實用的機械作文彙編5篇

在學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的機械作文5篇，歡迎大家分享。

機械作文 篇1

1電廠機械設備管理工作的現狀

電廠機械設備管理工作屬於電廠運營過程中的關鍵因素之一。以往，電廠機械設備管理工作主要通過定崗檢修或定崗管理等方式對設備進行管理，雖然該方式可以從設備監控、設備操作和設備維修等方面提升工作人員對設備的關注程度和管理程度，但這種管理方式存在比較明顯的缺陷。比如，因沒有第三方對管理工作進行監控，常出現電廠設備事故或安全隱患等，這是因為傳統模式下的賬目管理方式存在一些缺陷，導致設備零件供應方面的管理力度較弱，影響了電廠機械設備的管理質量。因此，必須不斷完善電廠機械設備管理，改革措施和方針，通過計算機條碼技術等當前比較先進的科學技術，研發數據庫中的數據，以提升設備管理工作的質量，從而保證電廠設備運營管理的日常維護效率和供電能力。

2電廠機械設備管理方式

2.1完善電廠機械設備管理體系

電廠機械設備管理體系的科學性會對設備管理工作功能的發揮產生直接影響，因此，需要從完善管理體系的角度出發，提升設備的綜合管理能力，保證設備功能可有效發揮。我國的各大電廠管理體系之間存在一定的區別，企業必須從自身的實際情況入手，對管理體系進行評測，深層次掌握電廠機械設備管理工作的水平，掌握設備的管理結構和管理方式，瞭解管理中存在的問題，將測評結果作為主要依據，根據現代機械設備的管理理論，遵循科學性、先進性和體系適應性等多方面原則，對電廠原有的設備管理體系進行完善，促使電廠機械設備管理工作可更加適應電廠未來的發展方向。在上述過程當中，需要明確管理人員的管理內容和管理職責，從職責的角度制訂相應的懲罰措施，通過上述方式提升管理工作人員的工作積極性，保證電廠機械設備管理工作不流於形式，從而提升設備管理能力和設備運行效率。

2.2引進管理技術

目前，科學技術的發展速度較快，必須通過不斷完善內部管理結構的方式引進設備管理方面的先進技術。計算機條碼技術和數據庫技術是當前比較先進的管理技術，可以切實有效地提升設備的管理效率。計算機條碼技術和數據庫技術經過近年來的實際使用，在電廠設備管理中起到了至關重要的作用，已被許多電廠使用。該管理技術的工作流程為：將電廠機械設備編碼和所有類型的信息收集在數據庫中，並對信息進行逐步檢查，全方位控制漏檢，不會埋下安全隱患。對於計算機條碼技術的使用，需要使用使用條碼對機械設備進行標識，將設備的信息收集完整，通過整理、錄入等方式輸送到電腦中，保證信息的完整性和準確性。針對短時間內變化較大的信息數據，需要保證其實效性。

2.3監控設備的運行參數

計算機技術和各種智能系統發展的速度較快，且在電廠機械設備線監控方面得到了廣泛應用。現代化的電廠設備管理工作需要有先進設備的支持，通過在線監控系統，可對系統運行過程中所有設備狀態和設備參數進行監控。該設備需要先對設備的運行參數進行收集，依據收集結果判定設備的運行情況。如果設備運行中出現任何問題，則可在第一時間對其進行分析，並制訂有針對性的處理方式，也可以發出警報的方式引起工作人員的注意，工作人員需要及時對設備參數進行調整，以保證設備的正常運行。經實際使用證明，該方式可有效減少故障的產生，排查隱患，減少意外事故的出現概率，即使因各種情況出現了意外事故，也可以對事故進行有效控制，從而減少事故帶來的負面影響。

2.4完善備件的管理工作

電廠機械設備的部件較多，且設備內部結構十分複雜，容易因內力影響或外部因素導致出現各種類型的故障，進而對設備部件造成損壞。一些關鍵位置的部件一旦損壞，則會直接影響設備的使用效率。在這種情況下，可通過更換整套設備或更換零部件的方式解決問題。更換整套設備的價格較高，因此，大部分電廠機械設備出現關鍵位置的損壞時，都會採用更換零部件的方式，且零部件的更換也已經成為工作人員日常維修工作中的關鍵組成部分。必須強化備件管理工作，保證在出現各種意外情況時，可在第一時間對設備進行更換，縮短停工時間，提高企業效益。要檢查機械設備的數量，瞭解設備的運行狀態，對損壞部件進行深度檢查，收集零件的損壞情況和容易出現的各種磨損情況，掌握磨損週期，全方位明確部件備件的數量和購入量；通過提高人員工作的能力保證備件的正常使用。電廠機械設備的更新速度較快，且設備職能在不斷髮展，因此，必須完善日常管理和日常保養等工作，提升工作人員的技術水平，以設備管理技術為主，融入管理理論和運行基礎等，從而強化管理工作人員的責任心，滿足日新月異的設備使用要求。

