【實用】清明節作文集錦7篇

在日常學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的清明節作文9篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

今天是清明節，我和我的媽媽商量好一起到郊外去踏青。

郊外的景色真美啊!桃花開了，春少女把粉紅的花兒撒了桃樹一頭。迎春花吹着金_的小喇叭，向人們報告着春天的消息。柳樹少女垂下她那美麗的秀髮，在__的吹撫下襬動。田裏的油菜花也開了，遠遠望去，大片的油菜花在陽光的照耀下，像金色的綢緞閃閃發光。我們來到菜園裏，發現一朵一朵的蠶豆花像天上的星星在眨眼睛。紫紅色的__你挨着我，我挨着你，一朵朵、一叢叢，密密麻麻的開滿了菜地。

小鳥在枝頭歡樂的唱着歌，小蜜蜂在花叢中忙着採蜜。

燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。可是，親愛的外公，您長眠在這冰冷的墓地裏很久很久了，外甥女與您近在咫尺，卻是陰陽兩隔，千呼萬喚也無法與您相見，這怎麼不讓我悲傷、痛苦呢？

媽媽曾經對我説：“外公以前是一位老師，他很仁慈，也很嚴厲。外公以前數學很好，他很衷心地為他的學生服務，同學們有不懂的題目就來問他，他經常為他們解答。”我聽了，在心裏喃道：“外公真是一位稱職的老師啊”

今天又再次來到這裏，望着這墓地，讓我悲從心起。寒風啊，請你告訴斷腸人，那樣可親可敬的外公為什麼就再也不回來了。

在陽光的襯托下，我又看到了那熟悉的小山坡。滿坡的小草是那麼嫩綠，五顏六色的小花寂寞地開放着，還有那一棵早已長大的樹苗。那樹苗是那麼的嫩綠，又是那麼的頑強，雖然我們並沒有對它進行細心培育，但是它仍然自強自立。也許這就是外公想告訴我的道理：人並不是要在攙扶下才能長大，他需要自己培養自己，而不是讓大人走一步攙一步。

外公走了，在思念與等待中，我一天天長大了。也終於明白，燕子能再飛回來，楊柳有再青之時，外公卻再也回不來了。陪我度過的，將是長長的思念與一年一度悲傷的清明節。

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”正如唐代大詩人杜牧的名詩一樣，每年的清明都是伴着濛濛細雨而至，它給人的感覺總是憂愁的。

這不，一年一度的清明節又伴着濛濛細雨到來了。

這天早上，又是濃郁的天，徘徊了一會了，感到分外憂愁，仍是不適宜！就被爸爸拉去吃了早飯，拿起香紙，扛起鋤頭掃墓去了。

踏着路上的荊棘，順着泥濘的小路，我們來到了老爺爺、老奶奶的墳前。爸爸把墳四周的雜草除掉之後，我在上面貼黃紙，插上香就離去了。

眾多親人的墳前都去過了，我們又冒着小雨，準備去爺爺奶奶的墳前。一路上，花呀，草呀，我無心去欣賞；鳥叫聲，蟲鳴聲，我無心聆聽，只顧着早些來到墳前。一會兒，我們到了。望着孤零零的墳墓，我不禁滿腹憂愁。待爸爸鋤完草，貼完紙後，我們又拿出紙錢跪在墳前，將它們全部撒在墳上……

雨越下越大，花草被打得東倒西歪，周圍一片死氣沉沉的。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他們生前對我的關愛，帶給我的歡樂，想到他們臨終前的遺囑，我不禁的一陣惆悵，頓時就淚流滿面。此時，爸爸也流淚了。雨勢並不減退，我們已經哭成了一個淚人，好久才站起來。

這時，我看見了遠處火紅的杜鵑花。聽媽媽説，杜鵑花又稱清明花，它之所以在清明時節開放，是因為它是紀念和安撫亡靈的最佳物品。於是，我跑了過去，摘了幾束插在爺爺奶奶的墳前，希望他們都能得到安撫……

