在學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編整理的家鄉的清明節的作文7篇，希望能夠幫助到大家。
每年的四月四日是我國的傳統節日——清明節，清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。這時，每個地方都會蒙上一層淡淡的憂傷，我的家鄉也不例外。
在家鄉，每年清明節的頭幾天，人們都要忙着刻紙錢，買黃紙、香蠟。家族的族長要集合全族人開會，會上定好誰家買吃的，誰家買祭祀用的材料。定好後，大家各自行動。
一到大街上，琳琅滿目的祭祀用品會讓你眼花繚亂，處處可見香、蠟、紙錢、大串紙……清明節的那一天，一些年事較高的老爺爺、壯個兒的叔叔，帶上買來的大串兒紙，到親人墳上掛紙，掛紙就是把串兒紙栓在木棍上，將木棍插在自己親人的墳頭上，意為給逝去的親人房頭上“掛花”。掛完花後要面對墓碑鞠躬磕頭，祈求平安得福，多添富貴。
在我的家鄉，逝去的人的墳墓大都立在林子裏。人們進林子，找一個較寬敞的地方支鍋點火。一部分人開始侍弄飯菜，一部分人則在墳前燒香點蠟、擺放貢品。所有工作都做完後，就點放鞭炮，族人按輩分依次到原始祖先那兒磕頭祈福。
祈福完畢之後，便在家族墳地裏聚餐，這大概是與老祖先共餐的意思。用完飯後，由族長將剩餘的飯菜均勻地分給族裏每一户人家，帶回家去，意為族內人有福同享有難同當。人羣散開後，人們各自去親人墳前痛苦一場，訴説一些思念祈求佑護等等的話。
死去的人雖然都不在，但活着的人卻把他們放置在心裏。每年的清明節，家鄉的人們都要把對逝去親人的那份記憶拿出來晾曬晾曬，表達的是親人之間那份血濃於水的感情。
家鄉的.清明節的作文 篇2今天是清明節，我和爸爸回老家給奶奶上墳，一路上好多人與我們同行。
到了上墳的地方，我先把花放了上去，再給奶奶燒香。然後我又把獻給奶奶的東西獻了上去，再放鞭炮。有噼哩啪啦的連放炮，還有隻響兩聲的沖天炮。最後把土堆上放點白紙，我問爸爸這是為什麼？爸爸説：“這代表我們已經上過墳了，也代表對奶奶哀思，今天我懂得了清明節的真正意義。
我們家鄉在宣威，清明節到的前一天晚上要煮一鍋肉。第二天清明節的早晨很早就要去山上挖一些茜草根用來煮雞蛋，煮出來的雞蛋又紅又好看小娃娃非常喜歡紅雞蛋。有些小朋友三三兩兩的在一起，帶一些飯菜一起上山去做了吃，吃完就會去找柳枝編柳帽戴在頭上。然後就在山間打鬧，遊玩。大人就到山上去掃墓，燒紙錢，拿三柱香在拜三下，把帶去的飯菜放在墓前請去世的人吃飯了，保佑我們一家平平安安。最後拿鞭炮到一個寬敞的地方去放，放玩後收好東西，就回家了。清明在很多年前就傳下來的，它的意思是祭祀去世的人。
家鄉的清明節的作文 篇3清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。這首詩是唐代詩人杜牧描寫清明的詩。
每年的春分後的15天是清明節，也是中國民族的傳統節日，又稱“鬼節”。
在春秋戰國時代，其中有一個人叫介子推。有一次，重耳餓暈過去，介子推為救重耳，從自己的腿上割下一塊肉，用火烤熟就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做君主，對那些和他同甘共苦的臣子大加封常，唯獨忘介子推。重耳猛然憶起舊事，心中有愧，馬上叫差人去請介子推上朝受尚封官。可是差人去好幾趟，介子推卻不來。
