關於中秋節的詩句合集15篇

在平凡的學習、工作、生活中，許多人都接觸過一些比較經典的詩句吧，詩句具有語言節奏鮮明的特點。究竟什麼樣的詩句才是好的詩句呢？以下是小編精心整理的關於中秋節的詩句，僅供參考，歡迎大家閲讀。

關於中秋節的詩句1

1、月到中秋偏皎潔。徐有貞《中秋月中秋月》

2、分明不受人間暑。郭應祥《醉落魄丙寅中秋》

3、一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。辛棄疾《太常引》

4、十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。晏殊《中秋月》

5、妙曲雖傳，畢竟人何許。郭應祥《醉落魄丙寅中秋》

6、涼霄煙靄外，三五玉蟾秋。方幹《中秋月涼霄煙靄外》

7、斟酌嫦娥，九秋宮殿冷。史達祖《齊天樂中秋宿真定驛》

8、千里共如何，微風吹蘭杜。崔少府《同從弟南齋玩月憶山》

9、人道是、清光更多。辛棄疾《太常引建康中秋夜為呂叔潛賦》

10、蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。文徵明《念奴嬌中秋對月》

11、娥何事太多情，今宵故誤年時約。陳德武《踏莎行中秋不見月》

12、金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》

13、松江初有月，伊水正無風。白居易《答夢得八月十五日夜玩月見寄》

14、西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。白居易《八月十五日夜湓亭望月》

15、玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

16、目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。天上若無修月户，桂枝撐損向西輪。米芾《中秋登樓望月》

