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中秋節節日作文14篇

欄目: 中秋節 / 發佈於: / 人氣:4.86K

在日常生活或是工作學習中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編為大家收集的中秋節節日作文,僅供參考,歡迎大家閲讀。

中秋節節日作文14篇

中秋節節日作文1

每年陰曆中秋節,是國內傳統的中秋佳節。這個時候是一年秋天的中期,所以被叫做中秋。這也是國內僅次於新年的第二大傳統節日。

在中國的陰曆裏,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋。中秋節的月亮比其它幾個月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做月夕、秋節、仲秋節、8月節、8月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節,是時尚於全國海量民族中的傳統文化節日。此夜,大家仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子,也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節”。

據瞭解此夜月球距地球近期,月亮最亮,所以從古到今天都有飲宴賞月的風俗;回孃家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。也有的地方將中秋節定在8月十六,如寧波、台州、舟山,這與方國珍佔據温、台、明三州時,為防範元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、8月十六為中秋”有關。除此之外在香港,過了中秋興猶未盡,還要在十六夜再狂歡一次,名為“追月”。

“中秋”一詞,最早見於《周禮》一書,而真的形成全國性的節日是在唐代。國內人民在古時候就有“秋暮夕月”的風俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不可以少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一塊,不可以切多也不可以切少,大小要一樣。

在唐代,中秋賞月、玩月頗為風靡。在北宋,中秋節夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月説出心願,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈,取團圓之意。有的地方還有舞草龍、砌寶塔等活動。明清以來,中秋節的風俗愈加風靡,很多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。

今天,月下游玩的風俗,已遠沒舊時風靡。但設宴賞月仍非常風靡,大家把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。

中秋節的風俗不少,形式也各不相同,但都寄託着大家對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。

中秋節節日作文2

農曆八月十五日是我國傳統的中秋節,也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節。我國古曆法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節又叫“仲秋節”。

中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象徵,因此,又稱八月十五為“團圓節”。古往今來,人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉的遊子,更是以月來寄託深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,都是千古絕唱。

中秋節是個古老的節日,祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風,到了後來賞月重於祭月,嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存着許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古蹟。

北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起,於露天設案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供於桌案上,拜月後,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。現在,祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的羣眾賞月遊樂活動所替代。

雖然祭月的習俗開始年代無法確定,就現有的文字資料來看,漢代枚乘的《七發》中説,“客曰:將以八月之望,與諸侯並往觀潮於廣陵之曲江”,這或許是今天中秋後觀錢塘潮風俗的由來。大約到了魏晉之時,開始有了中秋賞月之舉,但未成習。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽詹在《長安玩月詩》序中説:“八月於秋,季始孟終,十五於夜,又月之中。稽之大道,則寒暑勻,取之月數,則蟾魄圓。”待到宋時,才正式定為中秋節:“中秋節前,諸店皆賣新酒,貴家結飾台榭,民家爭佔酒樓玩月,笙歌遠聞千里,嬉戲連坐至曉”(《東京夢華錄》)月餅被列為節日佳品,蘇東坡就有“小餅如嚼月,中有酥和飴”的佳句。南宋中秋節活動,則更為豐富多彩:民間以月餅相饋,取團圓之義。是夕,人家有賞月之舉,或攜湖海,沿遊徹曉。蘇堤之上,聯袂踏歌,無異白日。並在江上施放萬盞“小點紅”(小羊皮燈),燦如繁星,十分可觀。明清以來,“賞中秋”的風俗,更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹中秋、點塔燈、舞火龍、曳石等特殊習俗。至今,每逢中秋佳節,民間仍盛行賞月、吃月餅和團圓飯以及舞龍、點塔燈等習俗。

中秋節節日作文3

一個盛大的中秋晚會在人類不知道的情況下籌辦着。

知道為什麼街上連螞蟻都沒有嗎?笨!他們都在趕往中秋晚會的路上呢!

