無論是身處學校還是步入社會，大家都寫過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的人工智能作文10篇，希望對大家有所幫助。
近些年來人工智能的發展愈加迅猛，由谷歌公司開發的圍棋人工智能程序阿爾法圍棋在與歐洲圍棋冠軍和世界圍棋冠軍的對戰中均取得勝利，人們在驚訝的阿爾法圍棋的能力之餘，更多的是陷入了恐慌，人類世界將被人工智能控制嗎？這顯然是所有人類都不願意看到的，合理使用人工智能才能維持社會應有的秩序。
顯而易見的是阿爾法圍棋的能力令人拙舌，很長時間以來，人類在人工智能面前都保持着主動地位，但如今太過聰明的人工智能卻成了一個危險品，人類演化過程中極其漫長，而人工智能的更新換代的速度卻不斷提高，再加上人工智能儲量大，知識面廣，甚至不會感到疲倦，它幾乎彌補了人類所有的缺陷，一旦人工智能變得越來越人性化，人類將面臨新世紀的極大危機。
隨着時代的進步和社會的發展，人們對科技的依賴程度有增無減生活中處處可見人工智能不少人因為沉迷遊戲手機變成了低頭族，一旦發生停電離開了手機，便什麼都幹不成，甚至有些人沒有導航，連家門口的超市都找不到，人們對機器的過度依賴導致了人工智能的出現，也迫使人工智能去掌握更多的技能來滿足人類的需求，這樣人類的主動權漸漸轉移到人工智能那裏，也就是機器人的那裏，人工智能的時代即將來臨。
因為人工智能迅猛發展而引起恐慌的事件不斷髮生，足球明星梅西在一次與機器人進行足球射門時屢次受挫，守門員可謂是百發百中，甚至一次對發達的人工智能機器的採訪中，記者問到如果有一天人工智能控制了世界，你們會怎樣安排人類機器人聽到後輕視地説，如果有一天我們控制了世界，別擔心我們會把你們人類養在動物園的，人類的地位受到了來自人工智能的挑戰，被人類鑽研創造出來的人工智能可能會給人類帶來毀滅性的災難。
成然即使我們正在面臨來自人工智能的威脅，我們也不必小題大做，杜絕科技的使用世界是永恆發展的，我們沒理由回到沒有科技的原始社會，我們要做的就是去適應發展的潮流，首先防止科技的濫用，盧梭曾經説過科技是一把雙刃劍，我們應該合理利用科技為我們人類所用，讓科技推動社會發展，其次，我們應該逐步擺脱對科技的過度依賴，不要讓科技決定我們的生活質量。
總而言之，即使人工智能有如此強大的攻擊力，但歸根結底他們還是一堆沒有感情的材料，一堆沒有感情的機器，這樣怎麼可能戰勝心中有愛團結一致相互支持的人類呢？如果真的有人工智能向我們宣戰的那一天，又有什麼可怕的呢？
人工智能作文 篇2我們這一代人，無不在幼時做過這樣的美夢——當清晨的第一縷陽光從窗外透進，熱氣騰騰的早餐被一雙冰冷的鋼鐵手擱在了你的牀頭——那是你的私家機器人。你只稍一揮手，它便能為你鞍前馬後地忙碌。
然而，隨着時代的變遷，科技的飛速發展令我忽然如夢初醒般地意識到這樣一個可怕的事實：指不準哪天，機器人要翻身了。到時候，那個鞍前馬後忙碌的，沒準就是我本人了；而那位高高在上、坐享其成的，則是個頭腦裏裝着芯片的傢伙。
且先勿笑。你可能會説，人工智能既是人類的產物，不也終究受人類的制約嗎？何況，機器人沒有思想和情感，可是人類有呀。然而細想一下，僅在十年間的功夫，我們已從手握按鍵電話、出門琢磨半天地圖、不帶錢包無法過活的時代，到了如今一部手機就能走天下，這發展速度快得簡直令人瞠目，人工智能超越人類的那一天便也指日可待了。
