精選清明節六年級作文六篇

在學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編整理的清明節六年級作文6篇，歡迎大家分享。

清明，給人的印象總是一片濕雨。彷彿有了這雨，清明才更能顯得出它淡淡悲涼跟絲絲憶念的味道來。是清明成全了這場雨，更是這雨襯托了清明。望着飄灑的細雨，才更能引得人們心中那種淡淡的哀愁跟思。這雨或是風狂雨恣，或是跟風細雨，從清晨開始，至黃昏之際，在煙雨瀰漫的山野中，在泥濘難行的小路上，總有頂風冒雨，點綴寂寥，行行重行行的掃墓人；或三五成羣，扶老攜幼，或一二個孤影，跚跚獨行。遠山隱在雲霧裏，近樹籠在孤煙前，小橋流水，愁鴉悲啼，雨洗清秋，風吹哀愁，唯見煙雨一片蒼茫，不見人家與炊煙。好一個傷感寂寥的行旅，好一個悽迷彷徨的畫面。抬頭偶望，墓地黯然見：百墳拱起，千碑林立；煙雨朦朦，青草何離離。一片荒涼，一片悽迷，一片死寂！山孤煙霧薄，樹小雨聲稀！風飄飄，雨瀟瀟，哀思悠悠，悲情渺渺，莫道不銷魂，何處暗香盈袖？拔淨一片亂草，擺下幾杯冷酒，燒上一把紙錢，風雨愁煞人，杯土帶愁，雜草含煙，竟無言以對，唯有心底彌滿幽幽的愁緒跟淡淡的哀愁！死者長已矣，存者永懷悲！音容笑貌，歷歷在目，昔日種種，猶言在耳，但客心逐流水，隨緣到天涯，念千里孤墳何處話淒涼？

回味少年時，清明節跟雨，在我的印象中只是一幅優美的畫卷。隨風飄灑的細雨中，一位騎着馬趕路的清貧詩人，俯身向着一個小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遙遙指着間草房。草房上空，一面紅色的酒幡在薄薄的細雨中時隱時現。這大概是源於《清明》這首詩吧。清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”為什麼“斷魂”？因為“古墓花影白楊樹，盡是生死離別處。”我無憂的歲月裏，這首詩所給予我的就是這樣一種恬美的意境。少年無憂的時光總是短暫的，就像童年放起的一隻風箏，掙斷了線，便消失的無影無蹤，到處也尋覓不到了。這首詩，今天讀來仍然那麼哀怨，那麼親切。古往今來，人性中某些共同的、美好的感情，四海相通，古今相通。人事有代謝，往來成古今。生者總是會不斷地成為逝者。有人説，對別人的思念會隨着時間的流逝，越來越淡。我想，或許對於至愛親人的思念恰恰與之相反吧。即使過了再長的時間，在每次憶起他們音容笑貌時，我們的心中總會有些酸酸涼涼的感覺吧。哪怕是十年、幾十年，這種感覺也不會減弱、消失，反而會變的更加強烈。正因如此，清明節才會成為一個流傳千年的日子；清明時節的細雨，才會綿綿不絕地紛紛而至，這大概是對於人們心中哀愁的感應吧。又是清明瞭。"男兒有淚不輕彈"，我不能流淚。但對親人綣綣的思念，灑下所有的淚，回憶就不僅僅再是生活的負擔。我們再次體會人世間的愛心與温暖，拼合破碎的心，微笑着重新揚起生活的風帆。我們感慨世事無常人生苦短，曾經真正愛過，生命便不存在遺憾。援手於他人危難，自己在挫折中保持樂觀，只要心中有愛，愛就會沒有遺憾，人生永遠是美麗的春天。有拜託清明的細雨了，希望她如期而至，就算是世人慾流而難流的淚吧！

明天就是清明節了，一大早，媽媽帶着我與家裏人去洛陽給姥爺掃墓。

終於到目的地了，我們手捧鮮花走進陵園。“清明時節雨紛紛”，可今天的天氣卻異常晴朗。湛藍的天空，沒有一絲雲彩。樹木小草都發出了新芽，桃花與玉蘭花在陽光下盛開。這告訴我們，春天來了！放生池裏，有許多快活的金魚游來游去。

