《滄浪之水》讀後感

當細細品完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，下面是小編為大家收集的《滄浪之水》讀後感，希望對大家有所幫助。

《滄浪之水》讀後感1

《滄浪之水》讀完已有幾天，但心中久久不能平靜。

我在讀的時候，總是情不自禁地聯想到自己的經歷。

我本是一個真誠、率性、追求自由的人，但在現實社會中，這些品質似乎並不招人待見。我擁有的真誠與直率會無意間地刺傷許多人，甚至被人冠以不懂世故、情商太低的名號。漸漸地我知道，“太直”並不是一個很好的詞彙。因為，別人無法從你誠懇的言語中，感受到你的真誠，感受到你是真的為他好，感受到你並沒有一絲的惡意，你只是想説出自己最真實的想法而已。

人，只關心自己的內心感受，這是我多年的體會。

是痛苦還是喜悦，這是人最常用甚至最喜歡的評判標準，如若是痛苦，是不悦，那麼，必定是你誠懇的語言、一針見血地説出了問題的實質，刺破了他們飽滿的自我虛幻的尊嚴感，而這使他們感到屈辱、感到痛苦，因此，他們不得不啟動自我的防禦機制，以一種柔軟而強硬的態度迴應你的真誠。

當然，這種真誠只是你自己認為的真誠，在別人眼裏，這可能只是惡意的挑釁、或者是有意的挑刺，甚至在別人的眼中，你也是同樣的人。但人認識自己很難。以批判的的眼光審視他人，以審美的眼光看待自己，這是人的本性。

漸漸地，你學乖了，或者説，是你不得不學乖以適應他人、適應社會。你言不由衷，你虛情假意，你甚至開始拿着放大鏡去觀察他人身上一切微不足道的優點，默默地在心中潤色，適時地拿出調節氣氛，你不再不合羣、你逐漸情商高。你知道，他們很開心，那假意的害羞、那温和的謙辭，終究掩飾不住他們內心扭曲的'、抑制不住的興奮。

被人誇，被人贊，終究是件高興事，人性的盲點會使你忘記那只是一場表演。短暫的快樂的確也是快樂，短暫的喜悦照樣沁人心脾。

在這種被同化的過程中，你覺得孤獨、你感到無助，你甚至認為生而為人簡直就是一種浪費，而活着和死了更是沒有兩樣，人活着，為了尊嚴，為了面子，為了用各種高級的、美好的物質去伺候自己那具可憐的肉體，真是無意義，而人死了，一切解脱，如果沒有靈魂的話，那更是一切歸於虛空，這其不快哉、美哉！

這是你內心深處的呼喚，但你並沒有勇氣去結束自己的生命。

你將就地活着、虛偽地活着、功利地活着、耀眼地活着、成功地活着，這一切的意義在哪裏？靈魂的孤獨、精神的無根，始終縈繞着你，你覺得自己如同懸浮在半空中，上不去，下不來，那種感覺令你難受，使你崩潰，你想來想去，找不到一個詞來形容，最終，只能用一個“空”字來解釋。

對，是“空”，心空。比心累還難受的心空。

你討厭這樣的自己，你厭惡這樣的社會，但，你沒有辦法，你無可奈何。

你認真地觀察着他人的表情、仔細聆聽他人的弦外之音，你想從這複雜的神態語言中，洞察出人究竟是個什麼東西。

最後，你得出一個結論，人有千面，沒有面具的人，最可憐！

你也終於明白，真真假假乃是社會的運行之道，求真者，非真，求假者，亦非假，你曾經較真的那些醜陋的、可笑的、美好的事物，必有其存在的意義與道理。

你終於學會不再固執。你放棄了用正誤、是非、真假解釋一切的淺薄的價值觀，你喜歡上了“存在”這個詞。

你想，人，或許不過是一具行走的慾望體吧。

精神高於生存？生存高於精神？或許吧。

活着才有活着之上的意義，活着之上的意義，或許是精神的獨立、人格的自由與完整吧。你還在探尋。

《滄浪之水》讀後感2

這本書全面的給我們展現了一個人在環境裏面改變自己，接受那些從前他並不認可的標準的故事，他似乎不得不屈服於現實。

對於環境我們其實沒有太多的選擇，唯一可以做的是不要選擇出錯。

我們每天都會被周圍的很多事情影響我們的觀念，我們也在這樣的影響中選擇自己要不要接受這種觀點並進行改變。很多時候，我們看似沒有選擇，但也是有的選的，只是這種選擇也需要付出你從未想過的代價，比如不走這條路，換一條賽道重新開始。

換條賽道，這對於很多人是可望而不可及的。因為大家都害怕走不好，所以還不如就走這一條雖然令人討厭但相對熟悉的老路。如果你的選擇是這樣，那就可能要接受一些自己不喜歡的規則。

這本書裏的主人公從一開始的融入不了圈子，到最後迫於現實的壓力，一步步變成了當初自己最不想成為的樣子，但是在他的説法裏面他説他沒辦法，他只能選擇這麼做。在作者的筆下，我們看見了一個不斷掙扎着前進的人物，終於一天，他走上了那個高位，他的所有想法都已經被圈子裏面的規則所改變，他的想法再也不是當初身處低位時的'那樣。讀起來似乎也可以理解這種思想的轉變，也許真如故事主人公所説的那樣，你只能選擇接受，除此以外別無他法。但好像又可以有其他的辦法，只是看你可以捨棄一些什麼，什麼對你來説才是最重要的，這樣想清楚以後，也許可以更輕易的做出你的決定。

