實用的清明節的作文集錦八篇

在學習、工作、生活中，説到作文，大家肯定都不陌生吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編為大家整理的清明節的作文8篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

在我的家鄉，清明節是非常神聖的。按當地的風俗，我們要在清明前夕，就去給亡者的墳上祭祀，通過焚香、燒紙、掃墓，默默地寄託着對親人的思念之情。

清明前一天，我們去給太姥爺和太姥姥上墳。那天，太陽剛從東方升起，我和媽媽就收拾好了紙錢、水果、飲料，攜帶着大包小包，坐車到舅爺家集合，準備一起去上墳。等姨姨、姨夫，表妹、表弟們都來齊之後，我們就乘車出發了。一路上看到人們都提着大包小包，都是去上墳的，路旁的貨攤上也上墳都擺滿了一疊疊厚厚的紙錢、蠟燭、黃酒等，供人們選購。

不知不覺中，就來東山腳下，放眼望去，東山好高哦！大約走了十幾分鍾，我們來到東山上的太姥爺和太姥姥的墓前，我們首先把墓打掃了一遍，然後舅爺把大家拿來的東西都擺好，有紙錢、銀元、水果、紅棗、雞蛋、黃酒、釀皮、滷肉、雞肉、麪包、飲料等，放在墓碑前，把白紙條一張一張掛在墳上的白楊樹和沙棘樹上，然後舅爺折了一根樹條，在地上畫了一個大圓圈，把紙錢拆開全部放入大圈內，然後點燃，用樹枝壓住沒點燃的紙錢，還用黃酒圍着大圈澆一圈，希望在九泉之下的太姥爺、太姥姥喝上一杯黃酒。做完這些，我們每個人還磕了三個頭。舅爺在墓前很傷心，摹地，我發現報紙濕了一大片，舅爺落淚了。我站在墓前，彷彿看到了慈祥的太姥爺和太姥姥的臉龐，他們生前對我的疼愛，每一件事歷歷在目，想着想着，我也不由自主地哭了起來。

通過這次上墳，我還明白了一個道理：人死了就不能復活了，趁我們的親人還在世時，一定要好好善待他們，讓他們都過得幸福、快樂！

清明節是中國二十四節氣之一，清明節的一天其實平平淡淡，但家鄉的習俗是在清明節前夕去上墳。我和家人上墳的時候，人們會帶酒、果子和吃的什麼東西到親人的墓前，將食物祭在逝去親人的墳前，燒些紙錢或掛些白色的紙，然後磕個頭，吃完食物回家。

星期六早上，天氣晴朗。我和爺爺奶奶、爸爸媽媽一起，帶上黃酒、果子、紙錢等供品，向埋着太爺爺、太奶奶的東山樑進發，還沒到目的地，我就累得不行了，還是爺爺老當益壯，一馬當先，離墓地已經不遠了，站在一個山頭向我們招手，我不甘落後，一口氣爬到了目的地，我喝了一口水，坐在一塊石頭上喘氣，在一塊平整的土地中間，並排堆砌了太爺爺、太奶奶的墳墓，墳墓上枯黃的草木下面，小草開始發芽，墳前兩棵高大的白楊樹伸展開它那密密麻麻的枝條。我想它們夏天一定非常茂盛吧，説不定太爺爺、太奶奶還在樹下乘涼呢。

大家都上來了，爸爸把早已裁好的白紙條拿出來，我們把紙條一張一張掛到墳堆上的草叢裏，墳堆一會兒就被白花花紙條覆蓋。然後，姑姑拿出黃酒和雞蛋、果子之類的，擺在墳前。爺爺點着了紙錢，一大堆紙錢在熊熊烈火中燃燒，忽然來了一陣旋風，爺爺説這是太爺爺、太奶奶取錢來了。爸爸又取出鞭炮，“啪啪”的聲音在山中迴盪。爸爸讓我們站在墳前，給太爺爺和太奶奶鞠三個躬，以此來表達對太爺爺、太奶奶的思念，爺爺似乎很難受，眉毛皺着，一副傷心的樣子，爸爸、姑姑和爺爺的表情差不多，奶奶也比較失落，從大家的表情看出，太爺爺、太奶奶一定是也是和藹可親的。

