我們得到了一些心得體會以後，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣我們可以養成良好的總結方法。那麼問題來了，應該如何寫心得體會呢？以下是小編收集整理的不做教書匠讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
當我選擇教師這一職業之後，找不到一個詞語形容自己的心理狀態，如果有的話那就是渾渾噩噩，一直徘徊在教育的路口，不知如何去走好教育這條路，直到那天拿到了這本管建剛老師著的《不做教書匠》，猶如春日裏吹來的一縷清風，慢慢吹散我心中的迷霧。首先吸引我的就是這別緻的封面，一雙被歲月磨練的眼睛緊緊注視着我，眼神裏透漏着不同尋常的睿智，我明白他是有話要對我説：不做教書匠，要做一名有方向感、有約束感、有責任感、有上進感、有奮鬥感、有專業感、有親和感、有智慧感的老師。在心裏我偷偷的問自己：這些，我有嗎？我迫不及待的打開書本，我想這裏也許有我想要的答案，在這裏也許會找到那把通往成功的鑰匙。
一年大病，兩年養病，三年經商，八年村小，管老師這些豐富人生的經歷，讓他看到了教育的本質和幸福，將道理寓於故事之中，再談經論道的同時，也再為你答疑解惑，字裏行間透露着對教育的熱愛和對年輕教師的殷切希望，那一行行文字敲擊着年輕教師的內心深處，似乎每個句子拿出來都能當作激勵自己的座右銘，讓人讀來如沐春風，醍醐灌頂。
之前的我就如管老師所説：“當初之所以選擇教師這個職業，並非是從填志願的那一刻起，就對教育充滿神聖的情感，更多的是父母之言，更多的是找一份相對穩定的工作。”但是當我走上三尺講台，凝視着那一雙雙純淨的眼睛，我才發覺“教師就是教師，教師的存在特徵，註定同普通人不一樣。”你的責任是培育祖國未來的花朵，，它關乎心靈，關乎生命，關乎成長，你的專業素養和言行舉止將對他們產生深深的影響，而不是上完課就甩手一走，敷衍了事，不是做一些與為人師表背道而馳的事，更不是靠教育去追求“物質經濟”，這一點管老師為我們敲響了警鐘，“作為一名年輕教師，如果你想在教師這個行業裏成為物質大亨，那麼我真誠的勸告你，最好趕緊離開這個行業，你想在精神的天堂裏尋求物慾的膨脹，那將會無功而返。”常常會聽到這樣的抱怨：教師的工資低，責任大，感覺不到幸福感，其實是這樣的“當你投入地工作時，你才會感受這份工作上的意義和樂趣，正像你投入地戀愛時，會覺得戀人那麼可愛，連那些缺點，也一併為你所疼，為你所愛。”是啊，幸福感來自學生的成長與進步，幸福感來自自身平和的心態，幸福感來自在自身的專業成長，教育就是有意義的快樂，有價值的幸福。
泰戈爾詩曰：“天空沒有留下翅膀的痕跡，而我已飛過”，這道出了人生的超然境界，也是教育的最高境界。教育之美在於其沒有了教育的痕跡，在於其留給人們的自然流暢之感，即在師生的人格感染中、心靈碰撞中、理解傾聽中、真誠激勵中，潤物無聲地完成了教育的使命，春雨能温暖冰封的'泥土，朝陽能扶蔚心靈的湖水，生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛學生，就要像春風化雨般無聲，讓它成為莘莘學子心目中的一種看得見，摸得着的最為催人奮進的有效情愫，讓它成為人的一生中一道最賞心悦目的亮麗景緻。
在這本書中，我看到了一個熱愛生活、充滿智慧、樂觀向上的好教師，讀了之後真的讓我受益匪淺，不做教書匠，我願意在自己今後的教育生涯中打造屬於自己的一番天地，對得起這些孩子，對得起這份光榮的工作，”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”。希望幾年之後的我，回首這條路上的點點滴滴，我依然可以大聲的喊出：做一名老師，我驕傲！
都説《不做教書匠》這本書不錯，今日也淘本回來看看了。“我有一個信念：一個沒有理想的人，不可能走的多遠；一個沒有理想的學校，也不可能走的多遠；一個沒有理想的教育，更加不可能走多遠。”我感慨頗深：每個人都會有自己的理想，我也不例外。而自我感覺為什麼在教師這一行中的進步、成長緩之又緩呢？苦苦反思、追尋這兩年來，結論是：我為自己尋找了很多的“藉口”，而教育，正是不允許有任何藉口！
“成功的人永遠在找方法，而失敗的人永遠找藉口”。的確，很多事情我都以田徑訓練、乒乓球訓練等各種比賽的訓練、自身的.技術不足找藉口需要更多的時間來訓練以提高比賽成績，一切“證據”顯示，並不能説明我們工作不到位，我們已經盡力了。其實呢？這只是一個藉口。似乎沒有把工作做完善、做完美，出現問題開動腦筋找尋各種藉口説明自己沒做好是有充分理由的。現在想想實為可笑。而這種藉口就是一種不負責任，它預示着在工作中始終不會全力以赴，在勞動——收穫這一因果關係中猶豫着。
我們應該如何克服它呢？
方法一：保持良好的工作習慣。習慣一好，藉口自然會少。良好的工作習慣可以分為：
（一）把辦公桌理乾淨，只保留與目前工作有關物品。
（二）按事情的輕重程度逐一去做，立即行動。
（三）當碰到問題時，我馬上解決或做個決定，決不擱置一旁。
方法二：及時調整情緒狀態，對任何事情都不感到倦怠，而應當使之充滿樂趣。
因為事情本身並沒有厭惡和歡喜，而是我們對事情的看法隨之產生的效果。所以我們應當去儘量想的開心，做的開心。這正驗證了實用心理大師威廉.詹姆士的心得：行動似乎跟着感覺走，其實行動與感覺是並存的，多以意志控制行動，也就能間接控制感覺。
“靈動的小故事來説理，來引領着我們走向自己美麗的教育人生。激勵着我們廣大青年教師。通過細細的品讀，讓我的確是受益多多。