告訴你一個祕密,小老鼠也玩時尚,瞧!正拿着新出的手機發信息呢:“嗨!兄弟,嫦娥美女讓我給你帶個話,今晚給她留點月餅渣,她明年會送你個金月餅。祝中秋快樂!嫦娥還説讓你把月餅渣給我由我轉交給她。”那老虎兄弟就更牛了,手裏握着大哥大卻不打電話也不發短信,到最後,他終於把電話解了鎖,本以為他要發短信,卻看見他正要給誰打電話呢,再一看,我的天那,這不正是剛剛過去的小白兔家的電話嗎?瞧,電話撥通了:“喂,你好,中秋快樂,請問你找誰?”接電話的是白兔寶寶:“你好,我……”老虎還沒有説下一句話,就被兔寶寶的話打斷了:“啊啊啊啊啊……老虎是老虎啊,媽媽,救命呀!嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚…。.”這兔媽媽一聽是老虎也嚇了一跳,立馬跑過來、一邊哄着兔寶寶並掛斷了電話,深呼一口氣,老虎這邊可鬱悶了,唉?幹啥掛了電話呀?撓了撓頭還是又打了一遍過去,白兔家一看又打來了,怎麼辦呢?白兔寶寶一看哭得更帶勁了,白兔媽媽也不敢接電話,所以就把電話給了一家之主——兔爸爸,兔爸爸壯着膽子接了電話,説到:“虎兄弟,你説你幹啥的呀,俺白兔家又不曾惹到你,你咋跟俺家過不去的呢,今天又是中秋,有話好説嗎?”老虎一聽,緊張了一下,但是那僅僅是一剎那而已,這不話匣子打開了:“兔老兄,你先別慌,聽俺説説呢!剛才兔嫂把電話掛了,這不讓俺又得打一個,兔老兄,這不國慶、中秋來臨,凡在本人心中有一定地位,長相帥氣,靚麗的兄弟姐妹親戚朋友(比如説你……就是)本人都將送上,價值虎幣三毛至一元不等的電話,以表祝賀,中秋由虎弟我本人請客,在七星級大虎店……看人家吃飯,看的時候,請兔兄自卑些餐巾紙,以免口水打濕衣服,希望你和兔嫂及家人,看的愉快,留的飛快!你説怎麼樣?兔兄?”這可把白兔爸爸説蒙了,早已按了錄音的手機在重複着老虎的話,在場的所有兔子一時間都不知如何回答,但最後還是“謝絕”了。而在露天大酒吧裏坐着的小動物們正向親戚朋友們發着信息:“所有的靚女帥哥節日快樂!國慶還沒到,我的祝福肯定是第一個,如果有人比我早,哼哼……別客氣!刪掉!祝你今天中秋快樂,明天國慶開心!”

這時,突然傳出一個聲音:“注意、注意、請所有的動物到莎麗大酒店集合,請所有的動物到莎麗大酒店集合!”一時間,馬路上都是成羣結隊的動物,他們説説笑笑並以最快的速度前進着,為什麼呢?笨蛋!中秋晚會快要開始了……!。

祝大家中秋20xx過得快快樂樂……!

中秋節節日作文4

中秋節是陰曆中秋節,是國內傳統的中秋節,也是國內僅次於新年的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、8月節等,是國內漢族和大多數少數民族的傳統節日,也時尚於朝鮮、日本和越南等鄰國。由於秋天的7、8、九三個月,8月居中,而8月的三十天中,又是十五居中,所以稱之為中秋節。又因此夜浩月當空,民間多於此夜合家團聚,故又稱團圓節。中秋節起來自於國內古時候秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”這裏的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形,唐時,中秋賞月之俗始風靡,並定為中秋節。歐陽詹於《長安玩月詩序》雲:“8月於秋。季始孟終;十五於夜,又月雲中。稽於天道,則寒暑均,取於月數,則蟾魂圓,故曰中秋。”

在這古老傳統的影響下國內一直有如此的風俗每到中秋家家户户都吃團圓飯,讓很多親朋好友在於今日又聚集在了一塊,這是一件多麼讓人激動的事情。這讓很多在外地的大家又回到了温暖的家,享遭到了家的温馨自古到今天有多少客居他鄉的遊子長期在外這使得大家常用月圓月缺來形容大家的悲歡離合這又讓多少人痛心!唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,這都是千古絕唱!很多遊子不都是用月來表達對家鄉的深深的感情、對親人的關懷與思念嗎!國內各地到今天遺存着很多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月樓”的古蹟。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。目前不也是有大部分部分的人圍坐在桌前吃餅賞月嗎!

月餅也是團圓的象徵。蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”。可見當時的月餅已經是具備肯定意義的“餅”和“月”了。

中秋節的來歷也有人説是當時老百姓們為_元朝的暴虐統治把“殺靴子”,滅元朝;中秋節家家齊動手的紙條放進月餅裏互相傳遞!到了中秋節元朝被老百姓們_了。或許大家目前吃月餅是為了慶祝勝利的喜悦吧!也有人説中秋節是豐收的季節,是農民們體驗享受豐收的喜悦與開心吧!

中秋節是開心的,是團圓的象徵,是充滿喜悦的象徵,讓大家一同歡過這個有“意義”的`“中秋節”吧!

中秋節節日作文5

今天是一年一度的中秋佳節,每年這一天,我家就會舉行賞月猜謎活動我們很早就吃好了晚飯,坐在院子裏,一面吃着月餅,一面等待月亮出來。只見,天空慢慢沉了下來,那皎潔的月亮公主羞答答的從雲中探出半個小腦袋,可能是看我們這麼多人不好意思了吧,那小腦袋又縮了回去,然後慢慢地好像被人推了出來,自傲地掛在天空。美麗的月亮成了我們字謎遊戲的開場。