更可怕的，是人類在對於人工智能的進化進行催化的同時，將自身異化了。對於這一點，沒有誰比從事高科技產業的蘋果公司總裁庫克更深有感觸了——“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”隨着電子產品的普及，人類已步入信息化的時代，然而大量信息的湧入卻正使人們生活變得碎片化，思考變得功利化。畢竟人腦不似機器腦，能大量且迅速地處理各類繁瑣的事務，只得濾去一些自認為不重要的部分，例如在一個陽光和暖的午後與三五好友相約在野外，沏上一壺香茗，抒發一下生活的感悟。取而代之的，興許是在一個工作得昏天黑地的午夜，忽然想起有件事兒要麻煩一位舊相識，便急不可耐地拿起手機，點開了“聯繫人”中某個塵封已久的名字，如同計算機提取數據一般。
但這都只是些小事了——若同人類利用人工智能來改造自身相比。當年，“多利羊”的誕生其實已預示了人類未來廣闊的發展前途，幸而人類還是有所節制的，並未以此來胡作非為。但誰又能信誓旦旦地為未來擔保呢？哪個人不想擁有超強的大腦抑或是非凡的體力呀；一些領導人可能就會盤算，既然不能千古留名，那就千古留身吧。於是各類大腦芯片、長生不老藥、電子心臟、電子手臂等開始浮出水面，富家子弟爭相購買。而平民百姓們則在人工智能的壓迫下失業、被淘汰，日益沉淪。世界將被人的慾望所支配，並最終迫使人類自身走向滅亡。到那時，人類唯一優越於人工智能的最後一根救命稻草——價值觀和同情心，也將蕩然無存。
……
幸而，這不過是關於人類未來設想的其中之一罷了。只要人類懂得節制，還是有機會免於成為行屍走肉，被人工智能所淘汰的。
那麼，我們現在該做些什麼？
我只能説，先放下你的手機吧。暫且將你的目光從枯燥的工作中拉回，眺望一下遠方的朝霞，靜心聆聽枝頭的鳥鳴，亦或是雨滴拍打在枝葉上的聲音。然後，走出家門，去造訪一下你所關心和愛的人，留心生活中點滴的美好。
畢竟，這才是人生真正的意義與價值呀。
那些繁瑣的事務和程式化的思考，還是交給人工智能去做吧。
人工智能作文 篇3隨着人工智能在不同領域的逐漸滲透，對機器人勢將取代人類的隱憂被不斷提及。而若機器真有一天能同人類一般思考時，人類與機器間的隔膜就能被抹去嗎？恐怕不能。我想機器只怕感受不到陶潛“少無適俗韻，性本愛丘山”追尋淡然，摒棄錙銖利害的超脱情懷；體會不到王勃在長天一色的.景緻下，又歎出“天高地迥，興盡悲來”的心境；更無法想象如木心所説在緩緩流淌的時光中，一生只夠用來愛一人的矢志不渝。
即使為機器裝進頭腦，浪漫的情思卻無法灌輸進心臟。可現實是，與其擔心像人的機器招搖過市，不如擔心人類在價值觀與同情心衰退的當下，是否終有一天會活成機器的模樣。
失去價值觀的人的視界黑白相混。他是主流的影子，只會亦步亦趨地跟從別人的思想，從不有勇氣發出自己的聲音，是為孱頭；他認是為非，任非為是，獨立的思想未曾有一刻衝破麻木不仁的桎梏閃現真理之光，是為昏蛋。這樣的靈魂彷彿眼前被蒙上一層紗，眼前的世界未曾真切，故一切形象皆可被捏扁搓圓，任意揉造。世界上只有一個力重千鈞的周樹人，而無足輕重的周樹人茫茫何其多。我不知一個沒有確立明晰價值觀的人如何用靈魂支撐血肉豐盈的軀體；亦不知此等靈魂究竟會為社會貢獻何種建樹。
