端午節發言稿範文（精選6篇）

在生活中，我們總不得不需要用到發言稿，發言稿的格式由稱謂、開場白、主幹、結尾等幾部分組成。還是對發言稿一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的端午節發言稿範文（精選6篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

老師和學生：

大家早上好！

今天我在國旗下演講的主題是端午節。

農曆五月初五是中國傳統的——端午節。端午節，也叫端陽節。關於端午節的起源有很多傳説，其中紀念屈原的説法最為流行。在農曆的這一天，人們將通過賽龍舟和包餃子來紀念不朽的靈魂屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。後來，秦國軍隊攻佔了楚國的都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀絞，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之後，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息後，紛紛划船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水裏，想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划着船衝進洶湧的波濤，象徵人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河裏，永遠銘記在人們的心中!

讓我們懷着對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有着豐厚的文化，留存着華夏民族獨特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節日祝福：端午節快樂!謝謝。

全體教師、同學們：

上午好！

五月五，是端陽節。門插艾，香滿堂，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。x月x日是農曆的五月初五，也將迎來我國一年一度的傳統節日——端午節。

那麼端午節是怎麼來的呢?據説，在兩千多年前，楚國的大夫屈原情繫百姓，心憂天下，當他得知楚國被秦軍攻破後，就於五月五日，抱石投江自盡。屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的屍身，就有了後來賽龍舟的風俗。百姓們把用楝樹葉包裹，外纏彩絲的飯糰投入江中祭奠屈原，就成了我們現在吃的粽子。於是每年農曆5月5日就被定為端午節。端午時節，千家品粽，萬户懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會，來紀念屈原，慶祝節日。

然而，隨着時代的變遷，外來文化越來越多的滲入了我們的生活，這曾經最熱鬧的活動，漸漸被人們所淡忘，我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統文化，而將更多的目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這些西方節日。當我們還沉??在西洋節日的歡聲笑語中時，2006年，韓國卻向聯合國教科文組織申報端午節為本國的非物質文化遺產，並將其列入國家遺產名錄。聽了這些，你們又是什麼樣的心情，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，它是中華民族的傳統節日，它留存着華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。而如今，這個我們過了2000多年的傳統佳節眼瞅着成為了他國的國家遺產，我們將是怎樣的尷尬與無奈！

中國的傳統節日異彩紛呈，文化內涵豐厚，它們留存着先民獨特的文化記憶。對祖先創造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情。同學們，你們是中華民族的棟樑，中華文明需要大家共同傳承，並且發揚光大。希望大家不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在神州大地徹徹底底的紅火起來!

親愛的老師、同學們：

農曆五月初五是端午節，又稱端陽節、端五、重午、午日、夏節、午日節、五月節、艾節等等。

每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動，門上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。今年x月x日是農曆五月初五，我們即將迎來中國一年一度的傳統節日——端午節。

那麼端午節是怎麼來的呢？據説，兩千多年前，楚國的大夫屈原關心人民疾苦，受到人民的愛戴。他投江自盡後，楚國人民紛紛趕到汨羅江邊，向他表示哀悼。人民划着船在江上來回打撈他的遺體，這就產生了賽龍舟的習俗。吃粽子的習俗是人們把包着楝樹葉和彩絲的飯糰扔到河裏，以表達對屈原的祭奠。所以每年農曆五月初五定為端午節。

每逢端午節，家家户户都要吃粽子，掛上艾草，佩帶香囊，賽龍舟，舉行詩會，紀念屈原，慶祝節日。

然而，隨着時代的變化，越來越多的外國文化已經滲透到我們的生活中，曾經熱鬧的節日已逐漸被人們遺忘，我們似乎不再關心幾千年來的傳統文化，而是把更多的注意力轉向西方節日，如“聖誕節”和“愚人節”。當我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語中時，2006年，韓國向聯合國教科文組織申請端午節為其非物質文化遺產，並將其列入國家遺產名錄。

聽了這些，我們是什麼樣的心情，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了一些慶祝活動，更重要的是，它是中華民族的傳統節日，它保留了中華民族獨特的文化記憶。每一個傳統節日，都可以加強中國民族凝聚力和向心力。但是現在，這個我們度過了兩千多年的傳統節日卻成為了其他國家的民族遺產，我們是多麼的尷尬和無助。

中國傳統節日豐富多彩，文化內涵豐富，保留了先民獨特的文化記憶。我們應該感激和敬畏祖先創造的歷史和文化遺產。

同學們，我們是中華民族的棟樑，中華文明需要共同傳承，發揚光大。希望大家不要冷落自己的`傳統節日，讓中華文明在中國的土地上鑄造輝煌！

謝謝大家，我的演講到此結束，祝大家端午節快樂！

親愛的老師、同學們：

大家早上好!

