在現實生活或工作學習中，説到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編精心整理的端午節的作文6篇，歡迎大家分享。
今天，我們漢學社的小朋友參加了在臨湖舉辦的臨海漢文化端午祭祀活動。我們一大早就來到臨湖，今天這裏會有很多端午節有關的活動有鬥百草、包粽子、做蓮花燈、投壺遊戲、猜謎語還有賽龍舟呢。
天空下着毛毛細雨，我們換上發來的漢服，地濕濕的.，我在裙子濕了怎麼辦？媽媽讓我把裙子提起來走路就不會濕了。一起去化好粧，去台上彩排。開場後，我們都很想馬上就能上台就拿着自己的道具等在舞台邊上，看了祭祀儀式、漢舞、太極劍的表演。等了好久，總算到了第四個、第五個，輪到我們第六個節目了。我在演出的時候，發現那些愛玩的小朋友都不玩了，都認認真真地做着自己的動作表演了。表演結束，我們小孩子就跑去玩各種活動遊戲，跑得我滿頭大汗粧都花了呢！
最後，大家一起拍了集體照，接受了電視台叔叔的採訪，我們喊出了“華夏文化，走向世界”的口號。
今天，雖然很累，但是我學到了端午節的習俗和漢文化，這麼有意義的活動我就想着要告訴大家，希望大家有空都來參加吧！
上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。故鄉的粽子和外地不一樣，外地是用糯大米做的，故鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，雲南等少數民族地區還用竹筒做，我們故鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對着捆在一起，其他地方少見。故鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒説紀念什麼，只是學校的老師説是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是説，過了端午節，就可完全脱掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去採苗高葉壯的艾蒿，回來後就插在門框上，據説可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什麼的疾病，就把那幹過後的艾葉採下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點着，讓艾煙來薰患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬乾，擰成“煙繩”，夏天用來薰蚊子，因為那時多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據説可以辟邪保平安。剛紮上的時候，色彩非常鮮豔。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的.灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉後扔到水裏，據説可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。裏面裝的香蓬子都是自己到野地裏刨回來曬乾的。那時一種長在沙地裏的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，裏面是白色的，硬硬的，非常香。這時的小夥子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。故鄉的習慣是，戴着香囊，不能去瓜地，説一去就把瓜給轟了，光開花不結瓜。
今天是一年一度的端午節，是我國五大節日之一，可今天，我卻被媽媽打了一頓，事情是這樣的......
昨天，媽媽給我了1元錢，讓我買早點，並且要補回5角錢。晚上，我剛要睡覺，媽媽突然問我5角錢怎麼沒給她，我想：怎麼辦？我那5角錢已經買筆了。怎麼辦？怎麼辦呀？我吞吞吐吐的説：我的錢......老師借去買早點了。媽媽似乎看透了我的心思，説：“你給哪個老師的？明早我們一起去問一問，一定的，我一定要去問個清楚。”我想：明早怎麼辦呀？我只能求求上天了。我心裏一直想着這件事，晚上連覺都沒睡好。
今早我想：媽媽應該忘了這件事了吧？可是，媽媽不但沒忘，還硬拉着我去問清楚，我想：如果不去的話，我可能又要被媽媽美美實實的收拾一頓了，可是，老師跟本就沒問我借錢啊，怎麼辦。眼看媽媽正在找東西打我，我只得央求媽媽：”媽媽，我以後再也不敢了，再也不敢了，再也不敢撒謊了，請你原諒我吧，我真的不敢了.”媽媽卻不聽我的話，到廚房去了，並且將我的'書包鎖了，説：“除了我可以打開門拿她的書包以外，誰也別想開開這個門（暗示爸爸不能開門）。”我又到了廚房，爸爸也跟着我來了，我跟媽媽將事情的真相説了出來，媽媽還是懷疑我買了東西吃，因為我平常很喜歡拿錢去買零食，這都是我平常嘴讒的壞毛病，造成了我的冤案。
