讀完一本經典名著後，大家一定都收穫不少，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼你會寫讀後感嗎？下面是小編收集整理的《給教師的建議》讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
幼兒美術教育是一種沒有直接功利目的的，以滿足幼兒身心發展需要、提高其審美修養和藝術素質的一系列教育活動。美術活動是幼兒最本真的生命活動、是幼兒把握世界的一種方式、是他們進行情感表達與交流的工具……輕輕的翻開《給幼兒園教師的101條建議》這本書，書中豐富的內容深深的吸引了我。該書分為“基本理念篇”、“活動設計篇”、“實施操作篇”、“材料運用篇”、“領域滲透篇”、“家庭教育篇”、“發展評價篇”等七個篇目，在每一個篇目中詳盡地記錄着我們在活動設計、美術教學中的實際問題與解決策略，是一本真正實用的“小寶典”。
作為剪紙課題組的一員，在通看全書之後，其中幾條有關剪紙欣賞的建議給我留下了很深的印象，也給我帶來了許多的思考。
一、剪紙欣賞的策略。
剪紙是中國民間藝術中一個比較單純的門類，因其材料廉價、製作簡單、題材廣泛、功能多樣而十分流行，而幼兒在剪紙欣賞活動中能真切地感受到剪紙中藴含的“美”。那麼在剪紙欣賞時我們應注意哪些問題呢？
1、欣賞內容應儘量豐富而具有審美趣味。
剪紙作品的內容可以是經典的民間故事，也可以是流傳久遠的神話傳説；可以是花草樹木，也可以是蟲魚鳥獸。總之，取材要豐富多彩，又要來源於生活，適合幼兒欣賞。
我想，如我們剪紙課題組在教研時提及過的“老鼠嫁女”的剪紙作品，就可以選取適合的內容供幼兒欣賞，通過欣賞細緻的剪紙作品、傾聽生動有趣的故事，把幼兒帶入一個富有民間色彩的剪紙世界中。另外，過年時的一些門飾、春聯等，有一些也融入了剪紙，很精緻，可以收集一些實物供孩子欣賞，一方面加深對新年氣氛的感受，另一方面也在潛移默化地感受着剪紙在我們生活中留下的美麗印記。
2、要結合剪紙的民族、地域特色來進行欣賞。
因為剪紙有着豐富的內涵，不同地域、不同民族有着各自的特色，有着深厚的文化背景和文化底藴。很多的剪紙都有一定的寓意，或者潛藏着一個有趣的故事或歷史典故，具有深刻的意義。因此，在引導幼兒欣賞時，一方面應引導幼兒重在觀察，關注剪紙作品中的傳神之處，另一方面，應多欣賞一些有名的剪紙，並有詳細的背景介紹，以此來增長幼兒的見識，培養幼兒的欣賞能力。如山東剪紙、北京剪紙等都有其不同的表現形式及文化背景，對於不同地域剪紙的不同欣賞，為幼兒進行剪紙創作積累了更多相關的認知經驗。
二、讓每個幼兒都得到美的薰陶和培養。
美術欣賞不像實際的操作活動那樣容易拿捏，教師首先要對作品有一個深入的理解和了解，在活動過程不僅僅是單純的展示作品，還在於幼兒在活動中所獲得的美的體驗。
首先，教師應營造與作品相適應的藝術氛圍，讓每個幼兒身臨其境，在多通道感受中得到美的薰陶。如之前提到過的“老鼠嫁女”，教師在引導幼兒欣賞時，可拉上窗簾，在大屏幕上播放一系列的短片，或是播放一段詼諧幽默的音樂，邊放映剪紙作品的圖片，邊配上生動的解説。
其次，在欣賞時給予適當的引導，讓幼兒在成長中獲得、積累美的薰陶。在欣賞剪紙作品時，教師適宜的提問可以有效地調動幼兒的積極性，讓不同層次的幼兒都獲得美的感受。如教師可以直接問：“你看了這幅畫有什麼感覺？”“你想到了什麼？”等，通過對能力不同的幼兒的引導，滿足不同審美能力和審美經驗幼兒的需要。
最後，集體和小組交流相結合的形式，讓每個幼兒在輕鬆表達中獲得美的薰陶。集體、小組、個別等多種交流形式，讓孩子在彼此經驗的互換中表達自己的審美感受、豐富自己的審美感受，充分調動欣賞作品的積極性，使每一個幼兒獲得不同程度的發展。
《給教師的建議》讀後感2不像其他人，《給教師的建議》這本書我是在網上買的，我覺得這本書值得我們去讀，去感受，去學習，它有必要成為我工作生活閒暇時的精神食糧。
拿到《給教師的建議》這本書後，我迫不及待地打開來看，心中不禁感慨蘇霍姆林斯基這位偉大的教育家，他的教育思想是多麼偉大。
《給教師的建議》中，最顯著的建議之一就是讓我們多讀書。首頁的一段文字讓我感觸很深。“學校教學大綱的知識對於教師來説，應當只是她的知識事業中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣的無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人。”
當我經常聽老師講課的時候，我會感慨萬千，為什麼優秀的老師講課總是那麼自然、幽默、順手。那是因為他們不僅有紮實的學科專業能力，最重要的是他們有淵博的知識，使他們在課堂上表現出色。
對於改善教學質量的建議，蘇霍姆林斯基明確表示，“教師知道的東西應當比他要講給學生的東西多10倍、20倍，那樣一來，她在上課時的言語就會運用自如，學生感知這些信息就不太費力。這時，處於教師注意中心的就不是自己的講述，而是學生的思維情況。”課堂上，學生腦力勞動的培養是教師培養的一面鏡子。對於學生來説，如果他們不能體驗到自己思考的驕傲，那麼他們就不喜歡腦力勞動。由此可見，教師的知識數量是非常重要的。
作為一名教師，要學會成為一名教師。只有當你有一些東西，你才能把它教給學生。社會在不斷地要求我們，我們要與時俱進，不斷完善自己，熱愛你的工作。
