在日復一日的學習、工作生活中，大家都看到過不少讓自己印象深刻的隨筆吧？隨筆通常指一種散文體裁，隨手筆錄，抒情、敍事或評論不拘，篇幅短小。想要找更多優秀經典的隨筆嗎？下面是小編精心整理的中學老師隨筆，歡迎閲讀與收藏。
“你是我的眼，帶我領略四季的變換，你是我的眼，帶我穿越擁擠的人潮，你是我的眼，帶我閲讀浩瀚的書海，因為你是我的眼，讓我看見，這世界就在我眼前……”星光大道年度冠軍盲人實力派歌手楊光的一曲《你是我的眼》深深打動了我的心。這首歌歌詞的原創作者是蕭煌奇，也是一位盲人。在黑暗的世界裏，他們並沒有消沉，他成立的全方位樂團走遍了全台灣大小社區，包括盲童學校和監獄。在這些陽光最吝嗇的角落，全方位帶來了一片明媚的希望。蕭煌奇本人在1999年獲得了“台灣十大傑出青年獎”。
我並不是完全的宿命論者，但命運有時並不以個人意志為轉移，出身貧富，智力強弱，生理的完整還是殘缺，我們都無法決定。此刻，盲人歌手用自己的心聲唱亮了自己的精神世界，也照亮了別人的心靈。“你是我的眼”，他們內心湧動着對光亮生活的嚮往，渴望擁有一雙正常而明亮的眼睛來感受生活的光明與美好，努力在黑暗的世界裏以自己的心聲唱亮新的生活。這不僅僅是一種達觀的生活態度，更是一種超越世俗的精神品質。如果説，我們正常的雙眼發現併為成就他們的夢想而帶來契機，倒不如説是他們自己內心追逐着光明向上、快樂自在的生活品質而奮鬥的結果。人的眼睛常關注外部的世界，內心的眼睛才能關注自身，直抵生活的真相。因而，正是他們內心的眼睛渴望光明，渴望擁抱世界，才不斷地促使自己追逐美麗的夢想。
常言道：“情人眼裏出西施”，打個不恰當的比方，如果説教師與學生是一種情人般的關係，那教師與學生的`雙眼將都會看到對方身上的美好。那麼教師的心與學生的心將會心心一致，心照不宣，自然默契。班主任與學生之間若是這種情人般的關係，那麼，學生們純真求知、專注於班主任雙眼的那幾十雙眼睛，是否是對班主任的理解、認可、默契、聆聽呢。從學生們的眼睛裏，我讀懂了絕大多數學生對我的支持，對班級的精神嚮往；從學生們的眼睛裏，我也讀懂了自己的不足，教我不斷反思自我，擦亮內心的眼睛，追求更樸素的教育理想；從學生們的眼睛裏，我更看到了一份道義與責任，不僅要引領他們讀好書，更要教他們學做人，甚至努力做好他們的心靈導航者……我想説，同學們，你們是老師的眼睛，有了你們，我的前行將不再孤獨；有了你們，我的前行會更有方向；有了你們，我的前行將不再遲疑，有了你們，我的前行會更有動力；有了你們，我會更加幸福，班級會更加温馨。
反過來，從我的眼睛裏，你們也會看到我的堅持與認真，堅守與踏實，我竭力為每一個學生的成長負責。雖然無法企及理想境界，但做一點是一點，哪怕是做個負責守法的社會小公民也是教育應有的樸素願望。如果能夠讓你每天能夠在晨曦中快樂而來、黃昏下幸福而歸，更是班級的幸運，亦是我的心願。
當幼兒園的操場上小男孩一邊追着小女孩，一邊嘴裏唱着：“我愛你，就象老鼠愛大米”時，當一些小男孩在一起一邊嬉戲玩耍，一邊嘴裏哼着：“哼快使用雙截棍，哼哼哈嘿，快使用雙截棍，哼哼哈嘿”時，當一些男同學一邊眉飛色舞、如痴如醉，一邊津津樂道於一些網絡遊戲時……他們的神情是無比的快樂和自在，宛如一夜間這些時尚的歌曲或遊戲已佔據了他們的精神世界，樂在其中，難以自拔。對此，教師或許更多的是不可思議甚至會嗤之以鼻。而當你一邊跟學生動情地訴説着心中的理想形象是什麼孔子、孟子或名人偉人，沉醉於他們的經典思想，另一邊是學生的淡漠乃至輕輕的唏噓聲時，你是否真正意識到教育正遭遇經典與時尚的衝突或尷尬？
筆者曾上過一堂《自我新形象》的公開課，當時設計了你這樣一個問題：“你心中的偶像是誰？你為什麼喜歡他（她）？”此問一出，學生情緒高昂，一時間談笑風生，課堂宛如溪流喧鬧而不止。我就順勢讓一些同學説説自己心中的偶像，他們説的很多的是如周杰倫、潘瑋珀、張韶涵、she、王心凌等偶像明星，還有些讓人陌生的如明道、Rain、SUPERJUNIOR、東方神起等。對此，我很欣賞他們的記憶力，尤其是一些外國歌唱組合的名字都記得滾瓜爛熟、脱口而出，流暢自如，現在想想當我讓學生記一些基本的政治常識，他們會眉頭緊鎖，索然無味時，我真正意識到課本知識的機械單調性與枯燥乏味性。可是為了考試，即使我真切地感受到他們的表情作痛苦狀，我也只有痛下狠心，讓他們死記硬背。而當有的同學説起從周杰倫的身上學到高超的歌唱技巧時，我並沒有作過多議論，只是説偶而聽到他的一些歌，只會感覺到節奏快若閃電，讓人發暈。（當時，抒情舒緩的“千里之外”與“菊花台”還未誕生，這兩首歌例外，我比較喜歡）換來的是同學們的鬨堂大笑，可能他們心裏得意地認為老師沒有欣賞水平呢。更多的問起學生喜歡某位偶像的理由得到的答案是驚人的相似：“他長得帥，長得酷，穿着很前衞，很時尚。”對此，我並沒有給予否定，因為學生的心中有自己的審美標準，教師能做的不是以自己的意志強加於學生，而是引導他們學會欣賞，學會設計自我的新形象。
我記得我説過這樣一句通俗的諺語：“鳥美在羽毛，人美在心靈。”我們不僅要關注自身的外在形象，更要追求內在的涵養，只有真正做到外在之美與內心之美的和諧統一才是真正的美。還譬如：“逝去的是容顏，不逝的是人的樂觀心態與光輝品質。”在我認為是經典的道理，學生並不一定會很認同。因為我知道課堂與外面形色色的世界相比，遠沒有那些時尚的事物對他們更有吸引力。這時你需要的不是拒絕不是迴避更不是逃避，你需要的是主動融入，就如趙憲宇老師在《距離社會，教師比學生更遠》一文所説的“教師要首先關心社會事物，瞭解社會的一些時尚，和社會有同步的語言和意識。”可謂一針見血，切中時砭。比如一些新鮮的網絡詞彙譬如：“偶”、“沙發”、“頂”、“菜鳥”、“稀飯”（喜歡）、“雷人”、“山寨”，在學生的言談或日記中頻頻出現時，有的老師不知其雲甚至會誤以為學生寫錯字或錯詞，即使知道是網絡詞彙，可能他們更多地會認為這破壞了漢語語言的純潔與嚴肅性，從而斷然地拒絕學生使用類似的詞彙。或許從漢語語言文化的習慣上我們應該拒絕，當這些網絡詞彙已悄然走進學生思想意識中乃至“安家落户”了，你能否真正做到、有無必要從根子上禁止呢？
