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精選清明節週記範文集合10篇

欄目: 清明節 / 發佈於: / 人氣:6.18K

愉快又充實的一週又告一段落了,我們一定都積累了不少寶貴的經歷,是時候認真地做好週記了。那麼我們該怎麼去寫週記呢?下面是小編為大家整理的清明節週記10篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

精選清明節週記範文集合10篇

清明節週記 篇1


在清明節裏,發生了許許多多有趣的事情!比如説:上墳、包艾餃、玩一些遊戲……讓我來給大家講一講吧!

上墳

要上墳了,(有很多人一起去,有我的外公、外婆、舅舅、舅媽、姐姐、弟弟、妹妹……)

我高興地一蹦三尺高,還一邊大聲叫:“耶!太好了!”

去上墳了我的姐姐與弟弟也一樣高興,可是這一次不是划船去的,而是開汽車去的。這時,我的心情又不是怎麼開心了,因為乘船別有一帆滋味,可以在船上聊聊天,説説話,吃吃瓜子……可坐在車上,連一點味道都沒有,我坐車還經常會頭暈,後來,上了車,我覺得坐車也挺不錯,可以聽很多優美的歌曲,還可以吃一些好吃的東西……想想就到了一座大山,我們去祭奠太太爺爺,我們把一些美味家餚擺放在太太爺爺的墳墓前,然後,拱起手,拜九下。拜好後,就來放禮炮,震耳欲聾。

拜好了太太爺爺,又去了另一座山,祭奠(與前面一樣祭奠)太爺爺與太奶奶,祭奠好了,就到山上去摘艾草,摘好艾草,我們就開開心心地回家了。

包艾餃

我們一回家,就開始做起艾餃來,我們把艾草先整理好,然後,把艾草裝進一個籮筐中,再去洗乾淨,把艾草燒熟,撈出放進糯米粉中,把糯米與艾草混合在一起,然後,開始包起艾餃來,在艾餃裏面包滿甜甜的芝麻。我可與別人做的不一樣,我做了個“女人像”那個女人的“肚子”中,裝滿了芝麻。燒好後,咬一口,汁水從中間噴了出來,我大聲叫道:“哇!真好吃呀!”

清明節週記 篇2

清明節前一天為寒食節,寒食節不準動煙火,只能吃冷食涼菜,以紀念春秋時期晉國貴族介子推。介子推,又名介之推,介推。他追隨公子重耳(後為晉文公)流亡國外。文公回國後,重賞隨從。介子推卻未得賞賜,與母隱居綿山(即今山西省介休縣東南的介山)。後來,文公要給他封官賜爵,他卻堅辭不受。文公無奈,只得放火燒山,本想逼他出來,沒想到竟把介子推母子燒死在山中。後因寒食和清明相連,逐漸合為一個節日,但節前蒸“子推饃”的習俗,在陝北的榆林和延安兩地一直流傳至今。

“子推饃”,又稱老饃饃,類似古代武將的頭盔,重約250?500克。裏面包雞蛋或紅棗,上面有頂子。頂子四周貼面花。面花是麪塑的小饃,形狀有燕、蟲、蛇、兔或文房四寶。圓形的“子推饃”是專給男人們享用的。已婚婦女吃條形的“梭子饃”,未婚姑娘則吃“抓髻饃”。孩子們有燕、蛇、兔、虎等面花。“大老虎”專給男孩子吃,也最受他們喜歡。父母用杜梨樹枝或細麻線將各種小面花串起來,吊在窯洞頂上或掛到窗框旁邊,讓孩子們慢慢享用。風乾的面花,能保存到第二年的清明節。

做面花是陝北婦女的拿手好戲。她們用自己靈巧的雙手,能將發了酵的白麪捏成各種形狀的面花。工具只是梳子、剪子、錐子、鑷子等日用品,輔料則是紅豆、黑豆、花椒子和食用色素。蒸出來的面花栩栩如生,尤如藝術珍品,令人愛不釋手,捨不得馬上吃掉。