年年都是有清明，年年都是有不同的憂愁。這憂愁，不是任何人都能感受到的。我向往在這雨中的憂愁，所以我向往清明節的光臨！

清明節放假三天，我感覺很好奇：清明節是什麼節日？為什麼要放假三天呢？

我上網查了查，原來如此：清明節是我國的一個很重要的節氣，清明一到，氣温升高，正是春耕春種的大好時節，所以有“清明前後，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農諺。

清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，是祭祀逝者的一種活動，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，寄託對逝者的哀思。

今年的清明節，我瞭解到了清明節的一些知識，心裏久久不能平靜。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……”時間過得飛快，一年一度的清明節有到。清明節又稱踏青節，在這一天，人們要帶酒食果品，紙錢到墓地去悼念已逝的親人。

今年清明這一天，天氣特別好，可不像詩句上説的那樣。那天我起個大早，因為我們一家人要一起去掃太爺爺的墳。剛出門時，感覺心情特別好，一路上蹦蹦跳跳的，像剛出籠的小鳥，因為這是我第一次上山掃墓。可從大人的表情上看，可沒我這麼高興，許是去掃墓的原因吧。

在山腳下，我覺得和別的上沒什麼兩樣，可到半山腰可就不一樣。那裏雜草叢生，雜草高出我一個頭。走着走着，我們來到太爺爺的墳墓前，在墳墓的周圍到處是一些樹枝和雜草，它們彷彿懂得掃墓人的心情似的沒有生機。

我們先把墳墓的周圍的草除一除，接着在墳墓上用些小泥塊壓上黃紙，擺上供品，點上香，我們輪流給太爺爺磕頭。爺爺在墳前唸唸有詞，報告着這一年來家裏的大事，還請太爺爺保佑全家大小平安。我想：在此長眠的太爺爺一定聽到我們的話的，他一定感到欣慰，一定會保佑我們的……

最後，我們在墳墓前的空地上把紙錢燒，等燒完還用帶來的水滅火星。因為太爺爺墳前有一座涼亭，我們就坐在涼亭裏吃東西。爺爺還把吃完的蛋殼撒在墳墓上，我好奇地問：“爺爺，為什麼要這樣呢？”爺爺説：“表示祖先和我們在一起啊！”死人明明就在這嘛，怎麼會和我們在一起呢？許他活在爺爺的心中吧！我似懂非懂地點點頭……最後爸爸再檢查一遍，我們就下山。

在下山的路上，大家有説有笑，心情非常輕鬆。回來時我想：原來清明節是表示對先人的懷念日，是家庭團聚，是踏青賞春的好機會。

今年的清明節我過得特別有意義，明年我一定再來掃墓。

清明，人們祭奠逝去的親人，清明，人們祭奠為共和國奉獻了生命與鮮血的先輩們;清明，親人，親友相聚，追思故人，感悟的`是人間真情，與生命的美好與生生不息;清明，人們追尋的是生命的歷史足跡。清明，人們走進田野，山林，踏青，登山，用身體擁抱已經到來的春天。清明時節，神州大地，善良的人們，感悟到的是生命的活力，美好與創造世界的力量。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。當今吟誦起蘇軾這首飽蘸濃情之筆的不朽詩篇，我的內心被一個永恆的節日所詮釋，是清明節，乃中華民族傳統的節日，是億萬人民向英雄逝世的革命者傳達祝福傳達心生的節日。

“清者，從水，青聲，象徵青色的水流;明者，從日，從月，意味着日月當風，普照萬物;因此‘清明’二字即是天清氣朗，萬物生化的時節。我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣温升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”“植樹造林，莫過清明”的農諺。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。清明時節還有踏青、盪鞦韆、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列清明節的風俗體育活動。相傳這是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。

後來，逐漸與掃墓、祭祖等聯繫在一起，唐宋以後又加入了踏青、郊遊等內容。千百年來，人們在一年一度的清明節裏既懷念先人，又迎接春耕的到來。同時，清明節的儀式和內涵也呈現出不斷演化、不斷整合和不斷豐富的“活體狀態”。因此，清明不只是祭祀，也不能僅剩下掃墓。今天，我們過清明節假日，更多的是要通過掃墓祭祀等形式喚起後人對祖先的追思和敬慕，全面體現感恩祖宗、傳承家族榮譽的文化傳統，從而不斷增強凝聚力，同時確保民族的優良文化和共同的記憶，得以代代相傳、萬載永續。