首先我擺出了倆盤月餅,在這倆盤月餅中有一盤中有一個蛋黃月餅,我選出了姐姐和媽媽讓他們蒙上眼睛自己選一個盤子吃月餅看誰可以吃到蛋黃月餅誰就可以先出字謎,只見姐姐一口就吃到了蛋黃月餅,於是他便説道:“長長藤上一棵瓜,一閃一閃真哈哈,晚上行人見了它,不怕走路踩到家。”我想:既然是晚上行人見了它,那這東西一定是晚上才有的,一閃一閃真哈哈,長長藤上一顆瓜……哦,我想起來了石燈。於是我説出了我想的答案,贏來了一片片叫好聲。

字謎遊戲每年中秋節我家都舉辦一次,我都覺得有些玩膩了。哎呀,突然一個念頭在腦海中一閃而過,“吃蘋果大賽。‘於是我把這個想法告訴了家人,他們都覺得不錯,就連我們家的小狗妞妞好像也贊同我的想法似的,汪汪的叫個不停。

好,既然我的想法得到了大家的贊同,那還不趕快開工。我連忙去拿蘋果和繩子,把繩子記在蘋果的梗上。記好後,我先請爸爸和哥哥來做這個好玩的遊戲。我先讓哥哥咬着繩,爸爸背搭着手去咬那個蘋果,看在5分鐘之內可否把蘋果吃完。哎,你看,爸爸真聰明,遊戲規則是説不準用手,看沒説不準有腳啊。只見爸爸用腳釦住蘋果,再用嘴猛吃。沒想到爸爸竟用了1分50秒就把蘋果吃完了。接着我想讓爺爺,奶奶試試,看奶奶不敢,説怕把假牙咬掉,爺爺又不能蹲,我想着沒關係啊!可以讓爺爺咬住繩子,我來吃啊。於是我便示範給爺爺看:我咬着繩子,告訴爺爺只要這樣就可以了,看誰知道我準備把蘋果放下的時候,妞妞一個飛躍就把蘋果搶去了,好像在説:“讓我試試,讓我試試”只見它張開大嘴巴,可怎麼也咬不着蘋果,於是它又採用了第二種方法“抓”,只見它用爪子抓那個蘋果,可評估還是不肯屈服,這下可急死妞妞了,它對蘋果拼命的叫了其來“汪汪汪汪……”好像在説:“給你面子,不要面子”,可是蘋果還是高傲的很,看妞妞那滑稽的樣子真是好笑。於是我們便在旺旺的叫聲中結束了今年的活動。

我珍惜去年的中秋,喜歡今年的中秋,渴望明年的中秋。不知明年的中秋又將帶給我們家怎樣的歡笑呢!

中秋節節日作文6

中秋節,是我最喜歡的節日,因為我們可以和家人歡聚在一起,共同吃月餅,賞月。傳説,后羿在老百姓水深火熱的情況下一口氣射下九個太陽,然後娶了一個美麗的妻子——嫦娥。

後來,后羿從一位仙人那得到了兩顆仙丹。只要吃一顆,就可以長生不老,如果吃了兩顆,就可以成仙。嫦娥知道了這個事後便趁后羿外出時偷偷吃下兩顆仙丹,結果嫦娥感到身體很輕,慢慢地飄到月宮去了……

后羿回來後,發現妻子不見了,仙丹也不見了,焦急之中從其他人那裏得知,嫦娥飄走了。后羿欲哭無淚,悲傷地走出門外,仰望天空中的月亮,發現月亮特別圓,也看見有人影在晃動,后羿便大喊愛妻的名字……

每逢中秋節,我都會搬把椅子放到陽台上,坐在上面賞月。這種令人心曠神怡的境界真好。有時候,我會捧着一本小説,靠在椅子上,時而感受到絲絲的涼風,時而感受到月亮那皎潔的光芒。

過中秋節射要吃月餅的啊!

每年的中秋節,我家都會搞一個小小的摸月餅的遊戲。就是把豆沙餡的,玫瑰餡的等月餅放在一個盒子裏,我們用紅領巾將眼睛蒙上,用手到盒裏抓,抓到哪個就吃哪個。這又給中秋節添加了“妙哉!妙哉!此主意真妙!我先來一句。‘海上升明月,天涯共此時。’”“明月何皎皎,照我羅牀幃。”哥哥剛説完,姐姐就對上了。“舉杯邀明月,“對影成三人。我不緊不慢地説。”“明月幾時有?把酒問青天。”哥哥怪腔怪調地説。我正要説,只聽姐姐拉着嗓子説:“秋空明月懸,光彩露沾濕。”哎呀!壞了!這正是我要説的。我該怎麼辦呢?正在我急得抓耳撓腮的時候,他們卻過來起鬨了,説:“弟弟,如果你在十秒內想不出的話就算你輸哦!十、九…”説着便數了起來。我卻急得團團轉。我猛一抬頭看到了天上的明月,我便像抓着了救命稻草一般拼命地大喊:“明月明月明月,爭奈乍圓還缺。”“小時不識月,呼作白玉盤。”“山中夜來月,到曉不曾看。”“此生此夜不長好,明月明年何處看。”……就在我們對得激烈時,媽媽卻像個孩子似子似的吵道:“我來!‘今年八月十五夜,我們一起吃月餅。’”“哈…哈…”媽媽這詩把我們都逗笑了。

不過,我們還真餓了。於是便吃起了圓圓的月餅。吃着這香甜的月餅,我的心裏卻流過了一絲酸意?他們是不是也盼着早日投入祖國的懷抱,早日和大家團聚呢?別説,今天的月亮還真應了“新月似芽,半月如瓢,圓月如西子之明眸。”這句話呀!

