【推薦】清明節六年級作文5篇

在平日的學習、工作和生活裏，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的清明節六年級作文5篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

今天是清明節，為了拜祭祖先，我跟爸爸媽媽回到老家，一路上陽光燦爛，春風暖暖，可是爸爸似乎不怎麼開心，我也就不敢太這麼樂呵。小心翼翼地跟爸媽後面走，突然爸爸問我：“聰聰，知道清明節的由來嗎？”我搖搖頭，爸爸給我講開了：

古代的時候，人們就認為，清明節即起始於節氣。漢代劉安所《淮南子》稱：“春分後加十五日指乙則清明風至。”這清明風至之時正值陽春三月，故有“三月節”之稱。後來，《歲時百問》一書曾做解釋：“萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。”顯而易見，清明節是因它所處的時令，在光照、氣温、降雨等各方面俱佳而得名。後來，皇帝為了紀念忠臣介子，把這天叫做寒食節（也就是今天的清明節）。久而久之，清明節就成為了拜祭祖先的日子，是中華民族的傳統節日……

説話間，不知不覺就到了爺爺奶奶的墓地前，墓地坐落在一片開滿油菜花的田地裏。背面是高高的土坡，土坡旁邊有一條清澈見底的小河，河岸上一排垂楊柳隨春風輕舞，偶爾有幾隻小鳥忽的一下飛走又忽的一下飛來，給寂靜的墓地帶來一絲活力……

來到墓旁，只見整個墓地雜草叢生，一塊石頭碑上刻爺爺奶奶的名字、出生及其逝世的時間，我算了一下，爺爺和奶奶年紀輕輕地就去世了，聽爸爸講爺爺奶奶是十分勤勞善良的農民，捨不得吃，捨不得穿，節約來的錢供給爸爸唸書，自己有病了也捨不得看，當爸爸剛剛參加工作，日子剛剛好起來，本該享福了，卻不幸得了重病去世了……看到眼前的景象，我的心情也變得沉悶起來，難怪杜牧在詩中説“路上行人慾斷魂”，爸爸跟媽媽不聲不響地拔墓上的野草，我也默默地拔……雖然我沒有見過爺爺奶奶，但是兩行思念傷心的淚水還是不爭氣的流了下來……

雜草清理乾淨了，爸爸點上了紙錢，紅紅的火焰映紅了爸爸的臉，爸爸凝視一張張寄託哀思的紙錢在火中發黃，捲起，變灰……臉頰上流下了不知是淚水還是汗珠。我默默地跪在地上恭恭敬敬地給爺爺奶奶磕了三個頭，心裏暗暗發誓：一定要給爺爺奶奶爭氣，不讓他們的辛勞白費……

今年清明時節雖然沒有雨紛紛，但是路上行人一樣欲斷魂……

清明節大約始於周代，已經有兩千五百多年的歷史。清明前後，氣温升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆。”“植樹造林，莫過清明。”的農諺。後來由於清明與寒食的日子接近，而寒食就是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了。清明這天，人們不生火做飯，只吃冷食。

清明時期，古時掃墓，小孩子們還要長放風箏，有的風箏上按有竹笛，經風一吹，猶如箏的聲音。據説風箏的名字就是這麼來的。清明節還有許多失傳的風俗，如古代流傳的戴柳、射柳等。而在比較冷的早春，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食吃冷餐?丈恚?謔薔投?頌で唷⒔加巍⑻咦闈頡⒋蚵砬頡⒌辭鍇А⒉辶??魏印⒍芳Φ然?飠疃??麼蠹頁隼瓷股固?簦?疃?疃?罟牽?黽擁摯沽ΑＲ虼耍?迕鶻誄?思雷嬪?怪?猓?褂懈饗鉅巴飩∩砘疃??拐飧黿諶眨?扔?踔兆吩兜納爍校?值絞喬逍旅骼齙納??跋蟆?/p>