讓閲讀和學習成為我們生活的一部分吧，給自己充電，影響你的孩子。
《給教師的建議》讀後感3《給幼兒教師的建議》是一本親切、可讀、實用且有益的書。這本書所收文章的作者以幼兒園一線教師為主，書中建議是他們對日常工作的經驗提升，內容全面，涉及幼兒專業成長的各個方面。這事一本關於如何做好幼兒教師的工作手冊，這本書得到了我的共鳴，我也在書中找到了自己的影子。
在潘瑩老師《向孩子張開你的懷抱》中有這樣一段描述，讓我又回到了過去的一段記憶中。書中是這樣描述的：當孩子説老師等我長大以後送一幢房子給你，送一輛汽車給你。看到日阿門説話時認真嚴肅的表情，老師心裏是暖暖的，那時一種欣慰的喜悦。這也讓我想到了大班畢業時的情景。六月送走梧桐寶寶時，孩子們抱着親愛的老師依依不捨，淚流滿面。孩子們哭着走進幼兒園，哭着畢業，但是兩種哭卻是截然不同的含義。前者是一種陌生與無助，後者是感激與不捨。這所有一切的改變是三年來老師温暖的懷抱，無私的愛換來的幸福。
書中還提到幼兒教師的儀表要美，每位教師應該都應把儀表美作為極其重要的事情來對待。一次，我燙了一個新發型，走進教室，孩子們很新鮮的圍着我轉了半天，都説老師好漂亮呀，比媽媽還要漂亮，這是至高無上的讚美了。孩子們雀躍圍着我，討論着新發型，小手摸一摸捲髮的感覺，説一説新發型像什麼。我們開心了一整天，忽然覺得和孩子們單純的小幸福是最令人珍惜的。我們要帶給孩子美，和孩子一起尋找美，發現美。
愛，不在花費的時間有多長，而在於相處的品質有多高。讓我們教師發揮自己的教育特長，陪伴着孩子們快樂成長吧！
《給教師的建議》讀後感4這些天我一直在讀蘇霍姆林斯基專為中國小教師而寫的《給教師的一百條建議》。書中每一條都談一個問題,因而非常詳細,讓人讀後豁然開朗。
在閲讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論指導，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。他不喜歡大而空的説教，而是深入你的內心，聯繫教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，給我們提出許多飽含教育學、心理學知識的建議。整本書讀起來令人倍感親切、深受啟發。那些關於教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閲讀、品味。這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪裏來”，它確實讓我產生了很大的共鳴。在平時的工作中我們都認為時間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫教學後記、批改學生的作業、參加教研活動等，忙忙碌碌的一天時間就過去了，可收穫卻不大。
《給教師的一百條建議》這本書給了我們一個很好的建議：讀書。他認為：讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師説：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的！”在感動之餘，我也豁然開朗。我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的'證明。他的成功之處就在於他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備，持之以恆地提高自己的教育技能和教育技巧。我們只有主動地學習，不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能使自己成為一個研究型的教育工作者。
其次，“怎樣使學生注意力集中”這條建議也對我幫助很大。學生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，特別是在上課或進行學習活動時，有些學生特別愛開小差。應該説，注意力不集中與七年級學生的年齡特點有很大的關係，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了很長時間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養他們的注意力問題，那樣的話對他們的學習是一個極大的影響。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看着他坐得端端正
正，説不定這時候正是“身在曹營心在漢”。那麼，蘇霍姆林斯基究竟給我們提出了怎樣好的建議呢？在這裏，他説“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立並且保持兒童的這樣一種內心狀態——即情緒高漲、智力振奮的狀態，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的自豪感。”
