在生活、工作和學習中，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編收集整理的春節的習俗作文5篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
我國一年中有一個最重要的節日，它就是古老的“春節”。千百年來，形成了一些較為固定的風俗習慣，如掃塵，貼春聯，貼年畫，貼窗花，貼‘福’字，守歲，爆竹，拜年與春節食俗文化等等等等。春節的眾多風俗至今都代代相傳的。
“臘月二十四，撣塵掃房子”，原古時代就記載着春節掃塵的風俗。因為‘塵’與‘陳’是諧音，新春掃塵有除舊佈新的涵義，用意是把一切貧窮，晦氣統統掃地出門，人們寄託着破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求，借掃塵的方法去整理全年來的得失，嚮往打算新年的美好開始。用貼春聯，貼年畫，貼窗花，貼‘福’字等方式來描繪時代背景，抒發美好願望，烘托出喜慶的節日氣氛，把福字倒着貼，意示着“福氣已到，幸福已到”。還有行行色色的年畫，窗花，春聯貼掛，期盼賜予福祿壽，一年更比一年好。
“一夜連雙歲，五更分兩天”。除夕之夜全家團聚在一起，吃過年夜飯。等待着辭舊迎新的時刻，當五彩繽紛的爆竹遍地開花，四處響起的時候，新年走到我們眼前，人們都會穿得整齊漂亮，出門走親訪友，相互拜年祝賀。長輩們給晚輩分發壓歲錢，真是其樂融融，新年新氣象啊！春節還有不得不説的食俗，大年七年級吃紅豆，寓示着一年紅紅火火；吃年糕，寓示着一年更比一年高；吃湯圓，寓示着全家都團團圓圓。春節的習俗還有很多很多，趣味樂事也説不勝説，祝福寓意講不勝講。試問有誰不喜歡這傳統的春節呢？試問又有誰不想傳承這古老的習俗呢？
過春節的時候有許多習俗，比如拜年、守歲、放鞭炮、吃年夜飯等等。其中，我最喜歡的就是包餃子。
過春節的時候，我吃着美味的餃子，便躍躍欲試，想自己做一回餃子。因為是第一次做餃子，媽媽幫我減少了一些難度，餃子的餡兒幫我做好了，餃子皮也扞好了，用皮來包餡兒的任務就交給我了。我自以為包餃子是很簡單的事情，所以便不仔細做，結果剛剛做好第一個，我就出了洋相。我往薄薄的餃子皮裏放一大塊餡兒，心裏想：餡兒多放一些，吃起來才過癮。可是餃子皮小，不能把餡兒全都包起來，我沒把餡兒取出一些，而是繼續用勁壓餃子皮。接着那餃子皮承受不住我施加的壓力，皮破了，餡兒一起都露了出來，然後我也沒多想，就將錯就錯，又拿來兩張餃子皮，把餃子上的大洞補起來，最後包出來了一個“巨無霸”餃子，它的大小一個抵三個。第一個餃子失敗!
第二個餃子在包的時候，我吸取了第一個餃子的失敗經驗，只放了一點點兒餡兒，後來看包得太扁了、太小了，就只好把它拆開，往裏面繼續放餡兒，只是拆皮的時候用力過猛，餃子皮居然不爭氣地又破了。第二個餃子再次失敗!
第三個餃子，大小適中，終於勉強成功了，接着我就以第三格餃子為基礎，又飽了許多成功地餃子。吃着自己包的餃子，我想：果然是自己包的餃子最好吃。包餃子就是我最喜歡的春節習俗。
宋代已用名片拜年，稱為“飛帖”。各家門前貼一紅紙袋，上寫“接福”，即承放飛帖之用。
拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。時代發展、科技進步，拜年的“包裝”日漸更新換代，但是，中國人過年的傳統、拜年的習俗和在這傳統與習俗中藴含的對親友的祝福、對新年的期望，並未隨着公元紀年數字的增加而減少、淡化。
在道賀中豐富春節習俗
“拜年”是通俗的講法，此外尚有“見節”、“賀正”、“賀歲”等雅稱。“拜年”一詞原有的含義，是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。人們外出相遇時要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發財”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
古時，倘若坊鄰親朋太多，難以登門遍訪，就使遣僕人帶名片去拜年，稱為“飛帖”，各家門前貼一紅紙袋，上寫“接福”兩字，即為承放飛帖之用。宋人周輝在《清波雜誌》中説：“宋元祐年間，新年賀節，往往使用傭僕持名刺代往”。至今的春節贈送賀年片、賀年卡，便是這種古代互送飛帖的遺風。