其中讓我感觸最深的一段是“年輕的老師們，不管你經受何種失敗，你不會貶值，只會升值。失敗本身就是一種收穫。對於一個勇敢的人來説，惟有失敗，真正給你帶來進步的思索。或許這次評優課你失敗了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許這堂研討課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實驗沒有預期的效果，或許這學期你的教有貶值，在這些磨練中你已經升值，只是這些價值還沒有適當的方式和機會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜。”這對於剛上崗並沒有幾年的我來説，看到這樣的語句，這樣深入我們年輕人內心的語言，這樣貼心地為我們分析失敗，鼓舞進步，怎能不讓人激動?我缺少的就是對失敗的正確認識，我很多時候在去接受失敗，讓我有勇氣去挑戰失敗，在一次次的失敗中，吸取教訓，勇於創新與改變，走出一條屬於自己的教學之路。
《不做教書匠》是一本催人奮進的好書，讀的越多就越感到看晚了。我按耐不住激動的心情繼續往下看“每個孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠，年輕的你要盡一切可能，想辦法呵護她、保護她……”是呀!小起我現在的一幫可愛的孩子們，和他們一起遊戲的快樂情景。真是一副和諧的畫面!年輕的我有理想、有憧憬、有許多作為教師作為青年應該有的。突然耳邊響起熟悉的聲音“這個小孩我一點都不喜歡”，“真巴不得早點送走他們”云云。剛舒張的笑容立刻收斂了下來。我在問自己，為什麼?是在我身上缺少了些什麼?我在書中找到了答案，那就是丟了教師當你能微笑着傾聽學生講述，微笑着讚許，微笑着撫摩孩子的頭，那對學生來説是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板着一張嚴肅的臉，動輒就批評教育，那學生肯定是大氣不敢出，戰戰兢兢的坐在課堂裏。如果説教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那麼教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生説得好：“捧着一顆心來，不無私奉獻愛心的典範。所有的學生，都十分需要老師的愛。老師的`愛與尊重是照亮學生心靈窗户的盞盞燭光。我感謝這本書，它讓教師們從中汲取力量，擁有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育實踐中去。
我國古人云：授人魚，不如授之漁。當代教育界流行一句名話，即“教是為了不教”，並把它視為教學的最高境界。國外教育界提出“遷移而教，為遷移而學”。可見重視學生的後天學習、後天發展，是最科學的教學方法。回顧自己的教學，大部分時間只是老師所説的教書匠了。
《不做教書匠》只要我們心中有教育，心中有學生，我們每天都很努力地學習着，工作着，始終跟着時代的腳步在前進，我們就能成為學生心目的好教師。這是最重要的!
所以，從現在開始，調，做一名專業化的教師，將是我永久的追求。
我尋着一件寶貝，那是一本字字珠璣的書，也就是管建剛先生寫的這本《不做教書匠》，它讓我原本雜亂的教育思路更清晰，教育方法更講求科學性，教育目的也更容易實現了。
1979年從槐芽高中畢業，二十歲的我曾有美麗的夢想，正如管先生所説的，上課之餘與學生聊海闊天空，談人生的理想與抱負；課間與學生踢毽子打羽毛球；享受童真的樂趣，我是有過這樣的日子，但那已成為永遠不再的過去…如今，在這個教育本質被嚴重異化的年代，而我又從偏遠的山村調到了繁華的小鎮繼續我的教育工作，眼前的教書生活卻已遠離了我的理想，那樣苦，那樣累，沉重的包袱有時甚至壓得我難以正常呼吸。我想過逃避的方式，想過應付工作的方法，但是，出生農民的我，從小受到母親“做人要對得起自己的良心”的教育。我時時告誡自己，不管怎樣，絕不能對不起學生，因為他們是祖國的花朵，一個家庭的希望，而這個花朵將來能結出怎樣的果實，這個家庭有怎樣的希望，重任就在自己的肩上！
因着母親的.教育，我不論是做人還是做教育的工作，都能這樣的要求自己；因為只有這樣，我才能深深體會到：面對學生，我的笑容更燦爛；面對學生，我的批評更有力；面對學生，我的道理更服人……
因着母親的教育，十多年的教育之路我無悔地走着。這學期新做的班主任工作也做的有聲有色，雖苦也甜。
我無愧於我的學生，因為我明明看到：他們中有些從剛開學進來的懵懂無知的小孩變成了現在勤奮學習的少年；有些從看見老師害怕拘謹變成能活潑自信地與老師交談；有些從剛進來的頑劣不講理變成現在的知榮辱明是非……
我無愧於我的學生，因為我還從家長的一個個電話中，聽到了他們驚奇於孩子的改變和對我由衷的感激之情……
還有什麼比這更讓我感動的呢？這才是真正值得我快樂的事情，這是一個真正的教師應該追尋的高尚的快樂！這正如於丹在《論語心得》中所説的：你給予別人快樂的同時，你才會感到真正的快樂。你怎樣看待生活，生活就會怎樣對待你！
今後的生活，教育仍是我生活的主宰，我想我會比以前更執着地去追求做一個智慧而有時代氣息的老師，就摘錄管先生在書中的一些語言來表達我的感悟吧！
1.是老師，就該是個讀書人，用詩書氣來滋養教師氣；
2.把工作和學習當享受的人，是世界上最幸福的人，因為他每時每刻都是快樂的，他們是生活的智者，人生的智者；
3.把苦難當做錘鍊自己的機會，如此你帶一屆學生的心得，將超過別人一生的教學所得；
4.我們對學生微笑，生活就對學生微笑，學生也就微笑着面對生活，那麼他們就不會辜負家的希望，而祖國的將來也會一片輝煌！
5.夢，在人的眼裏總是美好的，理想化的，尋夢的歷程，更是充滿了希望，就讓我們——教育的同行們，在教育的道路上追尋自己的夢想吧！
一個假期讀完了管建剛的《不做教書匠》，書中親切生動的語言，一個個鮮活靈動的小故事來説理，來引領着我們走向自己美麗的教育人生。
通過對書本細細的品讀，讓我的確是受益多多。其中讓我感觸最深的一段是“真正的教育，能影響人的教育，往往就藴藏於那些很小很小的細節裏”。卡耐基説過：一個不注意小事情的人，永遠不會成就大事業。福特的成就起源於一張小的不能再小的漬紙，一個脱鞋子的動作，決定了加加林人生最輝煌的時刻的到來。而在我們的回憶裏，教育給我們留下的一些永不磨滅的東西，大都不是驚天動地的，恰恰也是一些不經意間的小事。或許是老師的一個舉動、一個眼神、一個期待、一個微笑，或許是師生之間的一次簡短而平和的會話。其間飽含着教師濃濃的真情，傳遞着師生間零距離的心靈交流的火花。這本書，給了我們啟示，在從事教育工作中，要放下浮誇，煩躁的心態，沉下心來，腳踏實地的從小事做起。經過這些小事，讓真正的教育進入人的`心靈，讓學生能在你的教育中健康快樂的成長。
