網站首頁 個人範例 行業範例 行政範例 職場範例 校園範例 書信範例 生活範例 節日文化範例

七夕節作文1100字6篇

欄目: 七夕節 / 發佈於: / 人氣:2.13W
七夕節作文1100字 篇1

七月初七日為七夕節,亦稱乞巧節、少女節、情人節。 七夕節,主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會。來源於神話故事,民間習慣稱為天河配。

七夕節作文1100字6篇

依照七夕節天上牛郎、織女相會的情節,山西民間有扎像慶賀之俗,就是在街頭巷口用樹枝等物紮成一對青年男女像,代表牛郎、織女相會。在像前敬獻 瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際,如果看到天河中有奕奕正白氣,閃耀着五色的光芒,就被認為是牛郎織女相見的徵兆。舊時此刻要下拜,乞求牛郎、織女恩賜。 據説牛郎織女是勤勞的化身,所以跪拜者求農求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事,求多則不靈。在吉祥徵兆面前,連續三年誠心誠意 乞求一事,則必然應驗。山西氣候,七夕前後多降雨,能夠連續三年乞求一事當屬不易。民間傳説,七夕節如果天上降雨,就是牛郎織女哭訴衷腸,預兆着夫妻和 睦,家庭興旺。

七夕節裏,姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動,稱為乞巧。

晉南地區習慣用當年產的新麥秸編成一座橋,配以牛郎、織女,男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物,置放案頭。或是用彩色紙,剪成上述景物,貼在牆上。祈禱後,拿七根繡花針,用彩色線來穿針孔,能夠一次順利穿過七個針孔者就被認為乞得了巧。

曲沃縣盛行男、女孩童以星星草、香節投水乞巧。

晉北地區習慣白天在院裏曬一盆水,因微塵飄落,盆水的表面形成了一層薄薄的膜。將繡花針塗油以後,輕輕放置水面,能夠飄浮者則被認為是乞得了巧。 晉西北地區是在盆水中放置豆芽,將節前生好的豆芽,放置水面。在陽光照耀下,經過盆水的折射,水底倒影會顯示出各種動態,或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小雞。倒影顯得越複雜越逼真,意喻藝巧越多。

晉東南地區女孩子,七夕節要逮一隻吐絲的蜘蛛,圈在匣子裏。第二天觀察蜘蛛的結網疏密狀況,越密乞巧越多。

與少女一樣,少男在七夕節也要向牛郎討教耕耘本領。

晉南地區,習慣在木板或石板上覆土,土上製作茅屋小景,屋旁作成田園。田地中種粟生苗,稱之為谷板。

晉北地區習慣將小麥及各種豆類用水浸泡,促其生芽。七夕節,用綵線纏芽,稱之為種生。

晉西北牧童要為耕牛編戴花環,稱為老牛過生日。

晉東南流傳有夜深人靜,躺在葡萄架下偷聽牛郎、織女説悄悄話的説法。 七夕節,民間喜用白麪或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果,稱為巧食。山西境內,家家要吃西瓜,喜歡在西瓜上刻畫花紋圖案,稱為花瓜。

七月初七日為七夕節,亦稱乞巧節、少女節、情人節。

七夕節,主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會。來源於神話故事,民間習慣稱為天河配。

依照七夕節天上牛郎、織女相會的情節,山西民間有扎像慶賀之俗,就是在街頭巷口用樹枝等物紮成一對青年男女像,代表牛郎、織女相會。在像前敬獻 瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際,如果看到天河中有奕奕正白氣,閃耀着五色的光芒,就被認為是牛郎織女相見的徵兆。舊時此刻要下拜,乞求牛郎、織女恩賜。 據説牛郎織女是勤勞的化身,所以跪拜者求農求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事,求多則不靈。在吉祥徵兆面前,連續三年誠心誠意 乞求一事,則必然應驗。山西氣候,七夕前後多降雨,能夠連續三年乞求一事當屬不易。民間傳説,七夕節如果天上降雨,就是牛郎織女哭訴衷腸,預兆着夫妻和 睦,家庭興旺。