拜年與除夕夜的團圓飯一樣，是最能體現“年味”的'春節習俗。在過去，家庭拜年順序為：一拜天地，二拜祖宗，三拜高堂。一般大年七年級晚輩給長輩拜年，祝願長輩福如東海、壽比南山。新年後給親戚拜年，一般的規矩是七年級拜本家、八年級拜岳家、九年級拜親戚。在同學、同事、朋友、合作者、鄰里之間也要相互拜年。在“過年好”的道賀聲中，拉近了彼此的距離，增進了人與人的感情。正如古語所説，拜年“以聯年誼、以敦鄉情”。
宋歲朝圖：這幅宋人繪的歲朝圖，重在顯示正月七年級的拜年活動。主人送往迎來，家中設酒待客，兒童在園內燃放鞭炮煙花，大門上貼着門神，構成了濃厚的節日氣氛。
在禮規中實現人文教化
儀式所強調的是對同一血親的認同，而拜年正是從此開始。給家人拜年，對於重構家族或家庭成員內部的人際關係十分重要；給親朋好友、同事領導等拜年，顯然是在重新梳理親朋好友間的人際關係，增強親密程度；還有些地區在正月初八之後要耍社火，人們都會扭着秧歌，踩着鼓點，到附近的村寨拜年，而這些活動的真正意圖，就是重建一個更為廣泛的社會關係。
民國春節拜年祭祖。正月七年級清早，穿戴一新的晚輩要給家中的長輩（如父母、祖父母等）叩首拜年，以盡孝禮；長輩則端坐受禮，對未成年的晚輩還要給一些“壓歲錢”。
舊時，拜年是老北京人過春節很重要的一項活動。除自家慶賀外，親戚、朋友、同事、鄰里等從這一天起要互相拜年。
過去民間互訪拜年的形式，根據彼此的社會關係，大體可分四類：一是走親戚。進門後先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然後再給長輩們依次跪拜。二是禮節性的拜訪。如給同事、朋友拜年。三是感謝性的拜訪。凡一年來對人家欠情的就要買些禮物送去，借拜年之機，表示謝忱。四是串門式的拜訪。對於左鄰右舍的街坊，到了年禧，見面彼此一抱拳説：“恭喜發財”、“一順百順”。
首都博物館研究員、民俗專家沈萍認為，年的文化屬性，除了辭舊迎新外，就是通過各種儀式重構人際關係。晚輩給長輩拜年還包含着“感恩”意識的培養。長輩對晚輩的愛通常是自然而然地傳遞，而晚輩缺乏回報長輩的人性自覺。拜年不但是提升親情密切度的民間禮規，也是民間社會精神操練、人文教化、道德修養的自治活動。
在現代社會實現文化歸屬
辭舊迎新始終是過年也是拜年的主題、核心。拜年説的話、送的禮，甚至吃的東西，無不體現出對新一年的期盼和祝福。此時人們心中充滿對未來的希望，對過往的人際關係中產生的摩擦、不悦等，多會採取一種寬容、化解的態度。從這個意義上説，拜年的現實意義集中地體現在調適人際關係方面。可以説，中國人憑藉着新年中的各種拜年儀式，建立了友誼，增強了互信，完成了和諧社會的建設。
中央民族大學教授祈慶富認為，中國文化推崇含蓄，有些平日不便表達或不好意思表達的情感，均可借拜年之機抒發一下。人們抱一抱拳、拱一拱手、道一句“給您拜年”，一切都很簡單，事實上卻是一種儀式。在這種簡單的儀式中，平日裏的誤會、不滿化作祝福、讚美，舒緩過往的矛盾，拉近了人與人之間的距離。
“有錢沒錢，回家過年。”過年時人們更看重的是“情”。北京師範大學文學院教授、中國民俗學會常務理事蕭放認為，人是羣居的社會動物，尋求文化的歸屬與心靈的安頓。奉祀家族祖先，親人聚會歡樂，人們的精神在親情的浸潤交融之中得以昇華。今天是網絡化時代
我們都知道春節是我國的傳統節日之一。
年三十這一天，各地都有各自的風俗和習慣，我們這裏的習俗也非常的多。比如要掃屋，要貼對聯，放鞭炮，還要守歲。長輩還會給晚輩壓歲錢，還要蒸年糕和包餃子等。
除了這些有趣的風俗和習慣外，重頭戲還在後面呢！大家都知道，這一天，一家人都要圍坐在一起吃團圓飯。我家也是如此，全家人坐在一起邊吃飯邊聊，談着一年的新鮮事兒。
吃完了年夜飯，全家人一起看春節聯歡晚會。晚會裏各種節目應有盡有，有優美動聽的歌曲，有多姿多彩的民族舞蹈，還有搞笑熱鬧的小品相聲呢！
新一年的鐘聲敲響了，我們送走了舊的一年，也迎來了新的一年。這時，人們會互送祝福，發拜年短信，可熱鬧了。
每年過春節，年年如此！
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