上墳儀式完畢，我們要回去了。回頭看看兩個孤零零的墳堆，還有在風中飄散的灰燼，我的心裏非常沉重。大家誰也不説話，默默地沉浸在無言緬懷之中。

每年的四月四日是我國的傳統節日——清明節。這一天是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。

清明節很多習俗，如：盪鞦韆、蹴鞠、踏青、植樹、放風箏……

還有一個關於清明節的傳説：

傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟着他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經揹着老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。於是，有人出了個主意説，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱着一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望着介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵着個柳樹樹洞，洞裏好象有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。

柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。

晉文公將血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

第二年，晉文公領着羣臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望着復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”清明的雨是鹹的，好像是老天的眼淚。眼淚落在花上，花朵開始了懷念，流下了一滴滴沉沉的、晶瑩的眼淚；雨水滴在了樹上，樹開始了懷念，流下了一滴滴更大的、剔透的淚；雨水滴在了我的臉上，凝聚成了一行行熱熱的淚，讓我也陷入了深深的懷念。

我要懷念的第一個人是介子推。不貪圖名利、忠於祖國是中華傳統美德。我站在綿延起伏的綿山腳下，仰望着山上的一草一木。。。。。。介子推為了讓自己的君王成為一名清明廉潔、勤政愛民的好君王，用自己的生命來換到了君王的清廉。想到這裏，我不禁流下了眼淚，這是感動與懷念的眼淚。

值得我們懷念的還有那些長眠於地下的無數的革命先烈。他們用生命、用青春、用滿腔的熱血換來了我們的美好今天。上操時我看着鮮豔的五星紅旗緩緩升起，在風中飄揚。我嘴裏唱着激昂的國歌。烈士們用鮮血和生命築起了中國永不倒下的長城，讓世界矚目。看看藍藍的天、青青的草、快樂的鳥，這一切的美好都是先烈們用生命換來的。我覺得，我不能讓他們的努力白費，我要報效祖國，當一名小雷鋒，當一名優秀的少先隊員。我要從現在起更加努力學習，努力讀書，將來報效祖國，做祖國的棟樑。

説到時間，還有一筆值得我懷念的寶貴財富——我的過去時光。“光陰似箭，日月如梭”，時間好快呀！我從一個少不更事的頑皮小孩子變成了發揚雷鋒精神的好少年。在過去的時光裏，我不光是身高

變了，也變得懂事了，懂的幫助媽媽做家務了，學會尊老愛幼了。不只是這些，我從一個無知的孩子，變成了博覽羣書的好少年。書讓我開闊了視野，書讓我由見什麼事都驚歎到擁有了見多識廣的淡定。這都是我的進步，是時間給了我收穫的快樂。我不光要懷念流逝的時間還要珍惜現在的美好時光。

我真心的希望每一位同學可以像我一樣，做一個好孩子、好兒女、好少先隊員。請大家不要忘記我們過去的時光，更不要忘記介子推與烈士們的努力，我們要永遠紀念他們。

草長鶯飛二月天，

拂堤楊柳醉春煙。

兒童散學歸來早，

忙趁東風放紙鳶。

今天是清明，室外天氣暖融融的，微風拂面，爸爸和媽媽帶我去體育公園放風箏，開始的時候，我以為放風箏是一件十分簡單的事情，結果，風箏就像一個頑皮的孩子，總是和我作對，剛剛飛上天，還來不及高興，就大頭朝下掉了下來，我有些灰心。爸爸説："你可不要小看這放風箏，放風箏可是有技巧的，要迎着風奔跑，邊跑邊放線，直到風箏穩定的漂在空中，風箏要落下時，要按方向拉緊風箏的線。"我按照爸爸説的方法去做，果然，我的風箏，高高飄揚在空中了。但是我的手卻被風箏線拉傷了。

