心深處對教育的熱愛和對孩子的關懷，才能辦出人民滿意的教育事業，才是對國家未來的負責，因為我們深知教育工作中的百分之一的失誤，就會使社會遭受嚴重的損失。
我們用愛心承諾。沒有愛就沒有教育。曾經和學生探討一篇作文——《假如給我三天光明》，作者凱倫凱特的老師沙莉文用畢生的精力陪伴着可憐的孩子，將她由一個無知、粗魯、暴躁的小動物變成一個偉大的作家。如果不是愛，如何能有如此巨大的變化；如果不是有愛，如何能在殘缺的軀體上播種健康的靈魂。當我們的一位學生在課堂上暈倒的時候，任課老師毫不猶豫地背起這位學生毅然奔往醫院，學生的家長得知此事後都感動不已。老師用他的行動證明了我們的教育是愛的教育。春風化雨，潤物無聲。大詩人泰戈爾説：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧。因為葉總是謙遜地垂着它的綠蔭的。”做一片慈愛的、謙遜的綠葉，哪怕化着春泥也要滋潤甜蜜的花、珍貴的果。這就是我們的愛。
一、寬嚴有度，耐心説理，關愛學生心理健康
1、耐心説理，穩住學生情緒對學生的教育工作説到底是一個愛的工作。但僅僅停留在愛上是不夠的，愛要在心理上與學生相容，這就要求教師要有高尚的道德修養，這種修養是師德的“調節器”和“控制閥”，是教師必備的心理品質，教師與學生的關係從本質上是成年人與未成年人的關係，對未成年人要允許其犯錯誤，教師要循循善誘，不能操之過急，對學生説理，要有耐心，有充足的理由。
理解就是理解學生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展，學生德育素質的提高，必須遵守一切從實際出發這一原則。尊重就是充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格，平等待人。作為一個老師即使學生犯了錯誤，對學生進行批評教育時，也應尊重學生的人格諄諄教導學生才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能促成學生逆反心理的產生，更不能用挖苦、諷刺傷學生的心。其次老師要從愛心出發，愛心是教育的前提，老師要關心愛護班級的每一個學生，使學生感受到老師的批評教育，是預防生鐵煉不成鋼，是真心希望學生個個都能健康成長，真心希望學生個個都能成材。老師有愛心，學生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發揮情感教育作用。
2、心理相容，走進學生的生活教師要把學生看作一個有思考能力的人，有發展潛力的人，而不是老師施愛的被動對象。當老師把學生當成教育的主體用讚賞的眼光去看他們時，就會發現他們有可愛之處，你不會不去愛他們。在有的教師眼裏，對後進生常常是不屑一顧的，然而，後進生的堅強毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內容，卻天天要堅持聽；他們面對考試，明知要失敗，但是屢敗屢考。如果教師對他們給予深深的理解，就會發現他們值得你愛，你才會發自內心地去愛他們。記得班裏有一個後進生，他不是腦子反應不靈活，而是特別懶散。課堂上回答問題頭頭是道，思維敏捷。可回到家裏總是完成不了家庭作業。我試着從她的家庭着手，原來她是一個單親家庭的孩子，家庭並沒有給她想要的温暖，從而使她對生活失去了信念，也失去了對周圍人的信任。我像大姐姐一樣去關心她，並主動與她家長進行了溝通，要求她家長一起參與進來解決問題，多關心孩子的心理狀態和煩惱。慢慢地，她開始主動向我傾訴她的心事，向我尋求幫助了。經過一個多學期的努力，她已經基本走出家庭的陰影，學習也慢慢進入了狀態。有一天，我接到了她媽媽打來的電話，她説“老師，太感謝你了，如果不是你，對這孩子我真不知道怎麼辦才好”，這一刻，我激動極了，我知道，我的付出終於得到了肯定，這是對我最大的'安慰。
3、寬嚴相濟，在表揚中有批評，在批評中有表揚古人云“嚴師出高徒”，只要做老師的嚴格要求，加強紀律作用，就能使學生取得不錯的成就。然而隨着時代的發展，信息獲得的途徑越來越多，更加便捷，老師在很多方面不見得比學生知曉的廣、理解的深。這就需要轉換教學和管理風格，適應學生新的特點。
首先要確立學生與教師在人格上、政治上和真理面前是一律平等的，所謂“教學相長”就是老師與學生要互相發現、互相學習、共同進步，營造融洽的教學氛圍。教師既是學習上的導師，又是生活中的益友。只有在情感上使學生接受教師本人，才能促進教學的良性循環。好比在心理諮詢當中，諮詢師面對一個求助者時，首先不是解決問題，而是建立良好的諮訪關係，關係建立好了，問題解決起來就容易多了。
其次，教師要做到嚴之有理、嚴之有度，充分掌握學生的問題實質，動之以情、曉之以理；解決問題的過程中，決不能以打擊和責罵為手段，應代之以商量和寬容。鵝卵石之所以光滑剔透，並不是由於錘子的鍛造，而是來自溪水長年的撫摸。
寬並不是縱容和放棄，而是把對學生的温情和嚴格相結合。要“嚴中有愛”，“愛中見嚴”。不因為優生就“愛中無嚴”，也不因為差生就“嚴中無愛”。對於差生要“嚴中有愛，嚴之有序”，不急於求成。要尊重學生，才能啟發學生尊重他人，尊重自己。教師平易近人，和學生打成一片，以誠相待，方可使學生感到老師親切可敬，就能主動接近老師。同時對於學生所發犯的缺點和錯誤及時加以指正，決不姑息。如果教師一味面慈心軟，對學生疏於管理，致使學生紀律鬆散，無所顧忌，這是軟弱無能的表現。其實，寬容是另一種意義上的嚴格。寬容應該因人而異，因事而別。作為教師，我們在擁有寬容的同時也應該做到：原則問題不讓步，是非面前不糊塗。
二、主動的溝通，真心的交流