七夕節裏,姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動,稱為乞巧。

晉南地區習慣用當年產的新麥秸編成一座橋,配以牛郎、織女,男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物,置放案頭。或是用彩色紙,剪成上述景物,貼在牆上。祈禱後,拿七根繡花針,用彩色線來穿針孔,能夠一次順利穿過七個針孔者就被認為乞得了巧。

七夕節作文1100字 篇2

很小的時候就聽説過牛郎織女鵲橋相會的故事,據説“七夕”的夜晚在葡萄架下還可以聽到牛郎和織女的交談聲,很是好奇,傻傻的在葡萄架下耐心地聽了一夜,卻什麼也沒聽到,很是鬱悶。多年後才知道,鵲橋相會只不過是一個美麗動人的喜歡情傳説,自嘲自諷中便停止了這種瞭如竊賊般的聆聽,但是對“七夕”的概念卻依舊是模糊不清!隨着年歲的增長,“七夕”原來就是農曆七月初七的晚上!困擾了多年的疑惑才最終得以解開,答案竟然是如此的簡單!

今年“七夕”的夜晚,月亮比往年性急了許多,早早就已升起。皎潔的月光,清澈如水,如瀑布般灑落大地,到處都有了迷人的光芒。月影也在水中盡情地嬉戲,攪起了河水盪漾。我倚窗而立,身心輕盈,思緒紛飛,腦中飄過“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”的詩句。月色中,我靜靜地欣賞,看喜鵲用心地搭橋,看牛郎織女深情地擁抱。銀河對望,相思多長?咫尺不相聚,牽掛在鵲橋。千年的孤獨,頓悟了這萬世的雋永,今夜相逢,你可見我眼中的淚水?正值金風玉露時,執手未語淚先流。你可知,孤獨的夜裏,誰會為你千年等候?誰會為你萬世滄桑?七夕的夜晚,銀河之上,兩顆受傷的心靈開始激情碰撞,伴着美妙的夜曲,相擁而舞,今夜不再孤單!

牛郎織女的喜歡情是寂寞中的淒涼,很是令人哀婉不已,但人世間的喜歡情何曾都是幸福美滿的呢?千百年來,有文字記載的喜歡情故事多以淒涼悲婉來打動後人,然後再以有情人終成眷屬來圓滿收場。其實,這只是人們對喜歡情的一種美好願望。上天是公平的,現實是殘酷的。在談論喜歡情的時候,人們總喜歡討論有緣還是無緣,其實,有緣又怎樣,無緣又如何?如果,沒有在對的時間遇到對的人,結局只能是憾老終生,一片淒涼伴青燈。

幾度風雨,春秋交替,我獨自走過無眠,走過靜寂夜色中的黯然神傷,品味着人世間的悲苦,感受着鵲橋上傳來的淒涼,漸漸的,釋懷了現實社會所帶來的種種不滿。一杯清茗香幾許,未央夜中惟自知。酒醉胖排檔,心緒起波瀾,微水泛舟,是誰,在我的心裏逗留?痴痴的,捨不得走。深遂的記憶裏,心中的那一道傷痕,卻是對喜歡的渴求,我幸福地徜徉在美麗的心河。血液中流淌着的思念,請將我的靈魂帶走,在銀河碧水間,繾綣那一世的纏綿。

無盡的夜,我獨守千年的歲月滄桑,一臉憔悴,一身酒醉,到處尋覓着你的芬芳,伊人,今兮何方?展望明天的陽光,在這個秋的夜晚。我將心靈放飛,伴着纏綿的思念,在七色的銀河間,在象徵喜歡情之橋的鵲橋之上,找尋你的身影,回憶你的模樣。俗語云,有喜歡就會有痛!的確,如果沒有喜歡,又哪來的痛呢?曾有人問,藕斷絲連的曖昧是不是一種喜歡?答案是肯定的,因為,這裏也會有心碎的疼痛,但這是一份痛苦而註定沒有結局的喜歡情。若能不超越道德的底限,將之化作濃濃的友情,多年之後,這將會是一段珍貴的回憶。

夜色清涼,花草飄香,我步出室外,一個人靜靜地走在水泥路上。忙了一天的人們都已經睡了,只有少數的幾個窗户裏泄出的幾縷燈光,暗暗的,柔柔的,也許是主人忘了關燈吧,或者是主人還在看書寫作?但這又與我何干?傻笑兩聲,搖搖頭,繼續漫步。曾聽人説過“天上一日,人間一年”,若真是這樣,牛朗和織女便是幸福的,因為他們日日相聚,夜夜相逢!