其實，我們用不着為此“談虎色變”，因為它們都是伴隨着網絡時代興盛應運而生的事物，對於時尚的.新事物，我們只有辯證地來看待，順其自然地引導就會正確處理好傳統習慣與時尚事物的平衡與統一。從這我們可以看出，課堂不應該僅僅是地理意義上的靜止空間，而應該是與時俱進的動態的社會感應器。不僅僅是傳道、授業、解惑的相對封閉的場所，而是融學生實際、生活實際、社會實際於一體的立體網絡。“我們不要培養‘夫子精神’，而要培養時代的創造人才”，趙憲宇老師用“時代的創造人才”足以折射出教育的時代氣息與現今教育的責任之所在。按我理解，教育不是拒絕經典，不是拋棄傳統，而是要培養順應時代潮流、承前啟後、開啟未來的新型人才。而只有教師真正意識到教學不僅僅是一本教科書、一塊黑板，一張講台的環境，而是富有時代氣息和社會生活意味的鮮活的環境時，按文中所説：“我們要主動融入，自覺接受衝擊”。這樣，我們與社會真正貼近了，真正融入了，生活化教育的課堂才會真正呈現，我們才會與學生有更多智慧的碰撞與精彩。
言及於此，那麼教師如何對待教育中經典與時尚的衝突呢？這裏的經典廣義上是指一切傳統的精華，狹義上是指與學科教學相關的經典知識，不管含義怎樣界定，經典似乎與懷舊命運相連，譬如經典老歌，經典文化，經典故事等都有其經久不息的魅力。而時尚顯然與新生事物相伴相隨，引領潮流，吸引眼球，貼近生活。這就需要我們教師要胸懷寬廣，既能守得住經典的價值與韻味，又能捕捉到時尚的信息與氣息。也需要我們要辨證思維，經典並不是一成不變，只有注入時尚的活水，才會更有生命力。時尚並不是惡水猛獸，只有積極開放的擁抱，才會更有説服力。更需要我們靈動的教育智慧作支撐，把經典與時尚巧妙地融合在課堂的細節上，引入學生的視野裏，它們才會相映成趣，相得益彰。
“如果還在知識的海洋裏不到社會的大世界裏看看，是完全不能適應新形勢的教育要求的。”趙憲宇老師文中的一句話用作本文的結尾似乎是水到渠成了。我想加一點的是，有了時尚的經典或有了經典的時尚或二者的和諧共振時，我們的課堂才會愈發接近真正的生命場、生活場。我們的教育教學才會渾然一體，靈動美妙！
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
張涇中學胡小勇
減負，顧名思義即減輕學生的負擔。這段時間，上至國家，下至地方，都颳起了一股減負之風，應該來説其出發點是值得肯定的，為了給學生鬆綁，讓學習變得輕鬆愉悦些。而減肥是出於健康和愛美的需要而進行必要的健身計劃，這也是正常的需要和追求。一個關係教育，一個關係健康，雖名不同，實則將二者進行一番比較就會對我們的教育減負有深刻的啟示。
愛美之心，人皆有之。尤其是在生活水平日益提高的今天，人們對健康與美麗的追求越來越高，肥胖不僅有礙健康還會影響自身的形象，雖説以貌取人不盡合理，但外在形象的重要性不言而喻。所以，為了健康和美麗，青年男女們都會選擇相應的減肥計劃。尤其是處於婚戀中的男女，對此更是青睞有加。若是一方許諾除非你變得身材勻稱瘦下來我才娶（嫁）你，那會更激起對方減肥的動力。而往往愛情的魔力是巨大的，這時的減肥他（她）會如對待情感一樣忠貞不屈，持之不渝。曾在新聞中看到一個男子為取悦女友的歡心，把體重從200多斤減到了150斤。當記者採訪他的時候，他説就是堅持每天跑步，開始他每天跑15分鐘左右，而且跑的過程中頭要仰着。説來奇怪，他並沒有到操場或外面跑步，而是在室內原地跑步。後來，感覺到有點效果了，慢慢地時間延長到半個小時，1個小時，一年下來，竟然足足減掉了50斤。不得不佩服他頑強的毅力，更欣賞他對愛情的執著。這才帶來了減肥願望的實現，終於能娶到如花似玉的心愛女友了。
但我們也看到有些男女尤其是女性可能一邊天天高喊着我要減肥，而背地裏可能禁不住美食的誘惑大吃特吃，越減越肥了。還有的為了減肥，起七年級本正經的樣子，訂好計劃，詳細布署，飲食注意事項，運動鍛鍊要求，睡眠休息時間等等，安排得天衣無縫。接下來對照計劃實施，開始一段時間感覺有新鮮感，完成得比較順利。漸漸地感覺累了或心存惰性或懷着僥倖的心理，反正胖不到哪兒去，何苦吃那個苦呢？慢慢地三天打魚，兩天曬網到最後索性不了了之。減肥計劃自然無意間就宣告失敗了。
還有的減肥女性愛美心切，痛下狠心，一副“我不入地獄誰入地獄”的姿態，或瘋狂運動，或大量節食，或整容抽脂等，用不了多長時間，收到立竿見影之效。幾乎一下子體形變苗條許多。殊不知，身體的某方面機能可能會出現問題甚至會誘發疾病，再花上大筆鈔票，得不償失。當然，也有少數的幸運兒，尤其是有錢之人，比如明星，他們有的是錢，小小減肥不在話下。捨得投入，有的投入，收到效果自然是情理之中了。對於收入一般的大眾真正的減肥還是比較困難的。尤其是婚後的男女減肥更是難上加難了，或許我以偏概全，但這是我的看法和體會。
聯繫到教育上的減負，比照以上的三種減肥情形，我們不難看出，二者的出點都是好的。但若使減負收到徹底的成效，幾乎是天方夜潭。收到一些成效或許有些可能。比照減肥第一種情形，因為愛情的魔力，為了追求自己的終身幸福，作出一定的努力甚至必要的犧牲是必要的也是心甘情願的。説到底，這裏的目標不僅明確而且具有相當大的吸引力。內心真正的自覺認同才會上升為行為上的主動追求。而我們現在學生的學習目標説得實際些就是考試考好些，能考一所好大學，將來有一份好工作，能爭一席好的社會立足之地。這樣的目標對於學校、家長、學生都是需要的。而作業、考試的要求大部分學生不感興趣，更多的學生成了為考試而考試的被動承受者。在這種情況下，減負似“忽如一夜春風來”，但未必“千樹萬樹梨花開”。減負未必就能增效，減負能讓孩子的學習不辛苦或壓力減小嗎？看似在校學習時間減少了，但若不提高單位時間的學習效率，只會更加加重學生的負擔，尤其是學困生的`負擔。（放棄學生或學生自我放棄的另當別論，因為遠離所謂的考試目標了）這也會勢必加重教師的負擔，最後可能會導致家長、社會不理解，弄得不好可能恢復原狀。究其原因，考試製度沒有變，大多數學生的目標也不夠清晰，或者學校、家長、社會讓其考試的追求與他們內心的意願背道而馳。這樣的話，學生很難在減負的情況下主動去利用時間，提高效率。所以，在這種尷尬的情境下，只有學校、家庭、社會聯動，形成有效的協作共同體，營造好良好的氛圍，幫助學生制定適合自己的較為詳細的目標，甚至可以把目標分解，以此來激勵學生。當然，這遠遠比不上愛情之功效，所以也只會對一些學生奏效。因為這樣的目標説到底對於學生沒什麼大的吸引力，但我們還是要做，更重要的是學校及教師要做更多的事情。