《不做教書匠》是一本催人奮進的好書。是一本充滿智慧的書。它幫助我勇敢的邁出了走向成熟的第一步！
管校長在書中説：“教育是朵帶笑的花。”馬克吐温也説人類擁有一種真正有效的武器，那就是笑聲。我們在與學生交往時微笑是須擁有的，因為我們的微笑能給予學生一種安全感，一種心靈的安全感。這本書讓我們反思自己在教育過程中的缺陷，我們應該向管老師所説的“做一個有親和感的教師”，學會微笑。我們對學生微笑，生活就對學生微笑，學生也就微笑着面對生活。從事教育工作的我們需要微笑，我們微笑的價值將超越經濟的總和。
希望我們都能不作教書匠。
最近讀了一本好書《不做教書匠》，感慨頗多。這部書裏的每一篇文章宛如一道道漣漪，盪滌着我們混沌的心靈;又像一聲聲響鼓，敲響着我們沉睡的心靈;如同一級級台階，拾級而上，步入教育人生的精神頂峯。
初讀《不做教書匠》之時，驀然發現自己原來是個徹徹底底的教書匠，讀完此書，心中的很多困惑都煙消雲散。面對以後的教育人生，眼前豁然開朗了，心中也有了方向，深刻領悟到了：人生很精彩，教育能出彩的真諦。
閲讀《不做教書匠》，我懂得了做一名合格的教師應當具有親和感。蘇霍姆林斯基看到摘花的小女孩，不是批評教育，而是親切地問：“孩子，你摘這朵花送給誰?能告訴我嗎?”小女孩回答説：“給生病的奶奶看，看過之後，我就把花送回來。”多麼純真的孩子啊!有的時候，面對犯錯誤的孩子，不要急於批評，耐心的瞭解真相，你就會有意想不到的發現。如果我們用心去關愛學生，收穫的不僅僅是講台上那一束束美麗的花，耳旁那一聲聲清脆的“老師，您好”……更多的，是一種為人師的幸福與自豪。
書中説年輕的教師從事教育大致有三種態度：第一種態度，把教育的事當作學校的事來做。學校佈置的工作，視之為包袱，能把事情應付過去就行了。第二種態度，把學校的事當作自家的.事來做。這類老師工作很辛苦，他們只知道幹，幹，幹，但不去進行深入的分析與思考，不知道教育人生的真義在哪兒。第三種態度，把自己的事當作教育的事來做。
這類教師有了明晰的教育人生方向，所做的一切有意義的活動就是教育的活動、教育的意義。他們的生活狀態已經和教育密不可分，在他們身上，我們看到了教師專業發展的美好明天。怎樣成為第三類教師，書中給我們提了幾點建議：不做機械重複的事，做出靈氣來;不做不動腦子的事，做出思想來;不做人云亦云的事，做出個性來;不做應付檢查的事，做出實效來。讓我們朝着第三類教師努力奮鬥吧!
一本書，就是一面鏡子。《不做教書匠》就是我們大家的一面鏡子。當我們在教育的十字路口徘徊時，別忘了捧起它;當我們在教育的道路上迷失時，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量，讓我們帶着這種力量奮勇直前吧!
最後，我想用管老師在《不做教書匠》裏的一段話結束自己的感想。“教育的幸福即人的幸福，教育的幸福是雙向的。當學生感到幸福的時候，你將感到幸福;當學生感到幸福的時候，你的幸福將是幾十個學生的幸福的總和。”用心去做，教育原來可以這麼有滋有味，讓我們從今天開始，用心體會，你會發現幸福就在我身邊。
暑假時，張校長為我們推薦了許多有關教育方面的好書，其中最吸引我的是管建剛老師的《不做教書匠》一書。
對於初次登上講台的我而言，迷茫而困惑，不知該何去何從。所以，管建剛老師給青年教師的第一條建議“做一名有目標感的教師”一下子就吸引了我。管老師説道：“不少青年教師就在這種目標混亂的狀態中長久徘徊，消耗自己最珍貴的黃金年華。”這樣一來，在沒有答案的選擇中永遠地迷失，在沒有答案的選擇中不斷的消耗。對於一個沒有經驗的我，正是站在這樣一個教育人生的十字路口，迫切需要的是人生的抉擇——智慧的抉擇。這本書用一個個鮮活靈動的小故事來説理，來指引，激勵着廣大青年教師。裏面對教師的心理分析很有道理，也給即將做教師的我們指明瞭方向。同時管建剛老師也告訴我們不切實際的理想就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的理想。
書中管建剛老師談到這麼個故事：有個伐木工人在一家木材廠找到份工作，報酬不錯，工作條件也好，他很珍惜，下決心好好幹。第一天，老闆給他一把利斧，並給他劃定了伐木範圍。這一天，工人砍了18棵樹。老闆説：“不錯，就這麼幹！”工人很受鼓舞，第二天他幹得更加起勁，但是他只砍了15棵樹；第三天，他加倍努力，可是隻砍了10棵。工人覺得很慚愧，跑到老闆那兒道歉，説自己也不知道怎麼了，好像力氣越來越小了。老闆問他：“你上一次磨斧子是什麼時候？”“磨斧了？”工人詫異地説：“我天天忙着砍樹，哪裏有工夫磨斧子！”那個工人感覺砍樹吃力的時候，該想到去磨斧子，同樣，當我們做教育覺得吃力時，就該想到要充電，而不是一味抱怨教育要求高。教師充電、磨刀，讀書是最好方式。
“磨刀不誤砍柴工”這句話的意思我們都懂。書中引用這個故事，就是想告訴我們這個道理。管建剛老師還有一個生動的形容：武俠小説中的武林高手隨手而來的就是致命的絕招，因為他的內功已修煉到了最高境界。沒練好內功，一心想出絕招，出來的'，都是花拳繡腿。對一個教師來説，讀書就是練內功，這個功不是靠給的，是靠自己修煉出來的。因此，真正的優秀教師的課是無法複製的，教師的境界來自於內功，而修煉內功的最佳途徑就是讀書。新時期，教師首先需要的是理論學習，閲讀相關的方法論、教學論著作，這些著作可能有些枯燥，但認真地讀下去，就會對教育之路有就會一種豁然開朗的、醍醐灌頂的感覺，眼前彷彿出現一條屬於自己的教育教學的光明大道。此外，教師還要多讀文學作品，特別是要讀一些當代的有關兒童、青少年的文學作品。讀這些文學作品，可以讓教師的情感永遠豐富細膩，從而更容易地進入當代青少年的心靈世界。就像人為了健康要多吃雜糧一樣，教師還要多讀科技、體育等雜書，“誰也説不定哪片雲彩會下雨”，不斷地讀書，廣積深累。一個教師善讀書，善思考，思考教育現象，從教育表象看到教育的本質，才能從教書匠的行列中走出來，成為一名真正的教師。