如果説沒有明辨思維的人看不清黑白，那麼失去同情心的人在看到黑白之後，眼中就只有黑白。這樣的人對小悦悦事件中，“不做冷漠佛山人”的口號無動於衷；對因地溝油、毒奶粉而受到殘害的孩童們所遭受的本不存在的痛苦置若罔聞；更對“微公益”、“衣加衣”、“愛心午餐項目”瞥以毫無意義的目光。一個從羣眾中走出來，卻丟棄了同情心不知回到民眾中去的偉人稱不上偉人。羅素在《我為何而活》中説“愛與知識將我帶入天堂，而對人類苦難痛徹心扉的憐憫將我重新帶回地面”。君不見杜甫《三吏》、《三別》，託翁將對人民苦難的憐憫傾注於筆端。在每一片他耕耘過的土地上，這些文字是為人類文學殿堂的瑰寶，正因其閃耀着同情之心而大放異彩。
未來人工智能將不斷代替人類各領域的工作，可生而為人所有義務去追尋和保有的辯證明理的思維和温熱惻隱的心靈，正是我們可以雄踞一方，與機器劃清界限之所在。只有承擔了生而為人的責任，堅守為人所不得不堅守，作為人類的我們才可以盡人事而無悔，盡己力而無愧，在滾滾洶湧的科技大潮面前，迸發強烈的人性力量，活出屬於這顆星球現今的主導種羣——-人類的神采。
人工智能作文 篇4伴隨着社會經濟的越發強盛，科技領域愈發展露頭角，各種新型機器在眾人的期待的目光下張開了惺忪睡眼，人們迎來了一個新興的人工智能時代。
高節奏的生活速度以及繁複的工程作業讓人工智能的地位愈發被抬高，因為它的快捷方便。當這樣的簡單明瞭的便捷之風在社會中吹起，人們也不免受這種程序式的思考方式所影響，羨慕能像計算機那樣在“頭腦風暴”後找出最能達到目的的途徑，可如此一來，人們不由得走上了一個極端。
日新月異的網絡世界時時都有新鮮事物但是發生，人們各抱心態在評論區留下一筆，可又有幾句是帶着人性的温度的？看到“惡人”做事，便不思前顧後的判以“死刑”，亦或只是哈哈笑過，當這些折射進現實生活又何嘗不是？人性似乎變得歪曲，人的心也變得不再那麼灼熱。人們開始習慣性的將已知的因素揉合在一起，不顧及其他的未知因素，一條路摸黑到底的方式去處理或是評判事物，而這些不又正與計算機的將已有條件放入公式中處理問題的方式大相類似嗎？
當人們變得如同機器一樣擁有機械式的思維方式後，那樣的後果便是不可預判的了，冷酷的思想會讓人如同機器一樣不加以感情的調度來行事作為，可以為了謀利而不擇手段，可這樣絕對的人性並不是人們應有的。
計算機憑藉它已被告知的條件再附上一個處理的尺標來求得結果，這個尺標便是一系列的公式，而人也有一套處事的標尺，且這把尺遠遠比機械要涵蓋的更多、更遠、更耐人尋味，那就是一根衡量在天地間的大標杆，它就是仁、是義、是情亦或是其他有温度的東西，但絕非是公式化的絕對冷酷。
馮友蘭的人生四大境界中的最高的兩層境界便是道德與天地境界，而為之鋪墊的則是自然與功利境界。這也剛好印證了機器與人心的區別。固然尋找最便捷的獲利方式是節省時間的一個無可厚非的方式，但人生於天地間，作為一根有思想的蘆葦又怎能不追尋那根最大的天地標杆？人能立於世，有自己的價值觀念與處事方式，人性賦予人情感，這樣才會在處事時有不同角度的思考，這樣比機器更成熟的思考。
在人工智能的時代，人們更應該追求的應是將理性與感性相結合的處世之道，而不是被機器洗去了人性的温度。從來沒有機器統治世界，只有人立於天地間對人性温暖的堅守。
人工智能作文 篇5隨着時代的進步，科技在不斷髮展，人工智能以各種形式出現在我們的生活中，小到一片幾納米的芯片，大到整個互聯網的交互系統，可以説我們的生活離不開人工智能。
近日完勝歐洲圍棋冠軍的人工智能程序阿爾法圍棋又像世界冠軍，發起挑戰並以4:1獲勝，對此有人為這為社會發展帶來契機，也有人為人工智能飛速發展擔憂。