比照減肥第二種情形，我們看到很多學校積極開會，落實上級精神，對於減負作了從課表、作息時間等方面作了詳細布署。表面上絕對服從上級指示，殊不知開始運作起來頗有減負之架勢，時間一長，教師受累，家長埋怨，遂動了惻隱之心，反正其它學校也不會徹底地減什麼負的，沒有分數一切無從談起，進而通過其它合適的方式讓學生來學習，這也是正常的。因為考試指揮棒的影響，所以這恰恰驗證了“減負之風轟轟烈烈，考試之風愈演愈烈。”所以，減負也是形似而非神似，最後結果，不得而知。
比照減肥第三種情形，為了考試考好立於不敗之地，唯有減負增效。而單位時間效率一時間很難提高，因為大多數學校還沒有找到更巧妙的應試之術。所以，只有紮紮實實用好學生在校時間的每分每秒，這勢必會帶來學生高強度的學習任務，一時期大有熱火朝天的忙碌之勢，學生的成績也不會比原來低多少，或許會提高些。但時間長了，可能會帶來一些“後遺症”。比如，教師叫苦不迭，學生神經緊張，家長埋怨不理解，在這樣一種矛盾交織下，減負可能會帶來很大的副作用。
按理這三種情形在筆者看來對減負都是持悲觀態度，但並不是沒有方法可循的。那就需要學校及教師要“練好內功”，學校在減負狀態下要積極探索提高學習效率的教學方法或模式，教師也要最大限度地提高備課、上課、練習、反饋、輔導、鞏固的效率。當然，還要做好對學生學習非智力因素的培養，比如學習目標的制定，學習方法的適用，學習動力的維持等。為了分數並沒有錯，但不能因為減負之風猛烈而操之過急，以致於方法不當，事倍功半，若誤入歧途那就無可救藥了。我們更希望的是既能減輕學生負擔，又能提高學習效果，兩全其美，何樂不為，關鍵是其中的努力很艱難，只有學校及教師盡情地發揮了。當然，還需要全社會關心教育，理解教育，形成合力，才能讓減負減出增效來。
衷心希望減負不要中途夭折或成為一場可笑的鬧劇，希望它能真正減輕學生的負擔尤其是心靈的負擔，給學生的發展、學校的發展帶來一股春風，更帶來生機和活力。
周前會是要準點準時的，所以還得提前到學校，還是先到自己的班級裏看一看，結果發現還是有學生惡補做作業的現象，抬頭看見我進來，趕快將作業收拾一下，這樣的作業有何效果？聯想到上週五放學才過“五一橋”時，看到別班一些學生匆匆忙忙地走進網吧的情景，再看一看眼前的這一幕，也就不覺得奇怪了。
提到網吧，我覺得有話要説，現在的網吧，好像對我們的中學生沒有多少的限制，有一種説法，要年滿十八週歲的成年人才可以進去的，可是據我的學生跟我反映，裏面都是中國小生，只要交錢就可以，並且其服務還是比較到位的，除去可以承接學生們休息的地方之外還負責提供外賣等，有的孩子呆在網吧裏，一呆就是兩天，當然現在孩子所玩的各種大型遊戲在網吧裏都可以玩到，費用也不是太貴，大概一個小時在一元左右,這是多麼大的誘惑呀。
人都常説，不要玩的忘乎所以，對成年人或許還是有點效果的，但對於一個未年人來説，真得要有點毅力呢，誰來為這些孩子的生存狀況，為他們的安全買單，許多孩子的父母也無法控制自己的孩子的，讓我們的學校來控制嗎？學校又能控制多少？要知道網絡上許多的.遊戲還帶有色情、兇殺等不良場景，怎麼能對孩子沒有影響？網絡的普及，孩子們的學習方式也不是單一的了，學習的方式有很多，如有些不良的東西就可以在網吧裏學會，當然也有很多的孩子比我還會玩智能手機，所用的軟件比我還多，這也不奇怪，因為很多孩子一到星期六、星期天就是在泡手機的。
課間休息時，曾和同事聊到這件事，老師也是歎了口氣説：“現在的孩子管不得，説不得，還不能佈置作業，關鍵是您佈置作業了，許多孩子也不做，您又有何辦法呢？”這也是目前許多農村中學學生的一個特點了。
也不知怎的一時想起“老調重彈”這個詞語。或許現在這個信息社會更歡迎新鮮的事物或詞彙，好象一説到老問題就讓人頓生枯燥厭惡之感。或許我是個懷舊的人，就拿音樂來説吧，對我這種五音不全，沒有音樂細胞的人來説，只知道有事沒事偶而哼哼，好象心情一下暢快起來。但我卻對老歌情有獨鍾。尤其是一些經典的老歌，如陳百強的《偏偏喜歡你》，齊秦的《大約在冬季》，羅大佑的《戀曲1990》等，每當聽起這些舒緩而沉靜的歌，總讓人回味悠長。雖然流行歌曲也會讓人尤其受青年男女青睞。但“老歌重聽”卻是我不變的心理情結。
聯繫到我們的思維，我覺得求異求新沒有錯，關鍵的是固有的一些“老調”我們是否真正去關注去沉思了。不要一味為了所謂的求新而玩弄新鮮的詞彙或説法，那樣或許只是吸引人們的一時眼球，時間長了會索然無味甚至被人淡忘。還拿音樂作比方，我們寄希望有更多優美旋律、動聽美好的歌曲誕生，但對於已有的經典老歌名曲我們更要細細品味，不僅陶怡身心而且對音樂的創作都有百益而無一害。再比如，民以食為天，有的人對西餐格外推崇，似乎吃起西餐，就頗有些西方人的紳士風度了。殊不知，我們的家常大米飯卻是我們生活的根本。現在的小孩子物質生活豐富了，對大米飯更加討厭了，這難道不值得我們“老調重談”、真正重視嗎？就以吃肯德基來説，現在國人對其特別喜歡，鄉下人帶孩子去市裏總免不了去吃。可我卻發現了一個奇怪的現象。有一次晚上，在繁華的上海中山路，那邊小飯店很少，肚皮餓得咕咕叫了。向來不大喜歡吃肯德基的我領家人進去了。雖然以前也偶而在無錫市裏吃過，但這次吃不同以往，收穫很大。我發現有一家外國人四口子，他們吃完肯德基小心翼翼地用方便袋裝好桌面上所有的殘餘物，直至桌面空無一物才拎着方便袋安心走開。而國人向來（包括我）吃好了抹好嘴皮走人，管它什麼殘餘物。而我想，我們中國向來是禮儀之幫，若是對服務員有一種平等的尊重情懷，我們一樣可以做到。或許也有人説服務員就是做這事來着的，我們犯得着做這事嗎？但如果人人這樣想，沒有對生命的一種尊重和對公共環境的愛護，我們的生態環境、城市環境乃至心靈環境都可能會受其污染。這樣的話，以禮待人，愛護環境“老調重彈”的事更有必要。
我們的教育經常提“一切為了學生，為了學生一切，為了一切學生”。總讓人感覺冠冕堂皇的背後是急功近利，俗不可耐。更多的所謂成就都建立在犧牲學生成長的基礎上，或許這句有些危言聳聽，但也是實情。按理這樣的“老調重彈”只會讓人作嘔沒有必要了。但我認為這話本沒有錯，老調重彈也沒有錯，關鍵是在現行的教育考試製度下，一些眼光短淺，自私自利的人做錯了。所以，我們不僅要老調重彈，而且要慎重地彈，細細地彈，真正彈出為學生成長奠基的教育之曲。還有新課程以來，“教師是主導，學生是主體”的理念一直在提，大會小會在説，長文短文在寫，有人説老調重彈有必要嗎？我覺得仍有必要，關鍵的是我們思維不要僅僅侷限於字面意思，其背後折射出的思想和理念有多少真正在課堂教學中踐行起來？所以，這樣的老調也要重彈，不僅要彈，還要彈到實處，拔動學生心靈的`弦上，這樣課堂才會真正成為富有生命力的樂園。還有，我們常聽到的情境式教育、探究式教育，我們也要去細細地老調重彈一番，只有真正深入思考進去，才會挖掘更多新鮮的東西，而不會只注重公開課上教育方法、手段層出不窮，家常課上教師“滿堂灌”，“一言談”，“獨角戲”風光依舊在。還有我們現在很流行的“人文”理念，這些現在看來都老調重談了，但真正關注人的生命成長，關注文化成長的又有多少實際行動呢？