做學生良師益友學生大多對老師有一種畏懼感，有的學生上了幾年學，除了在課堂上回答問題外，幾乎沒和老師主動交流過，特別是一些性格怪異的學生。記得剛接任六年級一個班的語文教學，班上的小明同學性格怪異，言談舉止都與其他同學迥然不同。課堂上隨意聊天，拿別人文具，往別人桌子上扔東西，甚至惡作劇抽掉同學的板凳。批評對他根本不起作用。看來，轉變他只有從溝通開始。於是，課下我主動找他聊天。他喜歡動畫片，我就和他聊“寶連燈”；他喜歡打籃球，我就和他聊nba；他暗中喜歡班上的一個女孩子，我告訴他這並不是缺點，説明你長大了，成熟了，但要知道怎樣把握這份同學情感，讓它成為動力……一次次的談心，一回回的溝通，他漸漸對我敞開了心扉，也願意聽我的話，不再違反紀律。或許，這就是溝通的魅力。
交流對於人的發展很重要，有交流才有溝通，有溝通才能產生影響，而影響不就是教育麼！談心是老師常用的和學生交流的方法，但要與隊員真心的交流，不能僅僅讓他聆聽你的教誨或“演講”，還得用一個法寶—眼神。和學生談心時，如果你睜大眼睛看着他，就會引起他傾訴的慾望；他説到精彩之處，你欣賞的看着他，他會得到鼓勵；他説到傷心時你同情的看着他，是在給他心理支持。既然是談心，他聊他的感受，你也要聊你的經歷，互相分享才是平等的交流。和孩子談心時，我常常會講自己小時侯的故事、曾經犯過的錯誤及受的懲罰等。當你用一顆同理心去體會他們的感受時，他們的心理就平衡了，就會正視自己的問題，不再逃避，也不再自卑了。當你再像朋友一樣幫他們分析存在的問題，讓他們自己選擇解決問題的辦法、途徑，教育往往就會水到渠成了。
總之，做為教師，他的責任不僅僅是把知識傳授給學生，同時還要教育學生成人、成才。教師對學生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關係才能體現平等和尊重，才能體現出我們人民教師優秀的師德，那麼教育的效果也就會象我們所希望的那樣：隨風潛入夜，潤物細無聲。
作為新時代的園丁，讓我們光榮承諾，用愛作支點，全程奉獻，共同托起學生的未來，共同撐起義務教育的藍天！
近年來，隨着國內外出現的一系列會計造假事件，人們對會計工作的真實性和有效性產生了疑慮，從而引發了對會計信息的信任危機。如何採取積極措施，從體制、機制、法制和會計人員素質等方面來解決財務活動中誠信缺失的問題，已刻不容緩。
新《會計法》的實施，對於規範會計行為，保證會計資料真實、完整，加強經濟管理和財務管理，維護社會主義市場經濟秩序，具有重要的現實意義。而它也促進了我們對會計職業道德的越來越高的要求的實現。特別是會計人員，作為會計工作的主要承擔者，其業務素質的高低，道德水平的優劣，直接影響着單位會計工作的質量。因此我們必須要深刻了解會計職業道德的各個方面的內容。下面我稍微介紹下會計職業道德的相關知識。
會計職業道德，是指在會計職業活動中應遵循的、體現會計職業特徵的、調整會計職業關係的職業行為準則和規範。
會計職業道德主要內容有八項，包括以下方面：
1、愛崗敬業。要求會計人員熱愛會計工作，安心本職崗位，忠於職守，盡心盡力，盡職盡責。
2、誠實守信。要求會計人員做老實人，説老實話，辦老實事，執業謹慎，信譽至上，不為利益所誘惑，不弄虛作假，不泄露祕密。
3、廉潔自律。要求會計人員公私分明、不貪不佔、遵紀守法、清正廉潔。
4、客觀公正。要求會計人員端正態度，依法辦事，實事求是，不偏不倚，保持應有的獨立性。5、堅持準則。要求會計人員熟悉國家法律、法規和國家統一的會計制度，始終堅持按法律、法規和國家統一的會計制度的要求進行會計核算，實施會計監督。
6、提高技能。要求會計人員增強提高專業技能的自覺性和緊迫感，勤學苦練，刻苦鑽研，不斷進取，提高業務水平。
7、參與管理。要求會計人員在做好本職工作的同時，努力鑽研相關業務，全面熟悉本單位經營活動和業務流程，主動提出合理化建議，協助領導決策，積極參與管理。
8、強化服務。要求會計人員樹立服務意識，提高服務質量，努力維護和提升會計職業的良好社會形象。
從以上種種的論述當中，我們可以很清楚明確的知道會計職業道德的重要性和實行的`必要性。會計職業道德不是法律規範，也正因為如此，它不是依賴於國家的強制力來執行和實施的，而是依賴於個人，尤其是從事會計職業的相關人員。如果會計從業人員自身沒有足夠的信念和覺悟，則很難實行和開展起來，但是會計職業道德又不同於我們所説的道德、品德，可能你的道德和品德很高尚，但是你的職業道德卻不一定過關。更不用説如果你的個人品德和道德都沒過關的話了。由此我們可以知道，會計職業道德不僅僅是簡單的個人品德，個人道德，而是遠遠超越品德和道德這方面的。
所以，我們在校大學生，尤其是將來要從事會計職業的大學生們，更應該積極學習會計職業道德，學習會計職業的知識。因為如果我們光有知識沒有道德，那麼我們的知識很可能成為犯罪的工具，從而給企業、給社會和人民造成無可估量的損失。但是如果我們光有道德沒有知識，那麼我們也很可能會因為我們的無知和能力不夠的關係，而同樣給企業、給社會和人民造成巨大的損失。基於這兩方面的要求，我們都必須學好會計職業道德，從而具備會計職業道德，用我們的知識，用我們的能力，給企業、給社會和人民帶來收益，帶來利潤，帶來發展。
本學期我們實驗國小組織教師認真學習了《中國小教師職業道德規範》，我們通過自學、討論的方式在教研組中發表自己的見解。通過學習，我們深深地理解新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。通過學習，使自己對《教師職業道德規範》有了全新的認識和深刻的體會。
一、要有高漲的工作熱情。
許許多多成功人士的經驗告訴我們，成功取決於積極主動的心態。而教師的積極情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，並形成良性循環。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那麼，勢必會使祖國的花朵耷拉着腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。