看完了管建剛老師的《不做教書匠》，我重新審視了自己，重新理解了教育的規律和真諦。作為新時代的教師，教書不再是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學專家，但是我們決不能僅僅做教書匠，讓我們做一名有目標感的教師、做一名有約束感的教師；做一名有責任感的教師；做一名有積極感的教師；做一名有學力感的教師；做一名有專業感的教師。
“不做教書匠！”這是管建剛老師所寫的一本書的書名。它是一本為青年教師的成長指明方向的好書。
周叢剛老師説過“讀過此書，你將邁出走向成熟的第一步，你將邁出走向成功的第一個腳印，你將書寫教育人生的新篇章”。
而今，“我已邁出走向成熟的第一步，我已邁出走向成功的第一個腳印，我正書寫教育人生的新篇章”。因為在閲讀中，書中的一個個事例讓我知道：如果想不做教書匠，就要明確前進的方向。
意大利男高音帕瓦羅蒂，在畢業時糾結於是從事教育工作還是選擇自己喜愛的歌唱事業，他的父親告訴他：“如果你想同時坐兩把椅子，最終只會重重跌落在兩把椅子之間的地板上。”最終，他選擇了歌唱，而後堅定不移地努力在歌唱事業中，成為了聞名遐邇的歌唱家。
帕瓦羅蒂讓我想到：身邊的許多教師，也許他們當初選擇教育並非自己的初衷，僅是為了有一個穩定的工作，讓父母放心。我亦是如此。憶往昔，雙手捧着我的優秀畢業證，透過水濛濛的眼睛，看到了一位正在接受着鮮花與掌聲的優秀人民教師，並堅定決心，要成為一位稱職的人民教師。而當我真正成為了教師後，卻發現自己似乎背道而馳了，不僅絲毫沒有感到職業的幸福感、成就感，反而被“鬱悶”慢性謀殺。孩子們的成績和心理上的壓力壓得我透不過氣來。就這樣，我每天都在痛苦的堅持中度過，每一次上課鈴聲的響起都讓我心驚肉跳，而我的寶貴的時間與生命，就這樣日夜消耗着。在偶然的一次聚會中，認識了一位堅守班主任崗位19年的教師，當我跟他聊起我的困惑時，他對我説：如果真心不喜歡這個工作，可以選擇離開，但如果不離開，就要熱愛它，讓自己在有限的工作中體會到無限的樂趣，創造出無盡的價值！”從此，我開始慢慢改變自己，找尋自己前進的方向。在一次一次的活動中，我開始熱愛我的職業，喜歡我的孩子們，工作的勁頭更足了，雖然有時會忙得連口水都喝不上，但心裏卻充滿了幸福感。這不正是“方向感”的影響嗎？是正確的方向感讓我保持了精神的豐盈，體會到了有價值的幸福！
有了方向，卻不等於有了成功，管建剛老師讓我明白：若想真正實現我的教育夢想，就要追求上進，不懈奮鬥。
書中有云：“如果我們能把讀書、思考、寫作當成我們每天必須的一部分。天長日久，就有了才氣和底氣，自己本身便成了文化，成了一本有價值的書。這樣的老師站到講台上，講台也會因他發亮。”
這説的不正是我們學校的任秀波老師嗎？在20xx年的班主任交流會上，她曾經提起過她剛入職時的種種困惑。那時，她還只是一個和我們一樣再普通不過的年輕教師。可多少年的閲讀、思考、寫作，讓任老師發生了變化，讓她成為了現如今的教學骨幹、科研能手、李鎮西式的好老師、李鎮西工作室的理事長。這些成就的由來，不就是平日裏那一分一秒的閲讀與思考的果實嗎？但為什麼我們總是做不到？便是因為那無休止、不重樣的藉口吧？書中説到：“藉口像狼一樣兇狠”，它使得我們消極怠工，使得我們遠離成長。所以，要想成為有上進感的教師，首先要學會跟一切藉口説“不”！
要知道：“真正的成功路遙遠而艱辛，只有儲備充足，走的路才遠，勝算的把握才大”。正如書中農夫種下的那兩棵樹，一棵決心長成參天大樹，他拼命從地下吸取養料，儲備起來，努力向上生長；而另一棵卻只想快點開花，讓人們為其叫好。結果——秋日一到，過早開花的`那棵樹卻成了灶裏的柴，而堅持蓄力積養的那棵樹卻累累碩果，掛滿枝頭。奮鬥是一場馬拉松，走不了捷徑，只有耐力強的人，才是最有競爭力的、最有前途的人！
為了贏得最後的勝利，不僅要求我們耐得住寂寞，更需要我們現得出“智慧”！
管建剛老師告訴我們：“不管什麼工作，機械性的作業永遠也做不出業績來，機械的結果只能是使工作越發無聊，人生越發混沌。不管什麼時候，要想做出滋味來，請用上你的大腦；不管什麼工作，要想做出成績來，請用上你的智慧。”
“只有智慧的教育才配得上塑造人的靈魂的事業。”書上如此，世上如此。在我們的實際教育教學工作中，更是如此。為什麼同樣的內容，不同的老師有不同的處理方式？為什麼同是一堂課，竇桂梅老師就能讓我們記憶深刻？正是因為他們比我們更有“智慧”。正處於成長階段的青年教師，有更多的精力和衝勁，更應該讓自己廣取他人之長，讓自己成為“智慧”的教師，讓孩子們受益！
不覺間，暖陽歸，彎月現。窗外的霓虹燈一閃一閃，美得像孩子們期盼、求知的大眼睛。看着這美美的夜景，想到那純純的孩子們。讓我更堅定了自己的教育信念——不做教書匠！
不做教書匠！永遠！
不做教書匠！
我尋着一件寶貝，那是一本字字珠璣的書，也就是管建剛先生寫的這本《不做教書匠》，它讓我原本雜亂的教育思路更清晰，教育方法更講求科學性，教育目的也更容易實現了。
1979年從槐芽高中畢業，二十歲的我曾有美麗的夢想，正如管先生所説的，上課之餘與學生聊海闊天空，談人生的理想與抱負;課間與學生踢毽子打羽毛球;享受童真的樂趣，我是有過這樣的日子，但那已成為永遠不再的過去…如今，在這個教育本質被嚴重異化的年代，而我又從偏遠的山村調到了繁華的小鎮繼續我的教育工作，眼前的教書生活卻已遠離了我的理想，那樣苦，那樣累，沉重的包袱有時甚至壓得我難以正常呼吸。我想過逃避的方式，想過應付工作的方法，但是，出生農民的我，從小受到母親“做人要對得起自己的'良心”的教育。我時時告誡自己，不管怎樣，絕不能對不起學生，因為他們是祖國的花朵，一個家庭的希望，而這個花朵將來能結出怎樣的果實，這個家庭有怎樣的希望，重任就在自己的肩上!
