精選清明節作文合集九篇

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編整理的清明節作文9篇，歡迎大家分享。

一年一度的清明節到了，清明節是我國的傳統節日，也是最重要的祭祖節日，是祭拜祖先，悼念己逝去親人的一種活動。這一天，奶奶早早地就準備好了給太爺爺太奶奶跟爺爺上墳用的東西，叔叔開着車，我們很快就到了山上。我們先去了太爺爺太奶奶的墓前，放上鮮花，又燒了些紙錢。然後又到了爺爺的墓前，他們的墓離的不遠，我們把爺爺最喜歡的煙酒拿出來，擺在爺爺的墓前，在給爺爺燒上一些紙錢，藉以表達我們對親人的思念跟祝福！並在心裏默默地為他們祈禱，祝福他們在天堂的那一邊也能夠跟我們一樣幸福快樂地生活着。

轉眼間，爺爺已經去世四年了。爺爺是因病去世的，走的時候還很年輕，我隱約記得一些我小時候跟爺爺一起玩的畫面，心裏不由得多了幾分思念跟傷感。

一天的掃墓就這樣結束了。在這個特殊的日子裏，讓我認識到了生命的珍貴。

一大早我們全家人就起來準備去給我姥姥掃墓。車剛剛駛出大門就下起了瓢潑大雨，我就想起老師剛教的一句古詩“清明時節雨紛紛”。

因為雨天的關係，爸爸車開的緩慢，大約半小時後我們到了山下。

爸爸先下車拿着掃墓用的冥錢.香蠟.鞭炮朝山上的墓地走去。山路上全是紅色的稀泥巴很滑又下着細雨，我們小心翼翼的跟在大人後面走。有一個小坡很滑我不敢上去，姐姐就先上去讓我呆在哪，然後她在上面一手抓住樹枝一手拽着我就上去了。好不容易到了山上，我的褲腳上全部是紅色的泥巴鞋子已經分不出原有的顏色好髒呀！

到了姥姥的墓地邊，我們先把墓地周邊的雜草拔掉，然後點上香蠟，擺上姥姥平時最喜歡的蘋果.花生.糖果……

然後我們就跪在那裏撕冥錢，還把一輛有司機的汽車一起燒給了姥姥。，站在那裏虔誠的跪拜。最後，我們小孩子就先急急忙忙地跑下山了。因為大人在上面點鞭炮，那聲音真響啊就像打雷一樣真可怕呀！

我在心裏默默地許願説：“姥姥，您在天堂一定要過得好好的開開心心的，我一定會努力學習的，在家做個懂事的孩子，明年清明節我又會來看你的。”

在下面待了會，大人們就陸續下來了。我們坐上車，緩緩的開出了墓區。“姥姥，再見”！

在所有的節氣中，惟獨清明，讓人不可迴避的感傷。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”我腦海裏有清明的概念，大約就是從這首唐詩開始的。後來念國小，每到這個時節，學校組織我們到楊根思烈士陵園去掃墓，方曉得了清明節有悼亡和撫今追昔的意義。我們那時高聲唱響的一首歌：“山鳥啼，紅花開，凝望烈士墓，烈士豪氣依然在……少先隊員掃墓來……”亦是唱得莊嚴，唱得蕩氣迴腸，直抒胸臆間的沉重與肅穆。

在老家，每逢清明，祭祖活動是必須的。“春風楊柳青，最思清明情。”節前，滿心虔誠地走近先人的墳冢，將荒蕪一年的墳塋整修一番，割掉雜草，擦淨墓碑，鏟兩塊草皮搭在墳頭上，以此寄託內心深深的緬懷和哀思。歇息於另一個世界的親人，再一次牽動着人們脆弱的神經。

清明隨細雨至。鄉親們踏着微雨，走在鄉間的小徑上，腋下夾着一疊黃紙，默默無言地走向自家的墳園。我小時候總跟在父親身後。他指點着告訴我，某座墳裏對應某位先人。我那時心裏對墳墓充滿恐懼，加之先人年代久遠，所以一直未曾分辨出複雜的脈絡關係。每到一座墳前，擺上供品，點上香燭，然後焚紙錢。細雨紛飛，大人們在墳前肅立，小孩子則跪在地上磕頭，祈求祖先保佑。這時繚繞在心間的鄉情和親情，足以讓人感動一輩子。