“子推饃”和麪花除了自己食用,還用來饋贈親友。母親要給當年出嫁的女兒送,稱為送寒食。農村孩子給自己老師送,讓離開家門獨自在偏僻的山鄉小村教書育人的園丁分享節日的美食。

清明節週記 篇3

今天是清明節,天色有點灰濛濛,淒涼的雨從天而降,蒼天彷彿也在為無數的先人抽泣着,淅淅瀝瀝的雨水一遍又一遍地洗刷着梧桐樹,泛黃的記憶又一次浮上心頭……

那是一個盛夏的午後,茂密的枝葉擋住了熾熱的陽光。我挨着爺爺厚實的胸膛,搖着爺爺的蒲葵扇,百般無聊的聽着爺爺念念叨叨的講着大道理,可我總是左耳聽完,右耳就出去了,爺爺每隔一段時間就問我有沒聽懂,我只好裝模作樣的支吾點頭。這時爺爺就會板起臉,然後教訓着我,如果現在不好好學,然後長大就會沒出息,又或者找不到工作之類的等等。我小聲嘀咕着,不以為然,都什麼時代了,那還會有那種“舊思想”,大道理跟我這個渺小的人有什麼關係!

但是隨着年齡的增長,我越來越發覺,每一個我嗤之以鼻的道理都有着它的用處,有的甚至成為我的人生的座右銘。在我終於明白它的重要性,想要再次聆聽時,爺爺卻走遠了……

雨越來越大,每一滴都狠狠打在我的心上,此刻心中竟五味交雜。

清明節週記 篇4

今日,天空非常晴朗,我和爸爸、媽媽及三爺爺一家子去南部山區玩。

中午,剛過一歲生日的弟弟餓了,我們就找了一個農家樂吃飯。那裏有個養殖基地,有好幾十只雞和鵝,我和爸爸進去抓了一隻烏雞,抓完了交給飯店的服務員,他們就開始做飯了。

他們做飯的時候,我們就去撿石頭,我們撿了好多的石頭,有的上面像人,有的上面像字,最奇特的.是一塊土黃色的石頭,它的外形很像元寶,上面寬,下面窄,如果上面凸出一塊的話就更像了。我們把這些“寶貝”石頭抱上了車。

接着我們上山去挖野菜,我挖了好幾棵野菜,它們的根就像一隻沒削過的鉛筆一樣長,樣子很像人蔘,因為我把根都挖出來了,一會兒我就可以吃到“人蔘”了。今日的收穫可真大呀!

我答應了媽媽,如果我再得十個A優,媽媽又可以帶我去南部山區玩了,我要加油!

清明節週記 篇5

清明節的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火, 為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛鍊身體。因此,這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青遊玩的歡笑聲,是一個富有特色 的節日。

[掃墓]清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔提尊□,轎馬後掛楮錠,粲粲然 滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣。哭罷,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉。”其實,掃墓在秦 以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以後的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》雲:“歲,寒食及霜降節,拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟 剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓。”並相傳至今。

按長期形成的風俗習慣,舊時,北京人多在清明掃墓,但祭掃儀式並不在清明的當天,而是在臨近清明的“單”日舉行。據説,只有僧人才在清明當天祭掃墳塋。

清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行,但由於每家經濟條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區別。

“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊 一大口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,中間印一蓮座牌位,用來寫上收錢亡人的名諱,如:“已故張府君諱雲山老大人”字 樣,既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍籤,寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。

關於包袱裏的冥錢,種類很多。一、大燒紙,九K白紙,砸上四行圓錢,每行五枚;二、冥鈔,這是人間有了洋錢票之後仿製的,上書“天堂銀行”、 “冥國銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣,並有□都城的圖案,多系鉅額票面,背後印有佛教《往生咒》;三、假洋錢,用硬紙作心,外包銀箔,壓上與當時通行的 銀元一樣的圖案;四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》,成一圓錢狀,故又叫“往生錢”;五、用金銀箔疊成的元寶、錁子,有的還要用線穿成串,下邊綴一彩紙 穗。

