在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都寫過事蹟吧，藉助事蹟可以很好地體現先進對象的先進思想、精神，以及特定的時代特徵。那麼擬定事蹟真的很難嗎？以下是小編整理的簡短的名人主要事蹟素材，希望能夠幫助到大家。
公元前686年的冬天，齊襄公被手下將士殺死，他的弟弟公孫無知被立為齊王。沒幾個月，公孫無知又被手下大臣給殺掉了。流亡在莒國的公子小白和寄居在魯國的公子糾得到消息後，都覺得自己繼承王位的機會來了，急忙打點行裝回國。
管仲是公子糾的軍師，他提醒公子糾説：“公子小白所在的莒國離齊國很近，如果他搶先一步回到齊國，我們就沒戲了。”於是，管仲先帶一隊快馬去攔截公子小白，讓魯國大將曹沫帶另一隊人馬趕往齊國。
管仲帶着人馬趕到莒國和齊國的交界處，正碰上鮑叔牙從莒國帶了一隊人馬，護送着公子小白而來。
管仲上前攔住去路，問道：“敢問公子要去哪裏?”公子小白回答説：“我回國辦喪事去啊!”管仲撒謊説：“您的哥哥公子糾已回到齊國操辦此事了!”
鮑叔牙喝斥管仲：“如果公子糾真的回到齊國，你幹嘛還帶人來攔截我的主公呢?”命令部隊火速前進。
管仲見狀，搭弓取箭，朝公子小白射去。小白大叫一聲，栽倒在車上。管仲帶着人馬飛逃而去。
沒想到，管仲這一箭恰好射在公子小白的帶鈎上，沒傷到人，公子小白是裝死。這個公子小白，史稱齊桓公，春秋時期五位霸主之首。
管仲自以為射死了公子小白，回到公子糾身邊，與曹沫一起護送公子糾繼續向齊國進發。到齊魯邊界時，齊國使者攔住了他們的車馬，説：“齊國新君公子小白已登基，請你們離開齊國。”
管仲一聽，才知自己沒把事情辦好。他殺了齊國使者，公子糾命令大將曹沫攻打齊國，結果大敗，公子糾和管仲又逃回了魯國。
公子小白命鮑叔牙領兵30萬攻打魯國，魯國連連敗北，魯莊公派人與齊國講和。公子糾與齊桓公本是一母同胞，齊桓公不便親自殺掉公子糾，就請魯國代為執行。公子糾的輔臣管仲和召忽是齊桓公的仇人，要帶回齊國處置。魯國於是殺掉了公子糾，將管仲、召忽二人交給鮑叔牙。召忽不願返齊受罪，自殺身亡。管仲作為囚犯隨鮑叔牙返齊。
到達齊魯邊境時，鮑叔牙放了管仲。回國後，鮑叔牙對齊桓公説：“管仲乃天下奇才，您不可不得，我可以助您治理齊國，然而管仲可助您稱霸天下。”齊桓公不計前仇，親自出城迎接管仲，任命他為相國，從此齊國走上了稱霸之路。
管仲感慨地説：“生我者父母，知我者鮑叔牙也。”二人的友情，為千古稱頌，而這其中又與鮑叔牙知人善諫、齊桓公胸懷大度是分不開的。
晉代書法家王獻之是王羲之的兒子，自小跟父親學寫字。有一次，他要父親傳授習字的祕訣，王羲之沒有正面回答，而是指着院裏的十八口水缸説：“祕訣就在這些水缸中，你把這些水缸中的水寫完就知道了。”王獻之作為書聖之子，字自然很好，他心中不服，認為自己人雖小，字已經寫得很不錯了，下決心再練基本功，在父親面前顯示一下。他天天模仿父親的字體，練習橫、豎、點、撇、捺，足足練習了兩年，才把自己寫的字給父親看。
父親笑而不語，母親在一旁説：“有點像鐵劃了。”王獻之又練了兩年各種各樣的鈎，然後給父親看，父親還是不言不語，母親説：“有點像銀鈎了。”王獻之這才開始練完整的字，足足又練了四年，才把寫的字捧給父親看。
王羲之看後，在兒子寫的“大”字下而加了一點，成了“太”字，因為他嫌獨生子寫的“大”字架勢上緊下鬆。母親看了王獻之寫的字，歎了口氣説：“我兒練字三千日，只有這一點像羲之寫的!”王獻之聽了，這才徹底服了。
從此，他更加下工夫練習寫字了。書聖看到兒子用功練字，心裏非常高興。一天，他悄悄地走到兒子的身背後，猛地拔他執握在手中的筆，沒有拔動，於是他讚揚了兒子説：“此兒後當復有大名。”王羲之知道兒子寫字時有了手勁，這才開始悉心培養他。
後來，王獻之真的寫完了這十八缸中的水，與他的父親—樣，成了著名的書法家。王羲之勸子於學，採用的是“不動聲色”的方法。王羲之對兒子沒有一句説教，卻使王獻之逐步懂得學無止境的道理，從小就開始確立了嚴格的治學態度。
北宋嘉祐年間，士人劉幾多次在國子監考試中得第一名。因他文章中詭譎險怪的文句迭出，學子們紛紛仿效，一時形成了怪異浮華的風氣。歐陽修很討厭這種文風，總想整肅一下。