上大學以後，我在都市裏生活，遠離了鄉村，壓根兒感受不到清明的氣息。每逢清明，便不由地想起故鄉，沒有斷魂，只有思念，清明是有關家的回憶，是不忘本的牽念。

荷馬《伊利亞特》第六卷中説：“人類有百代，千樹葉秋橫，一年一度秋風勁，吹落滿地金。待到春歸重灑綠，枝葉復如新。人間萬代皆如此，一代雖死一代生。”由樹葉的榮枯而及整個人類的命運，一榮一枯，一死一生，世代如落葉，代代不息。時令正值陽春，草綠大地，燕子銜泥，在這個時節，體會這段話所包含的生與死的意義，那可是別有一番深長意味了。

今天是清明節，為拜祭祖先，我跟爸爸媽媽回到老家，一路上陽光燦爛，春風暖暖，可是爸爸似乎不怎麼開心，我也不敢太那麼樂呵。小心翼翼地跟着爸媽後面走，突然爸爸問我：“聰聰，知道清明節的由來嗎？”我搖搖頭，爸爸給我講開：

古代的時候，人們認為，清明節即起始於節氣。漢代劉安所着《淮南子》稱：“春分後加十五日指乙則清明風至。”這清明風至之時正值陽春三月，故有“三月節”之稱。後來，《歲時百問》一書曾做解釋：“萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。”顯而易見，清明節是因它所處的時令，在光照、氣温、降雨等各方面俱佳而得名。後來，皇帝為紀念忠臣介子，把這天叫做寒食節（也是今天的清明節）。久而久之，清明節成為拜祭祖先的日子，是中華民族的傳統節日……

説話間，不知不覺到爺爺奶奶的墓地前，墓地坐落在一片開滿油菜花的田地裏。背面是高高的土坡，土坡旁邊有一條清澈見底的小河，河岸上一排垂楊柳隨着春風輕舞，偶爾有幾隻小鳥忽的一下飛走又忽的一下飛來，給寂靜的墓地帶來一絲活力……

來到墓旁，只見整個墓地雜草叢生，一塊石頭碑上刻着爺爺奶奶的名字、出生及其逝世的時間，我算一下，爺爺跟奶奶年紀輕輕地去世，聽爸爸講爺爺奶奶都是十分勤勞善良的農民，捨不得吃，捨不得穿，節約來的錢都供給爸爸唸書，自己有病也捨不得看，當爸爸剛剛參加工作，日子剛剛好起來，本該享福，卻不幸得重病去世……看到眼前的景象，我的心情也變得沉悶起來，難怪杜牧在詩中説“路上行人慾斷魂”，爸爸跟媽媽不聲不響地拔着墓上的野草，我也默默地拔着……雖然我沒有見過爺爺奶奶，但是兩行思念傷心的淚水還是不爭氣的流下來……

雜草清理乾淨，爸爸點上紙錢，紅紅的火焰映紅爸爸的臉，爸爸凝視着一張張寄託哀思的紙錢在火中發黃，捲起，變灰……臉頰上流下不知是淚水還是汗珠。我默默地跪在地上恭恭敬敬地給爺爺奶奶磕三個頭，心裏暗暗發誓：一定要給爺爺奶奶爭氣，不讓他們的辛勞白費……

今年清明時節雖然沒有雨紛紛，但是路上行人一樣欲斷魂……

這天就是4月5號，就是中國傳統的節日——清明節。早上，此時我5、6點就被拉起來，胡亂套上衣服，還沒有來的及吃早飯，就被塞進車裏，向老家出發。

這天的天氣好的有一些反常，不但沒有下雨，還出了太陽。掃墓要去的地方多着呢！什麼老奶奶老姥姥老爺爺--------有的地方十分遠，但就是不管多遠，我們每一個點都去了。

一路上我問這問那，叔叔們都説我太小，什麼都不和我説，但就是我自己倒就是對“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”這“欲斷魂”三個字有了更深的理解。