這樣的話説起來容易，做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是：如果上課時老師單靠知識的本身去吸引學生，這幾乎是不可能的，因為很多時候學習本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設法讓學生的思維與我們所講的知識發生聯繫，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的慾望。我們要想使學生在課堂上保持比較長的注意力，就要將學的內容與他所掌握的與這一部分有關的知識讓他們發生聯繫，他就會想方設法去了解其中的前因後果，注意力也就會越來越集中。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了教育的真諦，雖然他和我們來自於不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來説，仍有着重要的意義。教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經驗都值得我學習和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富！
《給教師的一百條建議》是一本好書，好書的特點之一就是常讀常新。我想，當我在教育上遇到困惑時，我還可以再讀一讀這本書，一定會有新的收穫！
《給教師的建議》讀後感5以前只是聽説蘇霍姆林斯基，只知道好像他是名人，人們喜歡引用他的話來説明某個道理。今天暑假買了他的書。網上郵來，厚厚的兩本，一本是寫給老師的，一本是寫給家長的。“他是哪裏來的時間寫下的這麼多文字的？”我心裏暗暗的想，他到底是一個怎麼的人？他會寫些什麼？
每一條建議都不長，沒有長篇大論，滿滿乾貨，收益頗深。其中，我最深受影響的兩條如下：
一、關於閲讀
閲讀的重要，我很清楚。我以為，閲讀的重點人羣是學習成績好的學生，學有餘力，吸收了課堂和課本知識，沒有吃飽，沒有勞累，翻開課外書，汲取智慧和知識。但是，蘇霍姆林斯基認為學習成績不太好的學生跟需要閲讀。閲讀才能打開智慧的大門。
二、關於課堂教學的重要性
在平常的教學工作中，往往出現這樣的情況：學生的錯字層出不窮，糾正不完。看了這本書更加重視課堂教學的準確性。同時，努力確保學生記住正確的，第一次就寫正確的。工作的重點要放在學生第一次學習的準確與正確，這樣可以避免“改不完的錯字”等類似情況的發生。
他如我們一樣，卻能在繁瑣與忙碌的工作中，總結出經驗，其智慧的光芒一代一代傳遞。也許，他未必忙碌，但想必一定是很幸福的，所以，才會從他的筆端流瀉下幸福的文字，他那種生活就是現在新教育提倡的那種“幸福而完整的教育生活”吧。
但是最讓我感慨的依然是教育工作者可以如此專業！
第一遍書讀得不精，這個學期要再讀一遍。
《給教師的建議》讀後感6一我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的提議》，其中“一個“差生”的“思維的覺醒”一文，讓我感觸頗深。文中的主人公是一個叫巴甫裏可的差生。用教師的話來説：“看來，這孩子沒有本事掌握知識”。教他識字的女教師給他的鑑定是：思維遲鈍的兒童。在一節植物課上，學生們在學習用各種方法把果樹嫁接到野生砧木上去。巴甫裏克成功地完成了這項實驗，並且在試驗中提出了自我獨特的見解。這消息很快就傳遍了全校。許多孩子都想用同樣的方法培育樹苗，而搞成功的僅有3人，其中2人是女孩子。而生物教師自我，據他本人承認，連一根樹枝都沒有種活。而他的智慧——用自然學科教師的話來説，是“表此刻手指尖上”。一位教師在校務委員會的會議上説：“這個五年級生會做的事，是有經驗的園藝工也很少能做成功的。”從這件事情上開始了巴甫裏克的“轉變”。巴甫裏克身上那種害怕、拘束、猶豫的表現消失了。此刻，當他在課堂上回答問題的時候，他已經不是在竭力回想教科書裏的什麼地方是怎樣説的，而是在出神地思考着，從他所看到和觀察過的東西里引出結論來。巴甫裏克此刻帶着那麼強烈的求知慾聽着教師們講課，使一些教師感到有些意外。
一一巴甫裏克他是不幸的，在“分數第一”的教育思想下，記憶本事差、不會解答數學題的孩子，就算你不斷的補習也是個“反應遲鈍、無可救藥”的落後生。巴甫裏克他又是幸運的，因為他們五年級開設了他特感興趣的“植物學”這門課程，因為“那位植物學教師善於安排課堂教學，他不僅僅要求學生像平常所説的那樣“掌握教材”，並且讓學生去自我獲取知識。”在那裏他的思維覺醒了，他的才能有了展現的舞台。經過努力，他最終成了農藝師並找到了一份好工作。
一一巴甫裏克的故事感動着我，正是這樣刺眼的字眼兒映入我的眼簾，讓我再次打開電腦，搜索到《少年中國強》其中一期節目，專心致志地又看了一遍“何不凡”的故事。何不凡——他的出生給媽媽帶來了喜悦，他的出生讓媽媽真正認識到自我長大了，他的出生讓媽媽看到了他是一個“不平凡”的孩子，所以取名——不凡！下頭就讓我們一齊走進何不凡的世界。