因着母親的教育，我不論是做人還是做教育的工作，都能這樣的要求自己;因為只有這樣，我才能深深體會到：面對學生，我的笑容更燦爛;面對學生，我的批評更有力;面對學生，我的道理更服人……
因着母親的教育，十多年的教育之路我無悔地走着。這學期新做的班主任工作也做的有聲有色，雖苦也甜。
我無愧於我的學生，因為我明明看到：他們中有些從剛開學進來的懵懂無知的小孩變成了現在勤奮學習的少年;有些從看見老師害怕拘謹變成能活潑自信地與老師交談;有些從剛進來的頑劣不講理變成現在的知榮辱明是非……
我無愧於我的學生，因為我還從家長的一個個電話中，聽到了他們驚奇於孩子的改變和對我由衷的感激之情……
還有什麼比這更讓我感動的呢?這才是真正值得我快樂的事情，這是一個真正的教師應該追尋的高尚的快樂!這正如於丹在《論語心得》中所説的：你給予別人快樂的同時，你才會感到真正的快樂。你怎樣看待生活，生活就會怎樣對待你!
今後的生活，教育仍是我生活的主宰，我想我會比以前更執着地去追求做一個智慧而有時代氣息的老師，就摘錄管先生在書中的一些語言來表達我的感悟吧!
是老師，就該是個讀書人，用詩書氣來滋養教師氣;
把工作和學習當享受的人，是世界上最幸福的人，因為他每時每刻都是快樂的，他們是生活的智者，人生的智者;
把苦難當做錘鍊自己的機會，如此你帶一屆學生的心得，將超過別人一生的教學所得;
我們對學生微笑，生活就對學生微笑，學生也就微笑着面對生活，那麼他們就不會辜負家的希望，而祖國的將來也會一片輝煌!
夢，在人的眼裏總是美好的，理想化的，尋夢的歷程，更是充滿了希望，就讓我們——教育的同行們，在教育的道路上追尋自己的夢想吧!
沉浸在管老師那擲地有聲的文字裏，我時而心潮澎湃，時而熱淚盈眶，時而俯首沉思，時而感慨不已。管老師的敍述讓我回想起自己成長過程中的點點滴滴，很多經歷都似曾相識。雖然這本書的封面上寫的是“全國第一本為青年教師量身定做的勵志書”、“全國第一本為學校管理而作的.的入崗培訓書”，但是讀過之後就會感覺這本書適合於每一個年齡段的教師。
管建剛老師在書中談到這個故事：有位哲學家讓弟子們在麥田裏行走，並摘下一顆最大的麥穗，前提是隻許進不許退。結果，當哲學家説“時間到了”的時候，很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中，總以為前面的機會還很多，沒有必要過早決定，於是一次次的錯失良機。直到此時，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就有把眼前的那個握在手中，才是最實實在在的'。
“這山望着那山高”這句話的意思我們都懂。書中引用這個故事，就是想告訴我們這個道理。也許很多老師都和管老師一樣是為了户口、為了事業單位的穩定等多種原因報考了師範，我也是其中的一員。但是不管你喜不喜歡、願不願意從事現在的工作，既然現在你從事了這項工作，就要排除雜念，全身心地投入目前的工作中。
這是對學生、家長負責的表現，也是對自己負責的表現。家長把自己的心肝寶貝、心中的唯一交付到你手中，把一家的希望寄託在你身上，你就更應該認真對待這項工作，告訴自己要傾其所能，努力做到問心無愧。人生在世，正如管老師所説：一個人的活法有很多種，歸根到底的哲學問題只有一個：精神立身或者富貴立身。選擇了教育就意味着告別了“富貴立身”，那麼要做到“精神立身”，唯有“握緊自己手中的麥穗”，明白自己是幹什麼，這是一名教師必須具備的方向感。
一本書，可以是一面鏡子。《不做教書匠》當之無愧。
當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它;當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。
近一段時間，我一直在讀《不做教書匠》這本書，這本書的作者是管建剛，最初想讀這本書，是被書名吸引，待讀了之後，卻被書中的內容深深打動。
這本書的作者管建剛是一位很特別的老師，他用一副對聯來談自己“一年大病，兩年養病，三年經商，八年村小。七代務農，八面無書，九九寒冬，十年板凳。”也或許正是這種與眾不同的人生經歷才成就了獨特的管建剛老師。
當然，喜歡讀這本書，不僅是因為管建剛老師的這份與眾不同，更主要的是這本書的內容帶給我很多啟發，結合自己的工作經歷，讓我有了更多新的感悟。
就拿其中一節——《教育，從小事做起》來説，我深有同感。文中説：只有願意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由無數小事組合而成的嗎？確實，作為教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費許多時間等着我們去做的`都是這些小事。例如：早上到學校，進班級，看一看學生是否都到齊了，如果有誰沒有來，又是什麼原因？家庭作業誰沒有寫完，又是為什麼？課間時學生吵架了，需要去調解等等。雖然都是些小事，但這些小事正是我們教師工作的日常，而通過這些日常的小事來教育學生，就是我們的工作。
書中還談到這麼個故事：有位哲學家讓弟子們在麥田裏行走，並摘下一顆最大的麥穗，前提是隻許進不許退。結果，當哲學家説“時間到了”的時候，很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中，總以為前面的機會還很多，沒有必要過早決定，於是一次次的錯失良機。直到此時，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就只有把眼前的那個握在手中，才是最實實在在的。