17、戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。杜甫《月夜憶舍弟》

關於中秋節的詩句2

　　1、八月十五夜月

作者：杜甫

滿月飛明鏡，歸心折大刀。

轉蓬行地遠，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林棲見羽毛。

此時瞻白兔，直欲數秋毫。

　　2、嫦娥

作者：李商隱

雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。

嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

　　3、中秋夜洞庭圓月

作者： 姚合

素月閒秋景，騷人泛洞庭。

滄波正澄霽，涼葉未飄零。

練彩凝葭菼，霜容靜杳冥。

曉棲河畔鶴，宵映渚邊螢。

圓彩含珠魄，微飈發桂馨。

誰憐採蘋客，此夜宿孤汀。

　　4、《八月十五日夜湓亭望月》

作者：白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。

今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。

西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。

昨風一吹無人會，今夜清光似往年。

　　5、中秋不見月

作者： 羅隱

風簾淅淅漏燈痕，一半秋光此夕分。

天為素娥孀怨苦，並教西北起浮雲。

關於中秋節的詩句3

1、但願人長久，千里共嬋娟。——蘇東坡《水調歌頭》

2、月月勢皆圓，中秋朗最偏。——《中秋夜對月》許棠

3、當年弄影婆娑舞。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》

4、露從今夜白，月是絞鄉明。——杜甫《月夜憶舍弟》

5、晨起動徵鐸，客行悲故鄉。——温庭筠《商山早行》

6、水晶宮裏，一聲吹斷橫笛。——蘇軾《念奴嬌·中秋》

7、皓魄當空寶鏡升，雲間仙籟寂無聲。——李樸《中秋》

8、解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。——蘇軾《西江月》

9、嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。——李商隱《嫦娥》

10、未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

11、直到天頭天盡處，不曾私照一人家。——曹鬆《中秋對月》

12、對望中天地，洞然如刷。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》

13、圓魄上寒空，皆言四海同。——李嶠《中秋月二首·其二》

14、同是瀛洲冊府仙。——張孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》

15、只今聊結社中蓮。——張孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》

16、轉缺霜輸上轉遲，好風偏似送佳期。——陸龜蒙《中秋待月》

17、今夜月明入盡望，不知秋思落誰家。——王建《十五夜望月》

18、雖桂華飄下，玉輪移影，歸興猶未。——曹勛《尾犯·中秋》

19、霜華滿地，欲跨彩雲飛起。——文徵明《念奴嬌·中秋對月》

20、青煙冪處，碧海飛金鏡。——晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》

21、明月幾時有？把酒問青天。——蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》

22、但願人長久，千里共嬋娟。——蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》

23、杯酒相延，今夕不應慳。——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》

24、好處時光，須用著些難。——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》

25、離別一何久，七度過中秋。——蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》

26、小住京華，早又是，中秋佳節。——秋瑾《滿江紅·小住京華》

27、不知天上宮闕，今夕是何年。——蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》

28、想子胥、今夜見嫦娥，沈冤雪。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》

29、堂前月色愈清好，咽咽寒螿鳴露草。——蘇軾《中秋見月和子由》

30、好時節，願得年年，常見中秋月。——徐有貞《中秋月·中秋月》

31、一輪秋影轉金波。——辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》

32、露冷闌干，定怯藕絲冰腕。——吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》

33、莫遣素娥知道，和他發也蒼華。——劉克莊《木蘭花慢·丁未中秋》

34、風泛鬚眉併骨寒，人在水晶宮裏。——文徵明《念奴嬌·中秋對月》

35、紺海掣微雲，金井暮涼，梧韻風急。——吳文英《尾犯·甲辰中秋》

36、碧天如水，湛銀潢清淺，金波澄澈。——曹冠《念奴嬌·詠中秋月》

37、若得長圓如此夜，人情未必看承別。——辛棄疾《滿江紅·中秋寄遠》

38、桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。——文徵明《念奴嬌·中秋對月》

39、中秋佳月最端圓。老痴頑。見多番。——陳着《江城子·中秋早雨晚晴》

40、美人清江畔，是夜越吟苦。——王昌齡《同從弟南齋玩月憶山陰崔少府》

41、況屈指中秋，十分好月，不照人圓。——辛棄疾《木蘭花慢·滁州送範倅》

42、老子高歌，為問嫦娥，良夜懨懨，不醉如何？。——張養浩《折桂令·中秋》

43、我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。——蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》

44、人道秋中明月好，欲邀同賞意如何？——白居易《華陽觀中八月十五日夜招友玩月》

45、丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。——蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》

46、待都將許多明，付與金尊，投曉共、流霞傾盡。——晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》

47、秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢捲簾入。——孟浩然《秋宵月下有懷》

48、露涼時、零亂多少寒螿，神京遠，惟有藍橋路近。——晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》

49、洛陽城裏見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆説不盡，行人臨發又開封。——張籍《秋思》

50、玉露泠泠，洗秋空銀漢無波，比常夜清光更多，盡無礙桂影婆娑。——張養浩《折桂令·中秋》

51、淡蕩秋光客路長，蘭橈桂棹泛天香。月明圓嶠人千里，風急輕帆燕一行。——張煌言《舟次中秋》

關於中秋節的詩句4

木慢·可憐今夕月

朝代：宋代作者：辛棄疾

中秋飲酒將旦，客謂前人詩詞有賦待月無送月者，因用《天問》體賦。

可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？是天外。空汗漫，但長浩浩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？

謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蟆故堪浴，問何玉兔解沉浮？若道都齊無恙，云何漸漸如鈎？

賞析

這是一首具有浪漫主義特色的詞篇。作者在小序中明白提示，這首詞有兩個特點：一是構思與前人不同，前人詩詞有賦待月，無送月者，而這首卻寫的是西沉以後的情景;二是自覺地學習屈原，運用《天問》體形式。詠月，是古代詩詞中常見的主題之一。僅以唐宋詩詞而論，張若虛的《春江月夜》以月為線索，組織全篇，提出了某些帶有哲理意味的問題：江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？李白《把酒問月》：但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。白兔搗藥秋復春，姮娥孤棲與誰鄰？蘇軾《水調歌頭》：明月幾時有？把酒問青天？看，這些不同的詩詞都在向天提問，故此也都與屈原的《天問》有千絲萬縷的聯繫。這首《木蘭花慢》實際上是繼上述諸詩詞之後，在歌詠明月這一題材上的新的發展。其特點可歸納為下述三個方面。

一是構思有新意。作者不寫待月，而是從月亮落去之後起筆，並由此展開想象的翅翼，一會兒飛向廣闊的太空，一會兒沉入深幽的海底。最令人驚異的是，生活在八百年前的辛棄疾，竟然在詞中接觸到月亮繞地球旋轉這一科學現象：是別有人間，那邊才見，光景東頭？在作者心目中還有了西半球(那邊、別有人間)，當們這裏月亮西沉後，那邊才看見月亮東昇？光景東頭)。王國維在《人間詞話》中禁不住讚歎説：直悟月輪繞地之理，……可謂神悟。這的確是難能可貴的。

二是巧妙安排神話傳説。詞中把有關月亮的神話傳説集中起來，經過選擇、加以編排，使之成為統一整體，創造出帶有浪漫色彩的神話形象。詞中神話的安排主要按三個焦點加以集中：一是人間(是別有人間…)二是天外(是天外，空汗漫);三是海底(謂經海底問無由)。三是全篇設問。詞是學《天問》，故保留《天問》形式上的特點，但因詞的字句可長可短，所以節奏上比《天問》更加生動活潑。