老調重談，老生常談，要舉的事例枚不勝舉，但我想説的是新調我們要追求，老調卻不能不彈，而且更要用心彈好。我們國家的傳統文化源遠流長，博大精神，可供重彈的太多太多，當然筆者自身也需要在這方面去彈弄一番。如果我們眼光只向前向上向外，而不適時地向後向下向內，那麼我們的一些文化老調會逐漸被人淡忘，直至可能會湮沒在人類文化的長河中。
本以為上好課不容易，不曾想，監考考也可難。
學生一進考場便要跟他們三令五申，老生常談重點強調考試紀律云云，或聲威震天警告，或苦口婆心告誡。有些時候效果不好，在於監考的時候，去的太早。
學生臨考本就浮躁，很多人也正想試探試探監考老師的脾氣，若是好脾氣，那麼某些“別有心思”的同學就開始心中暗喜，如是碰見硬脾氣的老師，那就自認“倒黴”，但不論如何，學生是不會放棄試探監考老師這一事情的，不論是不是由他來實行。
偌大的考場，以一抵四十，不容得半點馬虎，在開場白環節，我覺得更好的方法可以適當在第一科開考前十分鐘進場的時候稍微晚上那麼一小會兒。等他們亂成一鍋粥時候，以迅雷之勢到班，然後怒目圓睜，以霹靂怒吼讓學生沒有招架之式，然後迅速髮捲開考，讓學生摸不着你的監考風格，只知道可能是“難啃的骨頭”，如此一來，一般不敢“輕舉妄動”當然，這種方法不宜多用，畢竟“傷人三千，自損八百”。
還有一種便是用幽默輕鬆的語調，讓學生知道你“不好惹”。第一科開考前，我就以幽默的口吻説到：“同學們，今天你們被我監考，算你們命不好！”
學生一聽，來興趣了。“我們咋命不好了？”
“我八科監考結束後至少會抓到一兩個同學，説不定在座的就有曾被我抓到的同學，你説，你們碰見我，不怪你們自己，怪誰呢？”
聽完這句話，學生的表情十分豐富。有的在點頭微笑，我估計是平時比較誠實且踏實的學生，他覺得自己有機會脱穎而出了；有的心中叫苦不迭，暗叫不好，臉上還是得堆滿笑容地同意老師的“嚴厲”，這種孩子臉上的表情最為豐富，讓人忍俊不禁；還有一些放生大笑和暗中竊笑的。真是一幅芸芸眾生圖，實在是姿態百出。幽默完之後，還是得按套路出牌，重申作弊的弊端已經將要接受的處罰，甚至把今年大學聯考作弊入刑都搬了出來警告他們，誠信應考，沉着答題。
分發試卷完畢之後，監考老師就進入一個相應的“緩和期”，因為學生答題剛剛開始，多數同學都處在感知試卷之中，無暇他顧，而監考老師這個時候只能將自己“放空”，就是一個“思維清零”的過程，重新通過檢查答題卡中個人信息的填寫、髮型穿着、答題字跡和做題速度等來綜合評定，列出一些“重點關注”對象，做到“心中有數”。
答題期間，主要注意的'還是發出聲響或不斷扭動身體或放手在桌下的同學，這些同學也可能有嫌疑，當然大多數肯定是誠信應考的。這個期間，監考老師就像是偵探一樣，對於蛛絲馬跡毫不放過，並做出自己的預設，而且暫時摒棄平時看待學生的“人性本善”的觀點，秉承的荀子“人性本惡”，對於所有同學都加以排查，直至確定重點監管對象。
在考試結束前的三十分鐘，那就是監考老師的“攻堅期”，這個時候一定要適時地進行考試時間的提醒，另一方面要進行言語警告。我對考場學生説：“有些人已經按耐不住，蠢蠢欲動了，什麼是”蠢蠢欲動“，在考場上任何試圖違反紀律的行動，都是愚蠢的，所以叫蠢蠢欲動！不要輕易嘗試放縱的滋味。”
除了言語的鞭策，更重要的加強來回巡視，尤其是“重點學生”的監測，要在不同角度掃視全班，不同視角網網能發現蛛絲馬跡，有次我看有個學生離垃圾桶過近，就讓她稍微移動下離遠點，沒想到她很激動，而且手臂一定按在同一地方不動。我一猜，肯定有事，果不其然，讓她站起來之後發現居然有小紙條。她在靠牆的第一排，就在我眼皮底下，我卻忽視了，所以不同角度地查看很有必要。
等鈴聲一響，更是有些同學渾水摸魚的時候，這個時候除了全體起立、放下手中的筆之外，教師還需要站在高處，俯視全局，及時制止，等所有同學答題卡正常收上來並核對信息正確後，才算是完成一場戰鬥。有作弊的，抓住了，怕處理重了，孩子心理抑鬱，處理輕了，縱容作弊行為；沒抓住，又感覺對誠信又努力的學生不公平。而且，”取證“也是難題之一。
從“突擊戰”、“言語戰”和”攻堅戰“到貫穿始終的“心理戰”和密切關注，確實費人心神，監考，想説愛你不容易！
上海的雨來得沒有任何的徵兆。昨天還豔陽高照，可今早一起來，天空便掛滿了漫天的雨絲。
撐起傘行走在前往跟班學習的路上，一路積水，一路風雨。鞋濕了，衣濕了，揹包也濕了。
當我們通過教學樓來到辦公樓的時候，看到每層樓都鋪上了紅地毯。問一問負責打掃衞生的阿姨，地毯由誰來鋪？為什麼要鋪上地毯，阿姨回答説：“由我們來鋪，鋪上地毯是因為雨天地滑，怕學生摔着、摔傷。”簡單的問答，讓我看到了學校管理分工的明確和學校對學生的人文關懷。想了想，鋪地毯的事，如果是在我們那，根本就不會去想着要做。即便是想到了，也會安排學生來完成，根本不會安排給專門的人員來做。再想一想，雨天怕學生滑摔、滑傷而鋪上地毯，這是“以人為本”，進一步講就是“以生為本”。
其實，在上海師三實驗學校，類似這樣的基於學生的人文關懷隨處可見。電源開關上的“節能也是一種進步”，從節約的角度提醒學生要做一個懂得節約的人；進入教學樓的每天都變換着的“星期一到星期五”的方形地毯，從時間的角度告訴學生時間如白駒過隙，轉眼即逝，要珍惜時間；每間教室外的班級文化建設牌，從課表、班級口號及班規等方面告訴學生要記得每一節課的任務、班級口號的踐行和班歸的.約束，要不斷地努力奮鬥，使自己成為一個全面發展的現代人；……
所有這些，無不體現着上海師三實驗學校對學生的人文關懷。何謂“以人為本”，這應該就是最好的體現。在這樣充滿着人文關懷的校園中學習、生活和交流，學生獲得的不但是每日劇增的學科知識、不斷豐厚的道德素養，更獲得了關愛他人、關愛社會、關愛自然的人文情懷。