當夕陽收拾起潑灑在花間的那一抹蒼涼晚照，暮色茫茫，夜幕徐徐降臨。在您的世界是否還有白晝之分，我只恐白天的嘈雜與浮躁打擾您的安寧，乘着夜色，伴着從樹梢上冉冉升起的月亮，踏着佈滿青苔的小徑，靜靜地來到您的身旁。

説是來到您的身旁，眼前展現的只有一個山坡，一叢樹木，一塊草地，一?g黃土。星光閃爍、流螢飛舞，枝頭鳥叫、田壠蛙鳴，樹木和野草也散發出沁人心脾的芬芳。我尋尋覓覓，可就沒有您的身影。母親，您在哪裏？

靜靜地來到您的身旁，點一注心香，獻一束鮮花，我匍匐在地，塵封的往事又一幕幕浮現在眼前。家裏姐弟四人，我最愛吃您包的肉丸子。年少的時候，每逢過時過節，您都要先把瘦豬肉剁成肉泥，然後與茴餅、八角、茴香和在一起，包成丸子，作為上菜。我還拿起刀剁肉泥，幫您打過下手呢。

當知青下鄉後，每次從家裏回生產隊時，都要帶上一瓶您做的蒸油渣，裏面放有豆豉辣椒，雖算不上美味佳餚，卻開胃可口。在農村的幾年裏，蒸油渣幫我熬過多少個餓肚飢腸。大學聯考前，我白天做功夫，晚上覆習功課，累得精疲力竭，黃皮寡瘦。您看在眼裏，急得流淚，想盡辦法擠出了壹塊五毛錢，買了一包鹿茸粉，給我營養營養，滋補滋補。

吃了母親包的肉丸子，我度過追夢的青春年華；吃了您做的蒸油渣，我在蹉跎歲月中奮起；吃了您買來的鹿茸粉，我揚起人生的風帆，開啟了新的航程。每每想起這些，總會在我心中綻放幸福的花朵，蕩起愛的漣漪。

有一句歌詞叫“沒媽的孩子是根草”。過去聽起，不以為然。當您真正離開我們之後，我也有過一番心靈上的掙扎。從年齡的概念説我不屬於孩子的範疇；温馨的家庭和知足的事業，也給我帶來其樂融融，我怎麼會是一根草呢？但面對現實，我不得不承認對歌詞的全部認同。

不管年齡性別，不管貧窮富貴，在母親眼裏永遠都是孩子。沒有了母親，孩子就失去了根，失去了依靠，失去了生命的力量。就象路邊的小草，烈日炎炎下枯萎，風霜雪雨中夭折，只有在春風母親的輕撫下，才顯得葱綠欲滴，生機盎然。我逐漸理解了草，也理解了自己常常陷於悲傷和鬱悶的情感本源。

總想把這些記憶撕成碎片，留向永恆，而又總是撕裂着自己的心。四年，一千四百個日日夜夜，牽扯出一種綿綿的`痛。承受苦難需要一個過程，在歲月的流水清洗下，很多痛苦的傷口會慢慢地癒合，很多痛苦的記憶會漸漸地遺落。

可失去母親的悲傷和思念母親的苦楚交織而成的痛苦，隨着時間的推移，不僅不會磨滅，而會變得愈加強烈，愈加深刻。我深深地意識到，這種痛苦已經成為一種狀態，這種狀態所經歷的過程，必將是我的一生。

最近閒讀時看到一篇名為《藏羚羊跪拜》的散文，裏面敍述了一個這樣的故事：在那個槍殺、亂逮野生動物而不受法律懲罰的年代，有一個老獵人活動在青藏公路附近。

一天大清早，老獵人正準備喝一碗酥油茶，突然發現兩步之遙的對面草坡上站立着一隻肥肥壯壯的藏羚羊。他眼前一亮，舉槍瞄準，奇怪得是肥壯的藏羚羊並沒有逃走，只是用企求的眼神望着他，衝着他前行兩步，撲通跪下，兩行長淚從它的眼裏流出。

老獵人感到蹊蹺，懷着忐忑的心情用顫抖的手對那隻藏羚羊開膛扒皮。腹腔在刀刃下打開，他驚訝地叫出了聲，手中的刀咣噹一聲掉在地上。原來在藏羚羊的子宮裏，躺着一隻小藏羚羊。

