清明節週記範文彙編五篇

工作在不經意間已經告一段落了，一週的經歷，可以助長我們的閲歷，此時此刻我們需要寫一篇週記了。相信許多人會覺得週記很難寫吧，下面是小編精心整理的清明節週記5篇，歡迎大家分享。

廈門民諺有云“清明吃薄餅”，意思是清明節一家人在掃墓後要聚在一起包薄餅吃。如今，閩南多數地方還保留這樣的風俗習慣。

廈門薄餅和寒食節有關

廈門薄餅又稱春捲，全國各地的春捲做法都大同小異，但僅有閩南地區的傳統春捲不經過油炸的。

民俗專家郭坤聰告 訴記者，這和古時候的寒食節有關係。寒食，顧名思義，就是不生火做飯，吃冷食。中國過往的春祭都在寒食節，直到後來改為清明節，但韓國、日本等國，至今仍 然保留在寒食節進行春祭的傳統。因此廈門人在清明節吃“寒食”(薄餅)。到了唐朝，寒食節與清明節合併，寒食禁火習俗逐漸消失。而廈門的這一道傳統小吃至 今還保留了這一古老的習俗，這也是全國少見的。

薄餅做法極其考究

在廈門，多數人都吃過薄餅，知道薄餅皮薄而柔韌，吃起來軟綿醇香。記者特意請教了民俗專家範壽春，據他介紹，薄餅的做法極其考究，也很繁瑣，它 必須在立春前後，各種新鮮時令蔬菜上市後才可以做成。最早的薄餅是用麥面烙制的薄餅做皮，選筍、豌豆、豆芽、粉絲、豆乾、魚、蝦仁、肉丁、海蠣、紅蘿蔔等 為主料，各種葷素菜料酌量搭配煎炒燜熟後，調入適量味精即成。盛放菜料的鍋裏要經常保持一定的湯汁和熱度，吃時才有風味。

範壽春説，老廈門人卷薄餅時，一般喜歡在薄餅皮裏放點酥了油的海苔、油煎的蛋絲，或抹一點辣醬等，卷後趁熱吃更有滋味。其中所包的各種蔬菜，預示着將使農苗興旺、六畜茁壯，有的地區還認為吃了包卷芹菜、韭菜的薄餅，會使人們更勤(芹)勞，生命更長久(韭)，家業更興旺。

相關典故

關於薄餅還有一個流傳已久的民間傳説，宋代同安的理學名宦蔡復一在外省署理總督時勤於政務，常廢寢忘食，他有一個非常賢惠而又能幹的妻子，看着丈夫平時讀書辛苦茶飯不思沒有胃口，飯菜總是熱了再熱，很是着急，於是她用麥子磨成粉製成皮，再把各樣蔬菜各夾一些包在一起捲起來，讓丈夫可以右手執筆，左手取食，十分方便，這也就是薄餅的原形了。

20xx年X月X日X天

清明節，大家都知道，要去掃墓，還不許吃熱飯，為什麼要這麼做呢?彆着急，聽我慢慢跟你説。

相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子繼承皇位，就謀害太子申生，申生自殺。申生的弟弟重耳流亡出走，在流亡期間，大部分人都離開了重耳。只剩下幾個忠心耿耿的人同他一起避難去了，其中有個人叫介子推。有一次，重耳餓的暈了過去，介子推用刀從自己腿上割下一塊肉煮熟了端給重耳吃了。十九年後，重耳回國當上了皇帝。這就是春秋五霸之一??晉文公。

晉文公對和他一起流亡出走的'大臣們都大加封賞，唯獨忘了介子推，有人為介子推叫屈，晉文公馬上派人去請介子推，誰知介子推不願見他，緊閉大門。偷偷背上他的老母親上綿山了，晉文公讓他的御林軍上山去找，可是找不到，有人獻計：放火燒山，只留下一個出口讓介子推出來。晉文公聽從了那人的計策，便縱火燒山，火燒了很久，介子推死活不願出來，便被燒死了。晉文公沒看他出來，又讓人上山去找，見到他們母子倆靠着一棵燒焦的大柳樹，只留下兩具屍體，晉文公悔恨交加。在收拾介子推屍體的時候見他脊背靠着柳樹洞，便從裏面拿出一塊布，上面寫着一首血詩：割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。