一到姥爺的墓碑前，我與哥哥馬上收住笑臉。我們把帶來的桃酥、蘋果、沙琪瑪、小蛋糕……各種食物都拿出來擺好。然後把香燒上，再把用金色紙折的元寶放到燒火的盆裏，邊燒邊給姥爺説話。説着説着，姥姥的眼睛漸漸紅了。最後，我們把鮮花的花瓣散在姥爺的碑上後，給姥爺磕了頭。

清明節這是一個追思逝去親人的日子，雖然我從沒見過姥爺，但我一樣懷念他。

4月4日清時節是我國的傳統節日。每當到了這個節日我都會想起杜牧寫得《清明》這首詩：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

這一天全國人民都要去給自己去世的親人掃墓。家人要團聚，或祭祖掃墓，或踏青春遊。這一天爸爸媽媽會帶我去馬垛的陵園，給我去世的奶奶掃墓，

媽媽還買了一束鮮花。我們懷着哀傷的心情把鮮花放在奶奶的墓前。看着去世奶奶的相片，我和媽媽不由地流下了眼淚，媽媽告訴我，奶奶是個和藹可親的人。爸爸用紅油漆把奶奶墓碑上的字又重新描了一遍。我在心裏默默地告訴奶奶：我已經長大了，念六年級了，奶奶你現在要是還活着，那有多好啊！我還看見旁邊的人有的在燒紙錢，還有的人在哭泣。這時媽媽也開始燒紙錢，我就連忙跑過去幫媽媽燒紙錢。燒完紙錢，我們一起在奶奶的墳墓前深深地鞠了一個躬，便説：“奶奶在天上保佑我們一家平平安安，和和睦睦。”我是多麼的喜歡清明節。因為這一天可以給去世的親人送上一些禮物，表示對他們的尊敬。

親愛的奶奶，我希望你在天之靈保佑我們

又是一個清明小長假，前一天晚上，我和爸媽計劃去開封玩。

我們計劃先去清明上河園，然後再去吃第一樓的灌湯包。可是第二天早上，我起晚了，快到中午了，我們才剛到鄭東新區的CBD廣場，正好旁邊有一家肯德基，我們便買了些午飯。午飯後，我媽覺得時間也不早了，跑到開封也玩不了啥了，不如在附近轉轉。真是計劃趕不上變化呀！在我們生活中，人們往往有許多計劃，也有很多變化，有時我們一定要執行計劃，但有時變化一下可能會更好。

我們在東區轉呀轉，處處花紅柳綠，一派春日氣息，令人心曠心怡。隨後我們在農業東路發現了一家名叫CITY ON的商場，這家商場剛開業，裏面有許多商鋪和飯館，還有一個很大的超市。商場裏不僅有KFC、必勝客和丸龜制面等飯館，還有華為、玩具反斗城等商鋪，商品琳琅滿目，客人川流不息。其中我最喜歡這裏面的超市Green grand，裏面很多歐洲的進口商品，爸爸説由於鄭州有開往歐洲的鄭歐專列，鄭州與沿線國家的商品交流更加便利。隨着科技的發展，交通變得越來越來越達，人們都説地球好像在變小。鄭歐專列的開通、“米”字型高鐵的區位優勢等讓鄭州成為全國的大倉庫，全國的物流中心。

在商場轉了半天后，我們去停車場取車準備回家。我在停車場發現了兩個很新奇的標誌——女性車位和充電車位。商場真是更加人性化了，也體現了對新能源汽車的.支持。一到家，我媽説要運動一下，就開始找共享單車的紅包車，這是把共享單車從小區或偏僻的區域內騎出來，讓更多人使用，而給騎車人的激勵手段。我媽做了好事、鍛鍊了身體、還有回報，一舉三得。

晚上，我和我爸出去洗澡，一路上看到許多人在路口燒紙，人們在清明節用這種形式紀念去世的親人。人們燒紙雖然對空氣不好，但我認為，這也是那些遠離家鄉的遊子對逝去親人的問候，只要注意防火，等紙燃燼後再離開，應該允許這種行為。我們處在科技極速發展的年代，傳統節日的味道也漸漸淡了，更多的是人們每天、每月、每年要停地應付工作和學習，春節、清明和中秋等傳統節日很多遊子都無法與家人團聚，中國的傳統節日正在逐漸消失！但?我們應該重視傳統節日，因為那是中華民族共同的記憶，是文化的傳承，也是中國人的精神寄託。這些傳統節日也讓我們小孩子認識到，這些是我們國家文化的重要組成部分，也是我們之所以是中國人的一部分，我們的瞭解即意味着傳承。