清明節真的是一個有着種種含義，又有着難過悲傷的情感。真的是一個極富特色，非常特別的節日。

每年清明節在4月4日到5日之間。清明節是中國傳統節日，也是24節氣之一。表示春天來臨節氣。關於清明節，還有許多有趣活動和常識哩！盪鞦韆。

盪鞦韆是古代一種習俗。盪鞦韆不僅可以增進健康，而且還可以培養勇敢精神。至今，人們還在流傳着這個習俗。踏青。踏青又叫春遊。古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現出一派生機勃勃景象，正是郊遊大好時光。中國民間長期保持着清明踏青習慣。植樹。清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種樹成活率高，成長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹習慣，植樹風俗一直流傳至今。放風箏。放風箏也是清明節時人們喜愛活動之一。

每逢清明節時，人們不僅白天放，夜間也放，據説，這樣能除病消災，給自己帶來好運。掃墓。清明掃墓，其習俗來由來已久。掃墓是為了祭奠逝去親人和故人，也是對親人和故人思念。雖然他們都已經不在人世了，但是，他們生前經歷在我們腦海中仍然清晰可見。這份思念是永恆而深刻。插柳。據説，清明插柳風俗，是為了紀念“教民稼穡”農事祖師神農氏。至今，被人們流傳了下來。射柳。射柳是練習射箭技巧遊戲。也是清明節一種習俗。據明朝人記載：就是將鴿子放在葫蘆裏，然後將葫蘆高掛於柳樹上。彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以鴿子飛高度來判定勝負。採茶。採茶是南方人一種清明節習俗。清明時節，南方天氣轉暖，正是採茶好季節。我國西湖龍井至今聞名天下。

古人有許多讚美清明節詩句，比如張繼那首《清明》：試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。看了上面清明節習俗和那些有趣活動後，大家一定對中國傳統文化有所瞭解，但，有關清明節習俗和傳説還有非常多非常多，這就需要我們不斷去了學習和了解了。

在清明節的飲食方面，各地有不同的節令食品。

由於寒食節與清明節合二為一的關係，一些地方還保留着清明節吃冷食的習慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據説不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據説吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留着清明前一日禁火的習慣。

很多地方在完成祭祀儀式後，將祭祀食品分吃。晉南人過清明時，習慣用白麪蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤成龍形，龍身中間扎一個雞蛋，名為“子福”。要蒸一個很大的總“子福”，象徵全家團圓幸福。上墳時，將總“子福”獻給祖靈，掃墓完畢後全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來，晾乾後存放着，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據説吃了以後不得疰夏病。

上海清明節時有吃青團的風俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然後包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品。上海也有的人家清明節愛吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛用刀魚。

清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公曆的四月五號,但其節期很長,有十日前八日後及十日前十日後兩種説法,這近二十天內均屬清明節。

清明節的起源,據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

要談清明節，須從古代一個非常有名的，現在已失傳的節日??寒食節説起。

寒食節，又稱熟食節、禁煙節，冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。

寒食節相傳是源於春秋時代的晉國，是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便揹着老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎麼也找不到。於是他放火燒山，想把介於推逼出來。不料介子推卻和母親抱着一株大樹，寧願燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節，以後年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。

其實，寒食節的真正起源，是源於古代的鑽木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鑽火，有改季改火之俗。而每次改火之後，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮?秋官?司煊氏》：“中春以木鐸修火禁於國中。”可見當時是搖着木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風俗了。以後，才與介子推的傳説相聯繫，成了寒食節，日期長達一個月。這畢竟不利於健康，以後便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之後便融合在清明節中了。

寒食節習俗，有上墳、效遊、鬥雞子、盪鞦韆、打毯、牽鈎（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的`。有墳必有墓祭，後來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記雲：“開元二十年敕，寒食上墓，《禮經》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季裕《雞肋篇》捲上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛於塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛於空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰（zhuan，飯食），攜家春遊。”

《荊楚歲時記》：“（寒食）鬥雞，鏤雞子（雞蛋），鬥雞子。”可見南朝時就有鬥雞與鬥雞蛋之戲了。鬥雞今多見，鬥雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作為遊戲。在古代，用作碰撞爭鬥的雞蛋多是染色、雕鏤（1ou，雕刻）過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源於《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術發展而來，成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋幹，據《藝文類聚》中記，北方山戎於寒食日打鞦韆。但這恐怕只是傳説而已。劉向《別錄》記打鞦韆是在春時，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯。”牽鈎與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。