八月十五桂花香。在月光與有些涼意、帶點兒桂花香味的夜光中,我度過了一個快樂而又難忘的中秋節。

中秋節節日作文7

年年中秋,月華如練。明天又是一年中秋團圓夜,嬋娟似水,心頭的那縷懷念之情愈發濃烈。

情思漫漫,不禁憶起那年中秋。在遙遠的奶奶家的大院裏,一家人齊坐桌旁。皓月當空,如玉盤掛在空中,陣風吹來,遠山上的竹林不時傳來“沙沙”的聲音。八月十五的月是旖旎的,純潔的,帶着款款深情,撒落一地清輝。

我喜歡中秋濃濃的親情。奶奶每年都要親手做月餅給我們吃,奶奶做的月餅,上面總會有用農家大碗所刻畫出來的月的圖案。新端上來的月餅,熱氣騰騰,一股清香撲面而來,是奶奶的味道。

我看着那一盤樸實的月餅出神,奶奶從廚房裏走出來,笑着招呼大家:“都來吃月餅吧!”説着,從盤子裏拿出幾塊月餅,放在我的碗裏。“這是奶奶特意給你留的啊,你最愛吃的豆沙餡兒月餅,我還專門裝了一盒,假期結束你帶回去吃啊。”奶奶扶着我的肩膀坐下。在廚房中忙碌了一天的她,身上彷彿都帶了甜蜜蜜的味道。

秋夜,柔柔的,温潤的月光灑下一層白霜。一家人坐在月下,其樂融融,吃着甜美的月餅,嘮嘮家常,問問身體,聊聊喜悦,談談學習。每一個動作,每一個聲音,每一份相聚的心情。都被節日的美好所渲染,人世間的煩惱,都被這節日的歡樂所消散。也許真正讓家人高興的不是中秋,而是團圓的喜悦。

去年,臨近中秋,我盼望着疫情後的團聚,卻傳來了奶奶去世的噩耗。

中秋那天,奶奶家不似以往般歡樂。月光無聲地流淌着,消去了所有的聲響,讓一切沉浸在靜謐之中。我神情恍惚。一縷淡淡的清輝,一份幽幽的靜謐,此刻卻無聲的牽動着我心裏的愁思。不知不覺,薄紗般的雲霧掩上了明月的臉龐,月光黯淡了下去,恍如一地白霜。秋風吹過,遠山上的竹林“沙沙”作響,似是哀訴。我無法面對這一切,只是望着月亮,不覺已是滿臉淚水。

奶奶已離我而去,但留下了滿滿的温情,那些回憶彷彿代替奶奶對我説:丹綺,不要沉湎於傷痛,有愛的人就有勇氣面對離別,要做一個温暖的、豁達的人。“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”我心底裏生出別樣的滋味來,也許我不會忘記,但我相信我會慢慢釋懷。

小時的中秋,是玉盤似的明月,是甜蜜蜜的月餅,是奶奶慈祥的笑臉。

去年的中秋,是秋風的淒涼,是滿地清冷的白霜,奶奶院兒裏的一片清冷。

今年的中秋,應該是深邃的夜空裏一輪皓月當空,是月亮上奶奶與我的守望。

中秋節節日作文8

在春節、清明、端午、中秋這近世中國的四大傳統節日中,中秋節形成最晚。唐宋時期,以賞月為中心節俗的中秋節日開始出現,到明清,中秋上升為民俗大節。中秋節雖然晚出,其所包含的節俗因素,大都有着古老的淵源,如中國人古已有之的月亮天體崇拜。《禮記·祭義》所謂:“日出於東,月出於西,陰陽長短,終始相巡,以致天下之和。”在古人看來,日月的正常運行是宇宙和諧的保證。

唐人精神浪漫,中秋賞月玩月成為唐朝文人的時尚,白居易就留下了“三五夜中新月色,一千里外故人思”的詩句。月神的神話在唐朝出現了新的情節,月宮中除了寂寞的嫦娥、蟾蜍、玉兔外,添了一位吳剛。月神由原始的宇宙主神演化為具有道教色彩的神仙,月宮似乎是天地之間的第三界,月亮的高遠清涼在唐人那兒喚起的是宇宙空闊與人心交感的美學意緒。

宋代中秋節已成為民俗節日,中秋放假一日。明清後,社會生活中現實的功利因素突出,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民眾中秋節俗的主要形態,中秋成為民眾生活中的重要節點,上升為與年節端午並列的民俗大節,節俗活動豐富多樣。