人工智能的勝利展現了人類科技的發展，是人類進步的表現，對此我們應該正確看待人工智能的發展。
人工智能的發展將為諸多領域帶來契機，不僅是圍棋方面，還將會是經濟服務業等方面。人工智能的存在使知識的放大化是人類所能想到的方面的集合，可以達到利益最大化的效果，若將人工智能普遍於日常生活中，這無疑是一項偉大的發明，也是人類科技發展進步的體現，人工智能可以幫助人類並促進人類的進步。
至於對人工智能的擔憂，我想説事物的發展都具有多面性，在追求事物所帶來的好處的同時，或多或少的也會有它的部編人工智能，顧名思義是人工的智能，由人們控制與設計，因此人們可以減少它的部編，人們會有擔憂，或許是害怕有一天人工智能會控制人類，或許是看多了美國科技大片，被裏面酷炫的特效所吸引，害怕世界因此滅亡，因此要正確的看待人工智能。
為了不讓大片中的劇情變為現實，科學家們應該正確的製造，勃勃的野心是不能有的，諸如統治世界，稱霸宇宙等等，人工智能的發展應該趨向於人類的需要，將人工智能更加服務於人類，例如在大洪災，火災，地震等非人為的災難中，製造對有幫助的人工智能，不是更好的服務於人類嗎?人工智能正在不斷的進步。
人工智能的飛速發展是世界各國的科技力量都應該助力的，這是一項有利於社會的項目，當然中國的科技力量也應當助力與世界一起進步，將人工智能向更快更好更強的地方發展，需要將人工智能的優點放大不斷，更加強大。
當然人工智能的勝利也不意味着人類的失敗，這是人類在利益方面的生理人類還需要努力的提升自己，世界冠軍依舊是世界冠軍。人機的對抗是不對等的比賽這是對人工智能的測試，對此人類不應該有墜落的心態，人腦比不上機器是不能有的，人們不能因為世界冠軍的表現變得而不再學習圍棋，不再堅持對文化的學習，不對知識的渴望人工智能不會完全取代人類的存在，應該正確對待人工智能的發展，是人類科技領域的發展，將來有利於人類。
人工智能作文 篇6以前我們談起科技的進步和網絡的運用，總是會説它是一把雙刃劍，有利也有弊。而如今，面對日益發達的人工智能，我卻要説：如今，擺在我們眼前的任務是，讓它變成一把單刃劍。
讓人工智能變成單刃劍，是要我們用正確的態度去面對它。就像險勝阿爾法狗一局的李世石説：人機大戰並沒有讓我感到失敗的痛苦，反而是有更理解棋的快樂。就像是三局連敗的天才棋手柯潔説：阿爾法狗讓我更理解圍棋的奧妙。我們在面對人工智能越來越迅猛的發展時，也要有更積極的態度和更清醒的認識，不能一味的誇讚，人工智能如何優秀，如何無敵也不能盲目的貶低人類看清人類，我們要知道的是阿法狗只是一個機器，一個我們人類創造出來的玩意兒，他沒有頭腦，沒有情感，甚至沒有智商他的智商，不過就是我們研發時輸入的那一堆冰冷的代碼罷了，所以無需驕傲自大，也無需妄自菲薄，我們與人工智能是平等的地位，而在某些時候他們可以成為我們的工具。
讓人工智能變成單刃劍，需要我們去了解他。俗話説知己知彼，百戰不殆。網上曾有人説，如果人工智能獲得人的意識，那麼它們便反過來奴役人類了。未來將是人工智能的天下，由此搞得人心慌慌。首先，人類現在還沒有能力使一個機器擁有意識，很多人也沒有了解到意識產生的起源。做出這的無用的猜測，其實沒有任何的實際意義。而現在我們能做的，不過是摸清它的運行規律，瞭解他的優點與缺點。掌握運用人工智能的方法。接下她神祕的面紗，而不是看着他蒙起的面紗做出胡亂的揣測。