舊時,不拘貧富均有燒包袱的舉動。是日,在祠堂或家宅正屋設供案,將包袱放於正中,前設水餃、糕點、水果等供品,燒香秉燭。全家依尊卑長幼行禮後,即可於門外焚化。焚化時,劃一大圈,按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙,謂之“打發外祟”。

有的富户要攜家帶眷乘車坐轎,親到墳塋去祭掃。屆時要修整墳墓,或象徵性地給墳頭上添添土,還要在上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有後 人。祭罷,有的圍坐聚餐飲酒;有的則放起風箏,甚至互相比賽,進行娛樂活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳 條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來生變黃狗”。此即是掃墓又是郊遊,興盡方歸。

[插柳]據説,插柳的風俗,也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預報天氣,古諺有“柳條青,雨蒙 蒙;柳條幹,晴了天”的説法。黃巢起義時規定,以“清明為期,戴柳為號”。起義失敗後,戴柳的習俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力,俗話 説:“有心栽花花不發,無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活,插到哪裏,活到哪裏,年年插柳,處處成陰。

清明插柳戴柳還有一種説法:原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節,是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害,而插柳戴柳。柳在人們 的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認為柳可以卻鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》裏説:“取柳枝著户 上,百鬼不入家。”清明既是鬼節,值此柳條發芽時節,人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

漢人有“折柳贈別”的風俗:灞橋在長安東,跨水作橋,漢人送客至此橋,折柳贈別。李白有詞雲:“年年柳色,灞陵傷別。”古代長安灞橋兩岸,堤長 十里,一步一柳,由長安東去的人多到此地惜別,折柳枝贈別親人,因“柳”與“留”諧音,以表示挽留之意。這種習俗最早起源於《詩經。小雅。采薇》裏“昔我 往矣,楊柳依依”。用離別贈 柳來表示難分難離,不忍相別,戀戀不捨的心意。楊柳是春天的標誌,在春天中搖曳的楊柳,總是給人以欣欣向榮之感。“折柳贈別”就藴含着“春常在”的祝願。 古人送行折柳相送,也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條,希望他到新的地方,能很快地生根發芽,好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝願。古人的詩詞中 也大量提及折柳贈別之事。唐代權德輿詩:“新知折柳贈”,宋代姜白石詩:“別路恐無青柳枝”,明代郭登詩:“年年長自送行人,折盡邊城路旁柳。”清代陳維 崧詞:“柳條今剩幾?待折贈。”人們不但見了楊柳會引起別愁,連聽到《折楊柳》曲,也會觸動離緒。李白《春夜洛城聞笛》:“此夜曲中聞折柳,何人不起故園 情。”其實,柳樹可以有多方面的象徵意義,古人又賦予柳樹種種感情,於是借柳寄情便是情理中之事了。

[戴柳]清明戴柳,有將柳枝編成圓圈戴在頭上者,也有將嫩柳枝刮結成花朵而插於頭髻者,還有直接將柳枝插於頭髻者。明朝田汝成《西湖遊覽志餘》:清明,“家家插柳滿檐,青茜可愛,男女或戴之”。

今人《蕪湖古今》:清明,“清晨,街市叫賣楊柳,家家折一枝綠柳蘸上清水,插上門楣,婦女則結楊柳球,戴在鬢邊”。

今朝,聽得沿街賣柳條。相約毗鄰諸姐妹,一株斜插綠雲翹。”民間諺語説:“清明不戴柳,紅顏成皓首。”“清明不戴柳,死後變黃狗。”“清明不戴柳,來世變豬狗。”説明戴柳有辟邪功用。清明戴柳之俗遍見各地。