關於中秋節的詩句5

1、靜夜思

李白

牀前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

2、十五夜望月

王建中

庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

3、中秋登樓望月

目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。

天上若無修月户，桂枝撐損向西輪。

4、月夜

劉方平

更深月色半人家，北斗闌干南鬥斜。

今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

5、中秋月

薛瑩

三十六旬盈復缺，百年堪喜又堪傷。

勸君莫惜登樓望，雲放嬋娟不久長。

6、望月懷遠

張九齡

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。

7、月夜憶舍弟

杜甫

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。

8、八月十五夜月

杜甫

滿月飛明鏡，歸心折大刀。

轉蓬行地遠，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林棲見羽毛。

此時瞻白兔，直欲數秋毫。

9、中秋旅思

台灣民謠

孤影看分雁，千金念弊貂；故鄉秋憶月，異國夜驚潮。

手未攀丹桂，以猶卷緣蕉；登樓悲作賦，西望海天遙。

10、中秋廣江驛示韋益

李羣玉

莫惜三更坐，難消萬里情。

同看一片月，俱在廣州城。

淚逐金波滿，魂隨夜鵲驚。

支頤鄉思斷，無語到雞鳴。

關於中秋節的詩句6

中秋之夜，月色皎潔。圓月被視為團圓的象徵，也是文人墨客情感之所繫。下面是從歷代詩詞中節選出的與明月、中秋有關的名句。

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。－－李白《月下獨酌》

明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬裏，吹度玉門關。－－李白《關山月》

牀前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。－－李白《靜夜思》

海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思！－－張九齡《望月懷遠》

露從今夜白，月是故鄉明。－－杜甫《月夜憶舍弟》

秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢捲簾入。－－孟浩然《秋宵月下有懷》

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。昨風一吹無人會，今夜清光似往年。－－白居易《八月十五日夜湓亭望月》

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰?遙浚－王建《十五夜望月?

十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。－－晏殊《中秋月》

明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。－－蘇軾《水調歌頭》

明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螿鳴露草。捲簾推户寂無人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。－－蘇軾《中秋見月和子由》

暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。－－蘇軾《中秋月》

目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。天上若無修月户，桂枝撐損向西輪。－－米芾《中秋登樓望月》

快上西樓，怕天放、浮雲遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂……若得長圓如此夜，人情未必看承別。－－辛棄疾《滿江紅》

待月舉杯，呼芳樽於綠淨。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。－－文天祥《回董提舉中秋請宴啟》

城西日暮泊行船，起向長橋見月圓。漸上遠煙浮草際，忽依高閣墮檐前。－－徐渭《十五夜抵建寧》

淡蕩秋光客路長，蘭橈桂棹泛天香。月明圓嶠人千里，風急輕帆燕一行。－－張煌言《舟次中秋》

《中秋》

（唐）李樸

皓魄當空寶鏡升，雲間仙籟寂無聲；

平分秋色一輪滿，長伴雲衢千里明；

狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；

靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。

《八月十五夜玩月》

（唐）劉禹錫

天將今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄淨，秋澄萬景清。

星辰讓光彩，風露發晶英。

能變人間世，攸然是玉京。

《水調歌頭》

蘇東坡

丙辰中秋，歡飲達旦。大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年？

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，

高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間？

轉朱閣，低綺户，照無眠。

不應有恨，何事長向別時圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但願人長久，千里共嬋娟。

中秋月

蘇軾

暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤，

此生此夜不長好，明月明年何處看。

《太常引》

辛棄疾

一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。

把酒問姮娥：被白髮欺人奈何！

乘風好去，長空萬里，

直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光。

台灣民謠：

《中秋旅思》

孤影看分雁，千金念弊貂；故鄉秋憶月，異國夜驚潮。

手未攀丹桂，以猶卷緣蕉；登樓悲作賦，西望海天遙。

《月夜思鄉》

星稀月冷逸銀河，萬籟無聲自嘯歌；

何處關山家萬里，夜來棖觸客愁多。

《煎熬》

夜深沉，明月高掛天正中，寂無聲；睡眼朦朧，

恍若夢中；生卧徘徊以不寧，故國家園縈腦中；

苦煎熬，歸去成空，如焚王衷。

每年農曆八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農曆裏，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。

我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超羣品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，後立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌?稱，故少女拜月，願“貌似嫦娥，面如皓月”?

在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月説出心願，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。

今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的`生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄託着人們對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。