書中引用這個故事，就是想告訴我們：不管你喜不喜歡、願不願意從事現在的工作，也不管這份工作與你的期望有多大的差距，既然現在你從事了這項工作，就要排除雜念，全身心地投入目前的工作中。讀到這兒，我還有些慶幸，幸虧我是一個握緊手中麥穗的人，踏踏實實地工作，踏踏實實地經營自己的生活。只有珍惜現在擁有的才會不怨天尤人，才會覺得快樂。
隨着閲讀的深入，我真正明瞭了作者的觀點是要求老師們用心做事，“不做教書匠”就是説心中要有教育的終極目標，正如同樣的匠人，一個説在工作，一個説在建房子，第三個説自己在蓋教堂。如此看來，第三人就不僅僅是匠人了，同理，有如此胸懷的老師也不是教書匠了。
最後，我想説，面對成長中的孩子，我們更應該寬容，更要愛他們，不僅關注他們的知識學習與儲備，更要引導他們健康快樂的成長。不做教書匠，就做一個辛勤的園丁吧！相信在教育的過程中，孩子們就如同一朵朵小花，即便經受風雨侵襲，也會有怒放的一天，就讓我們期待那春暖花開的日子吧！
寒假裏，一心一意想讀點書，便找來一本《不做教書匠》，作者是管建剛，屬福建教育出版社，通過網上查找，瞭解到管建剛是一位優秀的教育專家。
一年大病，兩年養病，三年經商，八年村小。1998年開始安心做老師，“十年磨一劍”，20xx年成為江蘇省語文特級教師，《中國教育報》“讀書週刊”20xx年度“十大”推動讀書人物。
七代務農，八面無書，九九寒冬，十年板凳，20xx年出版《魔法作文營》，20xx年出版《不做教書匠》，20xx年出版《我的作文教學革命》，20xx年出版《一線教師》，20xx年出版“管建剛作文教學系列”之《我的作文教學主張》《我的作文教學革命》和《我的作文教學故事》，20xx年出版《我的作文訓練系統》，20xx年將出版《我的作文教學課例》。
此書主編朱永新談到：人和匠人的區別在於，匠人只教書，不育人，貴人不但教書，而且育人。育人的貴人會受到學生終生的惦念，並將愛的教育傳承下去，而教書的匠人猶如舊日私塾的先生，他們教授學生以知識，家長回饋他們以衣食。一個好的教師，應該是學生心目中的貴人，而非匠人，這也正是《不做教書匠》的題中之義。
本書是為青年教師量身定作的勵志書，是凝結着作者教育人生經歷和智慧的一本書。書中作者與青年教師們談人生、講教育，熱情誠懇，語重心長。
簡潔的封面讓人甚是怡然。觸碰文字，如痴地被吸引、被迷醉，讀完後，掩卷深思，味甘如貽，大有“餘音繞樑，不絕於耳”之感。輕鬆快意的閲讀，如低音提琴的`弦律，使人產生共鳴，如果説這本書留下的是白紙黑字，倒不如説是教育與藝術的水乳交融，綻放出精神之花。如果説這本書啟發我的是教育靈感，倒不如説給予我的是一種漫湧全身，浸透心靈的温潤之感。
此書共八章。第一章，做一名有方向感的教師;第二章，做一名有約束感的教師;第三章，做一名有責任感的教師;第四章，做一名有上進感的教師;第五章，做一名有奮鬥感的教師;第六章，做一名有專業感的教師;第七章，做一名有親和感的教師;第八章，做一名有智慧感的教師。
其中，《做一個有上進感的教師》一章中《教育，從小事做起》一文，使我感觸良多。文中説：只有願意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由無數小事組合而成的嗎?確實，作為教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費許多時間等着我們去做的都是這些小事。例如：早上到學校，進班級，看一看學生是否都到齊了，又如誰沒有來，又是什麼原因?家庭作業誰沒有交，又是為什麼?中午可能有學生吵架了，需要你去調解等等。雖然是些小事，但正是這些細節，使真正的教育進入了人的心靈，持續影響了一個人的成長。細節決定成敗，“小事”終成就“大事”。認真教書，哪怕起初你只有一杯水，到後來，一定會有一桶水、一湖水，甚至一江水;這樣教一輩子書，即使起初是不純粹、有雜質的，到後來，也一定會清澈起來，純淨起來，永遠能在世俗之中，保持着世俗之外的恬靜。
隨着閲讀的深入，漸漸明瞭作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠即是心中要有教育的終極目標，正如同樣的匠人，一個説在工作，一個説在建房子，第三個説自己在蓋教堂。如此看來，第三人就不僅僅是匠人了，同理，有如此胸懷的老師也不是教書匠了。
當我快寫完這篇交流，落上日期的時候，我才發現我已經在教育這條路上走了十年了。回想這十年，與學生為伴，同語文結緣，在時間的長河裏，雲捲雲舒，冬去春來，光陰悄然而逝。日復一日，年復一年，幾經輪迴，我們又站在了學生的起點，我們總是陪着他們慢慢的成長，從第一年到第六年;我們又總是執着的進行下一個等待，等待下一節課鈴聲的響起，等待下一位學生親切的呼喚“老師，您好!”等待下一個教師節一株紫丁花的馥郁芳香，等待下一個畢業班的潸然淚下。一個十年過去了，還有第二個十年，第三個十年我想教育的道路永遠沒有止境的。面對成長中的孩子，他們總是天真稚嫩甚至固執極端，如果我可以做到，當他們渴求一滴水，我傾其一片海;如果我可以做到，當他們要摘一片紅葉，我拿出整個楓林和雲彩;如果我可以做到，當他們需要一個微笑，我敞開火熱的胸懷，如果我可以做到;當他們需要有人同行，我將陪伴着走到未來，因為寬容，因為愛，因為老師的下一個等待就是春暖花開。不做教書匠，就做一個辛勤的園丁吧!相信在等待中每一朵小花，和着風雨，盛開着，怒放着，將以最大的努力回報春天。
教師的道路，前程漫漫，“如果是魚，就不要迷戀天空，如果是鳥就不要迷戀海洋。”既然選擇了教師的道路，就執着的走下去，深沉的愛下去，走往教育的幸福之路……