清光緒二年《懷安縣誌》:清明,“插柳於門,男女亦各戴之。諺雲:‘清明不戴柳,紅顏成白首’”。清朝插柳戴柳,在我國大部分地區都是為辟邪之 用,但在一些地方有紀年華之義,有所謂清明插柳“紀年華”,“清明不戴柳,紅顏成皓首”之説。這種習俗是宋代“寒食”冠禮的遺存。宋代將男女成年行冠禮的時間統一定在“寒食”節,而不論生時年月,“凡官民不論大、小家,子女未冠笄者,以此日上頭。”(《夢樑錄》)戴柳即為成年標誌。據此,後世便有“紀年華”之遺俗,並演化成婦女戴柳球於鬢畔以祈紅顏永駐的習俗。在此,青青春柳,又有象徵青春之義。時值春季婦女戴柳,則表現出對青春年華的珍惜與留戀。

[盪鞦韆]古代,清明節有盪鞦韆的習俗。鞦韆,古字兩字均有“革”字旁,千字還帶走字,意思是揪着皮繩而遷移。早在遠古時代,人們為了獲得高處 的食物,在攀登中創造了盪鞦韆的活動。最早稱之為“千秋”。傳説為春秋時代北方的山戎民族所創。開始僅是一根繩子,雙手抓繩而蕩。後來,齊恆公北征山戎 族,把“千秋”帶入中原。至漢武帝時,宮中以“千秋”為祝壽之詞,取“千秋萬壽”之意,以後為避忌諱,將“千秋”兩字倒轉為“鞦韆”。以後逐漸演化成用兩 根繩加踏板的鞦韆。到了唐宋時代,鞦韆成為專供婦女玩耍的遊戲,以練習輕捷、矯健。打鞦韆時,人在空中盪來盪去,翩翩若飛,很有趣味。《開元天寶遺事》記 載:“宮中至寒食節,競豎鞦韆,令宮嬪輩笑以為宴樂,帝呼之為半仙之戲。”

它的歷史很古老,最早叫千秋,後為了避忌諱,改為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。打鞦韆不僅可以增進健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。

[放風箏]放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節,人們不僅白天放,夜間也放。夜裏在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠, 象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據説這樣能除病消災,給自己帶來好運。也有人在 放風箏時,把所有的煩惱寫在紙上,讓它隨風箏飛上藍天,認為一切煩惱都會隨風而去。

[踏青]又叫春遊。古時叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持着清明 踏青的習俗。據宋朝史籍記載:“清明前後十日,城中士女豔粧飾,金翠琛縭,接踵聯肩,翩翩遊賞,畫船簫鼓,終日不絕。”人們帶着食物,來到郊野,投向大自 然。宋代踏青之風盛行,著名畫家張擇端的風俗畫《清明上河圖》,就極其生動地描繪了宋代清明時節京都人民踏青遠足的熱鬧情景。

[植樹]清明前後,春陽照臨,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。1979年,人大的常委會規定,每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動,有着十分重要的意義。

[蹴鞠]“鞠”是一種皮球。“蹴鞠”為用足去踢球,是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。據《説苑》記載,相傳為黃帝發明,目的是用來訓練武士。

“鞠”在戰國時代已開始流行。其時的鞠“以皮為之,中實以毛”。唐代用動物的膀胱為球膽,內中充氣,增加了球的彈性,可拳打腳踢。

大約在漢代有了蹴鞠的專著《蹴鞠經》。唐宋時出現蹴鞠的專門組織球會“圓社”。杜甫“十年蹴鞠將雛運,萬里鞦韆習俗同”的詩句説明在唐朝時,清明蹴鞠已十分興盛。

唐人仲無顏在《氣球賦》中描寫了時人足球賽的情景“寒食景妍,交爭競逐,弛突喧鬧,或略地以丸走,乍陵空似月圓”。當時的球賽有兩人對踢的“白 打”,即以踢的花樣和次數多少決定勝負;亦有三人踢的“官場”。到了宋代,開始使用球門,同時有了評判勝負的裁判員,此為現代足球的前身。蹴鞠不僅在民間 十分流行,在宮內亦然。韋莊在《長安清明》中説:“內宮初賜清明火,上相閒分白打錢”。王建在《宮詞》中亦説:“殿前鋪設兩邊樓,寒食宮人步打球。”