關於中秋節的詩句7

1、黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。——范仲淹

2、鄉心新歲切，天畔獨潸然。老至居人下，春歸在客先。——劉長卿

3、人言落日是天涯，望極天涯不見家。——李覯

4、細看來，不是楊花，點點是離人淚。——蘇軾

5、一曲離歌兩行淚，不知何處再逢君！——韋莊

6、遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——王維

7、一看腸一斷，好去莫回頭。——白居易

8、故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。——高適

9、日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。——崔顥

10、思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。——白居易

11、淚中為寫相思字，寫到相思淚轉多。——蒲松齡

12、花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁。——李清照

13、新啼痕壓舊啼痕，斷腸人憶斷腸人。——王實甫

14、人生愁恨何能免？銷魂獨我情何限！——李煜

15、迢遞路回清野，人語漸無聞，空帶愁歸。——周邦彥

16、明鑑半邊釵一股，此生何處不相逢！——杜牧

17、昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。——崔顥

18、悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。——蔣捷

19、傷往事，寫新詞，客愁鄉夢亂如絲。——孔尚任

20、燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。——蘇軾

21、離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。——歐陽修

22、馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。——岑參

23、夕陽西下，斷腸人在天涯。——馬致遠

24、此去經年，應是良辰好景虛設。——柳永

25、共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。——白居易

26、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！——李商隱

27、日日思君君不見，共飲長江水。——李之儀

28、遣情傷，故人何在？煙水茫茫。——柳永

29、我思君處君思我。——蘇軾

30、洛陽城裏見秋風，欲作家書意萬重。——張籍

31、曉來誰染霜林醉，總是離人淚。——王實甫

32、春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。——李商隱

33、欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。——蘇軾

34、亂山殘雪夜，孤獨異鄉人。——崔塗

35、相思本是無憑語，莫向花箋費淚行。——晏幾道

36、直道相思了無道，未妨惆悵是清狂！——李商隱

37、莫向樽前須盡醉，與君俱是異鄉人。——韋莊

38、多少恨，昨夜夢魂中。——李煜()

39、靜憶家人皆萬里，獨看簾月三更。——張問陶

40、離愁正引千絲亂，更東陌、飛絮瀠瀠。——張先

41、換我心，為你心，始知相憶深。——顧復

42、如今俱是異鄉人，相見更無因。——韋莊

43、蒼茫去鄉回，無事不傷情。——吳敬梓

44、萬里經年別，孤燈此夜情。——白居易

45、春欲暮，思無窮，舊歡如夢中。——温庭筠

46、故園夢重歸，覺來雙淚垂。——李煜

47、何當重相見，樽酒慰離顏。——温庭筠

48、今日送君須盡醉，明朝相憶路漫漫！——賈至

49、幾次細思量，情願相思苦。——胡適

50、今夕為何夕，他鄉説故鄉。——袁凱

關於中秋節的詩句8

《念奴嬌·中秋》原文

憑高眺遠，見長空萬里，雲無留跡。桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。江山如畫，望中煙樹歷歷。

我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。起舞排徊風露下，今夕不知何夕。便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。水晶宮裏，一聲吹斷橫笛。

《念奴嬌·中秋》譯文

置身高樓，憑高看去，中秋的月夜，長空萬里無雲，顯得更為遼闊無邊。的光輝從天上照射下來，使的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宮的瓊樓玉宇上，仙女們乘鸞鳳自在的來來往往，我向往月宮中的清淨自由，秀麗的江山像圖畫般的美麗，看過去在朦朧的月色裏，樹影婆娑。 現在我把天上的明月和身邊自己的影子當成知心和他一起起舞，愉快的度過如此良宵，邀月賞心，用酒澆愁，但悲愁還在。不要辜負了這良辰美景，此時此刻，唯有月亮才是我的知音，渴望乘風歸去，在明淨的月宮裏，把橫笛吹的響徹雲霄，喚起人們對美好境界的追求和嚮往。

《念奴嬌·中秋》作者簡介

蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，世稱“蘇東坡”。漢族，眉州眉山(今四川眉山，北宋時為眉山城)人，祖籍欒城。北宋著名家、書畫家、詞人、詩人，是豪放詞派的代表。和蘇洵，蘇轍合稱為唐宋八大家中的三蘇。蘇軾是蘇洵的次子(蘇洵長子夭折)，1057年(嘉祐二年)，與弟弟蘇轍同登進士。唐宋八大家之一。《飲湖上初晴後雨》是描寫西湖的古詩中無人能超越的。

關於中秋節的詩句9

　　洞仙歌·中秋

碧天如水，一洗秋容淨。

何處飛來大明鏡。

誰道斫卻桂，應更光輝，無遺照，瀉出山河倒影。

人猶苦餘熱，肺腑生塵，移我超然到三境。

問姮娥、緣底事，乃有盈虧，煩玉斧、運風重整。

教夜夜、人世十分圓，待拚卻長年，醉了還醒。

賞析

這是一首詠頌中秋明月的詞作，借“月有盈虧”的現象，抒發“煩玉斧、運風重整，教夜夜，人世十分圓”的豪情。詞語洗煉精熟，意境開闊，富有哲理，較之輕浮、側豔的兒女情，以及粉飾太平的利祿語高出很多，是詞中上品。