一一巴甫裏克、何不凡，乍一看都是所謂的差生，但就像節目當中説的那樣，他們對待事物的態度只是極度的喜歡和極度的不喜歡，喜歡的全身心投入、專心致志地學，絞盡腦汁、煞費苦心地想，付諸實施、精益求精地做；不喜歡的則反之，一切都不在乎。例如：學校六年級6班的何鈺傑同學異常喜歡古文，他的風采我們已在學校晨會上一睹為快，他用不到兩個月的時間背完了《國學》教材的上下冊32篇文言文和32首詩，已經讀完郭校長送他的《後漢書》，並且他已經能寫小古文了，最近他又在給教師及同學寫傳記了，其中已經寫了28個同學和3位教師，在傳記中，他把每個人物的外貌、性格、愛好都淋漓盡致地展現了出來，沒有雷同，沒有編造，沒有抄襲，完全原汁原味兒。自從喜歡上《國學》這本書開始，一個有點木納、從不善於主動表達的他，讓所有的教師同學對他刮目相看———何鈺傑，他有着自我美麗的夢想，長大後當一名作家。喜歡上《國學》的那一刻，就是何鈺傑思維覺醒的成長曆程，而郭校長就是幫忙何鈺傑思維覺醒的那個關鍵人。在我們的教學生涯當中，也許還會碰到像何不凡、巴甫裏克這樣的若干個孩子，但此時的我已學會不再生氣憤怒，因為我有了學習目標，我要像何不凡媽媽一樣堅定自我的信念，像郭校長一樣擁有一雙慧眼努力地呼喚孩子思維的覺醒。
一一作為教師的我們僅有善於發現、開掘學生的閃光點，根據孩子的個性及興趣對其進行引導，使學生構成陽光般的心態和健康的人格。相信每個孩子都會成為我們祖國的建設者，只是領域不一樣，所以我們必須要因材施教，不要對任何孩子放棄期望！
《給教師的建議》讀後感7以前，讀教育學的著作時，總是有這樣的一種感覺：書中的理論知識很完美，可是對於實際教學中出現的問題，總是沒有操作性強的指導建議。覺得內容很枯燥，很乏味，沒有意思。可是當我有幸讀過了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》後，完全改變了我以前對教育著作的認識，覺得它們不再枯燥不再乏味了。在書中，作者用真實生動的案例來告訴我們一條條對我們教學來説具有指導性的建議，可以幫助我們解決在教學中遇到的很多問題。在書中，作者就像是在講故事一樣娓娓道來，讓我們每一個教育者的內心受到了震撼，引起了我們強烈的共鳴。
其中的一條，是作者對我們的教導，“沒有也不可能有抽象的學生”。讀過後的第一反應就是作為教育者我們要在各個方面公平的對待每一個孩子。可是在我細細的品讀之後，覺得作者是要告訴我們每一個孩子都是獨立的個體，每一個孩子都是與眾不同的，每一個孩子都會有自己的性格，孩子們是有差異的。當然在學習領域中，就是表現在“智力上”的差異。相信在工作中我們都曾經有過這樣的感歎：“同一個老師教的，同一個教室裏坐着，學習的成績卻是天地之差”，“同樣的一節課，有的學生掌握的相當完美，而有的學生什麼也不會”，其實原因很簡單，就是學生的差異性也會在智力上有所表現。而作者為了讓我們更好地理解這種差異，更是用了兒童提水這樣一個形象的比喻來説明。因為我們都知道兒童的身高、體重、力氣等都不一樣，還有性別的不同，肯定是提水的結果就不同了。如果非要讓體弱瘦小的人和身強力壯的人提水一樣多不可，那可能就會適得其反，導致體弱瘦小的人會元氣大傷，到第二天就什麼也幹不了了。因為差異性的存在，學習出現不同的結果也就不難理解了。
面對着這樣的差異，我們在教學中就不能再“一視同仁”了。我們要站在學生的角度，去思考它們有什麼樣的理解力，接受力，根據學生的不同層次的需求，授課的內容可以做適當的調整，儘可能的做到學困生有點收穫，中等生收穫多點，優等生全部收穫。針對不同層次的學生布置不同的作業，讓學困生敢做，中等生會做，優等生夠做。讓不同的學生體驗到學習原來是件簡單的事，他們就會愛上學習。
我們還要善於發現每個學生的興趣愛好。如果一個人對一件事情很感興趣，他們就會努力的想把這件事情做好。我們教師的任務就是想辦法將學習和他們的興趣聯繫起來，去積發他們學習的潛能，調動他們學習的積極性，讓他們體驗到大千世界，樂趣無處不在。曾經遇到過一個學生，對播音特別的感興趣，簡直到了痴迷的程度，但是成績卻不盡如人意。我就想把學習和播音結合起來是不是會好一點呢?後來就讓他把課本、試題、甚至數學公式都作為稿件來“播音”，慢慢地他就愛上了這樣的方式，有時候還會用特約評論的方式對自己的作品進行一番評論，做好筆記，哪裏做的好，哪裏做的不好，樂在其中，不知不覺中，他的成績也在不斷的進步。
我們還要發現學生的閃光之處，及時的進行鼓勵。作為平凡的人，我們都有這樣那樣的優點，也有這樣那樣的不足，就是所謂的“人無完人”。對於教育工作者來説，我們對每一個學生都應該有一個客觀公正的評價，尤其是對於學困生來説更是要善於發現他們的閃光之處，及時鼓勵，讓他們利用自己的長處來為集體服務，讓他們感覺到他們也是很重要的，並非一無是處，老師和集體還是非常重視自己的，雖然成績上不如人，但是在其它方面還是很優秀的，無人能及。當這些學生從內心感受到被老師和集體信任時，他們的信心就會重建起來，學習的激情也會燃燒起來，相信不久以後，他們的成績會有很大的提升。
以上只是對書中一條建議的有感而發，是涵蓋不了整本書博大精深的內容的。書中的每一條建議都是用簡單的語言道出了教育的智慧，都值得我們認真的研讀、思考與反思。我們要爭取把這些理論運用到教學實踐中去，引領我們在教學的道路上不斷地前行，不斷地提升我們自己，超越我們自己。
《給教師的建議》讀後感8我讀書非常不喜歡讀理論性特別強的書，看到書名就不想讀，假期學校開展讀書活動不得已只得靜下心來將《給教師的一百條新建議》進行了全面閲讀。讀完之後，感覺收穫頗多。其中感受最深的是：教師要學會做減法。現代社會中教師的負擔越來越重，因為教師除了教育任務之外，還須承擔額外的許多社會責任。那麼，在重壓之下，我們教師該如何把減法做的更好呢？
首先減掉那些不合目的的勞動。教師的目的在於促進孩子發展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的痛苦。