二、要養成寬容公正的愛心，
這是教師對待學生的核心原則。教師必須學會寬容。人非聖賢，孰能無過，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。它能温暖滋潤學生的心田，開啟學生的心靈，給學生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應該尊重學生的個性差異，接受所有的學生，以平等的眼光看待每一個學生，注意時時處處在細節中體現出公正的意識。
三、無私奉獻，關心每一位學生的成長。 一名教師應該對學生無私奉獻。熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關係的準則，熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。
四、要養成終身學習的習慣，
這是教師走向終身發展的基本原則。終身教育，這是現代人必備的思想觀念，教師更應活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。我們就不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發展、不斷進取的開拓之路。
總之，在以後的工作中我會進一步提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。
前不久，學校組織老師們認真學習了新版教師職業道德規範，規範的內容有六條，即：愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。這六條規範是每一個教師義不容辭的責任，也是規範教師的育人行為，提高教師職業道德修養的具體表現。通過學習，使自己對新的教師職業道德規範有了全新的認識和深刻的體會。
首先，我覺得愛事業是新規範第二條“愛崗敬業，忠誠於人民的教育事業”的集中體現。我覺得，作為一名教師，就必須熱愛自己的事業，教師只有熱愛教育，才會熱愛學生，才會獻身於教育。一名教師，如果不熱愛教育事業，是不能擔當起教師育人的重任的。我在平時的教育教學工作中，時刻牢記這一條，嚴謹治學，精益求精。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生，不對工作敷衍塞責。因為熱愛教育事業需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學生負責、讓家長滿意。
其次，新規範要求教師做到愛學生。這一點，充分體現在了規範第三條上，即“關愛學生，尊重學生人格，保護學生安全，對學生嚴慈相濟，做學生良師益友”。那麼在教學過程中就要求我們與學生共同創造一個民主、平等、和諧的課堂，發揮學生的主體性，充分尊重每一個學生，不歧視差生，不變相體罰學生，為學生營造一個充滿愛的學習樂園。特別是對於“問題”學生，我們更應該多關注他們，多關愛他們。其實，每個學生都擁有自己的`天空，每個孩子身上都有潛能。所以，在新形勢的教學環境下，我們教師需要轉變原有的質量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學生，從內心來熱愛他們。因為熱愛學生，尊重、理解學生，以人為本，是教師處理師生關係的準則。
熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，教師應當把這種愛無私地奉獻給全體學生。讓每一個學生都從教師這裏得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。
另外，新規範還規定：教師應保護學生生命安全，我想這是每位教師必須做到的，這也是一位教師應有的高尚道德，當學生生命受到威脅，受到傷害時，作為一名教師應在學生危急時挺身而出，應向汶川地震中的英模們學習，學習他們生死關頭臨危不懼、捨生忘死、奮不顧身，拼死保護學生的英勇獻身精神；學習他們危難時刻堅守崗位、忠於職守、不畏艱難險阻、奮力搶救學生拼搏奉獻的精神。我想這正是教師愛學生的最高體現。
愛學習是新規範最後一條明確規定的，規範中要求教師“終身學習，樹立終身學習理念”。這就要求我們在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習，要知道，"要給學生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學之餘，應多刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索新的教學規律，改進教育教學方法，提高自己教育、教學和科研的水平。
以上是我在學習時的一點體會，在今後的教育、教學過程中應時刻牢記並嚴格遵守《中國小教師職業道德規範》，讓規範成為自己教書育人的行為準則，讓規範中的每一條都落到實處，因為我們只有在實踐中認認真真地學習，勤勤懇懇地鑽研，紮紮實實地工作，才能無愧於教師這一光榮稱號，才是對《中國小教師職業道德規範》的最好詮釋。 教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
本學期學校組織我們學習了20xx年新版的《中國小教師職業道德規範》，並進行了詳細的解讀。通過學習，我充分認識到加強教師職業道德建設的重要性。以下是我的學習體會：
一愛崗敬業。