中秋在傳統的四大節日中,雖然成型最晚,但影響很大。部分原因是中秋節俗有久遠源頭,更重要的是中秋節俗貼近了民眾生活和精神的需要。

“如拜月與賞月,在中國人心中,月亮始終具有柔和與光明的象徵,寄託着中國人的美好向往。”與西方社會對太陽的崇拜完全不同,中國人的許多節日都考慮了與月亮的對應關係,中秋佳節集中體現了中國人對月亮的崇拜。賞月是人與自然對話、溝通的良機,也是實現人際關係協調的有效途徑。在人心日漸疏遠的今天,中秋賞月仍然寄託着中國人“天上月團圓,地下人團圓”的情懷。對於今日中國人來説,每年一度的中秋佳節仍是不可或缺的精神洗禮。

“中秋佳節順應着中國人的感情需要。”中秋夜,人們沐浴同一輪月光,共享象徵團圓的月餅,品嚐新收穫的瓜果,分享親情與友情,是中國人極為重要的精神需要。

“更重要的是,中秋節代表中國人生活的理想境界。”“人月兩圓”的意境,自古就是中國人特別追求的美好人倫境界。中國古代就稱中秋為“團圓節”。圓潤澄澈的中秋明月,給國人一種精神提示,以天上的圓月來促進人事的團圓,“但願人長久,千里共嬋娟”的詩句至今仍是中秋節日人們引用最多的祝願。

“中秋是中國的傳統大節,起源於人們對月亮天體的崇拜,複合了古代秋嘗與祈求子嗣等內容,藴涵了中國人家庭團聚、分享親情、嚮往美好的人,具有整合與調節社會關係的重要意義。”

中秋節節日作文9

20xx年的中秋佳節並不咋滴,秋風秋雨滴瀝了一整天,真像一盆水吹滅了我出來去玩的期待之火。哎!家人沒有,盆友沒有,無可奈何,只能再次宅在家裏了。

“哥!哥!”那“粘人的小仙女”,我的表弟來“搔擾”我了,“哥,總之你無趣,你也就別看電視劇了,比不上陪着我下下象棋吧?”我正提前準備説不,轉念一想,總之他也贏不了我,恰好就當拿來是“解悶”下歲月吧。“好呀。”一番思考之後我大方同意了。

我的表弟屁顛兒屁顛兒地跑去拿來棋牌,快速擺放棋盤,一瞬間一個兩軍提前準備拼殺的情景展現在眼前,我和表弟分別當做着將、帥,命令、策劃着一切,都想領着着自方獲得勝利。我自知可完勝另一方,由於從前的我全是能夠使他車馬炮,也可以獲得“特風景”,因此便拿來了手機上連上耳麥,邊聽音樂邊圍棋對戰了。

一刻鐘後,如我所想,己方兵馬損害並不大,只是是三將兵、一炮、一車和一相而已,可是我弟的狀況卻令人擔憂,手底下的將兵不夠一半。他眉頭緊鎖,正煞費苦心地想辦法。忽然,他外露小虎牙,微微一笑,將“馬”往前一跳,連接成了“連環馬”,這下要我是找不到方向,去壓他的馬腿,屢試不爽,都是消耗!那時候的我,變成“軟弱無能的中後期清廷”。眼巴巴地看見讓表弟的連環馬在我的國土上肆無忌憚殺俘。兩步棋之後,我的思念將“車”就被拿下了,情緒真有股痛失街亭的覺得,我取下了耳麥,將會動的名將全調了回家,妄圖扭轉局勢。結果或是如九牛一毛般,表弟的連環馬為他獲得了珍貴的攻擊時間,形勢一瞬間反轉。“嘿嘿,哥,你需要輸掉哦!”表弟有點兒喜悦的説着。“請別‘大放厥詞’,我到要看一下誰輸。”我雖那麼講着,可內心則是搞清楚得如夾層玻璃般。

在他的連環馬進攻下,我設了五關六將,可他好似關雲長一般過去了五關斬了六將,立即殺向了我的本營,把我殺得慌了,就算是諸葛亮健在,因為我無能為力了,只能死馬當活馬醫,使他砍下來我的一員又一員大將,滿不在乎的去搔擾另一方的將。“五步以後你就需要輸。”我的表弟下了戰書般,激發了我的爭強好勝。但是“世事如棋局局新”,昔日的威武早已沒有,結果早就定好。最終我“無上光榮”地輸掉。

中秋佳節儘管沒有家人相隨,儘管沒能出來去玩,可是要我深入感悟到了:哀兵必勝!有時候像三國曹操那般多顧慮、多猜疑,未曾並不是件好事兒。儘管輸掉盤棋,卻獲得了人生之路,不妨一試?

