無論在學習、工作或是生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的端午節的作文6篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
“五月五，是端陽，屈原投水汨羅江。包粽子，賽龍舟……”快樂的端午節到了，我很興奮，因為明天我要學包粽子！還有明天是我第一次去現場看賽龍舟！我簡直太興奮了，以至於晚上睡不着覺呢！
第二天早上，媽媽早早的買來了魚肉，紅棗，鮮肉等餡料，最主要的是糯米和粽葉，過了一會兒就開始了。媽媽先用開水把粽葉燙熟，放在一個框子裏，再把糯米和餡料混在一起，準備着。
開始包了，媽媽先拿起一片粽葉，圍成一個類似圓錐的東西，用勺子把餡料塞到裏面，使其鼓囊囊的。接着，媽媽把粽葉合起來封口，拿起一根繩子，用一眨眼的功夫，把一個粽子紮好了。
五分鐘後，我先聽到了揭鍋蓋的.聲音，然後是問到了陣陣清香，原來，媽媽把粽子煮好了。
因為粽子是用粽葉包，看不到裏面，所以總是“驚喜連連”。我剝開一個粽子，裏面有白白的糯米，吃着吃着，還能發現一顆紅紅的棗，我吃的是紅棗粽子。媽媽剝開粽葉，露出的是黃黃的糯米，吃着吃着，還有一顆圓圓的鹹蛋黃，哦，媽媽吃的鹹蛋黃粽子。我的粽子糯糯的，甜甜的；媽媽的粽子糯糯的，鹹鹹的，口感差別好大啊！不過都挺好吃的。
要去看賽龍舟了，我很興奮。我一家人到了湖邊時，那兒已經人山人海，當我找到位子並坐下來時，四條舟已經就位了。我仔細一看，舟的頭是龍頭，尾是龍尾，身子是用閃光油漆畫上的龍舟，有很多鱗片；最前頭的是打鼓的，中間一般會有六到八個人划船，最後頭的人是掌舵的，不讓船跑偏賽道。
只聽“絲嗚”一聲哨聲，四條船衝出起點線，濺起一片水花。漸漸的，一號和二號船佔領了第一和第二名的位置。可是，到了中間時，三號慢慢反超了二號，把第二名的位置搶了過來。要決出勝負了，三條船都開始衝刺了，就一號沒有開始。等其它船都精疲力盡，而離終點只有一點距離時，一號突然開始衝刺，都得了第一名。
今年端午節，我第一次包了粽子，還看了賽龍舟，過得很有意義。我盼着明年端午節，也希望明年的端午節更有意義！
連綿不斷的山，綠陰如蓋的樹，書聲朗朗的校園，古色古香的農家小院，你們猜這是哪兒啊？這就是我們岢嵐的美麗鄉村——宋家溝。
清晨，我們早早地到達了宋家溝。我走進一户農家小院，院中瀰漫着花香，聽着雞鳴犬吠聲和小蟲的呢喃聲，好一支悦耳動聽的交響樂啊！院中有一塊地，種樹，種菜，種花，雖然不是什麼奇花異草，但又是一道好景。真所謂"院中桃花始盛開，青天白日映樓台。綠樹碧檐相掩映，好似仙境天上來。"這樣的生活怎能使人不向往呢？
正在陶醉之時，"嵐漪書社端午節詩文朗讀會"開始了，社員們心潮澎湃，繪聲繪色的分享着自己的作品。趙陽老師和小白的《一起成長》讓我感受到了父女之間那份無微不至的愛；任宇陽小朋友的《保護地球媽媽》讓我知道保護地球，世界才會更美好；安昱熔小朋友的《少年中國説》讓我領略到了中國少年的壯志豪情：李子阿姨的原創作品《水土如畫》更是讓我感受到了岢嵐人對這片熱土那份深沉的愛。
但是，給我印象最深刻的就是宋家溝國小的那些默默無聞的`老師和純真可愛的學生。這些老師把自己的心血和無私的愛都傾注於孩子身上，把自己的青春和熱血燃燒於偉大的教育事業。我記得有一位女教師説，她住在學校裏，平常很少回家，每次兒子給他打電話都會問"媽媽，你什麼時候回家啊？",每當他挎起包包正準備回家時，孩子們都會問"老師，您去哪兒？什麼時候回來啊？"我想這位老師的心中是舉棋不定的，因為這些都是她的孩子。在這個小小的學校裏，有着許多這樣的老師，他們雖然渺小，但他們的愛可以感化這裏的孩子，改變這裏的孩子，他們希望孩子們越來越好，長大以後成為一代棟樑。這些純真可愛的孩子們這麼小就離開父母生活自立，在他們的小世界裏，老師就是父母，他們聽老師的話，努力學習，用這種老師最喜歡的方式來感恩老師，不想讓老師失望。在他們小小的身體裏賦有着滿滿的正能量。
那連綿不斷的山，綠樹如蓋的樹，書聲朗朗的校園……一切都印在了我的記憶之中。在靜謐的中午，人們正在午休，雞、犬、小蟲也不再鳴叫，只有樹葉在颯颯作響，也許它是在歡迎我們下次再來吧！
端午節有許多的習俗，例如吃粽子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉——三明就有一種“插茱萸”的習俗。
茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節，當地的老人們就會在自家的每個門的兩旁都插上一？茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節長梯，在門的`旁邊（門框前）架好，然後小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口裏唸唸有詞，然後慢慢地爬上梯子。最後，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之後，再把那一把茱萸草插上去，然後下來。
我們跟外公在遠處得意洋洋望着大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺着身體，好像笑這對我們説“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
