關於六年級清明節作文合集5篇

無論在學習、工作或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的六年級清明節作文5篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

一年一度的清明節到來了，現在我就來説説這個烈日當空的清明節吧。

我和爸爸媽媽、還有兩位姑姑在下午1點30分整，頂着烈日，提着一大堆的東西，來到奶奶的墓前。

奶奶是在我還沒出生前因病逝世的。我不能和她説話，不能和她握手，甚至不能和她對視。其實我是多麼想念她啊!

因為奶奶是20世紀去世的，當時各户人家還比較貧困，所以奶奶的墓不大、不起眼，我們來到墓前時，那裏的雜草已是多如牛毛，幾乎把奶奶的墓全部掩蓋住了；於是，大人們戴上手套，拿起鐮刀，讓我到一旁的空地去，他們便拿起鐮刀使勁地割斷那些雜草；過了許久，雜草才被割掉一把部分，總算是有了一塊空地。

之後，我把紙錢一張張地放到墓地上，用大塊的石頭壓住，爸爸拿起幾包鹽，灑在了被割斷的枝葉上，我便疑惑地問道：“奶奶生前喜歡吃鹽嗎?”引的大家哈哈大笑，爸爸一邊笑一邊説：“我聽説把鹽灑在樹枝上可以停止樹枝的生長！”聽完爸爸的話之後，我便感到了一種尷尬的心情湧上心頭。

我們處理完奶奶的墓地之後，已經2點30分啦，我算了一下，我們掃奶奶的墓共花了1小時。

清明節是熱鬧的，也是悲傷的。我應該懷着激動且盼望的心情迎接下一次清明節的到來，這一次的清明節更是令我難以忘懷。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”一年一度的清明節即將來臨。清明節又叫踏青節，是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。

今天，我們五年級師生徒步去橫大路橋烈士墓掃墓。中午，

我們從學校出發。走在鄉間的小道上，只見田野裏大片大片金黃色的油菜花在風中翩翩起舞，可我們卻無心欣賞這春天的美景，內心感到無比沉重。

我們步行了一個多小時，來到了烈士墓前，排列好了整齊的隊伍。首先，我們傾聽了烈士的事蹟：橫大路橋烈士墓是為紀念十八位抗日英雄而建立。抗戰期間，有一支抗日大隊在這附近駐紮，鬼子知道後，派兵來圍剿。大隊獲取了情報，派三名隊長每人帶一隊人馬從不同方向撤回根據地。毛隊長和周隊長的人馬順利撤回，但匡隊長的人馬遭遇鬼子襲擊，匡隊長和其他幾名戰士為了保障大部隊有足夠的時間撤離，堅守陣地，拼死抗擊，最終全部壯烈犧牲。大部隊順利撤回了根據地。村民們含着淚，悄悄地將犧牲的十八名將士的屍體埋在了此處。聽完這個悲痛的故事後，我們默哀一分鐘，在這一分鐘裏，我彷彿看到了抗日英雄在戰場上浴血奮戰的場面。默哀結束後，我們唱響了《中國少年先鋒隊隊歌》，歌聲在田野間迴盪，表達了我們對抗日英雄的敬仰，堅定了我們好好學習，回報祖國的決心。

最後，我們向烈士獻上了親手做的小白花，繞墓碑走了一圈，我默默地對烈士們説：“謝謝你們用生命換來了我們今天的幸福生活，你們永遠活在我們心中。”

回校的路上，我們已經很累了，但想到那些犧牲的烈士在戰場上浴血奮戰，我們這點累根本就算不了什麼，我們要珍惜現在的美好生活，用實際行動來回報社會，回報祖國。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……”每年的這個節氣，我們都會在心裏默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句，來表達我們對先人的思念之情。

昨天是清明節的第二天，也是一個掃塵的日子，我、爸爸和媽媽一起去了鄉下奶奶家，準備一起去登山掃塵。

説來也巧，我們剛剛出發，天上就下了小雨，但我們還是去給他們燒紙。

終於到了太公、太婆和小爺爺的合墓前，我們所有所有的人都是肅然起敬，直立在他們的合墓前面。爸爸遞給我一根已經燃燒起來的香，香在不時的向外冒着煙，那香味是那麼的濃重，讓我一聞到這樣子的香味，馬上顯示出一副沮喪，而又難過的樣子。我們所有的人的手裏都拿着香，一起為在“九泉之下”的太公、太婆和小爺爺鞠了一個九十度的躬，以表示我們對他們所有人的崇高的敬意。

我們拜完了之後，就開始給在”九泉之下”的太公、太婆和小爺爺燒在陰間的鈔票，爸爸知道他們很會玩麻將，就多燒了一些給他們，有一億的，有兩億的，有一百萬的大鈔票，還跟他們説：“人人都有不要搶。”我一聽還好玩，他們有這麼多錢一年也花不完，還用搶什麼呢？

