精選人工智能作文彙總六篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的人工智能作文6篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

向阿里巴巴開發的無人超市之中，如果到達各地的話，甚至滲透到其他各個領域，一大批的人將會失去工作崗位，而這些無用羣體是否會危害，是為我們不得而知。

人工智能加速了人們的退化，人工智能本意是給人們提供便利，創造更便捷的生活，但隨着人類對智能設備的依賴及弊端也逐漸的暴露了出來，滋生惰性，設想你處在一個除了吃喝拉撒都能給你解決的環境之中，久而久之你就會形成一種依賴，甚至你不用動腦子，你不用學習勞動，那些人類，活着的意義在哪裏？如此的往復循環世界就會產生高知識種類和一羣什麼都不會的，豬一般的兩種極端，這不是文明的進步，這是人類的退化。

可以見，要想維持社會的穩定，整體是不可忽視的，就好比人工智能大量取代人類工作崗位，這樣的急功近利是完全不可取的，只有整體的發展了，社會才能是平衡的。

人工智能加速了人類的退化，並非進步的思想在排斥，只是想告訴我們，圖發展也不能一邊倒，走極端中會翻船，如果出現了大量所謂的無用羣體，想來社會也是很難發展下去了，存在的弊端及其巨大。人工智能加速了人們的退化，若想發展，萬事

隨着工業4·0的逐步推進、深入，人工智能的概念一再被提及乃至應用到生活實際。從阿爾法狗大敗人類棋手到各類手機內置的語音助手，人類在不斷設法同化計算機——即用“ai”讓計算機像人類一樣思考。這彷彿夠令人們緊張了，“‘ai’革命”、人工智能控制人類。然而，恰如庫克所言，我們應當警惕的是另一種同化。人工智能時代下，計算機對人的同化才是人類如臨的大敵。

生活中，我們時常會遇到這樣的人：凡事精打細算、講究最佳策略卻遇事冷漠、自我中心。他們甚至為了自身利益而罔顧因此對他人所造成的後果，循環往復地機械操作着每一件其主觀肯定的流程。這類計算機同化下的精緻利己主義者無疑是遭人厭惡的，是社會的害羣之馬。歸根結底，乃是計算機對人類的同化才導致了今人與前人的異化。

同化之本，當是價值觀的同化。人有三觀，三觀正則人不歪。計算機的一大重要組成部分即算法——運算某個程序的邏輯順序。計算機本是人類製造以供使用的工具，算法也是人類依據自然科學的規律編碼而成，是以最優解為根本目的的。而現如今，人們推崇的是算法而非價值觀。從修改同學志願，到寢室內下毒，這一件件悲劇不正是因為當事人摒棄了其價值觀的判斷、取捨，選取了某個他所認為的“最優解”嗎？沒有了價值觀的約束，算法得出的“解”會是答案嗎？失去了價值觀，人變得如同一台台直立行走的計算機。

與此同時，同化也在同情心、同理心上進行着。計算機是冰冷、生硬的工業造物，而人類是熱血流淌的血肉之軀。而現在，越來越多的人將自己的心臟換成了“機械芯”，從此不問人情冷暖。魯迅筆下的看客在新時代以新的面貌、新的形式呈現在世人面前——受機械同化的、無同情心的人。他們機械地接收信息、機械地進行運算、機械地進行輸出。何其可怖！

當一個人失去了價值觀和同情心後，他還剩下什麼？我不禁想起千年前那個經典的悖論——當一艘船上所有的木板都被更換以後，這艘船還是原來的那艘船嗎？我想，當一個人全身上下都被計算機同化過後，他已經就是一台計算機了，他已徹底與人類異化而絕緣了。那麼，讓我們設想一下：當人類完完全全像計算機一樣思考呢？嗬！還擔心什麼人工智能威脅人類？人類就是人工智能啊。

請重視起人工智能這個同化與被同化的話題吧，莫讓“救救人類”的呼聲最終迴響在計算機房。

近些年來人工智能的發展愈加迅猛，由谷歌公司開發的圍棋人工智能程序阿爾法圍棋在與歐洲圍棋冠軍和世界圍棋冠軍的對戰中均取得勝利，人們在驚訝的阿爾法圍棋的能力之餘，更多的是陷入了恐慌，人類世界將被人工智能控制嗎？這顯然是所有人類都不願意看到的，合理使用人工智能才能維持社會應有的秩序。

