在日常學習、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的中秋節吃月餅的作文7篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。
8月16日是中秋節，我，媽媽，外公，外婆，小舅媽，大舅媽，小阿姨，大阿姨，弟弟，2個姐姐，4個哥哥，都來了呢!
外婆打開月餅盒，那月餅香氣撲鼻而來，我過去一看，月餅一個是奶油味的，另一個是巧克力的!我嚐了一下，還是奶油味的好吃呢!所以我們大多數都去吃奶油味的。我一共吃了兩個月餅，真甜，真好吃呀!
“八月十五月兒明呀，爺爺為我打月餅呀，月餅圓圓甜又香啊，一塊月餅一片情啊！”每當唱起這首歌謠，一年一度的中秋節就到了。
一大早，我和媽媽就來到賣月餅的地方。只見貨架上的月餅琳琅滿目，人流如潮，耳朵裏到處都是一家人為買什麼月餅的爭論聲，鼻子裏充滿了月餅芳香的味道。我們貨比三家，終於找到了一家便宜又好吃的月餅店。剛巧，裏面有我最愛吃的鳳梨月餅，媽媽一聽，就幫我買了一盒。
夜幕降臨了，我們拿着早上買的月餅，去婆婆家賞月。在車裏，媽媽突然大叫起來：“好大的‘太陽’啊！”哦，原來是一輪明月已經高高地掛在夜空了，就像一個大玉盤。來的婆婆家，我們坐在院子的長椅上，一邊欣賞月亮一邊準備切月餅。月餅真香啊，媽媽拿着刀站在桌子前，爸爸説：“快切呀、快切呀。”公公、婆婆也樂呵呵地等着吃月餅，我更是“口水流下三千尺。”看着我們的饞樣，媽媽笑眯眯的切好了月餅。我拿起一塊月餅就往嘴裏送，真香啊！我一邊吃月餅一邊賞明月。看着此時的月亮，我想：“遠方的親戚，他們是不是像詩裏寫那樣舉頭望明月，低頭思故鄉呢？在月宮上的嫦娥，看着人間團圓的景象，是不是也在想念人間的生活呢？爸爸看着深思的我突然把我抱起來，只聽見”咔嚓“一聲，媽媽幫我拍了一張照片。哦！原來我這樣剛好可以”碰“到月亮，就像我捧着月亮一樣，真有趣！
這真是一個美好的中秋節，令所有人都難忘，回憶的中秋節。
中秋節快到了，星期五的第二節課，蘇老師拿着一盒大月餅走進教室，她説：“誰坐的好誰就來切月餅的第一刀。”我們聽了，趕緊坐端正。最後，蘇老師讓表現好的黃琳切了第一刀。蘇老師再把月餅切成四十份，分給大家每人一塊，月餅是伍仁火腿餡的，雖然我不喜歡吃，但是心裏很高心。
今天，我與平常一樣，哼着小曲蹦蹦跳跳的回家……
到了家中，發現媽媽在切月餅，我口水直流，不管三七二十一就去拿一個，可媽媽攔住我，問我今天是什麼節日，當時我口水都流到了下巴，就沒在意。媽媽説今天是中秋節!晚上可以一家人温馨的坐在陽台上賞月吃餅，心裏大喜……
到了晚上，爺爺奶奶也來歡聚，我們大家坐在陽台賞月吃餅，我再看着那圓圓的月亮……我把月餅吃了，就以為把月亮也吃了，大家都説我傻的可愛……
爺爺奶奶還給我講了中秋節的來歷，給我講了許許多多的故事，以及中秋節為什麼吃月餅，我聽得津津有味……
啊，那圓圓的月餅讓我回味無窮，那圓圓的月亮在我心中盪漾……從此，每個中秋，我們一家人都温馨的聚在一起吃月餅!
我喜歡這歡樂無窮的中秋!