3結束語

隨着經濟的不斷髮展，各行各業對電力資源的需求量明顯提升。科學技術的發展導致電廠傳統的工作設備已與最適合社會發展的設備相差甚遠，因此，需要通過不斷更新設備、完善設備的管理措施，以保證電廠的正常運行，為供電的安全和穩定提供保障，從而提升供電能力，這對電廠適應社會發展、提升設備的使用效率具有重要的意義。在實踐過程中，管理人員需要全方位掌握電廠情況，包含設備的數量、性能、作用和運行方式等，並綜合電廠的.實際情況，掌握科學化的管理方式，構建合理的管理體系，提升設備的使用效率，保證電廠的經濟利益，為社會發展作出貢獻。

機械作文 篇2

機械、電子屏、計算機語言與各類算法充斥着當代人類的生活，並潛移默化地影響着我們。近年來，愈來愈多的機械在各個領域展示着它們由電子集成的高超智能，甚至擊破了人類曾言最不可能為機械所學的圍棋與國際象棋。於是，人們開始恐慌了，憂心忡忡地想象着未來機器統治地球的模樣。而這時，蘋果公司總裁庫克卻發話了，他言他不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，他更擔心人類的情感變得機械化，失去價值觀和同情心，罔顧人倫。

庫克的説法為我打開了一個新的視角。的確，人們越來越依賴機械，尤其是他們的計算整合能力。地圖與導航被人們信任，網上的測評成了認識、評判一家餐館的最佳方式，網購時人們亦依賴於網站給出的店鋪等級來選購產品。即使大家心知肚明他們之後很可能有暗箱操作，卻依然樂此不疲。

聯想到之前聽説的一則新聞，大意是我國某法院準備設立一個電子法律顧問。中國法律並非案例法，而是更為嚴謹、法官發揮空間更少的條款法，但這並不能作為以人工智能代替人心的理由。懲罰不應以算法得出，發生在人們身上的並非僅有利弊權衡，也不能僅以得失丈量罪惡。年幼者並非不能罪大惡極，年長者也不是不會有難言之隱。對錯起於人心，便該收於人心，叫冷冰冰機械來代替又像什麼樣子。

有時候會很害怕想象未來的樣子。可能世界上每處都集滿了顯示屏，集成電路滋滋叫着以幾千萬個公式計算整合權衡利弊，人們習慣於聽從，讓繞道走絕不直行。也許某一天你看見幼貓縮在馬路中間，老人騎着自行車倒下，身邊的姑娘被偷偷摸走了錢包，而你只是看着，裝作一無所知。為什麼不挺身而出呢？也許你的大腦在告訴你：弊大於利，這不值。

多麼可怕的冷漠。

因此很佩服外國的一位法官，他對待罪者施以重刑，對無辜者網開一面。餓到偷麪包的年輕人被押送到他面前，判決從數年牢獄減為“六年內考上大學，不然帶利息交出賠償”。他以穩定而熱誠的人情數年如一日地給出判詞，得到了全世界的敬意和尊重。我認為他是在這個日益涼薄的世界裏保存熾熱的一盞明燈，是打破機械化未來的一柄重錘。

那面對這樣的未來，我們又該怎麼辦？

智能設備雖被批判已久，但全面放棄也是不可能，且顯得迂腐；隨波逐流又不為我所願。那如何是好？便只有在這個機械化的時代裏盡力維持本心。

未來數年間，機械化的浪潮必會不斷湧來。可能會如大家所擔憂的那樣使人工智能超越人類，也可能會使人類喪失價值觀與同情心。無論哪一種都是我所不願見的。那便只能保持着那份温情，並非將人工智能看作主導，而是作為輔助，將計算的結果以人心衡量温度後再去實行。