其實我就是一隻要飛上天空的風箏，爸爸媽媽就是風箏的線，當我偏離了方向，爸爸媽媽會及時地把我拉回來，有時我調皮，也會拉傷爸爸、媽媽的手，但他們從不怕痛，因為我的成長才是他們最關心的。

爸爸，媽媽請放心，我一定會做一隻逆風飛揚的風箏，永不退縮，朝着藍天的方向高高飛翔！

每年4月4日、5日或6日，太陽到達黃經15度時為清明節氣。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。清明節的名稱與此時天氣物侯的特點有關。西漢時期的《淮南子天文訓》中説:“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。”“清明風”即清爽明淨之風。《歲時百問》則説“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。

雖然作為節日的清明在唐朝才形成，但作為時序標誌的清明節氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。清明節是中國最重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶，更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的春季儀式。

作為清明節重要節日內容的祭祀、踏青等習俗則主要來源於寒食節和上巳節。寒食節與古人對於自然的認識相關。在中國，寒食之後重生新火就是一種辭舊迎新的過渡儀式，透露的是季節交替的信息，象徵着新季節、新希望、新生命、新循環的開始。後來則有了“感恩”意味，更強調對“過去”的懷念和感謝。寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出遊。唐代之前，寒食與清明是兩個前後相繼但主題不同的節日，前者懷舊悼亡，後者求新護生;一陰一陽，一息一生，二者有着密切的配合關係。禁火是為了出火，祭亡是為了佑生，這就是寒食與清明的內在文化關聯。唐玄宗時，朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風俗固定在清明節前的寒食節，由於寒食與清明在時間上緊密相連，寒食節俗很早就與清明發生關聯，掃墓也由寒食順延到了清明。

入宋唐代開始，寒食與清明並列放假，不同年號分別有四至七天的假期。宋代是生活日趨都市化的時代，也是民俗向娛樂方向發展的時代。為了讓人們能夠在清明掃墓、踏青，特地規定太學放假三日，武學放假一日。《清明上河圖》描繪的就是當時盛世清明圖景。

之後，清明和寒食逐漸合而為一，清明將寒食節中的祭祀習俗收歸名下。同時，上巳節“上巳春嬉”的節俗也被合併到了清明節。到了明清以後，上巳節退出了節日系統，寒食節也已基本消亡。春季只剩一個清明節。與其他傳統大節不一樣，清明節是融合了“節氣”與“節俗”的綜合節日。清明從節氣上正排在春分之後，此時天氣回暖，到處生機勃勃，人們遠足踏青，親近自然，可謂順應天時，有助於吸納大自然純陽之氣，驅散積鬱寒氣和抑鬱心情，有益於身心健康。

又是一年清明時。

對於大家這個年齡的人來説，“清明節”還是一個很模糊的概念。除了知道那首膾炙人口的詩句“清明時節雨紛紛”，幾乎沒有什麼瞭解。只知道“掃墓”這樣的詞語，而我長這麼大，還從未給先人們掃墓。從前因為年齡太小，媽媽也不曾帶我去過墓地。這兩天因病一直待在家中，身體稍稍恢復時，媽媽説：“清明節有些人也喜歡出去踏青，就是去郊外走走，體會一下這個節氣的氣氛。”其實對於大家來説，清明節有三天假，本來就是用來玩的罷?