俗話説“幹一行愛一行”，既然我們已經選擇了教師這個職業，就應當把它當作自己的人生事業來幹。一個不熱愛自己的'崗位，不熱愛自己的職業的人，是不能在工作中幹成一翻成就的。人的一生需要精神和物質，缺一不可。沒有一份屬於自己的事業，其精神世界是空虛的，整個人生也是殘缺不全的。教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗自我控制等具體行為卻仍然存在學生心中併產生持久的影響。良好的師德修養對一個人品格的養成是很重要的，我們教師教育學生的全部內容可歸納為一句話——改善和提高自己的修養。
教師職業道德是一般社會道德在教師職業中的具體體現，有其自身的特殊性質和鮮明的職業特徵：它是理想人格的塑造者，是傳統道德的匯聚者和弘揚者，是社會道德的創導者，是未來道德的啟迪者。作為教師來講，學習，掌握教師道德的基本特徵和要求，以及其中的修養，既有利於我們認識教師職業的崇高性，熱愛自己的職業，又有利於教師在道德上不斷髮展自己，完善自己，做為教育教學工作，為社會主義的兩個文明建設作出貢獻。
教師的職業勞動，涉及多方面的關係，與社會，學生，員工，家長各方面都要發生聯繫，大量地表現為人與人的關係。因此，教師職業道德有着其他職業道德無與倫比的特點。
（一）道德要求的高層次性。
由於職業勞動的特殊性和社會的高期望值，從總體上説，教師道德總是處於當時社會道德較高的層次上。首先，是社會對教師道德的期望和要求的高層次性。教師的勞動影響着人類社會的發展，沒有哪個職業比它更受社會眾多對象的關注。漢代揚雄説"師者，人之模範也"。我國封建社會把教師與"天，地，君，親"共排次第。英國最近把社會分成十七個階層，而教師是排在第一位的。如此等等，都説明了人們認識到了教師工作的特殊的社會作用，將它視為一種神聖的職業，因此成為普遍受到人們愛戴和尊敬的職業。因此，在道德要求上，自然也就提出了更高，更嚴格的要求。其次，是教師職業的特殊性，要求教師具有較高的職業道德。教師肩負着培養人，塑造人的重任，不僅要用自己的豐富學識教導人，更重要的是要用自己的品格教育人，以自己良好的德行和習慣去影響學生。教師的片言隻語，舉手投足，時時在自覺或不自覺地將信息傳遞給學生，影響着學生。教師在道德修養上不僅要具有一般公民應有的道德意識，體現全民範圍的道德建設要求，又要體現先進分子的道德建設要求，要把道德建設的廣泛要求和先進要求統一於一身。
（二）道德意識的自覺性。
教師道德意識與其他職業道德意識相比具有更強的自覺性。教師工作是一種特殊的職業勞動，在教學的過程中具有較強的獨立性，靈活性，從教師勞動的時空看，具有很大的自由度。比如，教師備一節課，可能花幾小時，甚至更多的時間，也可以花5分鐘，10分鐘草率了事。教師可以利用業餘時間備課，改作，家訪，進修，做學生思想工作，也可在上班時間閒聊，自由外出。教師在教育中抱怎樣的勞動態度，表現怎樣的道德品行，完全取決於教師的.責任感和內心的自我監督，這就要求教師在道德意識上有高度的自覺性，時時處處都要嚴以律己，以身作則。
（三）道德情感的豐富性。
教師不象法官，法官的道德是執法的公正；也不象工人，工人的勞動是對操作程式的不斷重複。而教師的職業勞動需要豐富的情感，有人説教育沒有情感，就象磨坊沒有水。教師道德的核心是愛，從愛出發，以愛為歸宿。愛生是教師教育學生的情感基礎，獲得教師的愛是學生普遍的心理需要，教師愛的投入會在學生身上得到愛的迴流。教師教之勤，愛之切，都源於教師道德情感的豐富性。其豐富性，具體表現為：
（1）情感胸懷要博大；
（2）情感體驗要細微；
（3）情感調控要自覺；
（4）以情化人要靈活。
（四）道德影響的深遠性。
教育勞動的效果是非速效的，是滯後的，間接的，但其影響卻是長久深遠的。教師道德影響的"深"，表現在它直接作用於學生的心靈，幫助他們形成一個美好豐富的內心世界；教師道德影響的"遠"，表現在教師道德的影響不只侷限於學生在校學習期間，而是影響其終身。"一年之計，莫如樹谷，十年之計，莫如樹木，終身之計，莫如樹人"（《管子·權修》）。學生在校時，由於年齡小，閲歷淺，缺乏生活實踐經驗，對教師的教育往往感受不深，領悟不透。離開學校，踏上社會後，教師的影響就會自覺或不自覺地表現出來，並且擴而大之，綿延不斷。一個對學生高度負責，且有很高威望的教師，或者在學生成長過程中起着關鍵的教誨，引導作用的教師，會得到學生持久的愛戴和懷念，如魯迅之對於藤野，毛澤東之對於徐特立。
熱愛教育，就是要樹立崇高的職業理想，就要有強烈的事業心和高度的責任感。崇高的職業理想是教師熱愛教育，獻身教育事業的重要精神支柱和動力源泉。事業心是一種堅定的職業信念，是對自己所從事事業的執着追求。陶行知先生提倡教師應有"捧着一顆心來，不帶半根草去"的崇高而無私的獻身精神。顯然，沒有強烈的事業心是不可能做到這些的。教師的責任感能使教師在任何環境條件下，都把自己所從事的事業看作是對社會，對他人不可推卸的一種道德責任，而不會把它當作一種外在的強制，從而促使教師在教育工作中兢兢業業，忠於職守，高度自覺地實踐正確的道德行為，以保證教師育人目標的實現。
作為學生，尤其是中學生，他們心中有許多美好的願望和夢想。但試問有多少人實現了自己年少時的夢想?很少！那是為什麼呢?因為在我們對學生進行理想教育時，往往流於空泛，簡單的讓學生想象或講出自己以後的理想是什麼?那麼至於怎樣實現自己的`理想，我們卻沒有告訴學生。
不是因為孩子們沒有夢想，而是他們只擁有夢想而沒有目標。有人説：“成功的第一法則就是把夢想變成目標，”
由此可見，夢想與目標有着十分重要的區別。夢想就像寫在沙灘上的字，被海浪一衝就變得無影無蹤，而目標如同刻在巖石上的字，即便歷經風雨依然清晰可見，因此我們想讓學生實現夢想，就要讓學生吧夢想變成目標。
怎樣把夢想變成目標呢?