媽媽：寶貝，今天讀的詩是關於書的。小包子：我已經背出來了。（帶着兒童偏執的情感背了一遍）媽媽：我第一次聽到書原來是一隻鳥，書和鳥有什麼相同的地方呀？小包子：鳥有很多羽毛，書有很多很多書頁。媽媽：還有呢？看看媽媽手裏的書。小包子：哦！像海鷗！媽媽：嗯，這麼説來書和鳥還是挺像的。媽媽覺得這首詩像魔法一樣神奇，細細地數一遍羽毛，竟然會長出一對飛翔的翅膀！數一遍羽毛是怎麼做？小包子：就是翻一翻書，數數多少頁。媽媽：好，我都不用數，我只要看看頁碼就知道這不書多少頁了，這本書42頁。翅膀怎麼沒有長出來呢？小包子：媽媽，不是數，要看書，翅膀也不是真的。媽媽：那你能告訴我翅膀是怎麼回事嗎？小包子：就是讀書能增長知識……媽媽：你讀過了《海底兩萬裏》，你沒有去過海底也會了解海底的驚險與美妙；你讀過了《中國歷史》，你沒有去過古代你也瞭解了蚩尤炎帝的牛首人身；你看過了《十萬個為什麼》，你沒有經歷旱災卻知道蝸牛遇到旱災會用泥糊住它的窩口……書本給了你一雙翅膀，讓你看到了雙腳沒有到過的地方。小包子：還有兇猛的鱷龜。媽媽：那是你在電視上看到的節目，那也會讓你看得更遠。不過啊，最像鳥兒的還得是書。你最近在讀美食的句子，你讀的時候......小包子：口水都流下來了。媽媽：你節目上看到的食物，你吃過的食物，與你讀到的食物相比，哪個更美味？小包子：讀到的。好多是我沒吃過的，想起來太美了！媽媽：讀着文字，我們會加入自己的想象，這種想象比較自由，是你喜歡的，是你認為最美味的，書就像一雙翅膀，你想飛去多高，它就帶你飛得多高。小包子：我明白了，讀書能讓我們感受到美好。媽媽：書是誰寫的呀？媽媽寫得出來嗎？小包子：媽媽也寫不出來，哦，書是很有水平的人寫的。媽媽：是的。有想法，愛動腦淨，會寫作的人才能寫出像鳥一樣的書哦！我們不能讓它棲息在巢裏。小包子：要讀讀書。媽媽：隨便翻翻也不行，細細地數，仔細地讀，才能讓我們長出一雙翅膀哦！
“孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂。”這是龍應台給安德烈的'建議。我們普遍認為讀書可以有獲得選擇大學的分數從而選擇人生。
親愛的孩子，媽媽知道讀書不見得會提高你語文的分數，不過讀一些書，讓你見識得更多一些，將來面臨選擇時，你可以無需每一條路都去探索，你可以以他人的生活智慧為經驗，多一些選擇，少一些悲傷。讀一些書，能讓你多一些角度地去考慮問題，不會鑽進牛角尖，你會有追求的自由，會有取捨的坦然。讀一些書，能讓你在掃興的長大曆程裏擁有重温童趣的體驗，進行大漠探險的奇特經歷，可以懷想笑傲江湖的快意，你可以擁有豐富的人生體驗，不至於因為為了世俗的追逐奔波而麻木冷漠，心靈是自由的，生活便是鮮活的。
早上，看到高中骨幹教師羣裏有這樣一條消息：
歷史知識記憶：一根雞毛怎麼扔上房頂？第一種方法，一次次地扔直到成功----死記硬背；第二種方法，把他做成雞毛撣子直接扔上房頂---總結性記憶；第三種方法，一位叫雙兒的學生説：“讓雞自己飛上去不就得了嘛！”----這就叫真實記憶或者叫仿真記憶。就是把所有你知道的歷史事件都用歷史的真實將他們聯繫起來，或者合理推理之下仿真聯繫，於是你只要記憶這隻雞的本體，那麼每根雞毛在哪裏就是必然的了。讓雞帶毛飛，別讓雞毛飛。
其實完全可以推而廣之，對所學的所有知識都可以採取第三種做法，即真實記憶或者叫仿真記憶。
對學生的學習而言，做有效的做法就是真實記憶或者叫仿真記憶，那麼，這對教師的教學而言，又該提出什麼樣的挑戰呢？
對教師而言，最好的辦法就是創設真實的情境，讓學生在情境中遨遊，就是把所有講解的知識都用有效的情境將他們聯繫起來，或者合理推理之下仿真聯繫，於是學生只要記憶這隻雞的本體，那麼每根雞毛在哪裏就是必然的了。讓雞帶毛飛，別讓雞毛飛。
這和我們一直提倡的“情境探究式教學模式”的實質是一致的！
新課程特別凸顯教學的情境性，跟我們強調回歸生活、聯繫生活是有緊密關係的'。生活也是“湯”，知識要融入生活中，才容易被學生理解、消化、吸收。乾巴巴、孤零零、枯燥的知識，很難被理解、消化、吸收，這個道理非常簡單。我們的教學，也應該把知識融入到情境、融入到生活當中來進行。
情境能夠激發學生學習的熱情，喚起學生的求知慾。這是情境中“情”的作用。“境”，就是用一種直觀的方式，再現書本知識所表徵的實際事物或者實際事物的相關背景。形象地説，“境”就是一座橋樑。有了這座橋樑，學生就容易實現形象與抽象、實際與理論、感情與理性，以及舊知與熟知的溝通和轉化，從而使學習和理解變得容易和有趣。
在實際的教學中，情境探究式新授課的具體環節：
（一）創設情境，以問促思。教師設計問題是關鍵，依據課標和學情，結合教材，設計難度適合，能激發興趣、有一定思考力的問題。
（二）展示反饋、互動研討。結合學生的層次，引導學生根據具體問題發言，並發現學生的易混易錯點和課堂生成的問題。高度重視課堂上生成的問題。並判斷出學生已經掌握的和未掌握的。
（三）解疑破難，總結昇華。在學生自學展示的基礎上，對難點、易錯點進行梳理糾正，注重思維過程與思維品質。通過精講，並輔之以練習，講練結合，做難點突破和規律總結。
（四）鞏固練習，拓展提高。精心準備練習，注意練習所覆蓋的主要知識點，進行習題類型歸納，且難度要循序漸進，向學生展示在大學聯考或者學業水平測試中，本節知識點的呈現形式和考察方式。練習過程發現學生的理解誤區，並加以糾正強調。
當然，每一節課都要靈活的理解運用以上開放式教學的四個環節，不一定每堂課都面面俱到，可以有所側重，畢竟每節課的具體情況不同，要具體問題具體分析，但是都是在情境探究式教學的模式下進行的，做到普遍性和特殊性相結合。
無論各個環節如何具體操作，在主題情景式探究課中必須始終貫穿三條線，分別是情景線、知識線、探究線。一節課無論怎樣設計，如果缺少了一條有效連接的線索，總是有一種支離破碎很不完整的感覺，反之，如果能夠找到一條有效的線索貫穿全課，則這節課就有了生機與活力，所以一節好的情境探究課應該是知識點環環相扣，情境設計引人入勝，探究問題發人深思！
課例：《樹立正確消費觀》