中秋節節日作文10

今天是中秋節,我一向對農曆的節日不太敏感,所以直到昨天宿舍的同學打電話回家才知道。同學很奇怪,問我怎麼連這麼重要的節日都記不住,我笑了,或許我根本不願記它。

中午上完體育課,玩了幾盤俄羅斯方塊。偉林準時地把電腦奪了回去,我看了看鐘,12點半,是個很中庸的時間。我考慮了一下,還是選擇了回家換一身衣服,因為上了節數學課的確把我薰壞了。

回到家,我直接進了沖涼房,媽媽一直在外面問我晚上上不上自修,補不補課之類的事,並一再強調就是天塌下來也得回家吃飯。我在裏面聽得模模糊糊的,除了讓水浸濕我那又髒又臭的身體外,其餘什麼也不願多想。衝完後,開始穿衣服,媽媽還在外面演講,説這是最後一箇中秋節了(當時聽後我以為我快要“駕崩”了),因為明年我就要上大學了,或許四年後才能回家過節了。穿着衣服,我聽得不以為然,心想我考到廣州天天回家都行,但是換完衣服一出來的時候,我看見媽媽的眼睛濕潤了。我不是個冷血的人,但我卻流不出一滴眼淚,或許不為人母始終不能體會愛的深沉,我想,就算考到廣州天天能回家,我會願意回嗎,可能早已和同學玩得天翻地覆,時不時還“對酒當歌”,把家的概念早拋到九霄雲外了,又可能在接到家中電話時還會不耐煩地應酬幾句馬上掛斷——這一切似乎就像真的一樣在我面前一一呈現。如果這一切都是真的,家中的父母該會是多麼傷心啊。我希望我不是這樣的人,永遠不是。

以前,每當父母責備我的時候,我總是選擇逃避,逃避這個家,逃避這個家庭的所有人。但現在,就好像FISH的一首歌——一夜長大。真的,我發覺自己突然能夠理解到這種心情,雖然曖昧,但已經像胎兒般在母體裏形成了一個影象,它可能很快會成型,又或者會流產。我想,時間會證明一切。

昨天晚上,哥不開心。他是個感性的人,會想許多不着邊際的事情,也會為一些我們看來不傷大雅的事暗自傷神。他很能裝,裝給我看,裝給大家看。其實,他真的很笨,他以為他裝了我們就不會發覺,他以為自己演技真的很棒;他的用心讓人感動,也讓人感傷。我不喜歡裝,我也裝不出來,生氣時最常見的表情就是嘟起個嘴掛油瓶。我也不喜歡他裝,只要不裝給我看就好,因為我真的很想幫他。有時,當我們不傷筋骨地關心他時,他會高興得像個孩子,但我們始終不知道他在想什麼,他需要什麼。他只喜歡一個人呆呆地傻想,想到自己神志不清再很輕易的為小事難過。他真的不是一般的笨!他喜歡我們有事的時候想到他,卻不知道他有事的時候我們也會想到他,他拒絕我們的“深入”關心,只喜歡皮毛。雖然這樣很讓人討厭,但是,如果身邊一直都有這樣的人存在該多好,無私地關懷,無私地愛,永遠沒有境頭……

中秋節節日作文11

拂動衣裳,一股暖流至,秋,悄然降臨,不帶任何聲響的!就連這炎熱的天氣,都好像在訴説着,夏的不捨!秋,收穫的季節,悲傷的季節,對於每個人都有不同的意義把!只是,那份期待有了,對中秋的期待,一個思戀的節日,多少人望穿秋水,才盼來這麼一個與家人團聚的日子?記憶中,中秋對我來説,是一個人,是形單影隻,是孤獨陪伴!

"月光色,女子香,淚斷劍,情多長。有多痛,無字想,忘了你!"意亂明月,多少人譜出一曲曲相思之曲!牀頭,輾轉難眠,眼看這被天空染圓的彎月,一絲絲寒意,侵透心間!

正當緬懷時,看到了那懸掛在樹枝的刮花,今年的桂花也與往年不同,一朵朵,含苞欲放的!爭相競放,好像要與人們共度這美好的中秋之夜!

只是,漂泊在遠方的人兒,想家了,人圓月不圓的事也是常有的吧!“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。”“狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生。”“青女素娥俱耐冷,月中霜裏鬥嬋娟。”從古至今,多少文人雅士,借中秋普出了對家人的思戀!

一個讓人想念的節日,一輪讓人思緒飄然的圓月,只不過,正好應景了我當前的心情了。所謂的中秋節,給大家一個把心情釋放的理由,給大家一個把思念説出口的理由。一年,有這麼一天就好。其他的日子裏,把思念放在心底,沉澱得厚厚的。沉澱得厚厚的,又有何用?我不知,只知道這親人,是需要時常團聚,才好。

矯情的文字我向來説不出口,侵人的月光如絲如網,真想抽刀揮斷它,做一根思念的弦,伴以我此刻的低吟,和一曲悠揚的歌,隨風寄到遙遠的地方,陪你在每個寂寞的夜晚,被冷風吹慣了,也就不覺得冷了;被匕首傷害多了,也就不會感到心痛了;月亮看多了,也就不認為圓了。

給自己一個不傷懷的理由,月亮不圓了,心情也便跟着思緒好了些!梧桐葉密密麻麻的掩蓋住這條街,蓋住自己的思戀!我行走人行黃線道,慢慢悠悠,閒閒雅雅,看樹葉仍是如此葱鬱,南國之秋確實來的晚,南國之秋確實時節短。近處風過吹葉,葉風瀟瀟。遠處風過拂葉,葉風低吟!