只願這個世界温暖如初。

機械作文 篇3

在科技飛速發展的如今，人工智能下的計算機常被提出與人作比較。越來越多的人們擔心人工智能終有一天會有自己的思想，這類題材也是當下炙手可熱的影視文學作品主題。可人們是否想過，若將之反過來，人類如同計算機一般機械地思考、生活，那這個世界會變成什麼樣子？

其實此類問題早在許久之前就曾出現。偉大的具有前瞻性和諷刺性的作品也橫空出世，如喬治。奧威爾的《1984》、《動物莊園》，或是俄國作家的《我們》，這即是反烏托邦世界。何為反烏托邦？就是指和烏托邦相反，充滿醜惡、陰暗之地，在這種世界中，人類的科技水平已發展成如今的我們無法想象之高，而與之相反的，人類的精神生活卻變得單調、缺失。高度的統一與個性的泯滅已讓人類成為了沒有價值觀與同情心的行屍走肉，這樣的機械紀元，到底算是進步，還是高度的退化呢？

我認為説是退化也是無可厚非的。史鐵生曾在《我與地壇》中這麼寫道：“沒有了差別的世界就如同一潭死水。”是啊，若人類像計算機一樣思考，可不就是沒有了差別麼！失去價值觀和同情心也就是思想的退化，就算科技再發達、物質生活再豐富又有什麼意義呢？一潭死水永遠不可能跳動。故那時的人類，想必是極其可怕的。

讓我們大膽試想一下後果吧。失去價值觀的人類分不清孰輕孰重，只會像機器一樣完成下達給他們的指令，而就算要他們做的是一件毀天滅地的事情，怕是也會一絲不苟地完成吧。失去價值觀也等於失去夢想、失去了精神生活，失去了人生的意義。他們不知道自己為何要活，是求生的本能嗎？抑或只是為活而活。這樣一來，不完整的人就不是人，而由不完整的人所構成的世界，怕也是一片灰暗，再看不出一絲光彩的機械紀元了。

而同情心的缺失則會將人性的醜惡悉數暴露出來，犯罪的人不會受到譴責，“善良”的人民也覺得與自己無關，這樣就會讓犯罪分子無法無天且數量不斷增加。在反烏托邦動畫《心理測量者》中有這樣一幕：一個犯罪分子在人來人往的馬路中間對着一個與他素不相識的女子用斧頭劈砍，直到那個女人的叫聲愈發微弱直至沒有了呼吸，變為了血肉模糊的一灘，都不曾有一個人上前阻止，甚至不曾有一個人停下腳步。這樣的世界，是否令你感到不寒而慄？

所幸目前的狀況還沒有那麼糟，人民被提醒、國家也注重公民的精神生活質量。可這畢竟不是一勞永逸的，我們要時刻關注自己的精神世界，不要讓壓力壓垮了，不要被社會現象麻痺了，只有在這紛亂的世界中保持一顆純淨的心，才能夠遠離那樣的機械紀元，讓生活更美好。

機械作文 篇4

我們生活在一個人工智能高度發達的社會，難免會擔心人工智能會讓計算機擁有人類的思維，從而對人類造成威脅。然而，換個角度思考，人工智能高度發達飛速發展的當下，人類又何嘗不會被冰冷而又機械的計算機同化？

“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考。我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”蘋果公司的總裁庫克如是説。他的擔憂並不是毫無道理的。當今社會，人心在人工智能的普及和發展下，正面臨日益趨向於“機械化”的危機。老太太在馬路邊摔倒了，到底要不要伸手去扶？地鐵車廂裏，有人引火自焚，而其他乘客是懷着則樣的心情冷眼旁觀無動於衷？這些令人困惑與心寒的現象，不免讓人疾呼：我們的價值觀與同情心，哪兒去了？

莫讓我們的心，被一台台精密的儀器變得機械而冷漠。伏爾泰説過：“雪崩時，沒有一片雪花覺得自己有責任。”這樣事不關己的漠然態度，這一顆顆泯滅了同情與良知、扭曲了是非觀念的“機械心”，日漸累積，終將引發災難。這樣鮮血淋漓的慘劇，其實早在很久以前便已經發生了——二戰時猶太人被納粹肆意屠殺，文革時期那些文人的鮮血汩汩蔓延，至今還令人不勝唏噓。然而在當時，即便沒有發達的計算機與人工智能，人心又何嘗不是“機械化”的？我們都是那一片片覺得自己沒有責任的“雪花”，沒有人肯為無辜受難的猶太人、文人墨客乃至當今社會又看的弱勢羣體施以援手，哪怕只是略盡綿薄之力？也不至於“雪崩”發生時，沒有一片雪花能逃過被牽連其中的命運。