枝葉輕搖,微風吹起,空氣中突然有了你的芳香。你是我的幸運符,帶給我對美好生活的渴望。我要請織女為我織一縷七色雲彩,然後,我將繪製你的模樣,在雲彩的中央。

七夕節作文1100字 篇3

七夕節,這個古老的節日,不知傳了幾千年?

牛郎,披上老牛的皮,載着孩女,追趕織女的離去。原來一切的罪魁禍首都是玉皇大帝和王母娘娘在作祟。他們嫉妒着牛郎和織女相親相愛,男耕女織,和和睦睦,白頭偕老。如是,他們動用手中的權力,顯示着他們主宰凡間和仙界的武斷,派遣仙兵硬是把可憐的織女捆綁上天庭。

織女奈何不了仙兵們的法力,只得任由捆綁,來不及跟牛郎道別。

牛郎,合老牛剩餘的法力也不甘示弱,拼命追趕,眼看就要追上織女;只見織女脈脈含情,悽悽楚楚,委委婉婉,甚是無可奈何,只怪多情應煞人;恨,王母娘娘,鐵石心腸,不生半點憐憫之心;關鍵時刻,拔銀簪向銀河一劃,頓時狂風大浪,波濤洶湧,隔斷牛郎與織女。

牛郎,肩擔孩女,愣在銀河岸邊。凝眸長望氾濫銀河亙古不變的.盡頭,願能在波濤洶湧的縫隙裏找尋織女的影子。無奈,波濤模糊了牛郎的雙眼,迷失了織女的身影,看不到織女身在何處?

織女,淚滴滴轉,心陳陳碎,奈何不了玉皇大帝聽信王母娘娘的讒言。以那天界的律令,束縛着織女自由,抹煞織女與牛郎偕老。

織女,不威天界律令,依然要與牛郎偕老;不威仙界天條,仍然要與牛郎偕老;不威玉皇大帝和王母娘娘及眾姐妹苦苦勸誡,定然要與牛郎偕老。

牛郎,不管風吹雨打,日曬雨淋,仍舊肩擔孩女立在銀河邊。遙望浪海翻天的銀河盡頭,乞求着玉皇大帝和王母娘娘、心生憐憫,把他心愛的女人——織女還給他,成就有情人終成眷屬。

終於,玉皇大帝和王母娘娘拗不過這對仙凡結合的有情人,略開一點恩惠,允許他們在七月七日相會。而銀河大浪滔天,此刻的牛郎和織女都無法逾越天塹鴻溝。

一年只有一個七月七日,錯過了又要再等一年。一年又是三百多天,三百多天難熬的日日夜夜。怎奈何?難道就這樣白白的錯過……延誤相會。

有情人終成眷屬,牛郎、織女的愛,感天動地。被善解人意勤快的喜鵲知道了,她們口銜樹枝,飛向銀河。用短短的時間,搭起一座鵲橋。一座天荒地老、海枯石爛、不離不棄、死也不分離、忠堅相愛的愛橋,所於牛浪、織女相會的愛橋。

牛郎、織女如約在鵲橋上相會,互訴衷腸,各道離別之苦。咬耳細語,軟軟情話,如春風沐浴。海誓山盟,今生今世只愛彼此。千古佳話,牛郎只愛織女,織女只愛牛郎。可恨玉皇大帝和王母娘娘只容許短短一年中七月七日這一天,才能相會。而這短短的七月七日的時光太匆匆,轉瞬即逝,黃昏降臨,不得不且走且下鵲橋;揮淚道別,淚眼模糊,甚是奈何?珍惜此刻相會,又盼明年鵲橋相聚。

牛郎、織女的傳説從遠古的隧道里走來,或許從那幽藍神祕的天空隨白雲飄來,亙古不變的流傳。演變成了七夕乞巧——情人節。

翻開遠古的傳承,東晉《西京雜記》有“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人具習之”。從那時起,就有了七月七日這個古老的七夕乞巧了。