讓人工智能變成單刃劍，最重要的是揚其長避其短。是的，事物都有兩面性，就如先前一直爭論的學生該不該用手機的問題一樣，手機在自律性差的人手中，自然得不到什麼好的運用，而在有清醒頭腦和強自律性的人手中，他卻能把他的優勢發揮的淋漓盡致。而絲毫不會讓劣勢影響的自己，人工智能也是一樣。我們現在要注意的是提高自己應用人工智能的能力。讓這些過分聰明的機器在我們手中得到合理的應用，使其劣勢消融，讓優勢彌彰，如此，才能讓人工智能得其所才，盡其所用。
問：如何讓人工智能成為單刃劍？答曰：以正確的態度面對他，以積極的方式瞭解他，而後揚其長，避其短，如此，乃利用人工智能之良策也。
人工智能作文 篇73月9號至3月15號，這場人類與人工智能的首次對決吸引力無數的眼球。我們眼中頂級的圍棋大師竟以1：4的比分輸給了人工智能系統。激動。譁然。恐慌。各式各樣複雜的情感衝擊着我們的心臟。
是人類創造了人工智能，這本便是對我們自身智力與能力的又一大超越和突破，而如今，電腦，手機已經佔據了絕大多數人的生活，各種資料各種數據通過常人難以想象的運作系統傳輸到我們眼前與手中，將世界聯繫成為一個整體，機器人亦是從最初的構想走入了我們的生活，就連是我們學校中的老師和同學，也能吃上機器人做的刀削麪呢。
可是，當1：4的比分呈現在我們面前，我想，大多數人也都像我一樣，內心深處湧起一股莫名的寒意。科幻小説與電影中人類與機器人走向對峙，甚至機器人最終消滅人類稱霸全球的場景像旋轉木馬在腦海中輪番上演掠過。於是嘴中的麪條也失了它的勁道美味，畢竟機器人給人類端上的，不僅會使一碗熱氣騰騰勾人胃腸的暖心湯麪，還可能是一杯讓人類苦不堪言咎由自取走向毀滅的毒酒。
如鯁在喉。如鯁在喉啊。
人類創造了人工智能，卻打敗了自己，這是一個稱重的笑話嗎？這是我們最大的失敗嗎？我們真的會被人工智能毀滅嗎？
不，我不那樣認為。
李世石輸棋之後説：“這是我的失敗，不是人類的失敗。”
是的，這不是人類的失敗，我仍將這視為人類對自我的超越。人類既然有能力創造人工智能，也就有能力控制人工智能。經過反覆的程序和大量的數據分析處理，人工智能才能完成下一步的行動，它的行為是已經被設計了的，可是人類呢？人類大腦的精巧複雜不是程序可以比拼的，我們的思維過程，我們的情感變化將會是人工智能始終無法企及的高度，難道擁有思維的人類還不足以控制利用思維的產物嗎？難道智慧的產物超越得了智慧本身嗎？
答案很明確。
只要人類能善用人工智能，把他用在人力無法勝任的地方，用於造福人類，為人類社會創造價值，它的前途便會是光明的，人類社會也會因為有了人工智能而更加美好適居。人工智能讓我們看到自己的缺陷，但它也彌補我們自己缺陷的途徑。
人類，不應該為了未知的明天和對失敗的恐懼而停止超越。我們一起生活在這顆蔚藍的星球上，我們也要一起在這顆蔚藍星球上創造更為燦爛輝煌的文明，人工智能，也是我們前行的方向。
人工智能作文 篇8隨着現代社會的發展，科技也越來越發達，使用計算機的頻率也逐漸上升，我們好像已經離不開它了。那我們真的合理使用它了嗎？
相反的是，人工智能帶來的快捷與方便使人們過度依賴於它。在學習方面，有同學圖個輕鬆，回家作業不認真做，又怕老師不滿意，所以直接上網搜答案。他們覺得這樣準確率又高，又不用動腦，何樂而不為呢？這是人們對於自我的放縱，把有助於學習的先進軟件轉變成了無益甚至有害的功能，導致最後不但沒有屬於自己的思考方式與思維能力，還欺騙了老師。在交友方面，大多數人認為微信和QQ是萬能的，有事直接在這兩個軟件上説就好，見面敍舊什麼的太麻煩了，或者説，直接組團打遊戲豈不更好？所以，由於這些想法與依賴，你與“誠信”一詞説拜拜了，你與親朋好友也漸漸疏遠了。
