【精品】端午節日記七篇

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳説屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

端午節的第二個傳説，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人説：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裏於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

端午節的第三個傳説，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

今天是我們盼望已久的端午節，在端午節也會有我們盼望已久的粽子。

在今天我也如願以償吃到了粽子，但這次不一樣，因為有一半可是我包的呢！

在節日前幾天我們就買了葦葉，把葦葉放在水中泡泡。還買了江米和又大又紅的蜜棗。這天我外婆教我包粽子：先拿3、4片葦葉從2/3處彎曲，使下面沒有空隙，再放一個蜜棗進去，然後往進放江米，中間的地方再放一個蜜棗，把多餘的`葦葉順着粽子的大體包下去，最後用繩子包住，因為我第一次學，所以把繩子綁了好幾圈，還一不小心結成了死疙瘩。然後把粽子放到大鍋裏蒸，不一會兒我就聞到了濃濃的米香，害得我口水流了一地，活活變成了懶洋洋。

過了一會兒，新鮮的粽子終於出爐了，我馬上衝到粽子前準備伸手拿一個吃，可我沒想到可惡的粽子竟然開啟了防禦系統，把我可憐的手指燙紅了，我發誓我一定要吃到可惡的粽子。於是我便等啊等，等的黃花菜都涼了的時候，它的防禦系統竟然不攻自破了。可沒想到還有下一個問題等着我-—繩子竟然綁得又死又緊。哎，沒辦法，只能剪掉這可憐的繩子了。緊接着我發現粽子雖好吃，但有點黏手。沒辦法，為了偉大的吃貨主義，我忍了。

最後我終於如願以償的吃到了香噴噴的“粽子”

我愛你，有粽子的端午節！

農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。

端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家户户都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊，備牲醴。每次端午節，奶奶家都會包起粽子。我學着奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，學着奶奶的樣子折出一角，再在摺好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。

我開始有點沾沾自喜了，心想：簡單的包粽子根本難不住聰明的我。可是當我再把粽葉蓋好時，糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚，接二連三地都跳了出來。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，幸好奶奶替我“解了圍”??把一些糯米弄掉一點，我才舒了一口氣，心裏的一塊沉重的大石頭放了下來。我經過了一些小挫折，總算到了最後的一個步驟??扎棕繩。粽子要包紮嚴實才好吃，所以我接過棕繩，把粽子捆了一圈又一圈，這才交給奶奶。這時我才明白包粽子是門手藝活兒，包起來非常不容易。

我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風俗。藴涵着祖國人們深深的情感，承載着中華民族絢麗的文化，它起源於中國，發展於中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。

今天是一年一度的端午節，端午節對於我這個饞嘴貓來説是一個開心的日子。

早晨，剛起牀就聞到一股肉的香味，哇，原來是媽媽在煮粽子呢，好香呀，真想馬上吃到。終於煮好了，我迫不及待地拆開線，津津有味地吃起來，肉粽真是美味呀！除了粽子，還有''五黃''呢！五黃是由：雄黃酒，黃瓜，黃鱔，黃魚，黃泥蛋組成的。

剛剛出家門就看見每家每户都掛起艾葉來了。"為什麼要掛艾葉呢？"我疑惑不解地問。"艾葉是用來驅邪，保平安的"爸爸答道。"哦，我明白了。"我恍然大悟。

接着，我們坐車來到了嘉興，也不知到那裏了，竟然看見一羣人在賽龍舟，橋上擠滿了人羣，個個都在給賽龍舟的隊員加油助威呢！我伸長了脖子往水裏望，只見隊員們精神飽滿，臉上流露出了一絲信心，好像冠軍穩拿在手。

唉，時間過的真快，就只能跟你説到這裏了，拜拜！

那時因為君主昏庸。屈原一身正義卻遭排擠、流放，對國家的前途感到擔憂，但是自己又不能分擔，所以在江邊，憤然抱起大石頭跳江了，江邊的漁夫們看見了，立刻劃着船去打撈，為了防止魚兒吃屈原的屍體，將包着竹葉的米團拋入江中，所以演變到今天有划龍舟，吃粽子的習俗。