第一，目標要量化。比如應讓學生樹立學好英語的目標，那就讓他們多記單詞，怎麼個多法呢?應該達到多少?這就是量化。
第二，目標要有時間的限制。比如在七年級第一學期的詞彙量要達到500多，那麼再進一步細化，每天記多少個，實現了就達到了目標。其他科目也一樣。
第三，我們要對學生制定科學目標就應該考慮一下幾點，首先為學生描繪出發展前景，有了榜樣就有了希望和動力，學生才肯心甘情願的學習，因此在制定目標時因給出相應的榜樣和發展前景。其次，目標要容易理解和操作。
只有在一個個既明確又易於操作的目標的指引之下，循序漸進，我們的夢想就會在不遠的將來變成現實。
好的師風師德就是一本教科書，對學生的影響是終身的。”教師職業的特點和性質，決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自我從教的信念，具備良好的法律素質、心理素質和職業適應潛力，才能成為一名合格的教育工作者。透過這段時光的學習，我對教師職業道德有了全新的認識：
堅定從事教育事業的信念
當前教師行業出現不安心工作、人員流動、跳槽等現象，使很多人不敢説：“我喜歡教書。”而我卻理直氣壯的説：“教書真好！”或許我的個性很適合教書，但我更覺得我的理想就是教書。理由有三：首先經濟上我不求大富大貴，只求平穩。目前我的收入能解決温飽，我知足常樂。其次精神上，我覺得追求所有，不如追求內心的平靜。名利場上多險惡，而在學校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學生越來越多，他們走上工作崗位後，常以不一樣的方式對我表示關心。所以放眼將來，眾多學生在社會上的成功是我一生的幸福。所以，我堅定了從事教育事業的信念，給教育創造一片藍天。
“愛崗敬業”是教師職業的本質要求
沒有職責就教不好學生，沒有感情就做不好教師。我們應始終牢記自我的神聖職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業、同祖國的繁榮富強緊密聯繫在一齊，並在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自我的光榮職責。不辜負書記我們的殷切期望“人民教師愛崗敬業、關愛學生，刻苦鑽研、嚴謹篤學，勇於創新、奮發進取，淡泊名利、志存高遠。”我們要用百倍、千倍的職責心教好書、育好人，為人民的教育事業貢獻力量。
愛崗敬業還表此刻對學生的無私的愛。高爾基曾説過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”同時，愛也是一門藝術，我們務必學會正確的愛的方式。傳統教育中我們關注的是“分數優秀率、及格率”。此刻我們關注的是是否有利於學生主體的全面發展。知識的'無限性和教學時光的有限性促使我們去關注學生的潛力培養、思維發展和人格的塑造，一切本着有利於全體學生身心和諧健康發展的原則，這是對學生真正的愛，是對事業高度負責的表現。
教書育人，誨人不倦
在新教材的衝擊下，在教學過程中要求我們與學生共同創造一個民主、平等、和諧的課堂，發揮學生的主體性，充分尊重學生。為此我們更應透過愛去尊重我們的學生。但在傳統教育的影響下，我們教師當中有部分人愛學生常常以學生的學業、品德優劣來轉移的。對一個學生的評價更多地傾向於他的學習的好壞。教師往往對一些成績好好的學生不自覺地有一種偏愛；反之，對一些學習成績差、平時有經常違紀的學生則總是認為"孺子不可教也"，甚至大發肝火，更甚者動之以體罰。其實，每個學生都擁有自我的天空，在一些我們認為的"壞孩子"身上也有潛能，我們要善於發現，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是"沒有教不好的學生"這一觀念已在許多學校，作為一個要求向教師提出。所以，在新形勢的教學環境下，我們教師需要轉變原有的質量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學生，從內心來熱愛他們，不因學生的一時好壞而下永久性的結論，我想這也是一位教師應有的高尚道德。
以身作則，做學生的榜樣
我們的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的"身教重於言傳。"俄國的車爾尼雪夫斯基指出："教師把學生造成什麼人，自我就應是這樣的人。"首先，教師在業務知識、潛力素質方面要成為學生的榜樣。如果學生感到老師"才高八斗、學富五車"，肯定會從內心產生佩服感，從而增強了自我對知識的求知慾，來向老師看齊；反之逆言。所以我們要不斷充實和更新自我，才能跟上時代、社會的飛速發展和滿足學生不斷增長的文體知識需求。為此每一位教師要樹立終身學習的觀念，要善於吸收新教育科學成果，將其運用於教學中，努力做一個創造型的教師。其次，教師在做人方面更要發揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表裏一致，身體力行，以身作則，才能贏得學生的尊重，要求學生做到的自我首先要做到，要求學生不做的，自我首先要不做。試想，要求學生上課不要遲到，而自我卻不及時到教室，學生能遵守嗎？；勞動時，你雙手插在口袋裏，卻讓學生做這、做那、，學生能心甘情願嗎？因此為人師表者要努力擺正自我做人的目標、方向，不受世俗風氣、別人做法的影響，使自我真正成為學生的表率。
總之，既然選取了這一職業，就要愛我的職業，愛我的學生，在自我平凡的崗位上兢兢業業，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養即是社會賦予我們教師的職責，也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。
為了深入開展以社會主義榮辱觀為核心內容的思想道德建設，積極推進創建活動，加快提高全館同志的思想道德素質，努力構建和諧社會，館支部決定開展“社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德”的教育活動，以下簡稱“四德”教育活動。現將活動總結如下：
一、高度重視，認真落實
以建設和諧社會思想為指導，以創建文明單位為目標，通過開展“四德”教育活動，提高廣大幹部、職工的整體素質，為建設文明鳳翔奠定基礎。
二、主要內容：
今年，在我縣掀起的學習“四德”重要思想熱潮下，我館全體幹部職工進行“四德”深入的學習並開展了多種主題教育活動。在活動中深深的感覺到：作為一名窗口單位的工作人員，進行“四德”的貫徹學習是十分重要。一位哲人説過，道德能彌補才能的不足，但才能永遠彌補不了道德的不足，這充分説明了“為師先修德”的極端重要性。當選擇了教師作為自己的終身職業的時候，當真正承擔起教書育人的使命這句話與我而言，有着無比深刻的體驗。我更要把 “四德”重要思想貫徹到教育事業、生活中去，使我們在工作中不斷取得新成效。
1.認真學習有關四德的材料和精神，仔細閲讀下發的各種四德的.文件，在鑽研中找到自己的差距。
2.積極參加組織的各種活動，並且盡最大努力爭取好的成績。
3.及時糾正自己的思想言行。做為窗口單位的工作人員，應努力做到為人師表、以身作則。我們的工作不僅是接待遊客,更重要的是樹立形象。