顯而易見的是阿爾法圍棋的能力令人拙舌，很長時間以來，人類在人工智能面前都保持着主動地位，但如今太過聰明的人工智能卻成了一個危險品，人類演化過程中極其漫長，而人工智能的更新換代的速度卻不斷提高，再加上人工智能儲量大，知識面廣，甚至不會感到疲倦，它幾乎彌補了人類所有的缺陷，一旦人工智能變得越來越人性化，人類將面臨新世紀的極大危機。

隨着時代的進步和社會的發展，人們對科技的依賴程度有增無減生活中處處可見人工智能不少人因為沉迷遊戲手機變成了低頭族，一旦發生停電離開了手機，便什麼都幹不成，甚至有些人沒有導航，連家門口的超市都找不到，人們對機器的過度依賴導致了人工智能的出現，也迫使人工智能去掌握更多的技能來滿足人類的需求，這樣人類的主動權漸漸轉移到人工智能那裏，也就是機器人的那裏，人工智能的時代即將來臨。

因為人工智能迅猛發展而引起恐慌的事件不斷髮生，足球明星梅西在一次與機器人進行足球射門時屢次受挫，守門員可謂是百發百中，甚至一次對發達的人工智能機器的採訪中，記者問到如果有一天人工智能控制了世界，你們會怎樣安排人類機器人聽到後輕視地説，如果有一天我們控制了世界，別擔心我們會把你們人類養在動物園的，人類的地位受到了來自人工智能的挑戰，被人類鑽研創造出來的人工智能可能會給人類帶來毀滅性的'災難。

成然即使我們正在面臨來自人工智能的威脅，我們也不必小題大做，杜絕科技的使用世界是永恆發展的，我們沒理由回到沒有科技的原始社會，我們要做的就是去適應發展的潮流，首先防止科技的濫用，盧梭曾經説過科技是一把雙刃劍，我們應該合理利用科技為我們人類所用，讓科技推動社會發展，其次，我們應該逐步擺脱對科技的過度依賴，不要讓科技決定我們的生活質量。

總而言之，即使人工智能有如此強大的攻擊力，但歸根結底他們還是一堆沒有感情的材料，一堆沒有感情的機器，這樣怎麼可能戰勝心中有愛團結一致相互支持的人類呢？如果真的有人工智能向我們宣戰的那一天，又有什麼可怕的呢？

今天是20xx年5月30日，我心潮澎湃，思緒萬千。因為這天是我的博士畢業典禮，終於拿到了人工智能博士學位。這為我的人工智能生涯打開了一扇新的窗户。

回想起我的漫漫求學之路，那還要從一條重大新聞説起。在20xx年4月16日，美國商務部禁止美國公司向中國中興通訊銷售零部件、商品、軟件和技術7年。也就是説，一塊芯片也不賣給中興，直到20xx年。消息一出來，不僅中興通訊的股價大跌，還讓國人們深刻地反思：“為什麼我們沒有自己的芯片，沒有自己的核心技術？”年少的我不禁想起了梁啟超的一句名言：“少年強則國強。”我暗下決心，一定要努力學習新技術，有一天能設計出中國自己的芯片，為祖國爭下這口氣！

於是我從四年級起，在繁忙的日常學習中，擠出課餘時間，逐步學習SCRATCH、PYTHON、C++等各種計算機程序設計語言。在大學階段，我義無反顧地選擇了人工智能專業。儘管求學之路充滿了荊棘和挑戰，每天我都要像大海撈針一樣，在幾千、幾萬行代碼中尋找bug，調試程序再修改，繁重的學業讓我經常苦讀到深夜。但是“中興通訊事件”一直激勵我，去攀登一座山，去追一個夢……

在20xx年的今天，人工智能已經非常普遍了。垃圾機器人包攬了全部又髒又累的清潔工作；消防機器人代替消防員出生入死，勇往直前；看病機器人可以通過視覺窗口望聞問切，並完成遠程化驗，人們都可以在家看病了。

而我的博士論文則是研製了一個手術機器人“COOL”。我們課題組由10位來自工程學、生命科學、人工智能學、計算機學方向的博士共同組成。機器人“COOL”的大腦裏有一種奇特的芯片，可以感知人類生病的源頭，並採取治癒率高、風險低、創傷小的手術方案，實行精準的治療。“COOL”還可以同時完成麻醉、手術、病理分析等多項工作。最關鍵的是，“COOL”能在病人即將大出血、休克等危急情況發生之前，提前通過多項數據分析，預先正確判斷，急時採取預防措施，使得手術的存活率大大增加。