從此以後，人們就有了清明節吃寒食、掃墓的習俗。

清明節，讓人們哀思死去的親人，或令人悲歎，或令人振奮，這裏面藴含了許多的令人難忘的事蹟。又一年清明節，我們該如何哀思呢？如果按照舊的清明習俗，我們應該去掃墓，攜帶祭品、紙錢等到墓地，將祭品供祭在親人墓前，焚燒紙錢，叩頭行禮祭拜，等等等等。“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”，幾千年來，杜牧的這首詩似乎成了清明節的特殊氣氛的唯一寫照。但是，我們家不以為然。早晨起牀，全家一致通過，去烏魯木齊市文廟，參加“春思。春頌”——清明祭頌詩會，祭奠親人。

文廟的“春思。春頌”——清明祭頌詩會，形式不具一格，凡是在文廟燒香緬懷祖先的人，都可以上台朗誦或表演。通過朗誦或表演，緬懷已逝的親人，表達自己的思念之情。

我們一家三口到達文廟，清明祭頌詩會已經開始。一位精神矍鑠的老者正在神情並茂演説山東快板。他自創的快板《鬼子來了》，是為了哀思在抗日戰爭中犧牲的爸爸。精彩的山東快板，博得了陣陣掌聲。原來啊，他就是原新疆曲藝協會會長、新疆著名曲藝表演藝術家馬爺爺。接下來，是新疆詩詞協會會長，自創的《中華頌》，上部分緬懷了為建立新中國犧牲的革命前輩，下部分謳歌了我們國家改革開放30年的光輝成就，文采美極了。《法制人生》雜誌的一位年輕資深編輯，感人泣下地朗誦了自己創作的《我不是賣火柴的小女孩》，祭奠“5.12”汶川大地震中死難的同胞和親人。原來，她的家鄉就在汶川，她的幾位親人就在“5.12”汶川大地震中遇難。今天，通過清明祭頌詩會，祭奠親人亡靈，並通過自己的長詩，告訴遇難的親人，她生活得很好，她不是“賣火柴的小女孩”！

所有在場的人無不為之動容，很多爺爺奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼淚??受這種特殊氛圍的感染，我邀請了四位不相識的小朋友（年齡最小的才6歲），一起上台表演了《弟子規》朗誦，告訴我們已經死去的親人，幼小的我們沒有忘記你們，沒有忘記你們傳承下來的忠孝禮儀！

在清明時節，我們很想念你們！

清明祭頌詩會，用現代科學文化形式，替代了封建迷信焚燒行為，即進行了文化交流，又祭奠了已逝的親人，更是給我們兒童的一堂意義深遠的歷史教育課！

人們都説：清明時節雨紛紛，可是今年的清明節並沒有並沒有下雨，老天好像一點也不悲傷。不過，火辣辣的太陽並阻擋不了人們對親人的思念。

清明節，我跟媽媽去放風箏發現街道兩旁又有了春的足跡。看野菊花探出了頭露出了笑臉，小樹發出了嫩嫩的枝芽。人們也脱去厚厚的冬裝，小鳥也從南方飛回來了，嘰嘰喳喳的落在樹枝上。在不知不覺中，天色暗了下來。路旁燒紙的人們也多了，他們在是給天堂的親人送一些錢財、衣物。可人們這樣燒紙，不但污染環境，還容易引發火災。我認為，人們可以採取文明的行為來表達對已逝親人的思念。

人們大多數認為這天是個沉痛的日子，可我不覺得，因為這天我可以放風箏，放飛心情。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首詩讓我想起了去年去世的外公。今年清明，爸爸、媽媽帶我回老家看望長眠於地下的外公。

經過一個多小時的步行，終於來到外公的墓地。媽媽拿出帶來的點心，有外公生前最愛吃的甜餅——用心的擺放在墓碑前，我手捧一束鮮花放在碑前，説：“外公，這是我給您精心挑選的鮮花，您喜歡嗎？”爸爸將一串長長的紅鞭炮繞着墓地擺開，接着點燃了引線。媽媽帶着我躲在一棵松樹旁，我將耳朵捂得緊緊的，可還是聽到震耳欲聾的鞭炮聲。平時冷冷清清的墓地一下子變得熱鬧起來。如果外公地下有知，該有多高興啊！

接下來，我們向外公磕頭行禮。爸爸扣頭最虔誠，只見他雙膝跪地，頭緊緊貼着地面，連磕了三個響頭。我也學着爸爸的樣子，恭恭敬敬地給外公磕了三個響頭。

掃完墓，我們就要下山了。我望着青松翠柏掩映下的墓碑，心想：外公，您安息吧！明年清明節我還會再來看您的。