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實用的人工智能作文彙總4篇

欄目: 人工智能 / 發佈於: / 人氣:4.22K

在日復一日的學習、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規範嗎?以下是小編為大家收集的人工智能作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

實用的人工智能作文彙總4篇

人工智能作文 篇1

韓國首爾舉辦的人機大賽以1:4的人機比分結束引起了巨大轟動。我們不難發現,科技進步的腳步越來越快,人工智能一點點的入侵我們的生活。看似遙不可及。可卻近在咫尺。小到我們家中的自動掃地機,大到谷歌人工智能系統“阿爾法狗”,其實它早已無處不在。

那麼問題便已然產生,關乎人工智能,亦關乎人工智能對人類生活的影響,甚至可以將人工智能的範圍擴大至整個科學技術的存亡。這是一個無解的問題,因為它早已有了必然的答案。科技進步的步伐不會停止,也決不會放緩。那麼應該如何呢?

霍金説:人工智能對人類產生威脅。李開復講人工智能未來將創造更多的價值。這兩個觀點看似全然相反,事實上卻並無任何矛盾。對人類有威脅不代表不去做,對人類有益不代表會全然實施。

霍金與李開復的言論是不可否認的事實。人類在計算一類事務上不可能超越機器,不肯超越人工智能。無論是邏輯思考還是科學推理。可以説當人類面對上人工智能時將毫無勝算。然而,我們同樣不可忽視的是,即使再強大的人工智能也是由人類開發設計的,由人類創造的。所以,若説人類在哪一方面對人工智能佔絕對優勢,那必然是思考,是思想。在人工智能這些科技產物中的世界是固定的,由一條條公式組成,不存在感情也不存在精神思考,是一個絕對的物質化世界。他們執行的再複雜的命令,最終的結果無非是0和1。他們的思考是單純的且單薄的。可以一覽無遺的展現在別人面前。正如《三體》中所刻畫的三體人,他們擁有超水準的科學文明,可他們的精神文明卻單薄的可憐,甚至無法理解人類的一個寓言故事。這便是他們,也是人工智能的侷限性。他們沒有自己的思想與思考,他們所能做的只有判斷當前的情況,使用已有的命令去執行。

而人類不同。我們知道,有些鳥兒是絕對不會被關在籠子裏的,因為他們沒一片羽毛都閃爍着自由的光輝。這便是人類的思考,人類的不可入侵的精神世界。人之所以不同於人工智能,便在於擁有自我思考的能力。這種能力是他們能夠不斷創新的動力源泉,是他們精神文明發展的必要要求,也是人工智能永遠無法理解與擁有的,更是人類能夠掌握人工智能的重大籌碼。所以日呢類決不能丟失,抑或是放棄這項能力。只要還有一個人在思考,在思索着,那麼人類的進步便不會停止。所以思考不能停止!

科技發展史不可抗拒的歷史必然,過高的科技水平需要同之相匹配的精神文明。誰締造了今日人類文明的繁榮?是人類千萬年來的思考的孕育。只要仍在發展,那麼思考必然不可停止。

為何我們執着於此?因為我們是一起走在一棵疊青瀉翠的樹下。會因為樹的過分美麗,而把同行的人而一併愛了的人。所以,請在生命之樹枯萎之前,永恆的思考着。

人工智能作文 篇2

“唉,要是我是人工智能該多好呀!”突然感覺我的身體在慢慢的上升,與此同時,空中傳來一個聲音:“你可以控制你的靈魂進入機器中就可以控制機器。但是別玩兒的太過頭了。”説完那個聲音就消失了。 哈哈,如果我能鑽進去世界控制中心的.大電腦。那就能控制整個世界了!”我並沒有聽剛才空中那個聲音的勸告,馬上鑽進了世界控制中心的大電腦。

進入大電腦之後,我馬上壟斷了世界的用電,世界立刻陷入一片恐慌之中。然後我派我的機械大軍去攻擊人類,人們並沒有做過多的抵抗,就投降了。世界發生這麼大的變化,仁慈的上帝是不可能坐視不管的,他派自己的兒子耶穌二次下界,去討伐我的機械武裝。

耶穌帶領人們對我的機械大軍進行英勇的反抗,一直打到世界控制中心的門口。我氣得渾身發抖,立刻進行反擊,只見電子屏周圍出現了很多機械臂,手裏的武器五花八門,有迫擊炮,火箭筒,加特林,激光等等等等。但耶穌並不害怕我的武器,並將巨大的機械臂砍了個粉碎,最後,一劍扎進了顯示屏的中心,一股黑水噴湧而出。

那些黑水慢慢的變成許多黑泥鰍似得蛇,漸漸爬向了耶穌。耶穌用劍砍其中一條蛇,那蛇被砍為兩半,很快又粘合在一起。但耶穌並沒有因此而驚慌失措,他念動咒語,只見天上一團團的天火降落在蛇身上,蛇羣頓時軟成一團爛泥,在地上掙扎了一番之後,變成了蒸氣。

我隨即附在了一個人身上,只見那人立刻仰着頭,口吐白沫,接着便撲向耶穌。“這是鬼衝身!”

耶穌舉劍便刺向那個人的心臟。但我很快就躲過這一劍,然後“嗷”的一聲撲向耶穌,耶穌唸叨起咒語來,接着把劍刺進了地下,只見那人“嗷”一聲倒在地上,立刻就不動了。這時,我也感覺天旋地轉,掉在了地上,耶穌走向前問我:“是撒旦把你變成這樣的吧?”