其次減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴格地説是腦力勞動，教育的智慧首先在於運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思自己的一天，我們會恍然發現，我們有許多事情做下來卻起了反作用。
當然，做減法首先要做加法。在我們的頭腦中加入知識，用來修煉智慧；在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應之後，才能在繁瑣的事物中找到一個支點，依靠這個支點，我們才能揮灑自如，遊刃有餘。
當今教育提倡素質教育，對學生的素質教育，是一個多層面、多角度、互動互補的立體工程，諸如身體素質、思想素質、心理素質、業務素質、個人素質、羣體素質、單項素質、綜合素質的培養等等。而創新，是學生髮揮潛力成長成才的基本素質。其培養，必須貫穿於素質教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業，但都必須是創新精神和創新能力的發現者、傳導者。如果教師本身缺乏創新素質，又怎麼能以“身教”的師表來樹揩模，導方向，作人梯？因此，高素質的教師隊伍和學校管理隊伍，首先必須是有創新素質的隊伍，才能把學校辦成培養創新人才的基地。而教師隊伍的創新素質必須通過“學習、學習、再學習”，不斷更新觀念，接受新知，強化創新精神。要破“以教為主”、“教與學統一”的觀念，立“教為不教”的觀念；立全面考察創新能力的觀念；立開放辦學的國際化大教育觀。
良好的個性一個人的個性的形成既有先天的不同素質基礎，又有後天環境條件的影響，而良好的個性品質的形成主要取決於後天環境的影響。就青少年學生而言，影響他們良好個性形成的主要因素是對他們進行教育的主要施教者——教師的個性。教師個性潛在地影響着青少年的精神世界，影響着施教的成果。教師個性的影響具有導向、凝聚、使學生親師等多種功能，教師的良好個性品質一旦得到學生的認同，就會激起學生的學習需要，從而由認同到模仿乃至內化。由此可見，在全面推進素質教育的今天，熱愛學生，培養學生良好的個性品質，使其得以全面發展，是教師成功的關鍵。
健康的心理教學活動是師生雙向互動的過程。心理素質良好的教師，會憑藉自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學生，促使學生積極主動地投入學習；學生在教師的感召下，會表現出強烈的求知慾，體驗到愉悦、滿足的情感，並流露出對教師的尊敬和愛戴。於是，在雙方的協同努力下，創造出一種平等、民主、和諧的教學情境和課堂氛圍。這樣的教學，必然是令人樂而忘憂，如沐春風。
但在現實生活中，教師的心理問題又是客觀存在的。由於教師的心理問題，在教育教學過程中產生了許多不和諧音，有的甚至造成相當惡劣的後果，阻礙了學生的健康成長，這不能不引起人們的深思。有關專家指出，造成教師心理障礙的原因，一方面是教師的超負荷工作，加重了教師的負擔，使其產生極大的心理壓力，加上在市場經濟浪潮的衝擊下，相對較低的工資待遇極易導致教師心理失衡。另一方面，是由於社會對教師的過高期望造成的。常人眼中的教師，應當是學識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應當讓學生看到自己的缺點和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學生坦誠、直率地相處，不利於調節、疏導自己的情緒，因而嚴重威脅着教師的心理健康。
《給教師的建議》讀後感9音樂是幼兒園教育不可缺少的內容，它可以陶冶人的性格和情感，音樂教育對幼兒來説又是非常重要的，幼兒園開展音樂教育活動的目的在於"初步萌發幼兒感受美、表現美的情趣"。在音樂教育活動中，要讓幼兒理解音樂作品，就應該讓他們聽聽、講講、動動，通過他們的聽覺及身體的動作來感受音樂，從而把他們帶進優美的音樂境界中。
音樂活動是幼兒最基本的生命活動、是幼兒把握世界的一種方式、是他們進行情感表達與交流的工具……輕輕的翻開《給幼兒園教師的101條建議》這本書，書中豐富的內容深深的吸引了我。該書分為“目的與價值篇”、“程序與方法篇”、“情景與對策篇”、“問題與研究篇”、“學習與成長篇”五個篇目，在每一個篇目中詳盡地記錄着我們在活動設計、教學中的實際問題與解決策略，是一本真正實用的“小寶典”。
在看了這本書之後，其中怎樣教授新歌這一節給我印象最深，它從導入這一環節詳細的闡述了導入的一些方式，不同的歌曲不同的年齡段更適合怎樣的導入給了我很大的啟發。適合表演的歌曲可以運用動作導入的方法、歌詞內容簡單的歌曲適合運用歌詞創編的導入方法等等。其中有一項副歌前置的導入方法在歌曲《小鼓手》中得到了很好的實踐，在這首歌中採用的副歌前置的導入方式能很好的激發孩子的學習興趣，同時抓住了孩子的興趣點，把這首歌的難點解決，會讓活動效果能更好。