由此可見，人心的“機械化”固然有一部分客觀因素，但我們也不能把全部的責任推到高度發達的人工智能上。歸根究底，還是人們的自私與貪慾佔了上風，導致了人心的“機械化”。想扶老太太，卻怕被訛惹禍上身；想關心詢問地鐵上失意落魄的年輕人，可轉念一想還是不要多管閒事罷；每天像電腦一樣精密計算着今天的收益如何，卻絲毫不顧客人利益的黑心商家屢見不鮮……也難怪魯迅當年會毅然棄醫從文！這樣機械的人心，何嘗不是貪念與私慾的產物？

莫讓人心“機械化”。是成為一具像計算機般空虛冰冷的行屍走肉，還是一個價值觀端正、富有同情心的鮮活生命，但憑一念之差。

機械作文 篇5

庫克認為他不擔心人工智能會讓計算機如人般思考，他更擔心人類會想計算機一樣思考，失去價值觀、同情心。

人類與機械的差別在於，人類可以根據現有的客觀規律併發揮其主觀能動性，而機械只能根據現有的算法重複執行。故此，機械無法跳脱算法來進行獨立且帶有個人價值判斷與情感思考，而本性就有惰性驅使的人類卻有着被機器束縛的本能，最終使人的主觀能動性喪失，成為了無價值觀、無人性的“機器”。

不可否認的是科學技術的發展給人帶來了巨大的便利性，但是又使人類愈發向機器靠攏那般冷冰冰、機械式的，愈發喪失思考本能，故在面對社會問題或是人性問題時應杜絕用機械化、直線性的眼光來看待問題，帶有個人價值判斷與情感的、以“人”的眼光來看待問題。

在人類像計算機般思考這一現象的本質是什麼？一是因為人類的惰性。計算機式的思考意味着人類只需要在得知問題的同時運用人類本能的智慧“下意識”地去解決問題，就如同計算機處理問題時只需開機後運行本固有的算法，稍等幾秒便能得出結論那般簡單。確實，這樣的操作就如同反射弧，只要能觸碰到感受器便萬事大吉，後來發生什麼人就無需耗費體力和腦力得知了。而這導致的是人做什麼事都用這樣的反射，無論輕重緩急，缺少了對於一切事物的價值判斷和認識，漸漸變得脱離、懶散，以一種主觀思考力“螺旋下降”的方式最終失去了自我的價值觀，只剩下了冷冰冰的驅殼和一顆空有計算卻無自我思想的頭。

二是因為時代環境下利益至上的想法。這是一個快節奏的時代，容不得你停下腳步去思考一件事我該怎麼做，恰巧這又是一個利益至上的時代，於是一切就演化成了脱離事件本身以自身利益為考量的我會怎麼做才能不損害自身利益。而計算機式的思考就像時鐘般精準無誤，以算法自身為邏輯支點來衡量遇到的指令，我想人類想要的利益至上也恰如其分吧。前段時間中頗為熱門的話題“老人摔倒了該不該扶？”人性向善，從本性的角度來説一定是該扶的。但實際情況呢？冷眼旁觀者數不勝數，想扶着卻唯唯諾諾。為何會如此？因為之前爆出扶老人者卻被老人敲詐。當自身利益與社會道德起矛盾衝突之時，那些旁觀者就以自身利益來衡量道德性事件，美其名曰如同計算機般的理性思考，但實則是背離了生而為人的道理，趨向於無同情心的機械。

這樣喪失了自我道德價值觀的取向和同情心的人，我們還能稱之為人嗎？——那般無主觀能動性卻仍自以為是的“人”大概是機器吧。我們應該有時放下手頭上的工作，去看看大自然與周圍的人情冷暖，重新領會人情美好、善良，明白世間從不是隻有機械式的算計和利益。當在面臨世間美好之事時，人性被機器工作、忙碌所褪去的價值與同情心便會換上一層新衣，熠熠生輝。所以我們應該在工作上理性思考，在面對一切有關人性問題時以“人”的眼光來看待問題，這樣才能不罔顧後果，達到人的自我和諧。

計算機的思考是冷冰冰的，而人性卻是温暖的，以人性的温暖和其嚴謹性來看待世間人情冷暖，使人的情感更有熱度，使人的思考更有價值。