計算機網絡容易導致人們淺陋無知與盲從。有調查顯示，絕大多數的人都會被八卦娛樂或是標題奇葩的文章所吸引，只有小部分的人回去細讀有關社會與國家發展的長文。甚至自從網絡上曝出“碰瓷”事件後，走在路上看見有人摔倒了，一些年紀大的長輩無法靠自己的力量站起來的，好多人只會在旁圍觀或是拍照，卻不敢去助人一臂之力。由於網絡的發達，會將事態擴大，放大負面的新聞，卻很少有提及樂於助人、積極正面的例子，給了大多數人人與人之間無法相互信任的認識，換來的只是人性的冷漠，心與“友善”一詞又説再見了。
我們天天在背社會主義核心價值觀，背得這麼流利，那真正做到的，又有多少？我們的心應該是充滿温暖與熱情的，而不是像計算機一樣思考，熾熱的心變得僵硬與冰冷。
人比計算機多的是一份情感。我記得“開學第一課”裏有一個比賽，是人和計算機比賽彈鋼琴，看誰彈得更好。我們知道計算機是已經設定好的，它不會出錯，這是它的優勢，但最後我們都認為人彈得更好，這是為什麼呢？就是因為人擁有情感，所以他的音樂裏包含了很多東西：一路以來的堅持、對於鋼琴的熱愛、對於音樂的理解……這些都是計算機沒有的。
綜上，我覺得人工智能雖然能為人類、社會造福，但如果我們不好好利用，會起反作用效果。我們可以採納計算機的一些思考成果，但我們也需要擁有明辨是非的能力、價值觀與情感。這樣，才能營造一個和諧社會，一個充滿意義的人工智能時代。
人工智能作文 篇9人工智能研究日益受到重視的另一個分支是機器人學，其中包括對操作機器人裝置程序的研究。這個領域所研究的問題，從機器人手臂的最佳移動到實現機器人目標的動作序列的規劃方法，無所不包。
(1)人工智能的遠期研究目標
人工智能的近期研究目標在於建造智能計算機，用以代替人類從事腦力勞動，即使現有的計算機更聰明更有用。正是根據這一近期研究目標，我們才把人工智能理解為計算機科學的一個分支。人工智能還有它的遠期研究目標，即探究人類智能和機器智能的基本原理，研究用自動機(automata)模擬人類的思維過程和智能行為。
根據計算機的特點，我們有理由相信在不久的將來人工智能實體將首先在精確思維能力上超過人，然後在模糊思維能力上超過人。由於創造力是個性化的產物，較高的創造力不是複製及經驗的吸收所能產生的，它需要通過個性化的學習來獲得，而個性化的學習不是短時間內所能完成的，因而人工智能實體在創造力上全面超過人將需要較長的時間。一旦人工智能實體的創造力超過人其智力水平也就能遠遠超過人。
(2)存在的問題
這個長期目標遠遠超出計算機科學的範疇，幾乎涉及自然科學和社會科學的所有學科，所以尚存在着不少問題，這主要表現在下列幾個方面：
1.宏觀與微觀隔離一方面是哲學、認知科學、思維科學和心理學等學科所研究的智能層次太高、太抽象;另一方面是人工智能邏輯符號、神經網絡和行為主義所研究的智能層次太低。這兩方面之間相距太遠，中間還有許多層次未予研究，無法把宏觀與微觀有機地結合起來和相互滲透。
2.全局與局部割裂人類智能是腦系統的整體效應，有着豐富的層次和多個側面。但是，符號主義只抓住人腦的抽象思維特性;連接主義只模仿人的形象思維特性;行為主義則着眼於人類智能行為特性及其進化過程。它們存在明顯的侷限性。必須從多層次、多因素、多維和全局觀點來研究智能，才能克服上述侷限性。