《給教師的建議》讀後感10《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯教育經典譯叢之一，由前蘇聯著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著.書中提到一個問題：教師的時間從哪裏來？一晝夜只有24小時啊！確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業、課外輔導，現在還要抽出時間來讀書搞科研。帶着這個問題，我閲讀到書中所寫：怎樣進行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。是啊！我們應當在自己所教的那門學科裏，使學校教科書裏包含的那點科學基礎知識，只不過是入門的常識，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書裏那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們説一句：讀書吧，朋友！
《給教師的建議》讀後感11説實話,我本以為《給教師的建議》是一本晦澀難懂的教育理論書籍，而且一直以來，都因為工作忙而疏於靜下心來讀書，總藉口沒時間而不能夠靜下心來學習。寒假裏，為了陪孩子養成讀書習慣，我隨手拿起老公從學校借來的《給教師的建議》一書。可當我翻開書籍，仔細品味卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。讀完此書發現，雖然現在教育形勢發生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來説，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完後，有豁然開朗的感覺。
本書一開始就提出了值得教師深思的問題：“為什麼在一年級就開始出現落伍的，考試不及格的學生？而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢？”是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？因為曾經遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學生？特別是弱勢羣體。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的後進生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什麼困難，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。説説容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學生上着同樣的課，提着同樣的問題，做着同樣的作業，考着同樣的試卷。
我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養》中恰恰提到，提高教師教育素養的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。做教師的都知道，每天必須做的幾件事佔用了我們絕大多數的時間：備課、上課、批改作業、管理班級、組織學生參加課外活動、處理學生之間的種種問題、應付上級領導的突擊檢查……現在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。每天的工作如此忙碌，教師的時間從哪裏來？在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師説的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來説，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者説現場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這裏，我突然之間明白了，為什麼有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、遊刃有餘，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時儘管精心準備，教學環節的設計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少啊！”原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書裏那點基礎知識，只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學生來？所以今後，我要象要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。
作為一名教師，對於教學必須全身心的投入，必須學習學習再學習，讀書讀書再讀書。作為教師，我們自己要有廣博的知識，創新的思維，然後才能教出具有廣博知識，能力突出的學生來。
《給教師的建議》讀後感12讀到第二十八條《讓每一個學生都有喜歡做的事》，發表一下感想吧。
讓我們來想一下，你教的學生有他喜歡做的事嗎？你瞭解他們的興趣愛好嗎？恐怕答案不會令人滿意。現在，我們的國家正處於社會轉型期，不僅成人感到浮躁，這種氣氛也影響到我們的孩子，常常不止一次聽到老師們抱怨，現在的孩子太難教了，不愛學習，太貪玩，而又玩不出什麼名堂來？