由於清明節氣在寒食第三日，後世隨着時間的遷移，逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之後，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春遊、盪鞦韆等俗也只在清明時舉行。清明節便由一個單純的農業節氣上升為重要的大節日了，寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，並保存於清明節中。

清明，給人的印象總是一片濕雨。彷彿有了這雨，清明才更能顯得出它淡淡悲涼跟絲絲憶念的味道來。是清明成全了這場雨，更是這雨襯托了清明。望着飄灑的細雨，才更能引得人們心中那種淡淡的哀愁跟思。這雨或是風狂雨恣，或是跟風細雨，從清晨開始，至黃昏之際，在煙雨瀰漫的山野中，在泥濘難行的小路上，總有頂風冒雨，點綴寂寥，行行重行行的掃墓人；或三五成羣，扶老攜幼，或一二個孤影，跚跚獨行。遠山隱在雲霧裏，近樹籠在孤煙前，小橋流水，愁鴉悲啼，雨洗清秋，風吹哀愁，唯見煙雨一片蒼茫，不見人家與炊煙。好一個傷感寂寥的行旅，好一個悽迷彷徨的畫面。抬頭偶望，墓地黯然見：百墳拱起，千碑林立；煙雨朦朦，青草何離離。一片荒涼，一片悽迷，一片死寂！山孤煙霧薄，樹小雨聲稀！風飄飄，雨瀟瀟，哀思悠悠，悲情渺渺，莫道不銷魂，何處暗香盈袖？拔淨一片亂草，擺下幾杯冷酒，燒上一把紙錢，風雨愁煞人，杯土帶愁，雜草含煙，竟無言以對，唯有心底彌滿幽幽的愁緒跟淡淡的哀愁！死者長已矣，存者永懷悲！音容笑貌，歷歷在目，昔日種種，猶言在耳，但客心逐流水，隨緣到天涯，念千里孤墳何處話淒涼？

回味少年時，清明節跟雨，在我的印象中只是一幅優美的畫卷。隨風飄灑的細雨中，一位騎着馬趕路的清貧詩人，俯身向着一個小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遙遙指着間草房。草房上空，一面紅色的酒幡在薄薄的細雨中時隱時現。這大概是源於《清明》這首詩吧。清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”為什麼“斷魂”？因為“古墓花影白楊樹，盡是生死離別處。”我無憂的歲月裏，這首詩所給予我的就是這樣一種恬美的意境。少年無憂的時光總是短暫的，就像童年放起的一隻風箏，掙斷了線，便消失的無影無蹤，到處也尋覓不到了。這首詩，今天讀來仍然那麼哀怨，那麼親切。古往今來，人性中某些共同的、美好的感情，四海相通，古今相通。人事有代謝，往來成古今。生者總是會不斷地成為逝者。有人説，對別人的思念會隨着時間的流逝，越來越淡。我想，或許對於至愛親人的思念恰恰與之相反吧。即使過了再長的時間，在每次憶起他們音容笑貌時，我們的心中總會有些酸酸涼涼的感覺吧。哪怕是十年、幾十年，這種感覺也不會減弱、消失，反而會變的更加強烈。正因如此，清明節才會成為一個流傳千年的日子；清明時節的細雨，才會綿綿不絕地紛紛而至，這大概是對於人們心中哀愁的感應吧。又是清明瞭。"男兒有淚不輕彈"，我不能流淚。但對親人綣綣的思念，灑下所有的淚，回憶就不僅僅再是生活的負擔。我們再次體會人世間的愛心與温暖，拼合破碎的心，微笑着重新揚起生活的風帆。我們感慨世事無常人生苦短，曾經真正愛過，生命便不存在遺憾。援手於他人危難，自己在挫折中保持樂觀，只要心中有愛，愛就會沒有遺憾，人生永遠是美麗的春天。有拜託清明的細雨了，希望她如期而至，就算是世人慾流而難流的淚吧！