有一次考試監考，我發現鄭州實驗高中的學生穿的鞋幾乎都是耐克和阿迪，那些穿校衣校褲的中學生們往往把感情和炫耀點放在運動鞋上，於是在進行《樹立正確消費觀》一框內容時，把情景主題設在這一和中學生有着密切關係的運動鞋上。課一開始向同學們推介兩款價格不一，功能不一的運動鞋，問同學們若作為顧客會買哪雙？從中得出影響消費的因素；接着請同學們任選一款運動鞋推銷，為此款設計一條廣告語或廣告創意，並説明所贏合的顧客的消費心理。四人一組進行討論，每組派出一代表將廣告語或創意寫在黑板上，教師相機點評，在點評中得出影響消費的心理；最後圍繞運動鞋的主題給出幾個議題，包括，為何要選擇價格適中的運動鞋？買鞋穿鞋中怎樣做到綠色消費？當前人們收入增加了，鞋還需要省着穿嗎？等等，請同學們選擇自己感興趣的議題作答。通過這一系列議題，引出教材中的四個正確的消費觀。
總之，情境探究式教學能夠讓枯燥的政治課教學換髮生機與活力，能夠讓學生積極的參與課堂，樂在課堂，學在課堂，也讓教師更有教學的成就感，從能夠更好的達到政治課的教育目標！
讓雞帶毛飛，別讓雞毛飛！
第一重境界是不讀書。這類人純粹不喜歡讀書，甚至於討厭讀書。這類人中有相當一部分人認為，只有傻子才讀書，他們不肖於讀書，也看不起讀書人。事實上，不讀書也很正常，既不影響當官，也不影響發財。“劉、項從來不讀書”，不也能“成王稱霸”。有資料顯示廣東千萬富翁中國小水平的佔了相當大的比例。我認為“讀書改變命運”是個偽命題，讀書改變不了命運。但讀書肯定能改變些什麼。讀書能改變人的氣質，“腹有詩書氣自華”。讀書能改變人的修養，“文質彬彬，然後君子”，“君子以厚德載物”。不讀書的人儘管不影響升官發財，但缺少文化，顯得粗俗不堪，“質勝文則野”。比如，劉邦除了天生的政治智慧，剩下的就只有粗俗和無賴了。普通人沒有劉皇帝那樣的天賦和命運，沒有文臣武將出謀劃策，又不讀書，就只剩剛愎自用式的粗魯了。
教師不讀書，也能教出好成績來。畢竟受過十幾年教育，還是有一些知識的。再加上幾年教下來，本學科的那點知識也爛熟於心了。我認為應試教育是把複雜的問題簡單化，就能使學生考好。而教育應該是把簡單的問題複雜化，才能起到教育效果。聽課多了，常看到一些教師把課上的形式多樣，熱熱鬧鬧。但總感覺除了熱鬧和形式多樣以外，課程簡單的可以不用上了。因為教師講的那點東西學生都懂。如果是為了熱鬧，讓學自己去玩，會更熱鬧，更開心。總之這些課缺乏內涵，沒有深度，也就沒有多少教育意義。這些教師不是不想上出有深度的課，而是自己也不懂多少。尤其是文科老師，不讀書，真上不出有內涵，有品位的課。
第二重境界是目標明確的讀書。其實這一境界也不能叫讀書，應該叫看書或背書。因為目標很明確，就是為了考試，升學，獲得某種技藝。學生讀書，成人的各種考級、考試都屬此類。這類人讀書是為了用，為了某種功利。不是出於興趣，考過了，就徹底告別這些書了。每年大學聯考後，大學畢業後，各校園的大規模焚書現象皆出於此。大多數的讀書人止於此境界。這一層次的讀書，有很多好處。例如可以考上一所好點的學校，學到一定的技術，獲得一定的職位，或者獲得一定的名譽。人們平常説的“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，主要指這一境界的讀書人。雖然不是出自興趣，由於形勢所迫，也能讀一些書。讀總比不讀好。而且單從實用角度講，讀這些書也夠用了。教師的各類培訓，考核，佈置的讀書，大都是這一層次。這類讀書能使教師在本專業中不致落伍。
第三重境界是沒有目的的讀書。這一境界的人讀書沒有目的.，沒有功利，沒有任務，純粹是興趣。就像有人喜歡釣魚，有人喜歡養鳥，有人喜歡下棋，有人喜歡攝影，有人喜歡跳舞，有人喜歡遊戲一樣。不僅僅是愛好，甚至有點痴迷。被俗事纏身時，偷得浮生半日閒，泡一杯清茶，捧一本書。一邊品茶，一邊讀書。那是何等愜意。告別一天的忙碌，靠在牀頭看一會兒書，便會把工作的煩忙，家事的瑣碎，生活的不如意拋到九霄雲外。假節日，一杯茶，一本書，一張躺椅。賞花，品茶，讀書。那是怎一個休閒可以描述。但不會像玩遊戲，讓人痴迷到忘了一切。讀書就是同聖賢、大師、經歷豐富者的精神交流。會讓人發現自己的許多不足，看到父母之恩，會讓自己想想最近是否盡了孝心。看到夫妻之情，會使自己想起近來是否冷落了愛人。看到家庭教育，會讓自己反省教育子女是否過失。看到朋友之誼，會讓自己省視與朋友是否疏於聯繫。
這一境界的人書也讀得很雜，古、今、中、外都讀，三教九流皆嘗。有的可以精益求精，反覆品讀，比如經典。有的可以快速瀏覽，不求甚解，比如通俗小説。“無為而無不為”正是這種沒有目的，沒有功利的讀書，往往會起到意想不到的效果。讀書會演好生命的角色，使之偉大；讀書會珍惜生命的存在，使之勃發；讀書會點燃生命的火炬，使之輝耀；讀書會散發生命的光熱，使之昇華；讀書會開拓生命的領域，使之無垠；讀書會叩響生命的深處，使之永恆；讀書會領悟生命的真諦，使之達觀；讀書會創造生命的內涵，使之珍惜。當教師備課，講課時你讀過的那些東西會一湧而入，不僅成為你的資料，更會內化為你的思想。一節有思想的課，想不深刻都難。
早在上週的例會上就提到了這周要組織拔河比賽，大家早就蠢蠢欲動了，還沒有到集合的時間，沒課的老師就迫不及待的來到了場地。記憶中的拔河比賽還是高三的時候，這一晃很多年都過去了，如今能重温兒時的遊戲，哪一個不興致勃勃？
現在的上班族總是坐出了很多毛病，由於天氣等各種原因，很少外出運動，拔河比賽真的是一個再好不過的遊戲了。學校工會先組織把教師們分成若干小組，保證每個小組的男女比例協調，以確保比賽的公平公正。安排就緒以後，各組成員都整裝待發躍躍欲試，部分由於身體原因不能上戰場的同胞們也沒有閒着，自告奮勇拉起了一支拉拉隊，這陣仗真的`是很壯觀。
緊張而又激烈的拔河比賽正式拉開帷幕，在一聲聲加油聲中隊員們使勁渾身解數，大汗淋漓。大家也不顧及平時的淑女紳士形象，姿勢千姿百態，瞪大眼睛，咬緊牙齒，都鼓足了吃奶的勁向後拉。看着繩中間那小紅旗像淘氣的小精靈在戲弄我們一樣，一會兒飄左，一會飄右，我們的心也跟着一會緊一會鬆。幾個回合下來，最後還是我們高一組的青年先鋒隊贏得了勝利，畢竟年輕人多嘛，這是無法改變的優勢。不過比賽重在娛樂，大家也早已過了小孩子爭強好勝的年紀，哪裏在意成功與失敗，一切都在大家的歡聲笑語中得到了最好的驗證。
一場小小的拔河比賽，讓我們看到了老師們身上的滿腔熱情，增強了師生之間的交流互動，更是讓這凜冽的冬日多了一抹更絢麗的風景。
西方哲人説：“生命在自己的哭聲中開始，在別人的淚水中結束，這中間的過程就是幸福”。而幸福的根基在於健康，健康的身體和健康的心境。健康的身體和心境是教師有效工作的重要保證，如何擁有健康的身體和心境是我們教師一生的追求，更是我們一生最寶貴的財富。