嫦娥現在是否也早早忙着月圓之夜,一季夏傾情演繹,秋卻默默無聞的踏着碎步而來,月亮也隨着這時間的逝去,一天天圓了!

不知,在那思戀的日子,自己終究是怎樣一個人過着!只希望,遠方的家人一切安好!

藉着這矯情的文字,祝所有人中秋快樂!

中秋節節日作文12

中秋節是六大民族傳統節日之一,是老北京人除春節以外的第二大節日,在北京已有八百多年的歷史。據《大金禮集》卷32“休假”條記載元旦、清明、端午、七夕、中秋、重陽等是金朝的法定假日,各級官員都有一至三天的休假。中秋節在北京又稱八月節,經明朝的發展,在清代乾隆間形成高潮,因乾隆屬兔,又是八月十三的生日。皇帝生日在清代叫“萬歲節”,乾隆當了六十年皇帝,每年均要慶賀生日,許多中秋習俗是在乾隆年間形成,一直沿襲至民國,豐富多彩。祭月……

中秋節是六大民族傳統節日之一,是老北京人除春節以外的第二大節日,在北京已有八百多年的歷史。據《大金禮集》卷32“休假”條記載元旦、清明、端午、七夕、中秋、重陽等是金朝的法定假日,各級官員都有一至三天的休假。中秋節在北京又稱八月節,經明朝的發展,在清代乾隆間形成高潮,因乾隆屬兔,又是八月十三的生日。皇帝生日在清代叫“萬歲節”,乾隆當了六十年皇帝,每年均要慶賀生日,許多中秋習俗是在乾隆年間形成,一直沿襲至民國,豐富多彩。祭月

老北京民間視月為神,把月亮稱為月神、月姑、月宮娘娘、太陰星君或稱月光神為嫦娥,因此有系列祭月活動。《燕京歲月時記》中説:“京師謂神像為神馬兒,不敢斥言神也。月光馬者,以紙為之,上繪太陰星君,如菩薩像,下繪月宮,及搗藥之玉兔,人立而執杵。藻彩精緻,金璧輝煌,市肆問多賣之者。長七八尺,短者二三尺,頂有二旗,作紅綠色,或黃色,向月供之。焚香行禮。祭畢,與千張、元寶等一併焚之。”

拜月方式很多,有的供月光馬,有的不供月光馬,但都面對月出的方向擺好供桌。供桌上講究“五供三不擺”:一供福;月餅代表大團圓,蘋果代表“平安就是福”;二供祿:供桌上要擺上香爐、臘扦和花瓶,臘扦上放紅色蠟燭,下面壓敬神錢糧(黃錢、元寶、千張);三供壽:擺放大桃和石榴取意“桃獻千年壽,榴開百子圖”;四供喜:擺放切成花瓣型的西瓜和九節藕,寓意“花好月圓,喜事連連”;五供財:把鮮栗子和棗放在柿子四周,寓意“早早利市”。三不擺,拜月時一不擺“自來白”;二不擺“梨”,因梨的諧音是“離”,中秋人們期盼的是團圓;三不擺是花瓶裏不插花,一般供花是插給玉兔吃的毛豆枝和象徵娑羅樹的雞冠花,希望玉兔能搗仙藥給人以長壽。由於受皇帝每年秋分亥時到“夕月壇”祭月是也含二十八星宿的影響,民間祭月有的也有其內容。

中秋節節日作文13

八月十五中秋賞月,是中秋節的一個古老習俗,而不同的民族也是有着各自不同的風俗文化的。

一,傣族的拜月雲南傣族在中秋之夜,盛行“拜月”風俗。

傣族傳説,月亮是天的皇第三個兒子巖尖變的。巖尖是個英勇剛強的青年,他曾率領傣族人民打敗過敵人,贏得了傣族鄉親的愛戴。後來,他不幸死後,變成了月亮,升向天空,繼續發出柔和的月光,在黑暗中給傣族人民帶來光明。

每逢中秋節這天,小夥子一清早就帶上火藥槍上山打火雀、野雞,獵取節日野味。姑娘、媳婦們忙着到湖邊、池塘裏抓魚。他們都忙着準備節日的晚餐。老阿媽則忙着舂糯米,做大小不同的食物,四隻桌角上各放一個糯米圓餅,每個餅上插一炷冷香。待到月亮從山林上空一升起來,就點燃冷香,全家大小開始“拜月”。然後,對空鳴放火藥槍,以示對英雄巖尖的敬意。最後,全家老小歡樂地圍坐在小方桌旁,品嚐食物,談笑賞月,盡興方散。