中秋節為何要吃月餅呢?民俗專家表示，“月餅”一詞最早見於南宋吳自牧的《夢粱錄》中，當時它也只是像菱花餅一樣的餅形食品，後來逐漸把中秋賞月與品嚐月餅結合在一起，寓意家人團圓。
唐代時，“月餅”的名稱開始在民間逐漸流傳開來。到了宋代，月餅又有“荷葉”“金花”“芙蓉”等雅稱。宋以後，製作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設計了各種各樣與月宮傳説相關的圖案。到了明代，中秋食月餅的習俗開始盛行。清代時，月餅的製作工藝有了較大提高，品種也不斷增加，祭月月餅到處都有。
民俗專家表示，隨着時代的演變，中秋節吃月餅已經成為中華民族一種古老而又非常有意義的民族文化傳統。
中秋中秋節的傳統食品是月餅，月餅是圓形的，象徵團圓，反映了人們對家人團聚的美好願望。
據説。中秋吃月餅最早可以上溯到周代。源自我們民族祭月拜月的一種儀式。可以説是自然拜物教的一種表現。嫦娥奔月。吳剛折桂。玉兔搗藥。[嫦娥應悔偷靈藥。碧海青天夜夜心"。多麼美好的詩句。已經成為我們民族古老而美妙的神話之一。演繹着農業時代人們把月亮作為一種神對待的那不同一般的崇拜。這個傳統一直延續到解放初期。那時還有賣兔爺兒的。是把兔子奉為與嫦娥一樣神的。只是現在兔爺兒早被米老鼠和櫻桃小丸子取代了。
傳説到了唐代。月餅還不叫月餅。因餡中有核桃芝麻的舶來品而叫做胡餅。是楊貴妃中秋吃胡餅看到月亮時。心血來潮説就把胡餅叫做月餅吧。於是把月餅的冠名權歸楊貴妃了。當然這只是民間的演繹。其實。我國最早出現月餅的文字記載。是出於蘇東坡的詩句：[小餅如嚼月。中有酥和飴。"也就是説從宋代時起。月餅才漸漸大行其市。並且讓月餅多了團圓的另一層含義。圓圓的月餅正好取了團圓的圓的象徵意思。萬里此情同皎潔。一年今日最分明。清代有竹枝詞寫道：[紅白翻毛製造精。中秋送禮遍都城。"民國北平的俗曲唱道：[荷花未全卸。又到中秋節。家家户户把月餅切。香蠟紙馬兔兒爺。猜拳行令同賞月。"可以想見。在歲月的更迭變遷之中。月餅已經普及得相當廣泛了。
於是水到渠成。傳到我們這一代。中秋便理所當然要吃月餅。僅僅成為了一種慣性而機械地存在。而忘記了月餅中曾經寄託着我們民族對自然之神的嚮往了嗎?我們如今只是把月餅當成了一種吃品和禮品。如此實用主義來對待。而悲慘地沒有了我們祖先純真美好的想像力和對大自然的質樸而敬畏的親和力了嗎?