長期的腦力勞動和繁重的教學任務已使不少教師身體不堪負重，要更好地教書育人，必須要強身健體。《教師最需要什麼》一書中魏書生老師“鬆、靜、勻、樂”的養身之道值得我們學習。“鬆”就是“身體鬆”，教書、寫字、做題時各部位器官放鬆，注意力就集中了，輕裝上陣，感覺自己是世界上最輕鬆的人。“靜”就是“心靈靜”，守住心靈的寧靜，諸葛亮的《誡子書》中有訓“才需學也，學需靜也，非靜無以成學，非學無以廣才”。寧靜方能致遠，“靜以修身”也。“勻”就是呼吸勻暢。保持勻暢的呼吸有利於身心健康，深呼吸“五口”可以緩解緊張情緒。“樂”就是確保自己處於快樂之中，以樂觀主義的態度面對人生。面對人生的挫折、誤會、是非仍能堅守內心的快樂陣地。堅守正念和樂觀，每天打開眉結，打開心結，面帶笑容。我們學習魏書生就要潛心學習他的養生之道。以健康的身體，快樂的心態走上講台，調動萬千思緒，使課堂充滿歡樂，取得良好的教育效果。
一、勞逸結合兩不誤
在工作之餘，教師應該懂得適當有益的放鬆和休息。如，聽聽輕音樂，悠揚清澈的旋律會讓一天勞累的身心得到舒展；做做運動，如慢跑，散步，跳健身操，球類運動等，讓緊張的神經得到放鬆；還可以和家人一起郊外遠足，迴歸大自然，讓心靈得到安詳的休憩。只要能讓身心放鬆、舒展的有趣活動都可嘗試，既能保持身心健康的長遠之道，又能精神充沛地投入到工作之中。
二、良好心態長擁有
教師的付出是巨大的，而物質上的收穫卻不富足，需要教師有一顆淡泊名利的平常心，不要一味在乎物質利益上的'得失，而要在心靈構築起一方理想樂土，讓精神的享受成為激勵工作的動力。生活上，不要一味與他人攀比，要知足常樂。抱着“比上不足，比下有餘”的心態平衡自己的心理。更不要囿於一時的利益得失，而要着眼於自己的長遠發展。對工作盡職盡責，堅信一份耕耘一份收穫。“得意淡然，失意坦然”，抱着淡泊樂觀的心態對待工作與生活。相信，你會始終讓心靈永葆青春，因為心態好，一切都好。
三、高雅情趣要追求
有人説，一個教師的業餘生活的豐富與否，很大程度上決定了一個教師的發展。聽起來似乎有些誇張，但細思量確實如此。教師的業餘生活豐富了，身心放鬆了，既能陶冶性情，又能有效工作。甚至還會為教師的專業發展提供良好的動力支持。如，有的教師喜歡書法，而書法既能陶冶情操又能為板書奠定基礎，一手好字就是一張亮麗的名片。有的教師喜歡音樂，不僅愛聽而且唱得很動聽。既能放鬆心情，又能在各類文藝活動中受人歡迎，使工作愈發有趣有味；還有的教師喜歡網絡思考與行走，堅持撰寫教育隨筆，既是真實思考的記錄，又能提升教師的專業素養。看來，高雅的生活情趣值得每一個教師去追求，既能讓你的生活豐富多彩又能巧妙地提高工作效率，何樂而不為呢？
只有教師的身心健康才會有高效的課堂和美麗的教育人生。讓我們從自身做起，從每一個平凡的日子做起，努力為自己的身心健康和幸福人生奠定一個堅實的基礎，給未來一個燦爛的明天！
本人這學期擔任高三（2）班班主任，一學期來，我謹記愛學校，愛教學，愛學生的優良傳統，對自己嚴格要求，努力做一名合格的教師，做一名優秀的班主任。在班主任工作中，我認真負責，積極主動，做好學生的學習指導以及思想開導工作，及時鼓勵學生，保持學生良好的學習狀態。我深知高三的上半年管理對整個大學聯考教學的重要性。在這學期的班級管理中，我主要做了以下的工作：
1、嚴格考勤制度,強化常規管理，養成良好的行為習慣。
高三學生已經進入了大學聯考備考狀態，在日常管理中嚴格班級紀律，才能為形成良好的班風奠定了的基礎。所以在紀律上嚴格要求學生，嚴抓遲到現象，要求學生必須準時到校，每天進行點名，遲到的學生必須説明原因，每週遲到三次的通過電話與家長聯繫，瞭解原因；多次遲到的學生我都要家訪，這學期與王康日、王琳、管生紅、韓雲斌的家長見面，瞭解真正遲到的原因，尋找解決的辦法，共同督促，克服這一不良習慣。與家長緊密聯繫，效果非常好，這幾位學生遲到現象明顯減少了。當然，要求學生做的，自己就必須做到，所以我每天早早到校，以自己的言行舉止，一步步地潛移默化地感染和引導着學生，使學生養成良好的行為習慣。
2、誠信做人，富有愛心。
誠信做人，辦誠信事，是我們做人的基本行為準則，作為新世紀的莘莘學子，繼承和發揚誠信傳統，養成和培育誠信精神，是我們的必修課程，高三學生即將進大學或踏進社會，漫漫人生路，何去何從，我們班主任有責任為學生指出一個大方向。為了讓成長中學生充分認識到誠信品德是立身之本，是做人之道。所以我以誠信為基點在班級中開展思想品德教育和心理健康教育，也就是對學生進行理想前途教育和道德法律意識教育。理想前途教育不僅對學生輸入一種意識，還使學生樹立一個為未來而奮鬥的信念，從而把心思都放在學習上；道德教育是學生人生重要組成部分，所以我注重學生的思想道德教育，這學期我的主題班會“誠信做人，誠信做事”，教育學生誠信做人，為配合主題班會的開展，使學生易於理解，樂意接受，還組織學生訂閲《誠信做人，辦誠信事》的雜誌，寫心得體會。誠信是做人的基本準則，愛心是做人的精華，一個有誠信有愛心的人才是一個最可愛的人，在印度洋地震引發的海嘯災難中，我發動學生向災區捐款。
3、統一認識，提高素質。
半年來，我時時注意統一學生的思想認識，灌輸集體觀念，注重集體榮譽，形成團結向上的集體。取得良好的效果。高中組籃球比賽中我班榮獲一等獎，元旦匯演獲得二等獎，同時廣播體操也獲得較好的成績。
4、注重心理素質的培養，讓學生積極樂觀，爭取成功。
良好的心理素質，是取得成功的基本保障。對學生進行必要的心理輔導是至關重要的。高三學生面臨會考、大學聯考，壓力過大，焦慮過高。擔憂考不出好的成績，給自己過大壓力，導致考試前焦慮過高，心情煩躁。我針對學生的情況，開設一個輕鬆、快樂的“心理治療中心”，與每一個學生交流，感受他們的心情，解除他們心中的焦慮。謝丹丹是一個典型的例子，她高一、高二時學習不錯，可到了高三，成績不提高，反而下降，在和她促膝長談後，發現她揹着沉重的包袱，時刻想着大學聯考失敗後怎麼辦？我和她分析：這種焦慮來自對自己沒信心，信心來自實力，因此加強信息需要增強實力，因為大學聯考的成績是70%的實力＋20%的心理素質＋10%的運氣。因此，基礎要打牢；考不好要時常總結原因，知識要補充改進，方法要改進，只有腳踏實地，一次次查漏補缺，水平才會穩步上升。又如蔡汝發，一個聰明的學生，卻因為高一、高二不用心學習而在感歎，時間來不及了，從而放棄了學習。和他交談後，幫他尋找對策：別後悔高一、高二沒用功，後悔是用昨天的過失來消磨今天的時間，造成明天的痛苦。接受現實，敢於承擔責任，全力以赴。每一個學生我都會根據他們自身的情況尋找對策，讓他們放下包袱，輕鬆、樂觀的學習。