這裏面固然有多方面的原因，但我們的老師有無責任呢？你的心情平靜嗎？除了每天面對教科書和那一班學生外，你有什麼愛好嗎？一個人喜歡做什麼事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無可非議的，但是作為學生，我們當老師的還是應該給以適當的引導，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。
應該培養學生喜歡做哪些事呢？蘇氏在這裏給我們提了兩點建議：
一是閲讀。
（我們可以看出，在他的這麼多的建議裏，不止一次提到閲讀，他將閲讀放在了非常重要的地位上）他説，閲讀應當成為吸引學生學好的重要發源地。他還説，你應當記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。我想強調指出，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。他的這一番話，可以看出他對學生喜歡上閲讀是何等的重要。
二是應當引導每個學生去接近的學好的發源地，那就是使他特別喜歡一門學科。
然後由這門學科引申開去，去參加與此學科有關的各種活動，思考與此有關的各種問題。從而確立起自己的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。
《給教師的建議》讀後感13本書中給教師提出了101條建議，每一條建議闡述了一個問題：有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，有益於教師開闊眼界，感受頗深。
一、教師的語言方面
教師的語言素養是上課的關鍵，教師的教學效果很大程度上取決於他的語言表達能力，這就給教師的語言修養提出很高的要求。
1、教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優美，語調要和諧、悦耳，語氣要親切、和藹，使學生聽後能產生愉快感，樂於接受教師的教誨。“對語言的敏感性，是促使學生精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。”
因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心絃，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
2、教師語言的準確性。教師的語言要準確、鮮明、簡練、所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發音標準，遣詞得當。
3、教師語言的啟發性。教師的語言要含蓄、幽默、富於啟發性、教師如果語言豐富，措辭優美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身於語言美的環境和氛圍之中，學生就會心境愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。
教師的語言修煉時無止境的，一個成功的教師，重要的標誌是超強的語言表達能力，這個能力除了發音準確表達清楚明白外，就是怎樣表達的更生動形象，恰到好處。這是一名教師在教學活動中，自始自終要研究和雕琢的。
二、教師要有靜氣
教師要有靜氣，就是要靜下心來備每一節課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細品味其中的樂趣和意義。
靜心才能平心，心一平，生活、工作就會是另一種景緻，靜下心來受益的是學生，受益的身邊的每一個人，而最終受益的是自己。
三、經典語句
1、優秀的老師從來都不會和學生比試誰的力量更大。
2、懲罰學生的根據是他們所犯錯誤的嚴重程度，而不是你個人的精神狀態。
3、很多時候，學生們之所以被不公正地對待，就是因為還沒有見到他們，老師就已經受到了“警告”而對他們抱有偏見。
4、每一個錯誤都是學習和提高的良機。教學中不可避免地會出很多本.文,來.源,於.貴,州.學,習.網,５ 錯，但更重要的是，你能夠以此為鑑，變被動為主動，不斷學到有利於自身提高的東西。
5、教師並不是一門精密科學，所有的老師都應該保持一種勤學好問的狀態。
6、學生們不會永遠都聽你的話，可是卻會一直模仿你所做的一切。所以，請確定你的言談舉止能為他們起到一個積極地、良好的模範表率作用。
7、每個學生都是一個獨立的個體，擁有獨特的天賦、技巧、有點和夢想。但是我們卻常常讓他們變成別人。
8、微笑是獲得學生信任的最快的途徑。微笑具有感染性。
9、老師的影響力是永久的，他永遠都不知道自己的影響力會在什麼時候消散。你要記住，你的點點滴滴都將決定學生會受到怎樣的影響，不僅一時，更是一生。
10.平庸的老師，説教；好的老師，解説；更好的老師，示範；偉大的老師，啟發。
11、學生的最大錯誤，是因為害怕失敗而放棄嘗試；老師的最大錯誤就是縱容這種錯誤。
12、優秀的老師，讓差生變好，讓好學生更優秀。
13、教給一個人智慧，卻不交給他道德，就如同為社會埋下了禍根。
14、如果你還沒有做好聽到答案的準備，就不要提問。
15、記住，工作是我們自己選擇的，我們不是受害者，而是那些被社會寄予厚望，賦以重託的靈魂的引路人。