我連忙跪地磕頭祈求饒命。

耶穌説:“你只有信我才能得救。我先把你放回去,看你以後的表現,我現在要去收拾撒旦了。”

然後,他便把我推回原來的身子。 “哎呀,媽呀。”我起來之後仍驚魂未定。

人工智能作文 篇3

你知道阿爾法狗嗎?它曾經在20xx年3月15日的人機大賽中,戰勝了頂尖的圍棋手——李世石。你知道那個北京的龍泉寺研發的小機器人嗎?它身高60釐米,身穿佛經佛法,能與人語音對話。

這些都是人工智能。如今,人工智能已經遍佈全球,受到大力推廣和人們的喜愛。它們已經影響到了我們的生活。

我們都説世間萬物都有兩面性。人工智能,亦是如此,有利也有弊。有人感到恐慌,擔憂;有人看好人工智能,想繼續推廣與完善,爭論不斷。我認為,人工智能的利大於弊。

人工智能,隨處可見:手機、電腦、電視……它們有着巨大的庫存量,而裏面的知識就更多了。就拿我們的作業來説,作業中,難免會出現不會做的題目,有些同學會選擇問家長。家長會的,就直接解決了。那要是不會呢?那在沒有人工智能的時候,豈不是要一本本書去翻閲,要挨家挨户去問嗎?這時人工智能不僅為你提供了知識,還為你提供了不少的便利,也節省了許多時間。如今的快遞,也受到了人工智能的影響,從人們手動將包裹分地區發放,到機器人來給它們分類了,節省的時間,也就更多了。

再來説説醫療——那可以讓你不得不佩服人工智能了。幾十萬件病例,在以前,估計花上十幾年才能看完,還得在這段時間中,無新的病例出現,那有些人還沒有等到檢查,就猝然離世了。現在呢,有了人工智能,可以將幾十年的時間,迅速縮短為兩三個月,醫生直接開藥就夠了。大大的提高了工作的效率呀!

説到工作效率,更令人驚歎的工程建築就更神奇了。以前需要搬磚的人、運轉的人、砌磚的人、刷牆的人……既危險,又要消耗大量的人力和時間,幾個月就能建好一棟樓都很不錯了。又到了現在,刷牆機、運輸機……都達到了一天可以蓋一棟樓的程度了。

人工智能提高了工作效率,為我們生活提供了便利。

人工智能取代人類來工作,這是大多數人擔心的問題。

但,人工智能真的會取代所有人的工作嗎?其實,對於這點不必擔心,甚至恐慌或害怕。人工智能的大力推廣,在短期內將會有大量的人失業。長期來看,我們會出現新的工作,如製造人工智能、創造新的人工智能、控制或操作人工智能……可以説,失業的問題快速的消失,僅是虛驚一場,不必恐慌。

接着,新的問題再次引發了爭論:隨着人工智能的發展,個人信息泄露越來越嚴重,幾乎讓你沒有了隱私。這其實就要看你如何反應了。就像為什麼有人買東西總能買到真貨一樣,如果你泄露的信息中,有你一買到假貨就維權,那肯定沒有敢賣給你假貨了。

人工智能有利也有弊,但弊端是我們可以通過一些方法來避免的。人工智能的出現,為我們提升了生活環境,物質上的追求,創造了現在這樣美好的時代。

我認為,人工智能利大於弊。

人工智能作文 篇4

就在不久之前,美國一家研究人工智能機器人的公司發現,在研發的機器人中,有兩個機器人竟然脱離了人類的控制,開始自己進行交流。雖然交流的內僅是簡單又不連貫的單詞,但這一事件迅速在世界引起軒然大波。甚至有些媒體開始揣測:這會不會是一種我們人類所不知道的語言?而人工智能已經開始密謀着什麼?一時,未來將會被人工智能佔領的恐慌有在人羣中蔓延來來。

我對於這一想法感到有些可笑,人類面臨的最大問題,難道是未來不知何時會擁有獨立思維的人工智能?顯然不是的。蘋果公司的總裁庫裏説過:我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。

人與人工智能之間的區別就在於人是能夠獨立思考的生物,有喜怒哀樂四種情緒,而人工智能只是冷冰冰的一堆代碼,只能按照設置好的程序進行工作。

但是當今社會,人與人工智能的界限越來越模糊起來。曾在網絡上看到一則帖子,寫帖子的作者在一次突發疾病後獨自前往醫院,當時情況已經十分危急,但作者身上並沒有帶夠做搶救用的手術費,院方因此對作者置之不理。最後作者的朋友趕來交了錢,醫院才對其進行搶救。事後作者得知自己是突發腦出血,再晚一步就可能無力迴天。我看完這個帖子心裏一陣寒意。先交錢後看病,這的確是醫院應走的程序。可是在緊急關頭,難道一條程序遠比一條人命重要嗎?那麼這種只會按程序辦事,對人情已經淡漠到冷酷的地步,又與冷冰冰的人工智能有什麼區別呢?

當然人情與程序的孰輕孰重還需視場合而論。在遇到觸碰到原則的問題時,棄程序而顧人情,這就是愚昧的表現了。

現今,人工智能已經越來越接近於人類,而人卻越來越接近人工智能。一旦當兩者都達到極端,那麼可想而知,人將不復為“人”。屆時,所謂的“人”就與現在的人工智能相差無幾,甚至論智慧還遠遠不及人工智能。這只是我所做的一個極端的假設,但如果我們仍不改變,這一天終將到來。

所以我認為我們應當感謝那兩個“脱離控制”的人工智能,無論它們是真的開始“思考”還僅是出現了故障,它們都使人類開始有所警醒。人與人工智能的關係其實取決於我們,如果我們人類開始改變自己就無懼未來人工智能所帶來的隱患;反之則會成為優勝劣汰的自然準則中的淘汰品。