4.讓每一位職工都有慈母般的愛心，做一名盡心盡責的護花使者。
“四德”其中一德就是家庭美德。在學習和活動中自己對自己的家人有美德是遠遠不夠的，還要有慈母般的愛心，愛每一個孩子、愛我們身邊的每個人。應時刻記着：“師愛不等於母愛，嚴格不等於厲害”這句話。
通過學習“四德”，使我們的心靈受到了一次徹底的洗禮。深知只有具有“四德”的工作人員，才能陽光地生活、工作，才能平等地對待每一位遊客，無條件地愛每一個觀眾。在今後的工作中繼續努力，獻出一份微薄的力量
這星期，我又重新認真學習了修訂後的《中國小教師職業道德規範》。通過深入學習，我深深感到新的《規範》與時俱進，同時，也更加感受到自己作為一名教師肩頭的重擔，做一名優秀的教師更是任重道遠。
《中國小教師職業道德規範》中明確提出“愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”六點要求。這些要求對教師既有底線要求，又有較高標準。其中，前五點是作為一名教師最應該做到的；最後一點則是對我們教師提出的高要求了。對此，我計劃從以下幾方面去嚴格要求自己，爭做一名優秀的教師。
一、做一名有愛心的老師
愛——教師職業道德的核心。愛生是教師應具備的美德，也是教師的天職。高爾基説過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。我要全心全意地愛學生，但不是寵愛、溺愛：第一，要嚴格要求學生。古人云，“教不嚴，師之隋”，所以我要做到嚴中有慈、嚴中有愛、嚴中有度、嚴中有方。雖然只是體育課，我也不能放任他們，要讓他們樹立終身體育的觀念，認真做好每個動作，只要有進步便給他最好的評價。第二，尊重學生的人格。每個學生都是一個獨立的人，具有獨立性，我要真誠地與學生交往，給學生以真誠的關心和幫助，理解、信任、欣賞他們，建立一種民主平等、親密和諧的良好的師生關係。對於這點我是有自信的，剛剛送走的六年級學生至今對我念念不忘。第三，善於發現並利用學生的閃光點。一些孩子不願意上體育課，對課上有難度的動作有畏懼感，我就多瞭解、多關心，發現他的閃光點，充分利用，從而激起他的鬥志，努力完成任務。
二、做一名終身學習的老師
終身學習是師德修養的時代要求，是21世紀的基本生存素質。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養正是取決與此。”所以在教育教學工作中我要不斷強化自身學習，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構，潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。利用一切可以利用的時間學習新的教育理念，用新的、先進的教育理念來指導自己的教育實踐，是使自己的教育取得成功的法寶。學習新的教學方法，從理論上學，從實踐中學，在同行中學，在自我的反思中學，在與教師和學生的合作中學，要力爭使自己的教學方法與時俱進，這樣，才能全面的、正確的富有開拓精神的貫徹和落實新課程標準，為教育教學研究作出自己的貢獻，提高自己的身價，實現自己的人生價值。
三、做一名甘於奉獻的老師
作為一名教師，我們很難擁有令人羨慕的財富和權力，也無法擁有顯赫一時的名聲和榮譽，更不可能擁有悠閒自得的舒適和安逸。每當收到過去的學生的祝福短信，當看到孩子純真的笑臉，當學生主動幫我搬運運動器械……每每此時，我就忍不住感動，身為教師的我在內心深處是充滿快樂和幸福的。所以我熱愛自己的教師職業，願意以一顆平常心去看待自己的職業，努力以一個老師的真誠的愛去理解、寬容、尊重、幫助和教育每一個學生，做自己職業生涯中永遠的喝彩者，做一名甘於寂寞而樂於奉獻的教師。
我將謹記《規範》中的每一條要求，在以後的教育教學中，時刻用新《規範》對照自己，努力實踐，不斷學習，不斷反思，做一名合格的人民教師，為教育發展作出自己的'貢獻，無愧於心，無愧於民。
第一，要愛崗敬業。
熱愛教育事業，這是對教師職業道德的最基本要求。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，積極進取，開拓創新，力求做好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
第二，要加強學習。
對教師而言，只有不斷提高自身素質，不斷完善自己，才能教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們每一位教師孜孜不倦的學習，做到厚積薄發，精益求精，時刻準備着用“一桶水”來供給學生“一碗水”。同時也要注重加強政治學習，比如學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》等法律法規，嚴格按照《中國小教師職業道德規範》要求自己，努力使自己成為一個道德高尚的人。
第三，要奉獻愛心。
崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更要付出特殊的關愛，切忌言行過激、辦事草率。對學生細微之處的改變也要善於發現，發現他們“閃光點”，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
第四，要以身作則。
教師的一言一行、一舉一動對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，學生們都喜歡模仿。為此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。只有嚴於律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學生心服口服，才能把教師當成良師益友。
總之，只有不斷提高自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的學生。我要努力從思想上嚴格要求自己，刻苦鑽研業務知識，切實用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風塑造人，用紮實的知識儲備教育人。
在今後的教學工作及日常生活中，我會時時以《中國小教師職業道德規範》要求自己，做一名優秀的國小教師！
我國教師的職業素養，繼承了中國傳統文化中教師職業道德的有價值的成分，並在歷代不斷得到弘揚和發展。幼兒作為家庭成員要有家庭道德，作為一個教師應有教師職業素質。
由於幼兒教師所面對的是充滿好奇，渴望探索，卻又缺乏經驗的幼兒，這就決定了幼兒教師還必須具有高於一般公民的科學素養。從社會發展的趨勢來看，現代幼兒科學教育不再是傳統的傳授知識，訓練技能和基本的常識教育，《幼兒教育指導綱要（試行）》已經明確指出幼兒科學教育的宗旨是培養幼兒的科學素養。因此，現代幼兒教師在具備公眾基本的科學素養的基礎上，還應該具備以下幾個方面：
（一）、熱愛幼兒、熱愛幼兒教育事業
熱愛幼兒是幼兒教師最基本的品質，對孩子沒有真正的愛，就不會有真正的教育。蘇霍姆林斯基説過：“教育技巧的全部奧祕也就在於如何愛護兒童。”偉大的俄羅斯文豪高爾基説道：“教育兒童的事業是要求對兒童有偉大愛撫的事業。”