《給教師的建議》讀後感14讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一書。作為一線教師，書中許多的經驗都很值得我去學習和反思。下面談談我的一些心得體會：
書中提到：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。” “學習的願望是一種精細而淘氣的東西。形象地説，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根鬚在潮濕的土壤裏不知疲倦地工作着，給它提供滋養。我們看不見這些根鬚，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。” “愛，是一種責任”。
反思一下自己七年的教學，自己又做到了哪些呢？每次寫論文絞盡腦汁，真是書到用時方恨少呀！在平時教學中我也往往不自覺地有偏愛一些成績好的學生；對一些學習成績差、平時又經常搗蛋的學生則總是認為"孺子不可教也"，經常大發脾氣。其實靜下心來想想，每個學生都擁有自己的天空，每個人身上都有潛能，只是我們把學習成績看的太重，沒有發現而已。要善於發現，這就需要我們對他們同樣的傾注一份愛、一份尊重。
在教學中，善於讚美學生，愛護和尊重學生的人格和自尊心。教師只有不斷地提高自身的道德修養，多讀書，才能冷靜地、設身處地處理好師生關係。用全面的眼光來看我們的學生，從內心來熱愛他們，點燃學生智慧的火花。世界上最樸素的形象是土地，他不需要任何裝飾，永遠是那麼渾厚博大，那麼質樸自然，默默地哺育着一切，不思回報的奉獻着一切。教師，何嘗不需要這樣的胸懷呢？
《給教師的建議》讀後感15從參加工作到現在，接觸過不少教育書籍，有教育學的、心理學的，班主任兵法的，學科教育理論的，名師教育寶典的。有些書讀過了，隨風而逝了；有些書讀過了，留下了一絲影蹤。有一本書卻沉澱了下來，留存在心底，那就是蘇聯當代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。它不愧為一部教育的經典名作，被一代代的教育者閲讀、吸收，稱道，運用，顯露於當時的環境中。如他在書中一而再，再而三地提到的“閲讀”理念，至今還閃耀着迷人的光輝，在新頒佈的語文課程標準裏，我們可以看到大師這一理念的再現：“培養學生廣泛的閲讀興趣，擴大閲讀面，增加閲讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閲讀材料。”再如“請記住：沒有也不可能有抽象的學生。”“想克服負擔過重的現象，就得使學生有自由支配的時間”“教師的時間從哪裏來？一晝夜只有24小時”……這一條條建議無一不閃現着大師智慧的靈光，指引着為師者前行的方向。它是一本適合各個層次教師閲讀的作品，深刻的理念藴藏於直白而簡約的文字、生動而翔實的案例，讓人在輕鬆的閲讀中得到啟迪。每一條建議都植根於實踐的土壤中，具有很強的科學性和可操作性。與大師對話，每每受益匪淺。
如大師在第19條建議提到：“閲讀是對‘學習困難的’學生進行智育的重要手段…”，大師説：“有些教師相信，要減輕這些學生的學習，只有把他們的腦力勞動的範圍壓縮到最低限度（有時候，教師對學習有困難的學生説：你只要讀教科書就行了，不要去讀其他的什麼東西，以免分心。）這種意見是完全錯誤的。學生學習越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要多閲讀：正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的“拉一把”，而要靠閲讀、閲讀、再閲讀。”大師的話就如一道強光穿過層層迷霧直射教學的田園。一直以來，我們基於“上不封頂，下要保底”的思想，提倡學有餘力的或能勝任學習任務的學生多多閲讀。對於學習有困難的學生，我們更多的是沒完沒了的補差，拉一把，困守在機械練習的泥沼中不能自拔，以求他們能掌握書本上最基礎的知識。何曾想過要讓書籍這一清泉滋養他們乾涸的心田？曾經聽過管建剛老師的一個故事：一學生的語文學習成績差，老師去家訪，對學生説：“只要你每天大聲讀一篇課文和讀1000字左右的課外讀物給你爸爸聽，一年下來，你的語文成績肯定頂呱呱。”學生有點不相信。老師説：“那你參加我的保險公司吧。”學生有點莫名其妙，老師解釋説：“
你投50元的保險費。如果堅持做一年，語文不能頂呱呱，老師賠你300元。幹不幹？”小傢伙覺得事情滿合算，一口答應，師生間慎重簽下了合同。曾驚詫於老師的奇招，後來才恍然大悟，管老師已然得到大師神韻，明瞭這是隻“賺”不“賠”的生意，斷然與學生訂下這一紙合約。
《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界裏，愛究竟是什麼？帶着這個思考，我與這個意大利國小生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級國小生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛着一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。
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