關於寫清明節作文集合六篇

無論在學習、工作或是生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編為大家整理的寫清明節作文6篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

星期六，我們全家去老家為祖先掃墓。

到啦祖墳所在的山坡上時，我就拿起掃把，把祖墳周圍的落葉等垃圾掃得乾乾淨淨。接着又拿起抹布，沾上清水，仔仔細細地擦着墓碑。經過一番有力地擦拭後，祖先的墓碑祖先的墓碑新的一樣一塵不染，光亮如新。沒多久，祖墳就被我們掃好啦，我們祭拜後，便走回老家吃午飯。

吃完香噴噴的午飯後，我躺在牀上，心中不由得想到：清明節是個祭拜祖先的節日，是我們大家應該做的，掃墓的我們要表揚，想來卻不能來的也要給予表揚。但從來沒有想過掃墓的人應該受到批評與譴責！大家有沒有想過，祖先功勞有多大？祖先為我們留下啦土地，讓我們有地蓋房，有地耕種……大家有沒有想過，如果沒有祖先，就沒有我們，祖先的功勞不可沒啊！而現在有些人到啦清明節，卻絲毫沒有掃墓的想法，把已過世的祖先冷落一旁，任憑野草長滿墳墓。這樣的人難道不應受到人們的譴責嗎？

又是一個清明節，這是我不由得想起啦杜牧的千古名句“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……”

對於清明節，世人或許都認為他是悲傷的代名詞，但是，我對他有着不一樣的感受。

的確，清明節充滿着悲傷的氛圍，想起啦太多早已粉塵的記憶，早已被深埋在心底的記憶，視乎這一切都只能用眼淚來宣泄。或許也因此，類成啦人們眼中清明的最深的記憶。

但淚往往有着不同的解釋，可往往人們認為清明誒是由無名的悲傷和蕭瑟灌注而成的。也許他們是對的，清明之類是悲傷的。但室，回憶過往的痛苦記憶對於現在的我們又有什麼意義，倒不如好好想想自己為什麼而存在，好好想想對未來的勾畫。

清明不應是對王室的追憶而是對未來的展望。試想如果人們一味的沉浸在對往事的追悔，無奈，自責，哪麼世上又有幾人能抓住現在的事光，展望美好的未來。那麼世界將會變成一片哀傷之地。如果清明只是一個工人宣泄的機會，那麼我便是贊同。清明節的祭祖我看慣啦一大對人大哭一場，可又有幾人是有感而發那？

如今這個社會充滿着欺騙，使我不得不懷疑。類還能表達自身的情感嗎？一幕幕電視劇，感人的情節卻再也不能讓我淚流滿面。人人清明流淚，究竟為啦什麼？

現在早已沒啦“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，究竟是我太過敏感，還是人們的.感情早已麻木。路上叫賣聲依舊，遊人笑語不絕。

人麼視乎麻木啦，沒有感情的宣泄，沒有對過往的追回，更沒有對未來的展望啦。

清明節那天，我們回到父親的老家。我們先去山上燒了紙錢祭了祖，然後就在山上玩。

父親在山上看風景，妹妹拿着相機在拍一隻美麗的蝴蝶，我拖着鐵鍬亂挖坑。母親説：”別亂挖了，鐵鍬給我，看我給你挖個“雞腿”吃吧。“這雞腿是指根長在土裏像雞腿的一種脆甜植物。我和母親開始尋找雞腿，找了半天沒找到，卻發現好多蒲公英，綠色的蒲公英開着小黃花，有的花都結果了。我喊妹妹快來吹降落傘。妹妹跑過來，摘了一個蒲公英的降落傘邊吹邊説：”我來幫蒲公英母親的孩子走遍天涯！

“我也摘了一朵蒲公英吹起來。我和妹妹玩得正開心，忽然聽見母親喊：”你們快過來看，這裏有迎春花！

“我和妹妹跑過去，看見兩棵迎春花正開着。

這迎春花和新蕾公園不同，它的花瓣是黃的，花蕊卻是紅的，很漂亮！

看完花，母親説：”我帶你們去摘芽芽碰，抽水毛葱！

“田野裏，山上，芽芽碰很多，母親挑最肥的摘給我們，去掉上面的葉子，再剝掉芽芽碰的皮，放進嘴裏吃起來，又脆又甜，清香滿口。我和姐不停地吃起來。

母親看我們吃得差不多了，説：”我們去抽毛葱吧。“毛葱是茅草的花苞，可以吃，但是，如果它盛開了就不能吃了。我們在田野裏找了半天，只有母親找到了幾根毛葱。剝開毛葱或綠或紅的葉子，露出裏面白白的毛葱，放進嘴裏嚼，感覺軟軟的，嫩嫩的，很清甜。