上闋開句是個比喻句，“碧天如水”將煙霏雲斂、一望千里的碧天比作清澈的綠水固是常見，但“一洗秋容淨”之句的出現，不僅使它頓失俗態，且顯示出一種闊大無比的氣勢，點睛之處便在一個“洗”字。下面是一個問句“何處飛來大明鏡?”看似平淡無奇但卻點出了要寫的主體對象——月亮，且出語自然輕鬆、比喻貼切。緊接着又使用了一個反詰句“誰道斫卻桂，應更光輝?”意思是：誰曾説起過這樣的話，把月中的桂樹砍倒，明鏡似的月亮會更加光輝流溢。

這是在用典，《世説新語·言語》中記載一段趣話：“徐孺子年九歲，嘗月下戲。人語之曰：‘若令月中無物，當極明邪?’徐曰：‘不然，譬如人眼中有瞳子，無此必不明。’”月中之物，當指桂樹，因神話中謂月中有桂樹。詞人在這裏是反其意而用，態度明確地發出了“無遺照，瀉出山河倒影”的呼聲，意思是説：誠如所言，砍去月中之桂更如光輝的月亮，便會無所遺漏地覆蓋大地山河，使它們的倒影完整地映照出來。“無遺照”，“山河倒影”，表現了作者一心想收復中原、統一國土，但面對南宋王朝所轄的半壁山河，無計可施，只能寄情皓月，發出興歎。詞人反用典故主張砍去月中之“桂”，與期盼能除去朝中的奸佞秦檜可能也是諧音巧合。因為“檜”本與“桂”同音，唐宋之後由於音變，而且是僅在秦檜這個專有人名中“檜”才發“會”音。即使不是偶然巧合，也加深了一層強烈的政治色彩。

下闋承前，詞人也深知月中之桂不可斫，月光映照出的也只能是破碎了的山河，所以“人猶苦餘熱，肺腑生塵”之句表面寫的是：夏日的酷暑雖退，但餘熱還時而襲來，令人煩悶;實際抒發的卻是對以秦檜為首的投降派恃權猖獗、炙手可熱的憤怒，與朝中愛國之士受盡壓抑的不平之氣。“移我超然到三境”中的“三境”，指神話中的海上三仙山蓬萊、方丈、瀛州;這種想遁入仙山的想法，只是詞人在悲憤之極時尋求解脱的思想流露，但這只是剎那間的閃現，很快又對着明月再次點燃起希望：“問姮娥、緣底事，乃有盈虧?”又是一個問句。