當天，老獵人在山坡上挖了個坑，將兩隻藏羚羊掩埋。從此，老獵人消失在藏北草原。看到這裏，我感到震撼，我為母愛而震撼。動物的母愛，尚能如此，那麼，在這個物慾橫流、世淡炎涼的紛繁人世，還有什麼比母愛更偉大、更無私、更聖潔呢？

我默默地坐在草地上，坐在您的身旁，仰望長天，手捧黃土，想想您，想想那隻藏羚羊，久久不能釋懷……

——謹以此寄託對母親的思念

雨，輕輕地彈，霧的氣息充斥着空氣，思緒飄飛的愁思惹得人淡淡哀傷。墳墓上的雜草瘋狂的寂寞生長，石板上的青苔刻畫過時間的皺紋。

吹面而來的楊柳風夾帶着泥土的清香，“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂” 的小長假組織同學們去春遊，今年也不例外，而且還是去河北省的“愛情山”去爬山、觀景、看桃花。早幾天這個好消息就在班裏傳開了，同學們那叫一個高興啊！都恨不得明天就是清明節。可就在距清明節還有兩天的時侯我突然發起了高燒，醫生診斷是扁桃體發炎，需要打三天吊瓶。天哪！這不意味着我盼望幾天的春遊就要泡湯了嗎?傷心的我止不住哭了起來，我傷心都原因並不是我再沒有機會去“愛情山”而是少了和同學們一起在“愛情山”上説説笑笑、打打鬧鬧那種氛圍。不管怎麼説我還是失去了這次春遊的機會。轉眼三天小長假過去了。在班裏同學們利用休息時間都在議論這次春遊的趣事和講述“愛情山”上秀麗的風光，這更使我感到非常的遺憾。

一切只能以遺憾告終，我在祈禱希望來年我能和同學們一起去春遊。

清明節，又稱掃墳節、鬼節、冥節，與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。並且已有2500多年的歷史了。

清明節，又叫踏青節，按陽曆來説，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的習俗。清明節古時也叫三月節，已有20xx多年曆史。

公曆四月五日前後為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。我國古代將清明分為三候：“一候桐始華；二候田鼠化為鵪；三候虹始見。”意即在這個時節先是白桐花開放，接着喜陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中，然後是雨後的天空可以見到彩虹了。

由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣温、降雨、物候等方面地變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子·天文訓》雲：“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。”按《歲時百問》地説法：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”清明一到，氣温升高，雨量增多，正是春耕春種地大好時節。故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”地農言。可見這個節氣與農業生產有着密切地關係。

但是，清明作為節日，與純粹地節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序地標誌，而節日則包含着一定地風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日，也是最重要地祭祀節日，是祭祖和掃墓地日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者地一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊地習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠地新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧地詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節地特殊氣氛。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝地親人地習俗仍很盛行。清明節是我國民間重要地傳統節日，是重要地“八節”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。一般是在公曆地四月五號，但其節期很長，有十日前八日後及十日前十日後兩種説法，這近二十天內均屬清明節。

清明節的起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

今日，是清明節，家家户户都要包艾餃、掃墓、做艾糕，我們家也不例外。

一大清早，我便跟着媽媽去山上採艾，空氣中的水珠打濕了我的衣領，我正在地上仔細地尋覓時，我眼前出現了一大片艾，我急忙叫媽媽過來，我們摘了一大袋艾。

接下來，我們把艾煮熟，當艾從鍋裏出來的時候，一股艾香徐徐飄過來，像艾花的香味，那麼樸素、淡雅。爸爸用勺子連湯帶艾地取出來，倒在一個洗乾淨的臉盆裏，又放進去許多面粉，哇！把白色的麪粉放到深綠色的艾中，顏色一下子變成了翠綠色，這就像是在調顏色似的，特別神奇，把艾揉好以後，我們就開始做艾餃了，我先把麪糰攤平，裏面放上白糖，再把它包起來，一個小巧玲瓏的艾餃就做完了。廚房裏一下子忙了起來，我們把做好的艾餃放到小鍋時，我心裏很興奮。

今日太好玩了，希望下一次更好玩！