每年的七月七日夜,年輕貌美的姑娘們,穿上漂亮的衣服,擺上七月的瓜果,祭拜夜空;乞求織女能贈予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手,讓自己的針織嫻熟,更能乞求自己的婚姻姻緣巧配。

一代一代的傳承,一代一代的演變,將牛郎、織女演變成了神話。披上神話面紗的牛郎織女,使得信男奉女們情竇初開,相約如七夕。

七夕節已到,今天不再是七夕乞巧,更多的是相愛的男男女女相約前來;今天,社會的圖騰,已不用少女們去當織女了,自然就不用七夕乞巧靈巧的雙手;只要忠堅的愛情,如子之手,與子偕老。

七夕節到了,願天下有情人,在凡間的鵲橋上相會、相愛,終成眷棲。

七夕節作文1100字 篇4

又是一年七夕到,牛郎和織女相約鵲橋進行一年一次的固定相約。聽着這個美麗傳説長大的我們,也漸漸賦予了七夕別樣的風采。與外國的情人節不一樣,在年輕人心中,我們有了比情人節多一天的甜蜜時光,在這一天,情侶們可以相約慶祝,吃飯,逛街,看電影,各自準備小驚喜。同樣是這一天,單身的人們可以羨慕可以不理睬,心中總有個隱約的聲音,似乎在説,我一點兒也不想一個人過節。

其實我一直很好奇,故事中這樣安排牛郎和織女究竟是為了什麼?兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?距離產生美,不然沒有新鮮感?忠貞、信念以及真情?故事很悽美,究竟是淒涼多一點還是美好多一點?説實話,在現在這樣一個速食愛情橫行的物質世界中,我很懷疑一年只見一次的婚姻或是愛情會存在。如果故事的後續告訴我,牛郎在人間有不少紅顏知己白富美或是良田店鋪無數需要操勞,織女在天上有無數藍顏知己高帥富或是刺繡手工無數需要加工,我會相信他們一年一次的見面會有火花的產生,會因為不是彼此生活唯一而從容坦然面對這一年一次的約會不用迫切得寢食難安而在餘下的364天裏折磨自己,會像真誠坦率的老朋友一樣找到無數可聊的話題而不用相互猜忌以淚洗面互訴衷腸的同時虛偽矯情。至於聽故事的人,我們只需要一個純潔無暇的象徵,背後人性的真實完全可以忽略不計,聖人神仙的玄妙有很大一部分在於他們脱離了人類的陰暗而直達光明卻又遙不可及的至純至善至真至美。如果是這樣,七夕對於我們的意義,或許有一部分就是為了告訴自己,真的有這樣一種愛情,兩顆心,歷經磨難,相知相守,早已超過了時間與空間的界限,誓言的美好絕對不在於一瞬間的綻放而是一生一世一雙人的約定。如果擁有就是幸福,如果沒有至少我還有羨慕跟幻想的權力。

大學畢業後,或繼續深造或直接工作,處在人生轉折點的我們,面對房子,面對車子,面對與父母無法言喻的代溝,面對心中的迷茫和選擇,愛情對於此時的我們不能算是必需品,但如果擁有也不會直接扔掉,至少身邊有個伴。我們不會像20歲那樣衝動無畏,可以為了愛情不顧一切,就算粉身碎骨大哭一場就可以重新再來,我們必須慎重,我們需要權衡;我們也不會像父母那樣,為了生活為了家庭為了孩子而忽略甚至無視愛情中美好性感的一面,為了瑣事無休止的爭吵,為了孩子犧牲一切並有所求,我們渴望愛情,我們不甘平庸。所以,內心中有了爭執有了膽怯有了期盼需要舒緩需要勇氣需要清醒。

七夕的存在就像美夢一般,有了這個理由,這一天的前後我們都可以安排自己的內心,有無戀人都很輕鬆,兩個人的甜蜜是一種壓力的釋放,顧影自憐或是大聲抱怨也是一種憂愁的紓解。至於那至今無法解釋清楚卻又有人無數人赴湯蹈火的愛情,依舊嚮往,依舊存在幻想,我們祝福牛郎和織女,只是,愛情已然不是生活的全部,對它卻是尊重而自知,這或許才是七夕故事真正想説的,一年365天,我們能做的很多,愛情的存在不是摒棄一切而是努力爭取,充實地過完每一天,愛情也會在不期然間悄悄到來,然後像對待天賜禮物一般細細品味,而不會像對待久等的獵物一般一口吞掉毫不珍惜繼而期待下一個。