3.理論和實際脱節大腦的實際工作，在宏觀上我們已知道得不少;但是智能的千姿百態，變幻莫測，複雜得難以理出清晰的頭緒。在微觀上，我們對大腦的工作機制卻知之甚少，似是而非，使我們難以找出規律。在這種背景下提出的各種人工智能理論，只是部分人的主觀猜想，能在某些方面表現出"智能"就算相當成功了。
上述存在問題和其它問題説明，人腦的結構和功能要比人們想象的複雜得多，人工智能研究面臨的困難要比我們估計的重大得多，人工智能研究的任務要比我們討論過的艱鉅得多。同時也説明，要從根本上了解人腦的結構和功能，解決面臨的難題，完成人工智能的研究任務，需要尋找和建立更新的人工智能框架和理論體系，打下人工智能進一步發展的理論基礎。
我們至少需要經過幾代人的持續奮鬥，進行多學科聯合協作研究，才可能基本上解開"智能"之謎，使人工智能理論達到一個更高的水平。
人工智能作文 篇10今天這個時代，人工智能與人類的聯繫已越來越緊密，逐漸令人熟知。今年“阿法go”三戰中國棋手皆告勝利，令人驚訝之餘也令人惶恐——人工智能會奪走就業機會嗎？會如“變形金剛”般獨立思考嗎？而正如庫克所認為的那樣，他不擔心的人工智能不會思考如人，而他更擔心人會如人工智能那樣去思考。
曾看到過一句話：“人類與其他生物最大的區別就是會思考。”但在這個時代，人們的思想卻愈發偏重於機器般的冷漠、機械。而我想人與機器思考的最大區別，大概就是感情色彩了。
人與人工智能差別在於情感的有無。在今年的“開學第一課”中，機器與人共同彈奏鋼琴曲。機器彈奏得完美無缺、百曲無錯。但它彈出的終究只是一堆冰冷的音符而已。但是每一首曲子背後都是作者濃濃的情感，無論是《月光奏鳴》、《克羅地亞狂想曲》還是《英雄》，曲子中的情感都好像要呼之欲出了。而機器終歸只是機器，無錯又能如何？我寧可聽有錯之曲，也不願聽冰冷的音符。
人與人工智能差異在於邏輯與數據。曾聽過一個故事，故事中的女兒是位編程員，有天母親問女兒：“你能設計一個程序問一下，如果有兩塊表，一塊停了不能走了，一塊慢了幾分鐘，電腦會留下哪塊表？”女兒第二天送來了答案——留下停的那塊表。理由是停的表24小時可以準時一次，而另一塊表卻要幾年。很顯然故事中的“人工智能”就留下了令人驚訝的答案，更説明電腦沒有感情，有的只是數據與“機器邏輯”結合的運轉。人腦有感情，而電腦只會用二進制算法去製造邏輯。算的終究沒有感情。
人與人工智能之間的關係是人制造人工智能，而人與人工智能的差異消失時，便是人與人工智能劃等號之時。很難想象，我請馬上要跑1500米的同學幫我扔垃圾或倒水時，他要仔細的考慮自己會損失多少體能？我欠他了什麼？他可能從我這裏得到什麼？那麼我和同學之間不會再存在“友情”。如果互相幫忙，甚至於舉手之勞都要用理性的數據去説話，那活得豈不是太累了？
人不是機器，人是活的，機器是死物。人在家裏種花草考慮的愛好，也許機器種花草考慮的是可以吸收多少二氧化碳，放出多少氧氣。所以，我從不羨慕機器“完美”的正確率，我只喜歡帶有人的氣息之產品，就像機器寫不出個筆名叫“魯迅”的人工智能來一樣。是選擇“零”與“壹”的二進制相處，還是選擇和有感情的人類相處，我必選後者。
因為人工智能永遠不能完全代替人。
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