時間過得真快，不知不覺就到了中午，我們要回家了。我好想再玩一會。我覺得清明節踏青玩的真開心呀！

春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。今天，我和姥爺一起去掃墓。路上，不時看到路上有和我們一樣去緬懷親人的路人，情景恰似“路上行人慾斷魂”。

穿過鄉間小路，來到墓地。我們首先看望的就是曾祖母，我把最綠最大最長的柳條插在曾祖母的墳上。姥爺一邊把祭品擺在事先準備好的紙上面，一邊淒涼地喃喃道：“媽，今天我來看您來，小惠帶着嬌嬌去鄭州，小惠生意忙，沒時間回來，嬌回來。”我也被姥爺的悲傷感染，眼含淚花，在寒氣中顫顫抖抖地説：“老姥姥，我是你的曾孫女——嬌嬌，現在我的學習成績進步很多，還在寫小説，由於媽媽回不來，所以，我代媽媽向你問安，您在九泉之下安息吧！”

我們點燃火苗，把“金山”、“銀子”、冥錢統統放進幽幽的火中，凝望着這縷縷青煙帶着我們的祝福和緬懷飄向曾祖母住的天堂。

怕接我們的司機等急，我和姥爺又草草地掃一下另外兩個親人的墓，最後深情地鞠三個躬，離開。

南北山頭多墓田，

清明祭掃各紛然，

紙灰飛作白蝴蝶，

淚血染成紅杜鵑。

今年的清明節，爺爺給我報名參加了“星光藝術學校”組織的“我愛濟源”小朋友旅遊活動。

這天，陽光燦爛，羞答答的小草已爬出地面，柳樹姑娘的小辮子已經變成嫩綠色，在春風中搖曳。早上八點爺爺把我送到了出發的地點，黃芳教師就帶着我們幾十個精神煥發的小朋友開始了我們的旅行之途。

我們先從星光藝術學校向家鄉最大、最美得世紀廣場走去，一路上我們唱着歌，有説有笑，看到家鄉的巨大變化我們非常高興。到了廣場教師帶領我們做了遊戲，還跳了大繩，我們玩的開心極了。後來，我們又走到了“德克士”，我們高興地吃了“漢堡包”、雞腿和薯條，大家吃飽後，走向旅途的終點——星光藝術學校。

這個清明節，是我第一次和小朋友一起旅遊，玩的好開心，令人難忘。

清明節前後掃墓的習俗由來已久。近年來，南京人掃墓似乎提前了行動，不到清明日，掃墓之人已爭先恐後，絡繹不絕，擁擠不堪，馬路上也經常會堵車，無端浪費了光陰。在我看來，掃墓就是人之常情，在風和日麗、陽光明媚的日子，去祭祀已故的長輩，清掃一下墳地，寄託對親人的思念未嘗不可。

但就是，許多人掃墓不免落入俗套。焚香、點燭、燒紙、上供，弄得墓地一片狼藉，不僅污染了環境，妨礙了別人的生活;又易引發火災，給社會帶來不安定的因素，應該設法予以避免(據報紙報道，每年都因掃墓而引發多起火災)。從文明的角度而言，清掃一下墓地，整理一下環境，獻一束鮮花，足可以表達對逝者的思念與崇敬。

人雖逝去，但親人之間的感情，就是難以忘懷的。活着的人去給逝去的長輩掃墓，則就是一種禮儀，故掃墓也就是表達一種情感。 縱觀歷史，許多三代以上的祖墳，除了軒轅、炎帝、大禹和部分名人之外，很少有人問津。外戚之墳，更不必説了。可見掃墓這種關係，大致上只能維持三代到四代，其遠代祖宗，就無人顧問了。其墳也成了荒山野墓。

逝後修墳墓，佔土地，與子孫爭地盤，實屬不當。有人問，火葬之後如何辦?就是不就是再搞墓穴，作為長眠之地。若如這樣下去，再過百年，墓穴遍地，氾濫成災，令人擔憂。現在已經有人提倡大海(水)長眠、樹根長眠，即將骨灰灑入江海，或埋在樹下，既衞生乾淨，又使逝者回歸大自然，實屬明智之舉。

孝敬父母，就是中華民族的美德，也就是一種責任。但這種行動重在讓他們在有生之年享受天倫之樂，感受親情的温暖，度過舒心的晚年。如果生前不孝，讓父母操心、憂心，找各種事由，責難父母，而在其死後，又建墓，又祭掃，逝者如何感覺到!實在沒有多大的意義。