關於中秋節的詩句10

1、露蓼香涇，記年時相識。吳文英《尾犯甲辰中秋》

2 、未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。晏殊《中秋月》

3、對望中天地，洞然如刷。史達祖《滿江紅中秋夜潮》

4 、惟有今宵，皓彩皆同普。郭應祥《醉落魄丙寅中秋》

5 、明月幾時有？把酒問青天。蘇軾《水調歌頭丙辰中秋》

6 、但恐同王粲，相對永登樓。蘇轍《水調歌頭徐州中秋》

7 、離別一何久，七度過中秋。蘇轍《水調歌頭徐州中秋》

8 、天上若無修月户，桂枝撐損向西輪。米芾《中秋登樓望月》

9、斟酌嫦娥，九秋宮殿冷。史達祖《齊天樂中秋宿真定驛》

1 0 、素娥無賴，西去曾不為人留。蘇轍《水調歌頭徐州中秋》

1 1、好時節，願得年年，常見中秋月。徐有貞《中秋月中秋月》

1 2、人間寶鏡離仍合，海上仙槎去復還。吳文英《思佳客閏中秋》

1 3、紺海掣微雲，金井暮涼，梧韻風急。吳文英《尾犯甲辰中秋》

1 4、陰晴圓缺都休説，且喜人間好時節。徐有貞《中秋月中秋月》

1 5、影留人去，忍向夜深，簾户照陳跡。吳文英《尾犯甲辰中秋》

1 6、莫遣素娥知道，和他發也蒼華。劉克莊《木蘭花慢丁未中秋》

1 7、桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。文徵明《念奴嬌中秋對月》

1 8、青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。文徵明《念奴嬌中秋對月》

1 9、中秋作本名小秦王，入腔即陽關曲暮雲收盡溢清寒。蘇軾《陽關曲》

2 0、況屈指中秋，十分好月，不照人圓。辛棄疾《木蘭花慢滁州送範倅》

2 1、白凝虛曉，香吹輕燼，倚窗小瓶疏桂。吳文英《永遇樂乙巳中秋風雨》

2 2、孤兔淒涼照水，曉風起、銀河西轉。吳文英《玉漏遲瓜涇度中秋夕賦》

2 3、雁邊風訊小，飛瓊望杳，碧雲先晚。吳文英《玉漏遲瓜涇度中秋夕賦》

2 4、水晶簾不下，雲母屏開，冷浸佳人淡脂粉。晁補之《洞仙歌泗州中秋作》

2 5、露涼時、零亂多少寒螿，神京遠，惟有藍橋路近。晁補之《洞仙歌泗州中秋作》

2 6、玉露泠泠，洗秋空銀漢無波，比常夜清光更多，盡無礙桂影婆娑。張養浩《折桂令中秋》

關於中秋節的詩句11

1、露從今夜白，月是故鄉明——杜甫《月夜憶舍弟》

2、海上生明月，天涯共此時——張九齡《望月懷遠》

3、可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤——蘇軾《西江月》

4、天應有意故遮闌——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》

5、平分秋色一輪滿，長伴雲衢千里明——李樸《中秋》

6、乘雲徑到玉皇家——劉克莊《木蘭花慢·丁未中秋》

7、永夜閒階卧桂影——晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》

8、中秋誰與共孤光——蘇軾《西江月·世事一場大夢》

9、佳期曠何許！望望空佇立——孟浩然《秋宵月下有懷》

10、可憐關夜嬋娟影，正對五候殘酒卮——齊已《中秋月》

11、槁秸申酬，輪嗣布——文天祥《回董提舉中秋請宴啟》

12、暑退九霄淨，秋澄萬景清——劉禹錫《八月十五夜玩月》

13、星稀月冷逸銀河，萬籟無聲自嘯歌——佚名《月夜思鄉》

14、從今三夜看嬋娟——張孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》

15、皎皎秋空八月圓，常娥端正桂枝鮮——徐凝《八月十五夜》

16、今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？——王建《十五夜望月》

17、寄言儔侶，莫負廣寒沈醉——文徵明《念奴嬌·中秋對月》

18、何人為校清涼力，欲減初圓及午時——陸龜蒙《中秋待月》

19、一月可曾閒幾日，百年難得閏中秋——慧霖《閏中秋玩月》

20、對風鵲殘枝，露＿荒井——史達祖《齊天樂·中秋宿真定驛》

21、便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼——蘇軾《念奴嬌·中秋》

22、此時相望不相聞，願逐月華流照君——張若虛《春江花月夜》

23、偏只到、涼秋半破，鬥成雙絕——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》

24、細數十年事，十處過中秋——范成大《水調歌頭·細數十年事》

25、明月易低人易散，歸來呼酒更重看——蘇軾《中秋見月和子由》

26、一杯未盡銀闕湧，亂雲脱壞如崩濤——蘇軾《中秋見月和子由》

27、有客躊躇，古庭空自吊孤影——史達祖《齊天樂·中秋宿真定驛》

28、人間寶鏡離仍合，海上仙槎去復還——吳文英《思佳客·閏中秋》

29、拜華星之墜幾，約明月之浮槎——文天祥《回董提舉中秋請宴啟》

30、被白髮、欺人奈何——辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》

31、陰晴圓缺都休説，且喜人間好時節——徐有貞《中秋月·中秋月》

32、萬里嬋娟，幾許霧屏雲幔——吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》

33、一輪飛鏡誰磨？照徹乾坤，印透山河——張養浩《折桂令·中秋》

34、問深宮，姮娥正在，妒雲第幾——吳文英《永遇樂·乙巳中秋風雨》

35、青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣——文徵明《念奴嬌·中秋對月》

36、殘雨如何妨樂事，聲淅淅，點斑斑——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》

37、人猶苦餘熱，肺腑生塵，移我超然到三境——向子諲《洞仙歌·中秋》

38、絕景良時難再並，他年此日應惆悵——李商隱《八月十五夜桃源玩月》

39、昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

40、淨洗浮空片玉，勝花影、春燈相亂——吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》

41、問姮娥、緣底事，乃有盈虧，煩玉斧、運風重整——向子諲《洞仙歌·中秋》

42、孤影看分雁，千金念弊貂；故鄉秋憶月，異國夜驚潮——民謠《中秋旅思》

43、更攜取、胡牀上南樓，看玉做人間，素鞦韆頃——晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》

44、乘風好去，長空萬里，直下看山河——辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》

45、起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺户，照無眠——蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》

46、照江疊節，載畫舫之清冰；待月舉杯，呼芳樽於綠淨——文天祥《回董提舉中秋請宴啟》

47、初聞徵雁已無蟬，百尺樓高水接天青女素娥俱耐冷，月中霜裏鬥嬋娟——李商隱《霜月》

48、暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤此生此夜不長好，明月明年何處看——蘇軾《中秋月》

49、待月舉杯，呼芳樽於綠淨拜華星之墜幾，約明月之浮槎——文天祥《回董提舉中秋請宴啟》

50、客舍幷州已十霜，歸心日夜憶咸陽無端更渡桑乾水，卻望幷州是故鄉——劉皂《旅次朔方》

51、中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花今夜月明人盡望，不知秋思落誰家！——王建《十五夜望月》