下午，天氣很温和，讓人有種夏天要到了的感覺。我約了幾位同學一起騎自行車。大家有七位夥伴，沿着紅樹林向東邊騎。一路上有許多人，特別是在大廣場上，人頭攢動，怎麼就有這麼多人呢?我不禁心裏想，為什麼他們沒有去掃墓或者燒點香呢?朋友大聲打斷了我的思緒：“走!大家騎快點!別看風景了!”説完，他們都飛快地騎走了。今天的天空很亮，太陽睡在僅有的`幾片雲上。四周的草地上，太陽閃着光，草被風吹得輕輕地動。看到這種景色，心情不免開朗，我也加快了速度。

過了有差不多一小時，大家談論着在草地上看見的那些趴着的小頑童和空中飛行的滑翔傘，到了一個大湖前。湖的一側是幾十棵整齊的大王椰樹，另一側是幾幢仿古哥特式別墅。午後剩下的時光，大家都在這裏度過了。直至東邊天空的暗藍逐漸織上西邊的天空，只有樓房的牆角上，還有一絲絲的光時，大家才動身返回。

也許清明節對我來説就是這樣的，它在我已經過去的童年和生活中，像一陣風，又像一陣雨，曾經洗刷去過我心頭的一些不快。

“清明時節寸紛紛，路上行人慾斷魂。”今年的清明節是4月4日星期四，我們全家一大早就開車前往老家—潮陽谷饒去掃墓祭祖，一路上的車排成了車龍，都往墓地趕着。

我是第一次要去掃墓，在路上我心裏總是猜測着山上的墓地到底是怎樣的很是期待，終於到了目的地，我迫不及待的衝了上去，可是雨天的山坡路太滑了，“撲通”我摔了一個嘴啃泥。我爬了起來，我的媽媽看了就説：“大燁，心急吃不了熱豆腐，山坡路得慢慢走的”。我聽了我的媽媽的話，慢慢地走着。山上有着許許多多果樹：楊梅樹、蘋果樹、香蕉樹、橄欖樹……一顆顆小楊梅掛在樹上，有的蘋果紅得像喝了許多酒的小孩，香蕉像一隻只小船掛在樹上。空氣清鮮極了！

走呀走，終於到了祖奶奶的墓前，我們把墓前的雜草清除乾淨後再把貢品和紙錢放到祖奶奶的墓前，點了香燭，開始祭拜了，我的媽媽嘴裏唸唸有詞的也不知在念叨着什麼，拜好了把香燭插在土裏，然後我們拿了幾根木材點火，再把紙錢放進火裏去燒，最後我們點起了炮竹，磕三拜之後把東西收好回家。

山上的祭祖人真多，到處都是錢紙和炮竹的回聲，今天的山上可真熱鬧呀！

回家後，我全身濕淋淋的可我還是很開心，因為從這次掃墓讓我懂得了許多許多。

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。一年一度的清明節又到了，遠方的遊子們千里迢迢從四面八方回到家鄉，來感恩先祖遺德。

在我們的家鄉，上墳祭祖是我們清明節的傳統習俗。每到清明節這一天，每家每户都要去上墳祭祖，讓祖先保佑自家平平安安的。我們家也不例外，可惜這回我感冒發燒了，在小姨家打着點滴，沒有和我的家人們同去上墳祭祖。

在清明節的時候，有的民族還有一些不一樣的習俗，他們有的還要去烈士陵園來緬懷革命先烈，沒有那些革命戰士的犧牲，我們的祖國怎會像現在這樣強大?

在清明節期間，也是交通堵塞的高風期，每到清明節第一天和第三天，高速路上的車特別多，有的是去旅遊，有的是遠方遊子回家，來感恩先祖遺德，還有的就是去緬懷革命先烈。

民族的魂，是他們;中國的英雄，也是他們;革命的先鋒，仍然是他們。烈士們，你們辛苦了!

我國有許多傳統節日，如春節、端午等，清明節也包括在其中。我覺得清明節最有紀念意義。

清明是祭祖的好日子，在那天，人們準備一些紙錢、酒、鞭炮等來祭祖。所需的東西帶去墳地，經過添墳等過程，來完成祭祖。我家鄉的清明節是不許女孩子去墳地的，我沒有親身經歷過整個過 程，所以只瞭解個大概。

祭祖就是祭奠已逝去的親人的一種活動，這種活動好像是給逝去的人一種安慰，也是和逝去的人交流的一種方式，也是表達對逝去親人的懷念，請求他們為活着的家人祈福。據我瞭解，如果燒紙 時在心裏念一下保佑家人平安之類的話(這種做法好像是有點迷信的因素)，你的願望也許是會實現的。當然這只是人們寄託的美好願望，真的又能靈驗到什麼程度呢?。