為已故親人掃墓、上山植樹、與朋友外出踏青旅遊、回鄉探望親友、祭掃烈士墓等成大多數人的選擇。清明時節，祭奠先祖是人們的一種寄託，一種心情，也是一種文化。《歲時百問》記載：“萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。”這是清明節的本意，可在眼下，一些祭奠物品開始從“轎車”、“別墅”等發展到“私人醫生”、“二奶”、“直升飛機”，有些人動用了120輛車的車隊去鋪張祭祖，與中華民族崇尚儉樸的傳統美德不相符，更與構建社會主義和諧社會的精神不合拍。這種做法俗不可耐，實不可取，和我們現在所提倡的文明掃墓、祭祖不相符。除了充滿封建迷信色彩外，巨大數量的祭品污染空氣，破壞環境，浪費紙張，與現代社會提倡的“厚養薄葬”格格不入。但是也有好多人選擇了通過網上文明祭祖，也有的用短信的方式來寄託哀思。“年年清明今又近，客居他鄉更思親，祭祖墳前尚缺誰?只是少我孫一人”。這是在外的親人無奈的心聲。“清明時節祭祖墳，不用香燭用鮮花，森林防火人人事，提倡環保好文明”。這是環保者提倡文明祭祖的宣傳。

面對日新月異的今天，社會必然要進步發展。但社會發展不能拋棄傳統，傳統是民族的根，傳統是子孫的精神家園。清明節，總是給人帶來些許感傷，它勾起我們對親人的思念，也讓我們更多的思考生命，思考人一生的意義。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，詩句悽美，扣人心扉。不知您在欣賞之時，腦海裏有沒有閃現出一個大問號？一個掃墓祭奠先輩、先烈的節日，為何就叫清明節呢？似乎有點名不符實。因為我有，所以我想打開歷史的塵封，回到清明節的源頭，以探究竟。

那是戰國時代，晉國公子重耳為躲避國家內亂而逃往國外。逃亡之路，顛沛流離，生活極為艱苦，每天不僅見不到葷腥，且常處於飢餓狀態。有一次，重耳餓得頭昏眼花，實在走不動了。隨從介之推救主心切，就從自己的腿上割下一塊肉，炒了盤香噴噴的菜，讓重耳吃了充飢，就這樣，總算度過了鬼門關，找到了落腳之地。十幾年後，重耳時來運轉，返回晉國，當上了國君，也就是晉文公。

登上國君寶座後，重耳重賞跟隨過他的有功之臣。不知什麼原因，唯獨忘了介之推。也不知道介之推當時是怎麼想的，他沒有去找重耳邀功請賞，要名要利，而是帶着老母親去綿山隱居起來。這事傳開後，重耳羞愧莫及，親自帶着人去請介之推。介之推拒受封賞，不肯出山。綿山山高林密，難以找到他的影子。重耳無計可施，卻忽然想起介之推是一個孝子，便下令放火燒山。心想，山上起了大火，你一定會帶着老孃跑出來的。卻不想這把大火沒把介之推逼出來，反而把他母子二人都燒死了。

英雄壯舉並沒因此結束，傳説介之推面臨洶洶大火想了很多、很深。想通之後，他把自己的食指咬破，用血寫下一首遺詩：

割肉奉君盡丹心，

但願主公常清明。

柳下做鬼終不見，

強似伴君做諫臣。

倘若主公心有我，

憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，

願政清明覆清明！

打這以後，晉文公就以“清明節”紀念介之推，後來逐漸在華夏大地普及。從故事源頭不難看出，對忠貞傲骨的推崇，對清明政治的期盼，才是清明節的本意。

今天，我們過清明節，追憶、祭奠先人的儀式和禮節是需要的，這是感恩之心、孝敬之情，更是人性的彰顯，人不能數典忘祖。但是作為為官者來講，僅僅掃掃墓、祭祭祖還是不夠的，既然國家已把它定為法定節目，在過清明節的時候，就要靜下心來認真想一想，如何做到“清政廉明”？為官者做好了，不貪不沾，兩袖清風，自然會帶來政治清明，國泰民安，這樣就能使清明節過得更有文化內涵和時代意義！