七夕節作文1100字 篇5

農曆七月初七是歷史悠久的民族傳統節日,稱七夕節、乞巧節,近年來又被稱作中國的情人節。 記得小時候每逢七月初七,大人們就會不厭其煩的講述牛郎織女的故事。

很久以前,有一個跟着哥嫂過日子的孤兒,他既聰明又勤快,可嫂嫂仍嫌棄他,天不亮就趕他上山放牛,大家都叫他牛郎。幾年後,哥嫂和牛郎分了家,狠心的嫂嫂只給他一間破茅屋、一頭老牛。從此,牛郎白天放牛、砍柴,晚上就和老牛同睡在那間破茅屋內。一天,牛郎趕牛走進了一片陌生的樹林,這裏山清水秀、鳥語花香。牛郎見到九個仙女駕着祥雲落在河邊的草地上,然後脱去五彩霓裳,跳進清澈見底的河水裏,牛郎盯着一個最年輕最美麗的仙女看入了神,這時老牛突然説話了:“她是天上的織女,只要拿走她的五彩霓裳,她就會做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着樹林, 偷偷地拿走了織女的五彩霓裳。天近午時,其他仙女紛紛穿起五彩霓裳,駕着祥雲而去。唯獨找不到五彩霓裳的織女留下了。這時,牛郎從樹後走出,請求織女做他的妻子。織女見牛郎忠厚老實,勤勞健壯,便脈脈含羞地點了點頭。 牛郎織女喜結良緣後,男耕女織,互敬互愛。兩年後,織女生下一男一女。然而上帝聞知織女下嫁人間,勃然大怒。七月初七,王母奉旨帶着天兵天將捉了織女。悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下,用蘿筐挑着兒女追上天去。眼看追上了,王母拔下金簪一劃,牛郎腳下立刻出現一條波濤洶湧的天河。 肝腸寸斷的織女和肩挑兒女的牛郎,一個在河東一個在河西,遙望對泣。哭聲感動了喜鵲,霎時無數的喜鵲飛向天河,搭起一座鵲橋,牛郎織女終於可以在鵲橋上相會了。王母無奈,只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會一次。

七月七日也叫大雨節,因為那天常常下雨,人們説這是牛郎織女相見時流下的眼淚。説來也奇怪,記得有一年七月初七,天氣晴朗,萬里無雲,沒有下雨的跡象,忽然飄來一塊不大的雲彩,下了幾滴雨。那時老百姓靠天吃飯, 天旱時都盼着下雨,所以人們盼着七夕節的到來,盼着雨水緩解旱情,沖淡夏日的酷熱。 只是近些年雨水少了,七夕下雨的傳説不再靈驗了。

現在人們把相親會説成鵲橋會,其根源也與牛郎織女的愛情故事有關。記得小時候每逢七月初七喜鵲出奇地少,平時嘰嘰喳喳的叫聲沒有了蹤影,大人們會説都到天上搭鵲橋去了。

傳説織女要在七月初七那天干完一年的家務活,比如洗衣服刷碗筷等,民間流傳着這一天洗衣服刷盆碗特別乾淨,小時候常見大人們在這一天忙着洗衣,刷餐具的情景。少女們在這一天要做針線活,織女會讓她們心靈手巧。

人們還説在七夕的晚上站在葡萄架下,能聽到牛郎織女説私房話,於是很多好奇的年輕女子會到葡萄架下凝神細聽,究竟聽到了沒有,無從考究,可能因語言不通,沒人聽懂吧。

牛郎織女的故事最初見於《詩經》中的若干詩篇,是我國四大民間傳説之一,也是在我國民間流傳時間最早、流傳地域最廣的傳説,在我國民間文學史上具有十分重要的地位。

自古至今,每當夜幕降臨,閃爍在茫茫星海中的牛郎織女星, 向人們講述着牛郎織女的悲壯而忠貞不渝的愛情故事 ,激勵着人們嚮往美好的愛情生活 。

七夕節作文1100字 篇6

七月初七日為七夕節,亦稱乞巧節、少女節、情人節。 七夕節,主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會。來源於神話故事,民間習慣稱為天河配。