我今天國旗下講話的題目是：端午節之屈原。

戰國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆譭屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有着遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷着難以抑制的憂鬱悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。

公無前220xx年，秦國攻佔了楚國八座城池，接着又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂鬱成疾，三年後客死於秦國。

楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻佔郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗後，萬念俱灰，仰天長歎一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。

江上的漁夫和岸上的百姓，聽説屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的屍體，(此風俗日後演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫屍身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫屍體免遭傷害。

過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍鬚上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然後把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上划龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀念詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。

農曆五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重陽、端午節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家好！

很多同學喜歡節日，但是你有沒有想過節日是怎麼來的？你知道即將到來的端午節的由來嗎？作為中國的兒女，我們應該更多地瞭解中國文化，慢慢積累，讓我們的思維提升到一個更高的水平，成為一個內涵更深刻的中國兒女。那我們就走進端午節去感受一下吧！

大家一定知道，端午節和偉大詩人屈原有關。屈原是著名的愛國詩人。他愛國，最後投身汨羅江。最後，人們把粽子扔進河裏紀念他，愛他。其實早在端午的時候，大家都祈禱身體健康，擺脱疾病和災難。直到今天，我們仍然繼承着以前的習俗。每次端午節，我們都會帶一塊艾葉在耳後，説不會覺得頭疼。因此，我總是在這一天早早帶上艾葉，為健康的身體祈禱。

我相信每個人的家庭在端午節都有許多不同的習俗。雖然這些習俗看起來簡單，不太現實，但它們確實讓我們發了大財。文化上，我們需要尊重和繼承，這是我們每個人的責任。無論是紀念屈原還是祈福降，我認為每個人都應該把這樣的風俗文化傳承下去，以免在未來的世界裏失去這些美好的文化。因此，在這裏，我熱烈呼籲大家在端午節包餃子的同時，多瞭解當地的習俗和文化，為我們文化的傳承和傳播做出貢獻。

端午節的時候，希望大家能在家裏開開心心的包一個粽子，體會勞動的喜悦，體會端午節帶來的成就感。也希望大家用一顆赤誠的心來品嚐粽子，紀念我們屈原詩人的愛國情懷，傳遞我們優秀的傳統文化！同學們，端午節就這樣到了。在瞭解了節日文化之後，讓我們真誠地祝福我們的端午節，我們的祖國，我們延續的中華文化。這個端午節是你我幸福的節日，祝我們在不久的將來有一個美好的未來。儘管這是一個紀念性的節日，但我希望它能給未來帶來一些希望，讓你和我在這條路上一起前進，一起健康成長！

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味橫生的龍舟。而我則不同，一首流傳千古的《離騷》；一句“路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索。”的豪言壯志，已使我無暇可想。

大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

先生懷着一顆赤膽忠心，踏上了一條為國為民的不歸路，他以自己淵博的學問，博得了楚懷王的讚賞，受封之時僅二十多歲。初出茅廬的屈原，已對當時政治局勢有了深入的瞭解，他倡導舉賢受能，富國強兵，指點江山，力主聯齊抗秦。他以機制雄辯的説服力，聯合各國，建立六國聯盟，消除秦國威脅，挽救祖國危亡，革除弊政，消除人民疾苦。

假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。

那些擔心屈原的改革計劃會使他們失去權勢的—奸臣們，倚仗楚王寵妃的勢力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。

屈原先生只好通過寫詩來表述他的希望，記述他的悲痛與不滿。幾部膾炙人口、憂國憂民的不朽詩篇相繼而出，獨具風貌、影響深遠。

堪笑楚江空渺渺，不能洗你直臣冤。

他雖然已無法挽回楚國的命運，卻百般牽掛着自己的祖國，公元前278年，楚國都城郢被秦攻破，屈原絕望無比、痛不欲生。於次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》，他邁着無力的步伐來到汨羅江邊，秋風蕭瑟，撩起被淚水濕透的衣襟，他憔悴地站在汨羅江邊，用飽含淚水的眼望了望遠方西下的夕陽，伴隨着一首悲歌，投入江中……

古往今來，秋風依舊，汨羅江水泠泠，屈原先生走了，留給我們的只有詩歌和懷念嗎？當然不是，留給我們的是一顆堅定的愛國之心，一種忠於祖國、忠於人民的精神。願這種精神，可以永駐人間。

我的演講完畢，謝謝大家！