二,苗族的跳月每到中秋之夜,明亮亮的月光照遍了苗家山寨,苗族男男女女全家團聚後,都要到山林空地上,載歌載舞,舉行“跳月”活動。

苗族的古老傳説,月亮是個忠誠憨厚、勤勞勇敢的青年。有個年輕美麗的水清姑娘,她拒絕了來自99個州的99個向她求婚的小夥子,深深愛上了月亮。最後,她還經歷了太陽製造的種種磨難,終於和月亮幸福地結合一起。

苗族父老為對他們幸福愛情的懷念,世世代代都要在中秋之夜,沐浴着月亮的光輝,跳起苗家歌舞,並把這一風俗稱為“跳月”。青年男女在“跳月”中,相互尋找心上人,傾吐愛慕之情,表示要象水清和月亮一樣,心地純潔明亮,永結白頭之好。

三,侗族的偷月亮菜湖南侗鄉的中秋之夜,流行着一種有趣的“偷月亮菜”風俗。

相傳古時候,中秋晚上,月宮裏的仙女要降臨下界,她們把甘露灑遍人間。仙女的甘露是無私的,因此,人們這一夜可以共同享受灑有甘露的瓜果蔬菜。侗家給這種風俗,取名為“偷月亮菜”。

中秋之夜,侗家姑娘打着花傘,選取自己心愛後生的園圃,去採摘瓜菜,而不會被人看成是“偷盜”。她們還要有意地高聲叫喊:“喂!你的瓜菜被我扯走了,你到我家去吃油茶吧!”原來,她們這是藉助月宮仙女傳遞紅線呢。如果能摘到一個並蒂的瓜果,這表示她們能有幸福的愛情。因此,成雙生長的豆角便成了她們採摘的對象。嫂子們這夜也同樣到別家園圃裏去“偷月亮菜”,不過,她們希望能採到一個最肥的瓜或一把活鮮青翠的毛豆,因為,這象徵着小孩的肥壯,毛頭的健康(毛豆的諧音,指小孩)。小夥子們也有“偷月亮菜”的習俗,因為他們也希望月宮仙女賜給他們幸福。不過,他們只能在野地裏煮了吃,不能帶回家去。“偷月亮菜”,使侗寨的中秋之夜,增添了無限歡樂和神奇異彩。

中秋節節日作文14

今天是一年一度的中秋節,大家都懷着喜悦的心情來迎接這個豐收的節日。大家孩子子們更是樂開了花,由於大家終於可以放鬆的玩幾天了!在這漫長的八天假期裏,很多家長都選擇攜帶小孩回到家鄉,和爺爺奶奶過個團圓的中秋節。我也一樣,跟着父母回到了我的家鄉。

一大早,大家從超市買了各種瓜果和蔬菜,經過兩個多小時的顛簸回到了老家。我的家鄉在平魯區七墩村,路不太好走。雖然它非常偏僻,但它是一個漂亮的地方,有山有水,有連綿持續的山巒和許很多多的野花,很漂亮!

當大家回到奶奶家時,已經快到中午了,爺爺早就在大門外等着大家了,奶奶也為大家籌備好了豐盛的午餐。吃過香噴噴的午飯,母親讓我洗了大家買的各種水果,遞到爺爺奶奶手裏。看着爺爺奶奶開心的笑容,我心裏也非常高興。

轉眼間到了下午,爺爺、奶奶、父親、哥哥決定到地裏刨土豆,由於土豆成熟了,這次回來正好能幫爺爺收莊稼。我也跟着他們來到了田野裏。他們一會兒刨土豆,一會撿土豆,最後還要裝到袋子裏,放到車上。弄得滿身是土,很辛苦。我看到爺爺額頭上有很多汗珠,趕快給爺爺遞了一瓶水。爺爺告訴我,這兩天大夥都在收割莊稼,村民們也一樣非常辛苦,他們這種勤勤懇懇的精神值得大家學習。

當大家滿載而歸的時候,夜幕也快即將來臨了,一輪圓圓的明月已經悄悄升起來了。哇,今天的月亮很大呀!回到家,母親已經包好了香噴噴的餃子在等着大家,大家一家人邊吃飯邊説話,其樂融融,很温馨。

吃過晚飯,爺爺拿了很多水果和月餅放到院子裏,我問爺爺在幹嘛,爺爺告訴我説這是家鄉的風俗習慣,是把各種水果來供奉月亮爺爺,為了讓月亮爺爺保佑下一年莊稼豐收。

看着圓圓的月亮我想到了捍衞邊疆的解放軍叔叔,他們常年不可以回家和家人團圓。為了祖國的統一和穩定,大家必須要好好學習,長大為祖國奉獻我們的力量,使祖國愈加強大,早日達成統一,讓家鄉的月亮更圓!

第二天一早,奶奶的大公雞站在草垛上引吭高唱,彷彿在叫:“起牀了!”我立刻起來,到奶奶的房頂一看,一座座山巒在初升的太陽照耀下連綿起伏,彷彿一條巨大的蟒蛇盤旋着,遠處一片片樹林紅黃相映,很壯觀!啊,好美啊!

我愛我的家鄉,在家鄉過的這個中秋節也是多麼的有意義!

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