韋應物《寒食後北樓作》中“遙聞擊鼓聲,蹴鞠軍中樂”的詩句,説明除了民間和宮延,軍隊中亦開展踢球活動。

據説唐僖宗非常喜歡踢球,他曾對俳優石野豬誇口説:“騰若步打進士,當得狀元”。宋徽宗也非常喜歡蹴鞠,高俅之所以深得徽宗寵信,並被封為太慰,就是因為他“踢得好腳氣球”。

[鬥雞]鬥雞作為一種娛樂活動,早在春秋時就相當流行,傳承至唐代,風靡一時,並形成了主要於清明時鬥雞的習俗。

唐玄宗在即位前就十分喜愛鬥雞活動,待他即位以後,在宮中專門修建了雞坊,選養了千餘隻“金毫鐵距、高冠昂尾”的雄雞,並派五百小兒專門負責訓 養。皇帝如此,達官顯貴爭先效仿。許多人為此不惜重金,以至傾家蕩產。由於鬥雞之風大興,城中男女均事鬥雞,貧寒者無資購雞,便以玩假雞為樂。

傳説唐玄宗在一次出遊途中,遇一小兒賈昌玩木雞。玄宗將小兒召入宮中,使其在雞坊訓養雄雞。因賈昌訓養有方,深得玄宗賞識,遂“金帛之賜,日到 其家”。賈昌在當時號稱“神雞童”,社會地位日變。他的父親去世時,唐玄宗下令“縣令為葬器喪車”。時人有詩諷刺説:“生兒不用識文字,鬥雞走馬勝讀書, 賈家小兒年十三,富貴榮華代不如”。

關於鬥雞的記載,早期可見於《戰國策.齊策》、《左傳》、《史記》等書。《三輔黃圖》記載漢長樂宮有鬥雞台。漢畫像石、畫像磚有屢見不鮮的鬥雞 圖。唐杜淹在《吟寒食鬥雞應秦王教》中對鬥雞的場面作了淋漓盡致的描寫:“寒食東郊道,揚鞴競出籠。花冠初照日,芥羽正生風。顧敵知心勇,先鳴覺氣雄。長 翹頻掃陣,利爪屢通中。飛毛遍綠野,灑血漬芳叢。雖然百戰勝,會自不論功”。

清明節週記 篇6

清明節,我和爸爸媽媽一起去旅行社參加了萬仙山兩日遊。

第一天,我們到了萬仙山的第一個景點郭亮村。郭亮村是太行山上著名的山村,紅巖絕壁、崖上人家、石街、石牆、石房、石瓦,處處流露着古典自然之美。

郭亮村最有名的是絕壁長廊。聽導遊説:“絕壁長廊是郭亮村的人一刀一斧在峭壁上鑿出來的,因為早期郭亮村的人被困在大山裏出不來,為了能讓村民走出大山,勤勞的郭亮村人們千辛萬苦鑿出了這條山路,這就是世界第八大奇蹟之絕壁長廊。”

第二天,我們去了南坪。我們先看了日月星石,又看了將軍峯,緊接着我們去了黑龍潭。

黑龍潭那裏很美,潭水很清、很深,很綠,能看到水底的小石塊。抬頭往上看,潭水從很高很高的山頂流下,像一條黑龍從天而降,因為瀑布後面是黑色石頭,因此得名黑龍潭。

看完黑龍潭,媽媽和阿姨不想往上走了,所以我和妹妹、爸爸一起上去了,我們又去了丹分溝大峽谷,那裏不太好玩,只是一些水、一些路,一些橋……

春天的萬仙山很美,美在漫山遍野的迎春花,美在石縫裏嫩嫩的綠芽、美在山間粉粉紅紅的桃花、美在清清澈澈的綠水,美在懸崖峭壁的人家。

清明節週記 篇7

又是清明節了。這天我起得特別早,因為爸爸、媽媽還有大爺、二大爺要帶我去給爺爺掃墓。

我再次聞到了農村獨有的味道。天空格外明朗,空氣格外清新,遠不是城市中灰灰的天、污濁的味。藍藍的天空中掛着幾片白雲,白雲下面是起伏的山包,雖然是土山,但城市公園裏的假山是完全不能相比的。山上一棵棵野樹生長在懸崖的土裏,頑強地把枝條向上伸展着。各種花草在春風的呼喚下漸漸甦醒了,彷彿在向咱們報道春的來臨。來到這裏,您能感到春天的氣息撲面而來,讓人心曠神怡。