重耳只好親自去，可他的家門緊閉，介子推不願見他。早已躲進綿山，他便找人去綿山，還是沒有找到。於是，有人出個主意説;“不如放火燒山，三面點火，讓介子推自己走出來。”大火燒三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，原來介子推母子倆抱着一棵燒焦的柳樹已經死。祭掃後，重耳把復活的老柳樹賜名為“清明節柳”，又把這天定為清明節。
家鄉的清明節的作文 篇4春天來了，春暖花開，萬物復甦，這時，年度的清明節又到了。從我記事開始，每年清明節的這天，媽媽就帶着食品和鮮花還有些紙錢，領着我和我的親戚們起去掃墓。
我們家去世的人埋在南普陀，那兒離我家不遠，坐21路公交車就到了。
記得小時候，我總是很高興去上墳，我感覺很新鮮，很好玩，因為我可以滿山遍野地到處玩。
今年的清明節這天,我們在南普陀祭拜完後，又到植物園上面，因為我有位太公的墳在植物園山上。我們又坐車來到植物園，順着山間小路，慢慢地爬到山上，終於到了太公的墳前，大人們開始忙開了，有的除草，有的整理墳前樹葉，有的忙着擺貢品，我們所有的人都肅然起敬，直立在他的墳前。媽媽遞給我根已經燃燒起來的香，香在不時的向外冒着煙，香味是那麼的濃重，讓我聞到這種香味，馬上顯示出副沮喪而又難過的樣子，我們所有的人手裏都拿着香，起為‘‘九泉之下’的太公深深的鞠躬，以表示我們對他的緬懷之情。
我們拜完之後，就為太公燒紙錢，讓他在另個世界也有錢花。火光映着我的臉，我在心裏默默地説、‘安息吧！願您在另個世界過得好。明年的清明節，我定還會來為您上墳。’陣風吹來，把紙錢燒過的灰燼吹走了。
家鄉的清明節的作文 篇5“清明艾餃松花糕，上墳芽豆呱呱叫。”每到清明，在我們紹興農村，家家户户都要做一種叫清明果的食物，那是掃墓時用來祭奠先人的。清明果形狀有些像餃子，因此也叫艾餃，但味卻截然不同。
清明之後，天氣轉暖，多雷陣雨。田埂上，小河邊，草叢裏，一篷篷，一簇簇的的艾草長的旺盛。雙休日到了，孩子們在家長的帶領下，手提竹藍，三五成羣來到田野喜滋滋地採摘艾葉，不一會兒，青青鮮鮮的艾葉滿滿當當地堆在藍子裏，煞是好看誘人。
回家後，媽媽將青艾或黃花果草洗乾淨，在煮一下，放點食用鹼，艾草容易搗爛，將艾葉搗爛與米粉攪伴在一起，那白色的米粉遇到綠綠的艾葉汁頓時變成碧綠色的粉團，鮮嫩欲滴，還是半成品就讓我垂涎。準備好了清明果的皮子，餡也是很講究的，常見的有芝麻白糖，也有筍絲豆腐乾加鹹菜的。
我與媽媽開始包艾餃了。這包果和包餃子有異曲同工之效，但包清明果似乎更精緻些，那褶折得就像花邊一樣，一個個碧綠剔透，可愛極了，看媽媽包清明果也是一種享受，就好像一件件藝術品從媽媽手中飛出。那一個個碼放整齊的艾餃讒得我只得嚥下直流的口水，耐心地等待蒸熟的那一刻。
大約蒸了二十分鐘，蒸熟出籠的艾餃色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品，人們用它掃墓祭祖，媽媽總也忘不了在城裏的親朋好友，總在清明時節給他們送來自己做的清明果，那親情，那美味令人難以忘懷。俗話説“清明吃艾餃，不怕陣雨澆”。