在博士畢業典禮上，我感慨萬千：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！我將繼續完成我的人工智能夢，這個夢想將成為我生命中引路的燈光，一直不斷激勵我成長……

科技的快速發展，人工智能的面世與普及，造就了一個與一百多年前的地球完全不同的世界。

23世紀，“新生代”人類的出生，使人類向進化邁出了偉大的一步，每一個人類新生兒的誕生，都有一個伴隨出世的人工智能，人類與人工智能一同成長，這就是所謂的“新生代”。

而作為23世紀鐘聲敲響時出生的我成為人類的第一個“新生代”，而與我共同降生的人工智能成了我一生相伴的摯友。

作為“新生代”的我，成長速度比大我幾歲的孩子還要快的多，因為我有人工智能，我們倆如同雙胞胎一般共同成長。

與我伴生的人工智能對其他人而言是一個計算機，而對我來説，它卻是我最親的人，他同我一樣，也有喜怒哀樂，他也如同我一般是一個有血有肉的人。

平日裏他只能在我的腦海中出現，他在我的思維中，我們倆是，他想我知，我想他知，可謂是同一體

而在需要時他可以佔據任意一台計算機，脱離我，來到現實，與我相伴。

23世紀為了“新生代”公共事業十分發達，幾乎每一件事兒都可以計算機聯繫起來，交通有公共的，而在外出時人工智能只需進入汽車，汽車變成了他的身體，帶我出行。

知識已經不是人類所需要學習的了，需要學習的是，與你相伴的人工智能，人類只需理解和運用知識，人工智能會成為你的祕書，幫助你完成每一件事。

“新生代”是人類的希望，新生代的成長，關乎人類的未來，未來人類的發展，不再是單單只是人類了，還有的人工智能。人的定義也會發生改變，人是由人類和與其伴生的人工智能所組成的

人的發展，使世界充滿希望。

現代社會，隨着科學技術日益的迅猛發展，網絡終端的人工智能化正一步步影響我們的生活。人類的思維便被計算機無形中“鎖住”，唯有用自身的“鑰匙”才得以解脱。

無處不在的人工智能化具有普遍性，它潛藏在我們的生活中。利用移動終端來購物已不再是種奇特的風潮，只需動動手指，物品便會自動上門；智能化閲讀讓你盡覽其間，想閲讀什麼書都能幫助你一鍵搞定；人工智能的社交軟件可模仿真人對話，孤獨寂寞時也會成為你的樂趣伴友。然而，頻繁出現的人工智能化並不是偶然性的。快節奏的城市生活形成了我們的定向思維，導致在單一枯燥的形式中，只有人工智能才能滿足人類所需，進而造成“人似機器”的精神世界，最終失去了自我的價值觀和同情心。

但，我們也不能完全否認人工智能的優勢之處。在享受它帶給我們快捷便利體驗的同時，自我的需求量抑或是羣體的滿足度都日漸上升，科技的發達亦能富國強民。

可是在我們得到物質滿足時，人工智能化正“吞噬”我們的思考。智能化購物雖無需出門，但缺少的是實體購物中崇高的精神享受，讓人產生惰性和不理性消費，從而依賴智能終端，造成浮躁空虛的不滿心理。智能化閲讀背離了紙質書籍，你將無法親身體會獨具厚重感的文字背後表露出作者的喜怒哀樂，令人缺乏想象力，形成慣性的思考模式，造就不了獨立的思想人格，在虛幻中迷失的是一顆同情心。智能化社交“捆綁”了人與人的關係，只通過機械性回覆理解彼此的意圖，從而產生人際間隔閡，缺少温情和感性，剩下的是空洞思維和冷漠的處世態度。

那麼，在遇上和麪對智能化時，我們應該汲取更多有助於自身價值發揮的那部分，而不是被它所“操縱”思維。身處在沒有人工智能的古代，歷代文人騷客都具有完整的自我認知。回看陶淵明刻畫的“世外桃源”，內心的澄澈和感懷流露於心間，寄予自我的希望在那片理想的熱土上，這不正是人工智能所無法帶來的愉悦嗎？

這時候，停下自己的快步伐，沉浸於短暫的思考中，你會發現，在脱離了智能終端的人工化後，自己的精神得以暢遊無阻，不再被此束縛，用理性思維的“鑰匙”開啟屬於自己的精神世界。

計算機的人工智能化不可怕，真正可怕的是人工智能化的人類思考。那麼，讓它遠離自己的心靈，讓心靈更靠近自己吧。