5、多鼓勵，少批評；多欣賞，少挑剔；多愛心，少歧視。
做好“雙有”生的轉變工作。我班有幾個紀律較散漫的學生，學習態度也不端正。但他們每個人身上都有優點，我都是以欣賞的眼光去發現他們的.閃光點，如吳祖傳，無心學習，，一心只想彈吉他、唱歌，像這樣紀律較散漫，學習不好的學生，我從沒有歧視他，反而以欣賞的眼光看待他：欣賞他的音樂，欣賞他的歌喉。在生活中，我走進他，與他朋友般的交談，談他所感興趣的事情，做一個真正瞭解他，關心他，幫助他的朋友，瞭解他後，知道他的追求，於是鼓勵他報考藝術學校，但一定要把學習趕上，紀律上要嚴格要求自己。他頓悟了，也投入了，説一定要把學習趕上。他曾經對我説：“老師，和您説話是一種享受，也是一種進步，我會認真學習的。”管生紅由於家庭的原因，造成了心理矛盾：學好也沒錢上大學。所以放棄了學業，紀律上也出現了狀況。通過做家訪，瞭解到他媽媽是希望他上大學的，雖然家庭困難，但一定會想辦法。他是不想增加家庭的負擔而違背了媽媽的願望。於是我和他分析了情況，讓他了解國家對貧困大學生的資助。即使不上大學，學好了出社會總有好處。他也有所觸動，於是知道了用功，紀律上也有了很大的進步。有時晚上和吳祖傳到我家學習，我為他們有這樣的轉變而高興。
班級管理有喜亦有憂。雖然為建設這個班花了不少心思，特別是在學習上想讓他們都進入大學聯考備考狀態，但有些學生還沒有能夠有效地激起他們的鬥志，還沒能觸動他們的靈魂。雖然如此，但我從不放棄，我將繼續努力，為我這一羣可愛的學生而努力，燃起他們希望的火花。
多年來也養成了飯後散步的習慣。前幾年，多了個小不丁點兒，於是多了一條尾巴，確切點説，是多了一位前鋒，因為每次散步，女兒總是蹦在前面。但是在馬路上，即便在慢車道上，不安全的因素還是很多，時不時有車輛從身後躥出，尤其是電動車，或悄無聲息的掠過，或搖晃着呼嘯而過。所以只能拉着女兒的手，讓她安分守己的走。但小孩的好動是不太會讓你安穩的拉着，更多的時候是“捉”着，而女兒則時不時假裝手被捏疼而掙脱我的手。所以，在路上和女兒攙手總是很不友好，我的手似乎更像是“魔掌”。
教師教育學生得講究藝術，教育女兒，也得來點花樣。於是我就跟她商量，既然你不願意爸攙着，那説明你自已會走了，現在爸年紀也大了，又是近視眼，路上也看不清高低了，你眼尖，你攙着爸走，行嗎？小孩一聽，自已的價值得到體現了，雀躍起來，一路上，攙着我的手，很認真很負責，不時的.前後張望，有沒有車子過來，前面路上有沒有障礙，什麼地方需要注意的，時不時給我來個友情提醒，那服務可是相當的體貼。一種幸福感湧上心頭，甜甜的：女兒真貼心，可真沒白養。
但是好景不長，小孩的注意力、興趣還是很容易轉移的。一有風吹草動，不經意間便會扔下你不管，尤其一到超市，對老爸的貼心就化為對零食的愛心，玩具的歡心。無奈之下又想起了我們的教育：能不能讓孩子從“要我拉”變為“我要拉”？於是，乘她在痴情玩具之際，我躲在超市的某個角落悄悄的觀望，終於她玩膩了、玩夠了，乏了，家的歸屬感突然湧上心頭，驀然回首，爸爸不見了，在哪？容不得多想，便慌里慌張的往前快追了幾步，四處張望，還是沒人影，頃刻，舉目無親的恐慌便毫無掩飾的瀉在她臉上，伴隨着“哇”得一聲，淚水開始沒遮攔的在她臉上橫溢，哭喊着茫然的奔走在超市的貨架通道中。望盡超市路，驀然回首，老爸正在燈火闌珊處悠閒的等着她歸來。吃一塹，長一智。從此，拉着爸的手，再也不鬆開。
美麗的風箏搖曳在空中，因為有着絲縷的牽絆，更高更遠的藍天成了她心中的夢想，總也實現不了它自由飛翔的渴望。也許斷了線的風箏讓人可惜，因為掌控不了它隨風飄動的身姿，但我覺得斷了線的風箏或許更加美麗，因為它終於真正投入了藍天的懷抱。
放手吧，也許那樣的愛讓女兒更加美麗，因為總有一天她要獨立行走的。
於是言傳身教、身臨其境教給女兒一些交通安全的知識，引領着她從小路逐漸嘗試着走向大路。直到有一天，她能很興奮很自信的穿過紅綠燈，融入茫茫人海。
新學期開學，讓女兒獨自上學去！
女兒在一天天地長大，在成長的每個階段都會有不同的需要,我們在掌握尺度的情況下應該儘可能的滿足孩子的成長需要,克服過多的擔憂，多給孩子創造成長的空間和機會，充分的相信孩子,使他們能在家庭、學校和社會的共同關心下茁壯成長。
週六中午，我把兒子接回家。路上遇到一起“事故”，我與兒子心有餘悸。
一隻鵝呆頭呆腦欲橫穿馬路去菜花深處。我前面是一輛713公共汽車，汽車司機把車速慢了下來，而鵝太悠哉，713稍稍一調整方向，避開了鵝。這一條路上很空曠，或許這是鵝悠哉悠哉的底氣，然而，一輛小卡車以極快的速度從雙黃線外超過了我，並直衝衝軋死了那隻呆鵝。一時間，鵝毛漫天飛舞。兒子有些激動，忙説：太殘忍了，人是動物，動物也是人啊！
我也不平起來，713司機的慢與微繞，卡車司機的橫衝直撞，這兩者的鮮明對比令我極度地厭惡起那名卡車司機。道路很空曠，鵝在路上走，我們都能看清楚，他沒有看到嗎？；鵝無法理解人類的交通規則，於是活該被軋死嗎？
不免想起曾經的小悦悦事件，18名路人行色匆匆走過，無人伸一下援手。忙碌的奔波着，是為了生活，可倘使生活裏只剩下了數字，那該是多麼的荒涼。
沒有細讀紅樓夢，但深深愛着賈寶玉。源於一個片斷，王熙鳳誤解平兒，使平兒倍受委屈，眾人以為主子責備丫鬟自是理所應當，眾人以為事不關己何必多加一言。只有賈寶玉一人，心懷慈悲，柔聲安慰：瞧你哭得把粧都弄花了，快別哭，讓我重新替你上粧。為平兒畫眉畫的只是眉嗎？
柏邦尼説：心裏有很多苦的人，要用多少甜才能夠填滿？馬東的回覆直戳人心：心裏有很多苦的人，只要有一絲甜，就能填滿。
語言是蒼白的.，因為説出的話從不需要背上責任，但是，親愛的們，這不是我們不説温暖話語的理由啊！
它破壞規則，我就要嚴懲它，若它是他呢？若它是你呢？有時候消滅拳頭的武器不一定是拳頭，還可以是糖果的。
從今天起，説一些温柔的話語，做一些温暖的舉動，帶一點温度去奔波。我們常説願你被這世界温柔以待，此刻我想對我們説願我們温柔對待這個世界。
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