我們中國的節日從來都是和吃聯繫在一起的。比如春節要吃餃子。端午要吃粽子。這是和我們國家幾千年是農業社會有關。節日與農業的節氣緊密地聯繫在一起。所有節日裏吃食。都是對大地的親近。春節。端午和中秋。是中國傳統的三大節。吃月餅自然就變得如此重要起來。月餅的餡可以百花齊放。但甜是最主要的。原因很簡單。在原始的農業社會。蔗糖和蜂蜜的出現之前。甜曾經是人們一種嚮往和慾望。是被古代哲人認為是和光明連在一起的兩件最高貴的事情。是和美連在一起的最好的一個詞彙。所以。到現在我們還在説[甜美的生活"。把最好的日子用甜來表達。是最高貴的一種體現。因此。月餅的`甜味是必然的。是主要的。是體現了一個飽嘗辛酸苦辣的民族長期以來對生活特別是團團圓圓。甜甜蜜蜜生活由衷的嚮往和禮讚。
清<燕京歲時記>中曾有些絕對地説：[中秋月餅。以前門致美齋者為京都第一。他處不足食也。"我小時候家就住在前門樓子附近。自然中秋節是要吃致美齋的月餅。但那時致美齋也好。其他店鋪也好。賣的月餅大多是自來紅。自來白。翻毛。提漿四樣傳統月餅。餡中的青絲紅絲蜜餞果脯芝麻桃仁豐富許多。但糖必須是冰糖的甜味是不能夠少不能夠變的。
如今的人們已經越來越怕甜了。把甜和高血脂高血糖肥胖症聯繫在一起。甜變成了一種可怕的事情了。如今的月餅自然要迎合人們的新口味。不敢甜。卻敢又是海鮮餡又是鮑魚魚翅燕窩餡。甚至還有人蔘餡。花臉般百變時尚起來。把本來象徵閤家團圓與生活甜蜜的那一點質樸的意義。非要練就老君爐裏那保命養身的八卦金丹不可。但是。月餅成了一個筐。什麼餡都敢往裏面裝。自然便敢於把大眾化的月餅做成貴族式的頂尖產品。幾千元乃至上萬元一個碩大無朋或價值連城的月餅。都不是新聞。去年居然曾經花樣翻新做成純鈦金的月餅。和時裝秀一起[秀"一把。時代變遷了。民族傳統中民俗的東西就一定也要變沒有了嗎?或者非要變得商業色彩那樣濃重不可和奢侈豪華不可嗎?今年政府出台強制性指令。不許豪華包裝月餅。致使月餅的價格不得不屈尊下來。這當然是好事。只是要將月餅真正迴歸本來的位置上。也不是一時之事。為了賺錢。月餅仍然在花樣翻新。我們自己和自己逗着玩。每當想起在我們的月餅歷史中曾經出現過這樣的大月餅和金月餅時。總忍不住想起溥儀當年賞給總管內務大臣紹英的一個月餅。長二尺。重二十斤。就已經被當時的人們歎為觀止。如今看來只是小巫見大巫了。
晚上，爸爸突然對我説：“李健，你想不想知道一個好消息呀？”我説：“當然想啦！是什麼好消息呀？你快説呀！”“剛才在泰富華上班的小姐打電話來，叫我們明天下午去泰富華吃月餅”，沒等我爸爸説完，我就立刻問：“吃什麼呀？”爸爸説：“吃月餅啊！我便和媽媽一起異口同聲地説：“哇！好呀！”接着，我們便各自幹各自的事了……
到了第二天下午，我們全家人早早梳好粧、打好領帶又穿好皮鞋，便開始出發了，到了那裏，我們便都找了一個位置坐下，我左望望、右望望，可是就是看不見月餅，爸爸看見我老是看來看去，便説：“你在看什麼呀？”我説：“看月餅在哪唄！”爸爸説：“別那麼着急，不過我聽説這個月餅是特製的，十分大，比一般的月餅都大，而且還十分漂亮呢！”聽了爸爸這麼説，我更想知道這個月餅到底是這麼樣的了，雖然看我人還在這裏，可我的心卻早已飛到了月餅的海洋，想象着月餅的模樣，就在這時，我爸爸推了推我，説：“還發什麼愣，月餅搬上來啦！”這時，我便立刻從想象中清醒了過來，一看，哇！好大呀！這時，服務員把一大塊月餅提了過來，我便連忙説了一聲：“謝謝！”便立刻低下頭觀察起這塊月餅來，連台上表演的節目我都沒看，只見這塊月餅色澤黃潤，看上去十分誘人，讓人一看到就好像十分想去吃，我吃了一口，哇！真是香甜可口、滑滑嫩嫩，好吃極了，我又吃了吃蛋黃，真是香香噴噴，味道剛好，啊！真是太好吃極了！接着，我便開始情不自禁的一口接一口的吃呀吃、吃呀吃……
啊！我今天真高興，因為我今天終於品嚐到了小山似的月餅了！
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