突然，我看見鈔票上有天地銀行，我就想啊，要是上面印中國銀行就好了，這樣就不差沒錢花了。

但是，説來説去，太公、太婆和小爺爺你們“走”的太快了，兒子們剛剛成家，剛剛要孝敬孝敬你老們，你們就走了，如果要是你們還在的話，我想他們一定會好好的孝敬你們的。你們在天上要好好的'過，我們也就高興，但願你在天上也要報你的下代平安。

在走的時候，我們又再次向他們拜了一拜，才依依不捨地離去。我也在説：“明年我們還來看你，在那裏要好好的過，沒事去打打麻將，要過的高興，要報下代平平安安。”

清明節來了，人們心中充滿了喜悦。

前幾天還下着傾盆大雨，閃電交加，雷公打鳴，今天卻陽光明媚，四處鳥語花香，真是天公作美。人們有的興致勃勃地回家鄉掃墓了；有的帶着孩子去插柳；還有的去放風箏。

我呢，哪裏也沒去，留在家裏，上上電腦瞭解清明節的由來，跟妹妹聊聊天，我望着窗外，心裏想外面的人們啊，你們玩得有多開心啊？嘿嘿------，我開始了我美麗的幻想：如果我能去果園，我要摘下嘴甜的果子，和全家人分享喜悦；如果我能去花園，我會採下最美的鮮花，送給剛去世不久的外公，今天正好清明節，表示哀悼；如果我能去植樹園，我會種下最堅強的小樹，送給正在住院的外婆，祝她一定要堅強，早日康復；如果我能去月球，我要在上面栽下植物，讓荒蕪的山谷變成柳綠花紅的世界；如果我能去月空，我會摘下最亮的星星，送給失眠的孩子，幫他們照亮光明；如果我能去天空，我會採下最潔白的雲朵，送給孤兒院的孩子們，讓他們對未來充滿希望；如果------，”??吃飯了！”我家阿姨的叫聲把我從幻想里拉回來，原來，剛才一切都在夢想中------

今天我就這樣度過了有意義的清明節！

在清明節的飲食方面，各地有不同的節令食品。

由於寒食節與清明節合二為一的關係，一些地方還保留着清明節吃冷食的習慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據説不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據説吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留着清明前一日禁火的習慣。

很多地方在完成祭祀儀式後，將祭祀食品分吃。晉南人過清明時，習慣用白麪蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤成龍形，龍身中間扎一個雞蛋，名為“子福”。要蒸一個很大的總“子福”，象徵全家團圓幸福。上墳時，將總“子福”獻給祖靈，掃墓完畢後全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來，晾乾後存放着，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據説吃了以後不得疰夏病。

上海清明節時有吃青團的風俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然後包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品。上海也有的人家清明節愛吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛用刀魚。

清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公曆的四月五號,但其節期很長,有十日前八日後及十日前十日後兩種説法,這近二十天內均屬清明節。

清明節的起源,據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

要談清明節，須從古代一個非常有名的，現在已失傳的節日??寒食節説起。

寒食節，又稱熟食節、禁煙節，冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。

寒食節相傳是源於春秋時代的晉國，是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便揹着老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎麼也找不到。於是他放火燒山，想把介於推逼出來。不料介子推卻和母親抱着一株大樹，寧願燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節，以後年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。

其實，寒食節的真正起源，是源於古代的鑽木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鑽火，有改季改火之俗。而每次改火之後，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮?秋官?司煊氏》：“中春以木鐸修火禁於國中。”可見當時是搖着木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風俗了。以後，才與介子推的傳説相聯繫，成了寒食節，日期長達一個月。這畢竟不利於健康，以後便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之後便融合在清明節中了。

寒食節習俗，有上墳、效遊、鬥雞子、盪鞦韆、打毯、牽鈎（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，後來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記雲：“開元二十年敕，寒食上墓，《禮經》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季裕《雞肋篇》捲上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛於塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛於空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰（zhuan，飯食），攜家春遊。”

《荊楚歲時記》：“（寒食）鬥雞，鏤雞子（雞蛋），鬥雞子。”可見南朝時就有鬥雞與鬥雞蛋之戲了。鬥雞今多見，鬥雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作為遊戲。在古代，用作碰撞爭鬥的雞蛋多是染色、雕鏤（1ou，雕刻）過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源於《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術發展而來，成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋幹，據《藝文類聚》中記，北方山戎於寒食日打鞦韆。但這恐怕只是傳説而已。劉向《別錄》記打鞦韆是在春時，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯。”牽鈎與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。

由於清明節氣在寒食第三日，後世隨着時間的遷移，逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之後，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春遊、盪鞦韆等俗也只在清明時舉行。清明節便由一個單純的農業節氣上升為重要的大節日了，寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，並保存於清明節中。