現代心理學研究材料説明：學前兒童是在人與人的交往中成長，成人的愛撫對幼小兒童的身心健康發展是十分重要的。幼兒對教師有種特殊依戀，教師的愛是一種巨大的教育力量和極其重要的教育手段。幼兒教師熱愛幼兒不是出於個人情緒的偏愛，不是個人的好惡，不是自然的愛，而是理智的愛，尊重的愛，嚴格的愛。每個幼兒獨特的個人，都具有不同的特點，幼兒教師要因材施教，使每個幼兒的潛能都得到發揮；幼兒是建設四個現代化的棟樑之才，教師要向幼兒提出正確的、一貫的要求。激發幼兒做好孩子的願望，引導他們開展遊戲和各項活動，發揚他們的優點，耐心幫助他改正不足之處，而不是溺愛或放縱的愛。
（二）對待集體和家長溝通的能力，熱愛幼兒，熱愛幼兒教育事業。
幼兒教師要處理好個人與個人，個人與集體的關係是職業素質中的一項重要內容。
幼兒教師對待同事應互相尊重，看到別人長處，虛心學習，互相協作，互相團結。步調一致，在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責，要善於控制不必要的激動和衝動，形成良好的集體。才有利於教育目的的實現。
家長的配合是瞭解幼兒，促進幼兒健康發展，提高教育效果的重要條件。幼兒教師應尊重幼兒家長，理解他們對子女的關心和期望的心情，幫助他們瞭解兒童教育的要求和內容。取得家長與幼兒園更好的配合，並參與教育工作。
（三）有高尚的道德品質，以身作則，做幼兒表率
教師是人類靈魂的工程師，是精神文明的播種者。孔子是中國第一個提出教師要做到身教重於言教的人，他認為教師應是學生的榜樣，要用自己的人格去影響、教育學生，發揮教師的表率作用。教師的表率作用對幼兒的成長有特殊的影響。幼兒模仿性強，教師的行為舉止就是他們直觀的活生生的學習榜樣，年齡越小的幼兒越是這樣。蘇聯教育家加裏寧曾説：“一個教師也必須好好檢點自己，他應該感覺到，他的一舉一動都處在最嚴格的監督之下，世界上任何人也沒有受着這樣嚴格的監督。孩子們幾十雙眼睛盯着他，須知天地間再也沒有什麼東西，能比孩子的眼睛更加精細，更加敏捷。因此，作為幼兒教師，他比任何職業的人更需要嚴格要求自己，做到思想進步，言行一致。
作為一名幼兒教師，應有崇高的理想、堅定正確的政治方面和高度的社會主義覺悟，教師要有學而不厭、誨人不倦，積極進取的精神和高度的責任心，以及對工作一絲不苟的嚴謹態度。
教師要培養幼兒有文明的行為習慣，他自己就應該優先儀表端莊、服飾整潔、作風樸實、語言文明、態度可親。總之，教師的言行對幼兒是無聲的教育，幼兒教師應用美的心靈、美的行為去影響教育孩子，言行一致，才能得到孩子的信任與尊重。
（四）幼兒教師應具備的道德意志和儀表風度
幼兒教師從職業要求上應具有沉着、自制力，善於控制自己的情感和情緒。
在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責，要善於控制不必要的激動和衝動，能冷靜、温和的對待每一個孩子。
公正，也是幼兒教師重要的品質之一。它是指教師在教育兒童的態度和行動上公正平等，正直無私。教師應一視同仁，滿腔熱忱地關心每個幼兒，統統待之以愛。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認為，教育上的公正。意味着教師要有足夠的精神力量去關心每一個兒童。
幼兒教師的儀表風度是指她的言談舉止、待人接物，步態手勢、面部表情，
以及衣着儀容等方面表現出來的行為方式和特徵，它市教師個人道德情操的反映，是內心美的外在表現，是文明行為的組成部分，它直接對教育工作和幼兒的心靈產生影響。
幼師的衣着打扮應符合教師職業的道德要求和審美標準，作到素雅、美觀、大方。既不過份陳舊，顯得落伍，也不能一味追求奇裝異服。
總之，幼兒教師的一言一行，時刻都在對幼兒起着潛移默化的作用，甚至對幼兒的一生都會產生深遠的影響。我們應該認識到教師肩負的偉大社會使命和他的光榮職責，瞭解幼兒教師的勞動特點，明確幼師必備的職業素養，真正熱愛幼兒與幼兒教育工作，努力學習，刻苦鑽研，不斷提高自己的思想水平和業務能力，做一名優秀跨世紀的幼兒教師，豪情滿懷的獻身於培養祖國未來主人的光榮事業中來。
通過《愛的教育》幼兒教師職業道德與修養的'學習，有了更深切的體會。教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神聖天職。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”、“以德育人”的作用。要想成為一名合格的教育工作者，“愛”字就是源頭。
首先，不斷提高自身的師德修養，愛心所致。為什麼要不斷提高自身的師德修養呢？眾所周知：愛人如己、育人先育德，讓受教育者學會做人、做社會合格的公民是教育工作第一位的任務。而如果為人師者自身做人卻還不合格，如何去育人又如何去關愛人呢？因此，我覺得教育者必先教育自己去關心別人。因為愛，就是一盞明燈。尤其是在教師的職業心態上告訴我們作為一名教師要有四心，積極心，感恩的心，愛人心，樂觀心。課程不僅要求學生“學會學習”，更是幼兒初步成長的第一步階梯，同時也對教師的學習提出了更高的要求。
其次，不斷進取，提高愛的質量。幼兒教師是幼兒的第二任“母親”，也是幼兒最知心的好朋友。成年人需要的也許是物質上的滿足，也許是豪宅，大奔。但幼兒也許需要的很簡單，他們要是老師——你的關愛、笑容、甚至是一個小小的擁抱就滿足了。又因為幼兒天生敏感善於模仿，所以你的，一舉一動，一言一行，都得給幼兒留下很深刻的印象，甚致是一輩子。教師，以身立教由此而來。同時，教師還要樹立終身學習的觀念——教育發展，教師為本；教師素質，師德為本。
因為師德直接關係到教育的成敗。
第三，無私奉獻，關心每一位學生的成長，教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！這種愛是教師教育學生的感情基礎。奉獻是甘心樂意，是捨己；愛是發自內心，不圖回報。
第四，愛崗敬業，傾情於中作之中。既然選擇了這份職業，就要持着自動自發的熱愛與激情，你的愛不是處於逼迫和勉強，而是出自於你內心和真誠。在實際行動中時刻保持着對幼兒教師的認同、認知、和從心底裏的接納，然而還要持着一種尊敬、虔誠的心靈對待職業。雖然，我是無證任職，但我以托爾斯泰的名言作為我的勉勵，“如果一個教師僅僅熱愛事業，那麼他只能是一個好教師，如果一個教師僅僅像一個慈母一樣愛學生，那麼他將不必那種雖然讀過許多書，但不愛事業，也不愛學生的教師好。如果一個教師把熱愛事業和熱愛學生結合起來他就是一個完美的教師”。所以，為了讓那些曾在温室中的小花小草，在你的愛心呵護下茁壯成長，不正是我們做教師的夢想嗎？“不以位卑而消沉，不以薪少而鬆懈”，應該就是教師具備的基本敬業要求吧！
通過實踐，我知道我很欠缺很多很多，但我會繼續努力，以空杯心態來學習，也願同行姐妹們愛心幫助。我存一顆感恩的心，感謝每一次為我創造學習的機會，最後，我宣告，選擇做幼兒教師，我無怨無悔。