這年，歐陽修主持進士考試，規定凡是寫艱澀險怪文章的考生一概不取。有個考生在文章中這樣寫：“天地軋，萬物茁，聖人發。”意思是：天地初分時，萬物始生長，偉人方問世。歐陽修想：“這個人一定就是劉幾!”於是戲謔地在其後續寫道：“秀才剌，試官刷。”意思是：你秀才的文章違背事理，考官就把你刷掉!還用大紅筆把文章從頭到尾橫塗一道，稱作“紅勒帛”，批上“大紕繆”三個字張榜公佈。後來發現這個人果然就是劉幾。考場文風因此發生了改變，大家都學着寫內容充實、樸素的文章了。
過了幾年，歐陽修擔任廷試考官，發現劉幾又來參加考試。歐陽修説：“清除邪惡一定要徹底，今天一定要狠狠斥責這些個輕浮學子，以便剷除文壇禍患。”他發現一個考生寫的《堯舜性仁賦》，其中一句：“故得靜而延年，獨高五帝之壽;動而有勇，形為四罪之誅。”意思是：所以能得寧靜就可以養生，可以比五帝還高壽;如果易衝動而莽撞，就會受到意想不到的懲罰。歐陽修便將這個考生定為第一名。等到張榜公佈時，發現考生叫劉輝。有人告訴歐陽修，劉輝就是劉幾，為了徹底改變文風，他連名字也改了。歐陽修很感動。
歐陽修通過大力改革文風，發現了許多人才，經過他的提拔，一個個都成了名家，其中就有王安石、蘇軾和蘇轍。
春秋時期，齊桓公任用管仲改變了齊國的落後面貌，富國強兵，齊國一舉成為“春秋五霸”之首，齊桓公由此認識到人才的重要性，不過對於怎樣選拔人才，齊桓公並沒有不十分明確標準。
一天，齊桓公在管仲的陪同下，來到馬棚視察養馬的情況。他一見養馬人就關心地詢問：“你覺得哪一件事最難?”養馬人一時難以回答。其實，養馬人心裏是十分清楚的：一年365天，打草備料，飲馬溜馬，調鞍理轡，接駒釘掌，除糞清欄，哪一件事都不是輕鬆!管仲在一旁見養馬人尚在猶豫，便代養馬人回答説：“以前我也養過馬，依我看，編排用於拴馬的柵欄這件事最難。為什麼呢?因為在編柵欄時備用的木料往往有彎的也有直的。如果想讓所選的木料用起來順手，使編排的柵欄整齊美觀，結實耐用，開始的選料就顯得很重要，下第一根樁的時候尤其要慎重。如果在下第一根樁時用了彎曲的木料，隨後你就得順勢將彎曲的木料用到底，像這樣彎曲的木料之後緊接着使用彎曲的木料，那些筆直的`木料就難以派上用場。相反，如果一開始就選用筆直的木料，繼之必然是直木接直木，曲木也就派不上用場了。其實，選拔人才同編柵欄選料的道理是一樣的，國家在起初選拔肩負重任的人才時，必須慎重行事，從一開始就把握正直的標準，以便今後按這樣的標準選賢任能。”
聽了管仲的這一番高論，齊桓公深為佩服，確定了以正直作為國家選拔賢才的標準，世代相傳。
金相院寺後面，有一座牛頭山，山上有一塊牛眠石，石上有一個很大的牛腳印。傳説那是朱元璋為結交天下豪傑義士，積蓄起義力量，就扮成放牛的走東闖西，到了福建。
有一天，朱元璋趕着牛來到靈秀山。看到一羣放牛的孩子，衣衫破破爛爛，一個個瘦得"洞簫腳、筆管手"。他們縮在一塊大石下哭哭啼啼。
朱元璋問他們，為什麼哭得這樣傷心。孩子們七嘴八舌地告訴他，因為旱災，山上的草都枯。孩子們死了。牛沒有吃飽，回家又要挨財主的毒打了，還不給飯吃。他們已經二頓飯沒吃了，一個個餓得連動也不能動了。
朱元璋聽了很同情這些窮孩子，就説："他不讓你們飯吃，我們殺他的牛吃吧!"説完，他一劍把牛頭砍下來，割下牛肉，又叫孩子撿來柴草，燒火烤起牛肉來了。
烤牛肉又香又好吃，孩子們一個個吃得肚子圓圓的，直打飽嗝。可是，一個孩子卻説："咱們把財主的牛殺了，回家怎麼交代?"聽他這樣説，孩子們一個個目瞪口呆。
朱元璋就把孩子們叫到一起，教給他們一個好辦法。
朱元璋叫一個孩子跑到財主家，對財主説："老爺，事情不好了。那條大黑牛跑到懸崖上，前腳掉下崖去了，我們小夥伴拉着牛尾巴，怎麼也拉不上來，請老爺快去。"
財主聽了，急忙往山上跑，來到山上，牛沒有了，只剩下一條牛尾巴。孩子們告訴他，牛的前腳掉下崖，他們拉着牛尾巴，想把牛拉下來，誰知把牛尾巴拉斷了，牛摔下崖去了。財主跑到崖邊一看：山崖下真的有牛頭、牛皮。牛摔死了，財主罵罵咧咧回去了。
其實，那牛頭、牛皮是朱元璋叫孩子丟下山去欺騙財主的。
據説，這些放牛孩子就跟着朱元璋打出了大明的江山。朱元璋的那頭牛，在靈秀山踩出一個大腳印。這腳印至今還在哩。
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