有的人會聽信某種謠言，而衝動做一些不可理喻的事被傷害，那是具有欺騙的、不可理喻的;但是清明節的習俗是是從很久以前流傳下來的，是我們國家的傳統節日，沒有欺騙的性質。

所以不要把清明節的習俗認為是迷信的，清明節是中華民族幾千年前就流傳到現在的傳統，請不要忘記它，忘記這有深刻意義的節日。

讓我們一起來保護中華民族的傳統節日。

傳統節日清明節是我國傳統節日。傳統節日清明節，又叫踏青節，按陽曆來説，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們踏青的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。直到今天，傳統節日清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

要談傳統節日清明節，需從一個已失傳的節日——寒食節説起。

寒食節，又稱熱食節，禁煙節，冷節，它的日期又距冬至108天，也就是距傳統節日清明節不過一天或兩天，這個節日的主要節俗是禁火，不許生火煮食，只能食備好的熱食，冷食，故而得名。

傳統節日清明節的起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間互相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

從20xx年開始，我國將傳統節日清明節認定為法定節假日，放假一天。至20xx年，又改為三天。一直延續至今。

清明掃墓是我國的傳統風俗，它表達了我們對先人的懷念，同時又是踏青賞春的絕好機會。

清明節是我邦的傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。從我記事開端，每年的清明節，我們齊家人皆會帶上祭奠品去“拜山”。可能很多敵人對“拜山”一詞並不懂得。爾給大家説明一下，二廣人（廣西、廣東）通常把清明節掃墓上墳稱為“拜山”，因為，陳時兩廣人的墓園通常都在山上，因而，在廣西，清明節上墳掃墓就稱之為“拜山”。

廣西己的宗族觀點比較沉，也比擬傳統，廣西人把“拜山”望作一年中十分主要的節日，預備“拜山”用品猶如準備春節年貨一樣穩重。聽爸爸説，至昔，廣西許多處所，尤其在鄉村，良多野庭在“拜山”的時候要扛着小豬，帶着鵝肉往拜山。鄉市面由於沒那麼便利購到小豬之種的祭品，於是商家就籌備了廣西的特產“巴馬小臭豬”（烤乳豬）去取代。清明節的祭品為什麼偏抉擇“烤乳豬”，“燒鵝肉”呢？篩選烤乳豬息為祭品，有“銅皮赤壯”的寄意，就是盼望逝世的先人可能保佑子孫健康安全。燒鵝則果替鵝有髻棄後繼有我之意。除此之外，祭品裏比較廣泛的有“生菜包”跟“五色糯米飯”。

廣西人“拜山”的程序並不算特別，通常上午一家人浩浩大蕩就動身了，趕在午飯前祭掃結束。廣西大局部地域，要在祖先的宅兆焚抬鞭炮，建整、打掃祖墳，晃放祭品，燃香燒紙祈禱，有的則是全家人墳前叩拜。祭掃完畢後，要在墳頭壓上紙錢或元寶串（俗稱“掛紙”），最後再一次燃放鞭炮，告訴祖先，子孫們要歸去了。把祭品整理伏來，全家聚餐時再拿沒來分享，意為“祖先享受祭品後的賜福”，子孫吃後能夠得到祖先的保佑和祝願。當初倡導文化祭掃，有的家庭除了帶祭品，就不再置鞭炮、燒紙錢了，與而代之的是一束束漂亮的紅菊花、黃菊花。

至於祭掃的時光在廣西也頗有講求有所謂“新喪頭年不功社（春社日）二年不外清，三年在正清（選正清明日）”之説，第四年當前就不管了。

不愧是咱們中華官族的傳統節日啊是那麼有意思，是這麼乏味，又有運動，又有學識，還有好餚，比東方的節日有趣多。