教師的基本任務是育人，教育事業中最基本的人際關係是師生關係。因此，一個教師對人民教育事業的熱愛、忠誠和獻身精神，只有通過熱愛學生，教書育人的具體行動才能體現出來。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基説過："教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。"他用詩一般的語言十分確切地指明瞭教師對學生施加影響的方式和途徑。他還説，"我生活中最主要的東西是什麼？我毫不猶豫地回答：對孩子的愛。這一點自己也深有體會，愛自己所從事的事業，愛自己所教的學生。這裏需要説明的是，教師對學生的愛，不是屬於親緣關係，不是出於個人需求，而是來源於對教育事業的深刻理解和高度責任感，這是一種特殊的、充滿科學的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現為教師對學生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為學生的健康成長創造良好的環境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋樑，可以轉化學生自身學習和進步的內在動力。正像一位同事所説："有時自身感到很疲乏，當一走進教室見了自己的學生，不知從什麼地方那個勁兒就上來了。"我認為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什麼金錢、享樂將會被拋於九霄雲外。教育是愛的教育，沒有對學生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關係，獲得學生的信任，贏得學生的支持，提高教育和教學的成效。
其三要做到"細微之處樹榜樣"。一名優秀的人民教師，除了忠於事業，關心熱愛學生之外，還必須自覺地高標準地去塑造自己。教育家誇美紐斯指出："教師的任務是用自己和榜樣教育學生。"也就是説，身正方能影子不斜。特別是幼兒園教師，在學生的心目中，老師是智慧的象徵和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風和品質，每時每刻都在影響着學生，對學生起着潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做。學校無小事，處處是教育，學高為師，身正為範，欲正人先正己。同時作為一名教師，就努力使自己得到全面的發展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼備，言行一致，不拘小節，聰明過人，舉止穩重等等。
總之，從事了教師職業，就意味着我們整個人生航程始終面臨着人格上的挑戰。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業道德，工作中履行職業道德，才真正稱得起是一名教師。
教師是天底下最光輝的職業，我作為一名幼兒教師，更感受到自身的壓力重，培養下一代是我們的責任。教師的工作也是良心活兒，作為幼兒教師更是要把愛心放在第一位，所以教師的品德和職業道德尤為重要，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給幼兒，又要用自己的高尚人格影響孩子、感化孩子，使幼兒的身心健康地成長髮展。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。我感覺要成為師德高尚的老師，我有以下心得：
一是教師要經常自省。我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對幼兒負責，也要對社會負責。如果只是為了完成任務教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完成之後，自檢一下自己是否盡職盡責，反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現。一個人，貴在有自知之明，不“省”，自己就不知道自己長處在哪裏，缺點在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二是要正確對待幼兒的意見。師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師幼關係，教師與孩子之間的教與學的.關係實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師幼關係，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不願教，孩子不願學的局面。老師應去研究幼兒的心理和個性，然後根據不同個性的孩子因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多瞭解幼兒的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多瞭解幼兒的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師幼間只要形成了一種和諧關係，教學工作、思想工作就會比較順利。
三是必須樹立平等對待觀。我覺得每個孩子都有自己的閃光點，只是我們老師沒有把他發掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務於全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，努力做到一碗水端平，教師應服務於全面，對每一個孩子的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。
四是建立良好的師幼關係，促進幼兒的智力、潛能共同開發。作為教師深感責任重大，對幼兒嚴格要求固然是必要的，但不能認為師幼間就是一種教育與被教育的簡單關係，因為這種不平等的師幼關係會阻礙平等交流，觀點具有“權威性”，久之則會壓抑孩子的潛能，不利創新人才的培養。我時常會注意到了孩子的一些想法，儘量讓其講完其看法，然後我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發孩子的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發意義。可以説教學應以“人”為本，鼓勵他們積極思考、創新。
好的師德師風具體表現，就是師幼之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“慈母”，就要關心愛護孩子，對孩子負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉幼兒、指使幼兒甚至利用幼兒。有句古話説，“人有德於爾，爾不可忘。爾有德於人，爾不可不忘也”。通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對孩子要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，挑好肩上這副教書育人的重擔。
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