作為一名教師，我知道應該多讀書，特別是有益於我們教師發展的書籍。《不做教書匠》這本書是這個學期學校要求人必讀的校本教研培訓教材，通過閲讀收穫頗多，感觸較深，今天，就借這個機會和大家分享一下我讀這本書的一些感受：
本書作者：管建剛，江蘇省語文特級教師，蘇州市學科帶頭人，《中國教育報》“讀書週刊”20xx年度“十大”推動讀書人物。
這本書用一個個鮮活靈動的小故事來説理，來指引、激勵着廣大教師。裏面對教師的心理分析很有道理，也給我們指明瞭方向，閲讀《不做教書匠》
1、使我深刻理解了教師應當具有心靈的力量。教育就應該是給學生營造一種人文的氣氛，人文的課堂，讓課堂成為生命相遇、心靈相約的場域，成為質疑問難的場所和通過對話探尋真理的地方。
2、做一名合格的教師應當要有一份責任感。教師應有啟發學生思想，引領學生感情的素養。今天的教師可以只有一杯水，但是必須懂得如何教會學生取水，帶着責任心走進課室，走上講台，讓孩子們在你的點撥下受到啟發，從而步入知識的殿堂。
3、我更深刻地認識到今天的教師要不斷地發展自我，提高自身素質。巧婦難為無米之炊，教師只有肚裏有貨，才有生產的本錢；教師只有讓肚中之貨日趨壯大，才有生命的產生，才能讓教育教學煥發出生命的活力。
一本書，一面鏡子。《不做教書匠》，就是我們大家的一面鏡子。當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。我想，它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。
管老師想告訴我們的是不要只滿足於做一個普通的教書匠，應努力成為一個胸懷大志的有方向感，有約束感，有責任感，有上進感，有專業感，有奮鬥感，有親和感，有智慧感的教育者。
人生在世，正如管老師所説：一個人的活法有很多種，歸根到底的哲學問題只有一個：精神立身或者富貴立身。選擇了教育就意味着告別了“富貴立身”，那麼要做到“精神立身”，唯有“握緊自己手中的麥穗”，明白自己是幹什麼，這是一名教師必須具備的方向感。
《不做教書匠》是一本催人奮進的好書，書中八個篇章給我們指明瞭成功教師的八個目標：“做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責任感 的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業感的教師、做一個有奮鬥感的教 師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”。裏面一個個生動的故事 深深地感動了我。
教育不僅需要愛，更需要有智慧，在第八章“做一名有智慧感的教師”中，管老師提到：不管做什麼工作，機械性的作業永遠也做不出成績來，機械的結果只是使工作越發無聊，人生越發混沌。不管什麼工作，要想做出成績來，請用上你的智慧。沒有智慧，我們就缺乏透過瑣屑和繁雜洞察精深和微妙的能力，沒有智慧，教育就只是心靈和精神的一種牽累，沒有真情，生活就是無邊荒漠，教育也就只是一種敷衍和應付……
這本書像一個知己、一個老朋友，他慢慢給你闡述一些道理，讓你從闡述中明白那個淺顯的道理，通俗易懂，而且很容易被同行們所接受。回顧自己的教學，大部分時間只是管老師所説的教書匠了。作為新時代的教師，教書不再是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學專家，但是我們決不能僅僅做教書匠，無論今後會怎樣，我都會善待我的教育，善待我的生命。
最後，我用《不做教書匠》裏的一段話作為結束語 “我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出。”不做“教書匠”，“做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責任感的教師；做一名有上進感的教師；做一名有奮鬥感的教師；做一名有專業感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師。”這是多麼美好的希望，相信也是我們大多數從事教育工作者的美好願望。
這個學期，我們學校集體要求研讀管建剛的《不做教書匠》，我感覺自己收穫很多。心中時常充盈着閲讀的快樂！為了更好地搞好教育，我必須多讀名著，提升自己的文化品位。儘快使自己成長起來，這是對學生負責最好的方式。要讓學生體會和享受讀書的樂趣，最好的辦法就是教師以自覺的閲讀行動去感染學生，把讀書的.快樂帶給學生，使孩子自覺讀書，讓讀書成為師生共同的良好習慣！
多一點微笑，多一些寬容
管老師説“教育在欣賞中微笑”，一個成功的教師，應該善於發現學生的美好，找出學生身上的閃光點。一個不快樂的人，絕不會是一名好教師，因為他缺乏熱情和自信，冷漠地看待周圍的一切，其實，滿腹牢騷並不能改變什麼。
老師每天要對自己的學生露出燦爛的笑容，不是成天板着臉。記得，我在書上看到《微笑給了誰》一文，文中的老師總是很嚴肅的表情，從來沒在課上微笑過。一個學生非常討厭這個老師上課。一次，老師的嘴角終於露出微笑，這個學生上課從此來勁了。儘管老師的微笑是給窗前走過的女朋友。試想，我們有多少老師在課堂上笑過，也讓學生在課堂上輕鬆愉快的笑過。很多老師都擔心笑了會管不住學生，上課的紀律差。我以前也不給學生好臉色的，課堂的紀律不成問題，但學生學得很壓抑，對學生的成長非常不利。這幾年，我在不斷地改變自己。看了書後，我想，我用寬容的心態對待學生的缺點和錯誤，畢竟他們是孩子。我會給學生多一點微笑，多一點寬容。