這就是我的家鄉的端午節習俗之一—插茱萸。但，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。
每年農曆五月五日是端午節,據説是紀念偉大的愛國詩人屈原的節日,又稱端陽節。
我可愛過家鄉的端午節了!節日裏可以吃粽子,香香甜甜的讓人愛不釋手。特別是可以和奶奶一起包粽子，煮粽子，再吃着自己親手做的`精緻的粽子，我心裏有説不出的喜悦。
在端午節這一天,奶奶還會拿一種特殊的植物插在門上説是保平安,其實是味道刺鼻,可以將小蟲子驅趕走,有一個乾淨的環境，讓家人健康而少生病。
中國人過節少不了吃的,我的家鄉也一樣，端午節要吃“五黃” 即黃魚、黃瓜、鹹雞蛋、黃粽子、還要喝雄黃酒。爸爸説《白蛇傳》中的白娘子正是喝了雄黃酒才現了白蛇的真身。
我愛家鄉，更愛家鄉的端午節！因為它既喜慶,又充滿神祕的中國傳統文化。
我家的端午節是激烈的，也是快樂的。
一大早起來，伸了個懶腰，實在睡不着了，便穿好衣服，洗漱完畢後，來到客廳，讓我和弟弟愣了一下，我想：這是我家嗎？客廳怎麼變成這樣了，難道我昨天晚上夢遊了……我和弟弟抬頭一看，爸爸媽媽正在忙碌着，這才靜下心來。
客廳裏有兩張桌，一張桌子上擺放着用粉色水彩筆寫了三個大字“女子組”另外一組的桌子也擺放着用藍色水彩筆寫了三個大字“男子組”。
我告訴弟弟，你是坐在這張桌子的，弟弟沒一句聲音走到桌子旁坐下，爸爸媽媽從廚房裏把兩盤薄餅皮，和大腕薄餅的夾心，有豆芽.有香菇.還有……爸爸端着兩碗雞蛋和一大盤粽子。
分別擺在兩張桌子上。媽媽開始講了：“今天是端午節我們一家來玩遊戲，遊戲一是，每組拿一個雞蛋來碰撞，如果撞碎了他人的雞蛋，那組可加一分。遊戲二是包薄餅，把薄餅的.夾心放一些在薄餅皮裏，三分鐘內，哪組包的最多，哪組獲勝”。
現在開始第一個遊戲了，我和弟弟為對手，爸爸媽媽為對手，開始！
我拿出一個雞蛋，看了看，因為媽媽教我，雞蛋有一處是透明的，一處是飽滿的，用飽滿的一頭去撞保準不會碎。我們開始對戰了，我找到了飽滿處，和弟弟撞，一撞，耶！我贏了，媽媽從桌子裏取出一張紅紙片，四輪下來我和媽媽贏了三次，爸爸和弟弟輸了三次 第二個遊戲開始，我們一家開始包起了薄餅，每個人幹了沒到二分鐘，腦門上已經出現了大豆般的汗水，媽媽手機響了，三分鐘到了，數一數，爸爸和弟弟包了7個，媽媽和我包了13個。
我們贏了。
我們一家坐下來，邊吃邊聊，這個端午節真有意思！
從今年開始，農曆五月初五，也就是端午節，為法定節假日。
農曆五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重五、端五節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動都與我國著名的歷史人物屈原有關。這一天，家家户户都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。同時，端午節也是自古相傳的“衞生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激清除腐，殺菌防病。這些活動也反映了我們民族的優良傳統。
端午節雖然是我們的傳統節日，但是在長期的文化交流中已經逐漸地融入鄰近國家的文化中，已經具有了獨特的生命力和特點———在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽早就聞名於世;在韓國，端午節還被稱為車輪節，是插秧結束後祈求豐年的`日子……
韓國、日本、越南等許多國家都有過中國傳統節日的習俗，而我們卻正在漸漸淡忘，陶醉在“聖誕節”“情人節”等一個又一個“洋節”中;或者被形形色色的“文化搭台、經濟唱戲”所異化，節日的意義日漸淪為經濟學上的統計數字;漸漸丟失了我國傳統的節日中所藴涵的人文精神：親情、團聚，以及文化的傳承與智慧。
突然聽到我們的鄰國要將端午節向聯合國申報為文化遺產時，我們會是什麼表情呢?表情之餘，就是反思。
我國的傳統節日，似乎總是離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青糰子，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。而如今，滿足了温飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有得吃、想吃多少都可以，傳統節日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。
傳統文化怎麼會一天天地遠離我們?是誰拋棄了中國傳統節日呢?
是否可以這樣説，今天我們確實有了吃了，但吃得實在是沒文化。
文化是不可以量化的，是一種精神的外顯形式;更不可以用金錢的多少來衡量的。就象我們的愛心是不可以用捐錢的多少來衡量的，一億大洋是愛心，一分小錢也是愛心;他們的愛心是等價的，因為愛心無價。文化不僅是形式，重要的是內涵。
今年開始，端午節終於有了法定假日的外衣，開始了我們傳統節日保衞戰。
今年我們只問：你放假過端午節了嗎?
明年我們會問：你的端午有文化嗎?
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