今天是累的一天，但今天是充實的一天，我看了很多，也思考了許多，這就是我清明節假日見聞。

一年一度的清明節又伴着濛濛細雨到來了。

這天早上，又是濃郁的天，徘徊了一會了，感到分外憂愁，仍是不適宜！被爸爸拉去吃了早飯，拿起香紙，扛起鋤頭掃墓去了。

踏着路上的荊棘，順着泥濘的小路，我們來到了老爺爺、老奶奶的墳前。爸爸把墳四周的雜草除掉之後，我在上面貼黃紙，插上香就離去了。

雨越下越大，花草被打得東倒西歪，周圍一片死氣沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他們生前對我的關愛，帶給我的歡樂，想到他們臨終前的遺囑，我不禁一陣惆悵，頓時淚流滿面。此時，爸爸也流淚了。雨勢並不減退，我們已經哭成了一個淚人，好久才站起來。

這時，我看見了遠處火紅的杜鵑花。聽媽媽説，杜鵑花又稱清明花，它之所以在清明時節開放，是因為它是紀念和安撫亡靈的最佳物品。於是，我跑了過去，摘了幾束插在爺爺奶奶的墳前，希望他們都能得到安撫……

年年都有清明，年年都有不同的憂愁。這憂愁，不是任何人都能感受到的。我向往在這雨中的憂愁，所以我向往清明節的光臨！

在清明節的飲食方面，各地有不同的節令食品。

由於寒食節與清明節合二為一的關係，一些地方還保留着清明節吃冷食的習慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據説不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據説吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留着清明前一日禁火的習慣。

很多地方在完成祭祀儀式後，將祭祀食品分吃。晉南人過清明時，習慣用白麪蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤成龍形，龍身中間扎一個雞蛋，名為“子福”。要蒸一個很大的總“子福”，象徵全家團圓幸福。上墳時，將總“子福”獻給祖靈，掃墓完畢後全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來，晾乾後存放着，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據説吃了以後不得疰夏病。

上海清明節時有吃青團的風俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然後包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品。上海也有的人家清明節愛吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛用刀魚。

清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公曆的四月五號,但其節期很長,有十日前八日後及十日前十日後兩種説法,這近二十天內均屬清明節。

清明節的起源,據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

要談清明節，須從古代一個非常有名的，現在已失傳的節日??寒食節説起。

寒食節，又稱熟食節、禁煙節，冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。

寒食節相傳是源於春秋時代的晉國，是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便揹着老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎麼也找不到。於是他放火燒山，想把介於推逼出來。不料介子推卻和母親抱着一株大樹，寧願燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節，以後年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。

其實，寒食節的真正起源，是源於古代的鑽木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鑽火，有改季改火之俗。而每次改火之後，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮?秋官?司煊氏》：“中春以木鐸修火禁於國中。”可見當時是搖着木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風俗了。以後，才與介子推的傳説相聯繫，成了寒食節，日期長達一個月。這畢竟不利於健康，以後便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之後便融合在清明節中了。

寒食節習俗，有上墳、效遊、鬥雞子、盪鞦韆、打毯、牽鈎（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，後來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記雲：“開元二十年敕，寒食上墓，《禮經》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季裕《雞肋篇》捲上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛於塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛於空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰（zhuan，飯食），攜家春遊。”

《荊楚歲時記》：“（寒食）鬥雞，鏤雞子（雞蛋），鬥雞子。”可見南朝時就有鬥雞與鬥雞蛋之戲了。鬥雞今多見，鬥雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作為遊戲。在古代，用作碰撞爭鬥的雞蛋多是染色、雕鏤（1ou，雕刻）過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源於《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術發展而來，成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋幹，據《藝文類聚》中記，北方山戎於寒食日打鞦韆。但這恐怕只是傳説而已。劉向《別錄》記打鞦韆是在春時，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯。”牽鈎與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。

由於清明節氣在寒食第三日，後世隨着時間的遷移，逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之後，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春遊、盪鞦韆等俗也只在清明時舉行。清明節便由一個單純的農業節氣上升為重要的大節日了，寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，並保存於清明節中。