吃粽子，大家一定也不陌生吧，它是用青竹了包上泡好的糯米，把它綁成一個近三角的形狀，餡有許多，如蜜棗、綠豆、紅豆、豆沙，也可放入肉，你要你想吃什麼，都可以包，可以説“一包天下”。粽子好吃不好包，當你想到你吃到口味不同的粽子時，你又沒有想到怎樣包粽子嗎，現在我就給你介紹一下吧，先要把上好的糯米泡上幾個小時，用二張青綠的葉子疊加在一起折成一個錐形，把泡好的糯米放在裏面，不能放的太多，以免煮熟容易脹開，然後把上面的口用青葉合攏折成一個三角形，然後有細繩綁緊一個粽子就包好了。

可現在大家工作都忙了，端午節也沒有時間去包，還有一些年青人都不知道包，所以商家利用這個節日，推出了許多品牌、品種的粽子，如現煮現買的粽，也有可以放着慢慢吃的冷凍粽，真是應有盡有，它們比味道、比品種、比價格，誰都想乘這個傳統節日賺一把。好了不説了，吃粽子去了。

這便是我最最幸福的時刻。

然而，這段時光已隨着我的童年逝去，被歲月蒙上了陰影，加上媽媽在幾年前就去外地打工了。

不知媽媽走後的第一年端午節是怎麼過的，因為沒有人和我一起摘粽葉，給我包粽子；更沒有人早早地為我煮粽子。那粽子的香味離我也越來越遠，有的只是一個温馨的電話，一分暖暖的問候。

從那以後，我每年端午一定得去外婆家，因為媽媽告訴我外婆家要包粽子。她家包的粽子都要加上紅棗，令我十分費解，或許紅棗寄託着某種情感吧。剛開始吃，那淡淡的甜味兒還真有點不習慣，吃了幾個後就沒感覺了。為了端午能吃上粽子，儘管去外婆家要走很遠的路，我也願意用腳步去丈量。

我就這樣匍匐着過了這幾年。

這次放假回家，想到的是日漸衰老的外婆。她此時正在包粽子嗎？正把紅棗往裏塞嗎？

電話上顯示着媽媽的來電。正當我和她談着要去外婆家吃粽子時，她哽咽着説：你外婆生病住院了，你去看看吧。

我心中暗暗抽泣着，回味着紅棗的甜。這沒有外婆包的紅棗的粽子，端午節該是多麼的暗淡無味呀！

今天是星期六，我和往常一樣,早早地起來去上奧數課。走過菜場時，我發現那裏特別熱鬧。賣粽子的地方，有四五個人在那裏包粽子;買鴨子的地方也排起了長隊。我心裏納悶，今天到底是什麼節日呀! 媽媽告訴我，今天是端午節，下午要到婆婆家去。我高興極了。下午，媽媽帶我到了婆婆家。

還沒進門，我就看見婆婆家門前插着艾草。艾草又長又綠，還能驅蚊去毒，對人可有幫助啦!媽媽説“端午節一般人家都會插這個，驅蚊避邪。” 我一進婆婆家，婆婆就拿來一個鴨蛋，而且還用紅、黃、綠、粉四種顏色的絲線包着。婆婆把它掛在我的脖子上，説： “這是送給你的小禮物。”我拿着鴨蛋，忽然想起語文書中有端午節的作文，但上面説的不是這四種顏色的絲線，而是紅、黃、藍、黑、白五種顏色的絲線。於是，我把它告訴了婆婆，婆婆説：“你懂得真多，婆婆一定改正。” 吃晚飯了,今天的晚飯特別豐富，有“五黃”，它們是黃魚、黃瓜、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒、鹹黃鴨蛋五種帶有“黃”字的食品。

還有“五紅”，紅蝦、紅莧菜、紅豆粽子、考鴨、紅心鴨蛋，婆婆説這是現代的端午流行的。我這才恍然大悟，難怪買鴨子要排隊。晚飯我吃了很多，“五黃”、“五紅”嚐了個遍。