依照七夕節天上牛郎、織女相會的情節,山西民間有扎像慶賀之俗,就是在街頭巷口用樹枝等物紮成一對青年男女像,代表牛郎、織女相會。在像前敬獻 瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際,如果看到天河中有奕奕正白氣,閃耀着五色的光芒,就被認為是牛郎織女相見的徵兆。舊時此刻要下拜,乞求牛郎、織女恩賜。 據説牛郎織女是勤勞的化身,所以跪拜者求農求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事,求多則不靈。在吉祥徵兆面前,連續三年誠心誠意 乞求一事,則必然應驗。山西氣候,七夕前後多降雨,能夠連續三年乞求一事當屬不易。民間傳説,七夕節如果天上降雨,就是牛郎織女哭訴衷腸,預兆着夫妻和 睦,家庭興旺。

七夕節裏,姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動,稱為乞巧。

晉南地區習慣用當年產的新麥秸編成一座橋,配以牛郎、織女,男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物,置放案頭。或是用彩色紙,剪成上述景物,貼在牆上。祈禱後,拿七根繡花針,用彩色線來穿針孔,能夠一次順利穿過七個針孔者就被認為乞得了巧。

曲沃縣盛行男、女孩童以星星草、香節投水乞巧。

晉北地區習慣白天在院裏曬一盆水,因微塵飄落,盆水的表面形成了一層薄薄的膜。將繡花針塗油以後,輕輕放置水面,能夠飄浮者則被認為是乞得了巧。 晉西北地區是在盆水中放置豆芽,將節前生好的豆芽,放置水面。在陽光照耀下,經過盆水的折射,水底倒影會顯示出各種動態,或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小雞。倒影顯得越複雜越逼真,意喻藝巧越多。

晉東南地區女孩子,七夕節要逮一隻吐絲的蜘蛛,圈在匣子裏。第二天觀察蜘蛛的結網疏密狀況,越密乞巧越多。與少女一樣,少男在七夕節也要向牛郎討教耕耘本領。

晉南地區,習慣在木板或石板上覆土,土上製作茅屋小景,屋旁作成田園。田地中種粟生苗,稱之為谷板晉北地區習慣將小麥及各種豆類用水浸泡,促其生芽。七夕節,用綵線纏芽,稱之為種生。

晉西北牧童要為耕牛編戴花環,稱為老牛過生日。晉東南流傳有夜深人靜,躺在葡萄架下偷聽牛郎、織女説悄悄話的説法。 七夕節,民間喜用白麪或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果,稱為巧食。山西境內,家家要吃西瓜,喜歡在西瓜上刻畫花紋圖案,稱為花瓜。七月初七日為七夕節,亦稱乞巧節、少女節、情人節。七夕節,主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會。來源於神話故事,民間習慣稱為天河配。

依照七夕節天上牛郎、織女相會的情節,山西民間有扎像慶賀之俗,就是在街頭巷口用樹枝等物紮成一對青年男女像,代表牛郎、織女相會。在像前敬獻 瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際,如果看到天河中有奕奕正白氣,閃耀着五色的光芒,就被認為是牛郎織女相見的徵兆。舊時此刻要下拜,乞求牛郎、織女恩賜。 據説牛郎織女是勤勞的化身,所以跪拜者求農求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事,求多則不靈。在吉祥徵兆面前,連續三年誠心誠意 乞求一事,則必然應驗。山西氣候,七夕前後多降雨,能夠連續三年乞求一事當屬不易。民間傳説,七夕節如果天上降雨,就是牛郎織女哭訴衷腸,預兆着夫妻和 睦,家庭興旺。

七夕節裏,姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動,稱為乞巧。

晉南地區習慣用當年產的新麥秸編成一座橋,配以牛郎、織女,男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物,置放案頭。或是用彩色紙,剪成上述景物,貼在牆上。祈禱後,拿七根繡花針,用彩色線來穿針孔,能夠一次順利穿過七個針孔者就被認為乞得了巧。

Tags:七夕節