每到端午節，吃粽子、插艾草是我們奉化人必不可少的習俗。我知道我知道吃粽子是為了紀念愛國詩人屈原，可為什麼要插艾草呢?大人們都説艾草是用來祛瘟辟邪的，而我也知道艾草有着很大的作用，它不但可以驅蚊蟲，還能令人保持神清氣爽。我不想停留於表面，越是搞不懂我越想知道。我是個愛刨根的孩子，知道艾草的由來，於是我便去問爺爺，爺爺把艾草故事的來龍去脈講的一清二楚。
傳説在很久以前，天上有位老神仙來到人間打探民風，因為那時候人們不愁吃，不愁穿，無憂無慮的生活着。老神仙來到了人間，變成了一個衣衫破爛、可憐巴巴的'老乞丐。他右手拄着木棒，左手拿着一個破碗，來到一户普普通通的農户門前。家中有位大嫂正在餵豬，豬吃的不是糠皮，而是是雪白的面，老人看在眼裏，他不露聲色，把破碗伸了過去，在農婦眼前晃了晃，哀求道：“大嫂，行行好吧，我已經三天沒吃飯了，你施捨點東西給我吃吃吧!”大嫂瞪了老神仙一眼，説：“去去去，臭乞丐，給你吃還不如給豬吃!豬吃了還長肉呢!”老神仙哀求道：“仁慈的大嫂，不給飯吃，給一點水喝喝吧!”大嫂聽了，順手將牆上掛的被蟲蛀掉的破木勺拿了下來，扔給老神仙，兇巴巴地説：“自己舀吧!”老神仙一看，這東西怎麼能舀水呢?老神仙生氣了，用袖子往牆上一拂，牆上立刻出現了十個又大又顯眼的字：全村生瘟病，三天內死光。化作一縷青煙，升到空中，那女人嚇得臉色白裏透青，好久才反應過來，知道自己闖下了滔天大禍。
第二天，老神仙駕着雲朵，手中拿着瘟藥，正要向村裏撒瘟藥，忽然看見一個婦女一隻手裏抱着一個五六歲的大兒子，另一隻手裏攙着一個兩三歲的小兒子在匆忙趕路。老神仙感到困惑，怎麼大的抱，小的牽!於是又變成了一個老頭，倒在路發出一聲聲的呻吟，女人的看見了忙問，“老人家，你怎麼啦?”“我腳被樹枝戳了一個洞。”那女的一看，老頭腳上到處是血，把手中的孩子一放，隨手在路旁的草叢中摘了摘了幾片艾草葉，放到老人的傷口上，沒過多久，血就止住了。老人問了：“你走得這麼急，上哪兒去呀?”那婦女説：“我村裏有個大嫂，脾氣不好，昨日得罪了一位神仙，神仙生氣了，説三日之內，讓我們全村人染上瘟病死光，我們急着去逃命。”她邊説邊把老人攙扶起來，説：“老人家，你也同我們一起去逃命吧!”“那你為何不抱小的走呢?”“老人家，不瞞您説，這大兒子是我丈夫和他前妻生的。現在我丈夫死了，我要把他們的命根子留下來，好好照看才是。”“噢!”老神仙聽了一愣，心想，自己差一點兒就辦錯了事!天下還是好人佔多數，壞人畢竟少啊!他看了看艾草説：“你們大可不必擔心，也不用逃命了，這艾草是防瘟的，只要把它插在房頂上，就不會得瘟病死去了。”説完，便跳上雲朵，用拂塵把母子三人送回了村子裏。一到村子，女人就到處找艾草，又把這消息傳遍了全村。後來，老神仙雖然在天上投了瘟藥，但因人間處處都有艾草，所以也就都沒事了。
從此，端午節插艾草的風俗就一代一代傳了下來。同時我們也對“善有善報，惡有惡報”這句話有了新的理解。
農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家户户都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊，備牲醴。
端午節又快到了，大家都要吃粽子。早上，奶奶就忙着包粽子了，我也在旁邊學着怎麼包粽子，只見奶奶拿起一張粽葉，把它捲成一個角，在把糯米和紅豆餡放進去，最後用粽子葉包住，再用線綁得緊緊的。一個小巧可愛的.粽子就包好了。我看得可喜歡了，也吵着要包一下，結果是越幫越忙。
粽子燒好了，好香啊！我迫不及待的拎起一個粽子，打開了吃，結果燙得張不開嘴。爸爸和媽媽看着我讒言欲滴的樣子，都哈哈大笑了。
每年的五月初五是中國最傳統的節日——端午節。
在節日中，我們一早就起來。忽然我聞到了一陣清香，我跑過去一看，啊！好大的一盆粽子呀！真香呀！饞死我啦！再看看旁邊的盆裏，哇！還有一大盆雪白的鴨蛋和蒜頭看上去真可愛，好想吃呀！媽媽説：“趕快去洗臉刷牙來吃呀。”我洗完後，趕緊圍着桌子坐了下來，爸爸將粽子、鴨蛋、雞蛋、蒜頭端到桌子上；我們一家開開心心、快快樂樂地吃完了早飯。
然後，我和爸爸、媽媽一起到菜場去買黃鱔、莧菜，我問媽媽為什麼要買這些東西呢？媽媽説：“這是端午節的習俗”，我還是不明白只好點點頭，後來，媽媽又帶我去買一些綠油油地艾草回家了。媽媽又用艾草泡水給我洗澡，我問媽媽為什麼要用艾草洗澡？媽媽説：“因為這樣蚊子就不叮你了”。媽媽又用剩下來的插在門上，我又問媽媽為什麼要把艾草插在門上？媽媽説：“因為這樣蚊子就不會飛到我們家了”。
洗完澡以後，媽媽又告訴我端午節還有一個名字叫娃娃節。最後，媽媽又把五顏六色絨線戴在我的.手上，今天我知道了許多端五節的知識，真開心！
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