關於中秋節的詩句12

1、今宵樓上一尊同。辛棄疾《一剪梅中秋元月》

2 、秋空明月懸，光彩露沾濕。孟浩然《秋宵月下有懷》

3、更深月色半人家，北斗闌干南鬥斜。劉方平《月夜》

4 、青女素娥俱耐冷，月中霜裏鬥嬋娟。李商隱《霜月》

5 、迥徹輪初滿，孤明魄未侵。陳羽《中秋夜臨鏡湖望月》

6 、天將今夜月，一遍洗寰瀛。劉禹錫《八月十五夜玩月》

7 、坐中客，翠羽帔，紫綺裘。蘇轍《水調歌頭徐州中秋》

8 、天上若無修月户，桂枝撐損向西輪。米芾《中秋登樓望月》

9、明月未出羣山高，瑞光千丈生白毫。蘇軾《中秋見月和子由》

1 0 、誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修時節。辛棄疾《滿江紅中秋寄遠》

1 1、激氣已能驅粉黛，舉杯便可吞吳越。史達祖《滿江紅中秋夜潮》

1 2、試自判此生，更看幾度，小住為佳。劉克莊《木蘭花慢丁未中秋》

1 3、明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬裏，吹度玉門關。李白《關山月》

1 4、何須如鈎似玦，便相將、只有半菱花。劉克莊《木蘭花慢丁未中秋》

1 5、雁邊風訊小，飛瓊望杳，碧雲先晚。吳文英《玉漏遲瓜涇度中秋夕賦》

1 6、夜閒銀漢淡天涯。亭亭丹桂現，耿耿玉繩斜。蔡伸《臨江仙中秋和沈文伯》

1 7、碧海年年，試問取、冰輪為誰圓缺？吹到一片秋香，清輝瞭如雪。納蘭性德《琵琶仙中秋》

關於中秋節的詩句13

同從弟南齋玩月憶山陰崔少府

王昌齡

高卧南齋時，開帷月初吐。

清輝澹水木，演漾在窗户。

荏苒幾盈虛，澄澄變今古。

美人清江畔，是夜越吟苦。

千里共如何，微風吹蘭杜。

賞析

玩月思友，由月憶人。感慨清光依舊、人生聚散無常。詩的開頭點出“南齋”;二句點“明月”;三、四句觸發主題，寫玩月;五、六句由玩月而生髮，寫流光如逝，世事多變;七、八句轉寫憶故友;最後寫故人的文章道德，恰如蘭杜，芳香四溢，聞名遐邇。全詩筆不離月，景不離情，情景交融，景情相濟，有極強的藝術感染力。

關於中秋節的詩句14

不是人間種,移從月裏來,廣寒香一點,吹得滿山開。

桂香多露裛，石響細泉回。

桂子月中落，天香雲外飄。

何須淺碧深紅色，自是花中第一流。

江雲漠漠桂花濕，海雨翛翛荔子然。

可憐天上桂花孤，試問姮娥更要無。

莫羨三春桃與李，桂花成實向秋榮。

羣子游杼山，山寒桂花白。綠荑含素萼，採折自逋客。忽枉巖中詩，芳香潤金石。

人閒桂花落，夜靜春山空。

山雲漠漠桂花濕。

天遣幽花兩度開，黃昏梵放此徘徊。不教居士卧禪榻，喚出西廂共看來。

天台嶺上凌霜樹，司馬廳前委地叢。一種不生明月裏，山中猶教勝塵中。

萬事相尋榮與衰，故人別來鬢成絲。欲知歲晚在何許，唯説山中有桂枝。

問訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒。

線惠不香饒桂酒,紅櫻無色浪花細。

月宮幸有閒田地，何不中央種兩株。

月缺霜濃細蕊乾，此花無屬桂堂仙。鷲峯子落驚前夜，蟾窟枝空記昔年。破裓山僧憐耿介，練裙溪女鬥清妍。願公採擷紉幽佩，莫遣孤芳老澗邊。

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

昨夜西池涼露滿,桂花吹斷月中香。

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。－－李白《月下獨酌》

明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬裏，吹度玉門關。－－李白《關山月》

牀前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。－－李白《靜夜思》

海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思！－－張九齡《望月懷遠》

露從今夜白，月是故鄉明。－－杜甫《月夜憶舍弟》 秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢捲簾入。－－孟浩然《秋宵月下有懷》

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。昨風一吹無人會，今夜清光似往年。－－白居易《八月十五日夜湓亭望月》