當學生在桌子底下做小動作時，我上課提醒一下，或一個眼神，或讓他同桌回答問題，或到他身旁摸摸他的頭，或來一句“你又在從事地下工作了”，這樣也能讓孩子們靜下心來聽講，又不會打亂課堂秩序。
做個快樂的教師吧！微笑着面對生活的所有賜予。只要心中有愛，就會有快樂！那麼，就讓我們把愛的火炬傳遞給學生，為愛插上翅膀，讓愛在萬頃碧波、藍天白雲間飛翔！
最後，我想用管老師在《不做教書匠》裏的一段話結束自己的讀後感。 “我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出。”所謂“心動不如行動”，讓我們積極行動起來，向着我們心中理想的目標進軍吧！
讀了這本書，給我的感悟很多。用幾個詞概括就是讀書寫作、微笑、尊重、智慧。
教師要注重專業發展，那麼怎樣不被淘汰，就需要學習，可以是一次次的挑戰中吸取經驗，也可以是讀書並思考。讀書應成為習慣，培養出自己的讀書氣。霍勒斯·曼説：“一所沒有書籍的房子，猶如一個沒有窗户的房間。”讀書就是修煉內功，很好，而只讀書不思考也不行。學而不思則罔，寫作就是最好的思考方式。
教師所謂的親和感，就是要學會微笑。卡耐基説：“微笑，它不花費什麼，但卻創造了許多成果。”全國著名教育專家孫蒲遠説過：“教師的職業要求你不能把煩惱掛在臉上，這是職業道德。重要的是教師必須學會調節自己情緒，做自己的心理醫生。”沃爾頓先生創立的沃爾瑪公司能夠在世界500強中名列第一，不得不提他的名言：“請對顧客露出你的八顆牙。”可見微笑的重要。我們對學生微笑，生活就對學生微笑，學生也就微笑着面對生活。微笑是最具魅力的。老師的微笑可以使學生心情愉悦；老師的微笑同時讓自己收穫幸福！每天向學生露出幾次真誠的笑，你會發現，課還是這麼上，作業還是這麼批改，但是，教育效益卻提高了。老師的微笑，讓班中一些因為性格內向、膽怯而不敢開口的孩子如今在微笑的信任感召下，膽怯的`心理被融化，從此不再拘謹，大膽愛表現；老師的微笑，讓原先沉悶的課堂在微笑的鼓勵引導下，如今有了生機，學生可以無拘束地發表自己的見解，你一言我一句，課堂活力四射；老師的微笑，讓一些厭學怕學的學生在老師微笑的啟發輔導下，對你所教學科興趣已日漸濃厚，學習越來越主動，每次考試的成績都能給你一個意外的驚喜。
人都有自尊心，教師必須尊重每一位學生作為人的價值和尊嚴，尤其是那些有過錯的學生、有嚴重缺點的學生。書裏面有一句話很好，“人無論做什麼總是在做善事，就是説，按照他相應的智力水平，按照他的理性的理性的具體程度，做他認為似乎善的、有用的事情。”所以，我們應時時事事能夠以善的角度去思考學生的問題，去對待他們，尊重他們。
不管什麼工作，要想做出滋味來，請用上你的大腦；不管什麼工作，要想做出成就來，請用上你的智慧。認真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好。智慧即多動腦，多想方法。做人需要智慧，教育也需要。對待學生，教師需要智慧；上好一節課，教師需要智慧。古希臘時期，人們把教師稱為“智者”，言外之意，只有那些有智慧的人才能為人師。韓愈説：“師者，所以傳道，授業，解惑也。”這句話隱含了中國古代對教師提出的“智者”和“仁者”的雙重要求。第斯多慧説：“一個壞教師教學生真理，一個好教師教學生髮現真理。”我國也有“授人以魚，不若授人以漁”之説。這些話語隱喻了教師的智慧形象和智慧性格。教師之所以能夠為人之師，首先是因為他心智聰慧，有能夠引導學生髮展的基本智力保障。睿智的人是有知識的人，是注重充實並更新自我的知識結構的人。現時代背景下的教師應成為終身學習的倡導者、示範者和實踐者。一個睿智的教師，時刻需要成為一個具有良好思維習慣、思維品質的人，成為一個有思想的人。思路清晰、邏輯嚴密、思維敏捷、觀念先進，是教師的智慧。
我發現了一件珍品，即管建剛先生寫的《不做教書匠》一書，它使我原來凌亂的教育思想更加清晰，教育方法更加科學，教育目的更加實用
高中畢業後我上了師範大學，20歲的我曾有美麗的夢想。上課之餘與學生聊海闊天空，談人生的理想與抱負；課間與學生踢毽子打羽毛球；享受天真無邪的樂趣，我也曾有過這樣的日子，但那已成為永遠不再過去的事……
如今，在教育本質嚴重異化的時代，我從一個偏遠的山村調到了一個繁華的小鎮繼續我的教育工作。然而，我目前的教學生活已經遠離了我的理想，有時沉重的負擔甚至使我難以正常呼吸。
我想過逃避和處理工作的方法。然而，作為一個農民，我從小就被我的母親教導要“要對得起自己的良心”。
我總是告訴自己，不管怎樣，永遠不要對不起同學們，因為他們是祖國的花朵，是一個充滿希望的家庭，而這朵花能夠在未來結出什麼樣的果實，這個家庭有什麼樣的希望，責任就在自己的肩上！
因為我母親的教育，無論我是做人還是做教育工作，都嚴格要求自己；因為只有這樣，我才能深深深體會到：面對同學，我的笑容更燦爛；面對學生，我的批評更有力；在學生面前，我的道理更有説服力…
因為母親的教育，十多年來我無悔地走着。這學期新做的班主任工作也做得順利，雖苦也甜。
我無愧於我的學生，因為我清楚地看到：他們中的一些人從剛開始懵懂的孩子變成了現在勤奮學習的少年；有的學生從害怕拘謹的`學生變成了能夠充滿自信地與老師交談的學生；有的剛從固執無理走進現在才知道是非的榮辱……
我無愧於我的學生，因為我從他們的父母一個電話中，聽到了他們對孩子變化的驚訝和我衷心的感謝……
還有什麼能比這更讓我感動呢？這真的值得我快樂，這才是真正的老師應該追求的高尚的快樂！
正如於丹在《論語》中所説：“當你給予他人幸福時，你會感到真正的幸福。”生活會以你所看到的來對待你！
文學範文吧