上山了,剛才欣賞春景的心情一下子沉重起來。爺爺的墳在最高的山頂上。對着爺爺的墳,我暗暗對自己説:“爺爺,雖然您不在了,看不到我成長了,但是我一定聽爸爸、媽媽的話,好好學習,取得好成績,不辜負您對我的期望。”爺爺墳頭的柳枝輕輕搖擺着,我想那是爺爺明白了我給他下的決心。

祭拜完畢後,咱們原路返回了家中。

清明節週記 篇8

“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂……”星期天是清明節,我們全家一起回老家掃墓。

我們準備了肉丸子、雞、蠟燭、香、鞭炮和許許多多的紙錢。我們開始掃墓了。大人們先用鋤頭把墳前的一些荊棘和雜草清理,不一會兒,他們就把先祖的“庭院”打掃的乾乾淨淨。接着我們這些小孩們就七手八腳搶拿着白紙錢,飛快地爬上墳地上面,並爭先恐後地派發着。為了不讓紙錢變成“紙飛機”飛走,我們儘量小心地派發。之後,大人在墳前撒上了酒、茶,突然一股濃濃的酒香味撲鼻而來,很刺鼻。這時,爺爺又在墳前殺了一隻大公雞,用雞血來供祖先,還把其它所有供品都祭給列祖列宗們。接着,爸爸拿出“滿地紅”鞭炮,點燃了火,突然聽到震耳的“闢辟啪啦……”聲音,嚇我一跳,快放完鞭炮的時候,鞭炮上的一幅對聯卻先發制人地“飛”出來,可惜鞭炮沒有gps導航儀,“飛”到了堂妹的身上,嚇了她一大跳,她一身冷汗隨即冒出來,笑得我肚子都疼了。最後我們都陸陸續續的去墳前拜了三下,我還默唸了三句話,“先祖顯靈,保佑我們平平安安、健健康康、小康來的早!”

雖然清明節是悲傷的日子,但我卻蹦出歡樂的笑聲,在回去的路上,我想着這一切,於是,寫下了這篇作文。

清明節週記 篇9

天空不知何時下起了雨,一個人走在路上一言不發的沉默。低着頭,看着路面的潮濕,心也跟着潮濕起來,潮濕的空氣中夾雜着莫名的壓抑,我狠狠地吸了下發酸的鼻子,然後,就有大顆大顆的眼淚從我的眼眶中砸了下來。

從不對任何人過多得提起您,是因為我做不到平靜的提起和想起,那些記憶每每觸及一次便是撕裂心肺的疼痛和淚流滿面的思念。所以我一直一直把您放在我的心底深處,那個誰都不能觸及的地方,在自己的世界裏小心翼翼的思念……從非常小的時候,爸媽忙着衝事業,所以我就和外婆一起生活,他給了我快樂以及無憂無慮的童年……捉小蟲,挖野菜,種花草,每每想起,心裏總是一片暖意。

就這樣一天一天我在悄悄地長大,而外婆在一天一天的蒼老。

清明節週記 篇10

星期四是清明節,天氣灰濛濛的,媽媽爸爸和我一起回老家,渭南掃墓。

我們做了1個小時的車,終於到了渭南。我們吃完飯就去掃墓,我們上到塬上,來到墓碑前,把我們帶的吃的都放到墓碑上,在墓碑下面燒上一團火,把我們帶的陰間有的錢全部扔進火裏,因為我們希望老奶奶在陰間可以買到自己想要的東西。我們等火滅了我們才高高興興的下山,那時,外面已經下起小雨滴了,我們趕緊坐上車回家了。