每年清明，我是最高興的，因為不僅可以出遊上墳還有一種食品，叫作芽豆，也是必需的。而上墳為什麼要用芽豆？也是大有寓意的。因為“芽”再進一步就是“苗”，芽和苗都是有希望有想頭的東西
家鄉的清明節的作文 篇6每到清明節這一天，我們就要去我的老家——雁山那邊去祭祖。
我的老家有二十多個姓“鄧”的人，一到祭祖的前一天，他們就買了好多的“天地靈通錢”。只有我們一家毫無準備，一到那裏就開始要很多的“錢”去燒去祭祖，以後我們應該自己帶“錢”去祭祖。
我們祭祖都要將整座山走一大圈，再沿着田地的軟泥走大約兩公里，然後祭五六個祖宗，當然，這些祖宗得的“錢”總是最多的，因為“百元大鈔”在前面用完了，只好用“百萬元大鈔”的鈔票了，所以，後面祭的祖宗要比前面的幸福。
我非常喜歡過清明節，因為我第一次去祭祖時，叔叔告訴我説：“這座山的這個巖石下面有一個金礦！”所以我一直想買一把電鋸將石頭鋸開，拿一大袋金子回家，那時，我到商店裏買東西，不夠錢就去那兒走一趟，弄一點錢回來，買什麼我都不用擔心了，真爽。
每當我到雁山那兒準備祭祖時，心情久久不能平靜。我不由得想起大詩人杜牧那句詩“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，那種感覺讓人的心和天氣一樣。
家鄉的清明節的作文 篇7照家鄉的老規矩，清明在四月四日，就開始了。“清明前後，種瓜點豆”，這是一年裏播種的季節。在這天，我們家在陽台上播植種子。種子裏有葵花籽、白菜籽、馬鈴薯塊、黃瓜籽、紅綠豆子等組成的。這不是陽台，而是小型的菜園。
除此之外，這一天還要做清明糰子。把豆沙、花生粒、芝麻等用摻了馬蘭頭面團包裹起來，為清明上墳用。前一天將其煮熟，清明節時，中飯就吃這些。
準備過清明，第一件大事就是在家中祭祖。準備好雞肉、豬肉等好吃的，其中還要有一條大活鯽魚，鰓上貼一張紅紙。當然，香和蠟燭也是必不可少的。恐怕第二、第三件事才是上文提到的裹糰子和種菜。
孩子們喜歡，大人們也忙亂。我們必須在幾天之內上完四處墳：父親的爺爺奶奶、外公外婆以及母親的爺爺奶奶、外公外婆，都是我的太公太婆。
先是去祭拜父親的爺爺奶奶，在湖山，也就是現在湘湖二期。走一條山間小徑，路的盡頭就是一些墳，最前面的是我們所要拜祭的太公太婆墳。大人們擺弄供品，合掌行禮，恭恭敬敬。孩子們的樂趣不在於拜，而在於?“狼藉”。這是一種野菜，屬於蕨類。不過我的樂趣不在於吃，而在於?。這種菜，墳頭旁總是有很多，而墳頭上則更多。於是我常常爬到墳頭上去?，弄得渾身是泥，也因此捱過罵，但我的興致一直絲毫未減。到時候，總是採到一大袋，而且根根漂亮。有時看到人家墳上的多，難免嫉妒，也爬上去?。當然，通常總是被大人拽下來罵，但心裏卻有一種滿足感。等到了飯桌上，吃的最少的總是我，因為我覺得有些苦，所以一直弄不懂大人為什麼那麼愛吃。
去祭拜外婆家那兒的墳也好，因為附近有一個大池塘。當然，裏面沒有魚，但有很多很多的小蝌蚪。上墳時，墳旁有很多竹子，外婆、外公就將其砍掉，我總會拿走一根。抓蝌蚪時，我們就用棒將其趕到一塊兒，用臉盆一撈，嘿，正着！最後總是抓到了一瓶子的蝌蚪，回去分給朋友們。
我們家鄉過清明就是這樣：大人在一邊專心上墳祭拜，小孩子祭禮之後就去玩。
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