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？－－王建《十五夜望月》

十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。－－晏殊《中秋月》

明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。－－蘇軾《水調歌頭》

明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螿鳴露草。捲簾推户寂無人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。－－蘇軾《中秋見月和子由》 暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。－－蘇軾《中秋月》

目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。天上若無修月户，桂枝撐損向西輪。－－米芾《中秋登樓望月》

快上西樓，怕天放、浮雲遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂若得長圓如此夜，人情未必看承別。－－辛棄疾《滿江紅》

待月舉杯，呼芳樽於綠淨。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。－－文天祥《回董提舉中秋請宴啟》

城西日暮泊行船，起向長橋見月圓。漸上遠煙浮草際，忽依高閣墮檐前。－－徐渭《十五夜抵建寧》

淡蕩秋光客路長，蘭橈桂棹泛天香。月明圓嶠人千里，風急輕帆燕一行。－－張煌言《舟次中秋》 中秋節簡介 每年農曆八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農曆裏，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。

八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。

我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超羣品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，後立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，願“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月説出心願，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。

明清以來，中秋節的風俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。 今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄託着人們對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。

關於中秋節的詩句15

《八月十五夜月》原文

【其一】

滿月飛明鏡，歸心折大刀。

轉蓬行地遠，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林棲見羽毛。

此時瞻白兔，直欲數秋毫。

【其二】

稍下巫山峽，猶銜白帝城。

氣沈全浦暗，輪仄半樓明。

刁斗皆催曉，蟾蜍且自傾。

張弓倚殘魄，不獨漢家營。

《八月十五夜月》註釋

1、轉蓬：形容輾轉流離。

2、輪仄：像車輪一樣傾斜。

《八月十五夜月》的詩意/《八月十五夜月》的意思

【其一】

窗外是滿月，明鏡裏也是滿月，思鄉的情緒如同刀在心頭亂割!

輾轉流離，家鄉越來越遠;桂花攀折，天空如此遠闊!

歸去吧!路上的霜露像雪一樣潔白，林中棲息的小鳥正梳理着羽毛。

看着那月宮中的兔兒，正在明亮的月光下，悠閒地數着新生白毛。

【其二】

圓月慢慢落下巫山深峽，猶自被白帝城銜掛着。

江上霧氣沉沉，江浦昏暗，但是車輪一樣傾斜的圓月依然把半座樓照得通明。

兵營裏士兵的刁斗敲響了催曉的聲音，月宮的蟾蜍也自然傾斜。

圓月如同張滿的弓，蒼白的魂魄不僅僅照耀漢家營盤。

《八月十五夜月》賞析

這是詩人避亂蜀中之作。此組詩主調應該是悲傷蒼涼的。第一首詩前兩聯睹月興感，用象徵團圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思。“歸心折大刀”説的是吳剛在月宮被罰砍桂花樹，杜甫猜想，吳剛也不是情願砍樹，一心想回到人間來。歸去之心，竟然折斷了砍樹的大刀。“蓬”，蓬草，遇風飛轉，故叫“飛蓬”。這裏詩人用“轉蓬”遇風飛轉的形象，比喻自己飄泊不定的生活，隱示自己羈旅漂泊的苦味。由景入情，轉篷象徵漂泊無依的情感，杜甫空有歸心只可惜無處還鄉的淒涼。 “行地遠”指詩人自己當時處在偏遠的夔州。詩人藉此表達了反對戰亂的思想。後兩聯描狀中秋夜色，“見羽毛”、“數秋毫”極力寫月亮之亮，進一步反襯自己思念遠征的親人，祈願平息戰爭，國泰民安。末兩句，“直”通“特”，“簡直”的意思。“此時瞻白兔，直欲數秋毫”意為，這個時候仰望玉兔(指月亮)，簡直會數得清它的毫毛，形容月亮的明亮。第一首詩採用了採用了反襯手法，在鮮明的比照中，表露了避亂生涯中的愁悶。

第二首詩全詩寫景，景中見情。“氣沈全浦暗，輪仄半樓明。”描寫的月光給人的感覺是蒼茫的，悲涼的。“刁斗皆催曉，蟾蜍且自傾。”刁斗聲起，讓詩人想起離鄉戍邊的“漢家營”裏的士卒，更想到了普天下在戰亂中背景離鄉的勞苦大眾。憂己更憂民，這正表現了杜甫的偉大之處。

《八月十五夜月》的作者簡介

杜甫(712-770)，字子美，自號少陵野老，漢族，鞏縣(今河南鞏義)人。杜甫曾祖父(杜審言父親)起由襄陽(今屬湖北)遷居鞏縣。盛唐時期偉大的現實主義詩人。他憂國憂民，人格高尚，他的約1500首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中的影響非常深遠，備受推崇，後世詩人有“最尚杜工部之繫心國民”之語(《載敬堂集》)。杜甫被世人尊為“詩聖”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。