故事的最後，主人公站在父親的墓前，他好像對自己所作出的與父親不同的選擇感到羞愧，但似乎也沒有。他給自己找了很多理由來證明自己的選擇只能如此，他是不得不、是沒有辦法，才選擇了一條與父親截然相反的道路。他一開始是想要像父親那樣的，但每個人又是不同的，他在前進的路上選擇了接受，選擇了一條從前從未想過的路，但他也是真正的被改變了。

像主人公這樣被迫無奈被改變的事情我們肯定也有所經歷。就目前為止，我不想接受這樣的被改變，我要給自己一些時間，在這些時間裏面思考自己的邊界、準則、做自己的決定，我不想做一個不思考就接受條框的人，我要自己探索出自己的人生模式和規則：什麼我可以接受，什麼我沒法接受，這些我都要知道。如此，在以後的生活裏面我能儘可能的避免那些令我不開心的規則，在自己的原則條框裏面儘量讓自己舒服一點。

生活中有很多這樣的事情，改變着我們的思想，把我們從一個思想狀態變成另一個思想狀態。我們常常説，一個人變得與以前不一樣了。我想這是我們在時間的洪流當中自願接受的改變，只是我這種改變，需要我們對自己的一個全盤考量，需要智慧和思想的變，有選擇的變，而不是來什麼就接受什麼，隨意的被改變。

一個人最終會變成什麼樣子，其實還是取決於自己，還取決於你的思想和智慧。在這個過程中，我們要有所選擇，有所考慮，給自己設置一些底線嚴格遵守，否則在行進的過程中可能很容易遇到風浪。如果我們沒有一些支撐自己的自我約束，我們可能會被輕易的影響，做出自己並不認可的轉變。

我們也常常説：怎麼就變成了當初自己最討厭的那種人呢？因為人都是有模仿性的，會受環境極大的影響。我們的身邊人她們的言行舉止會大大的影響我們跟着照做，如果沒有一點思考的能力，就不會去質疑和否定，更不會選擇一條與周圍人背道而馳的道路，我們很容易就被同化成了自己最不喜歡的樣子。

《滄浪之水》讀後感3

“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。

滄浪的水清，可以洗我的帽纓；滄浪的水濁，可以洗我的腳。

源自屈原《漁父》的兩句辭，一直拷問着每個思考過這個問題的人，在“與世推移”和“深思高舉”的處世哲學中，如何的權衡個人的價值取向。

主人公池大為，出身貧苦，家境寒酸，跟絕大多數農村學生的成長道路相同，一路考學，品學兼優，全部的想法就是靠好的成績取得功名，靠勤奮的工作取得職位；為人正直、善良、有社會道德感和責任感；步入社會工作崗位中，近8年之餘的奮鬥經歷，始終的在跟外界抗爭，在跟自己鬥爭，生存的本能和趨利的慾望，最終讓他沒堅守住自己的信念和標準，被這可怕的時代洪流吞噬，作出了他原先自己不願看、更不屑做的行徑，抖抖索索地做到了廳官……之後工作和生活相當的“遊刃有餘”，掌握規則後的駕輕就熟的輕鬆，然後，偶爾的靜下來，他目光呆滯，心情恍惚，那個本來的自己，漸行漸遠，飄忽不定，滄浪之水，無論清濁，一切歸於淒涼。

這本書是我一口氣的看完的，與其説是因為寫的精彩，不如説是寫的實在。最初是在看主人公，是對文章的角色的觀察，是對描述的人物境遇的體味，漸漸的，看的恍惚，看的漂移，居然的看到了自己，池大為變成了我，好像再讀日記，是自己在反思，是我在感悟。這不就是在寫每個體制人自己嗎，不就是自己的單位嗎，我的組織、領導和同事嗎……所以我説，這是真正的寫作，真正的寫作不是讓讀者旁觀，讓觀者看笑，而是讓你在讀的時候，下意識的屏息聚氣，凝神聚焦，在書的場景中游走，在文章的情節中呼吸，與主人公合體，感同身受。

大凡成功者，都有艱難的經歷。池大為也是，體制內的大多數人都是，不要看到他成功的輝煌，背後都有無數次的失敗的體驗；“別人懷寶劍，我有筆如刀“。“朝為田舍郎，暮登天子堂；將相本無種，男兒當自強”，都是些簡單的成長預測和價值觀想象，仕途的成長環境才是讓人絕對煎熬，撕心裂肺，寢食難安的。所以，物質的短缺往往小於精神的痛苦，成長的艱難肯定釋然於仕途的險惡。

池大為的前生是讓人有好感的，品學兼優，德才兼備，好學生好孩子；初到工作崗位是讓人同情的，事事不順，處處碰壁，每況必下；中期拉鋸鬥爭是讓人擔心的，勾心鬥角，爾虞我詐，招招見血；後期駕輕就熟漸入佳境是讓人反感和唾棄的'，因為失去了自己的理想信念，入染缸熔爐，成了一個標準的體制人。我認為，池大為的變化，是合理的，是正常的，是必然的，人相對於環境是何等的渺小，人對環境從來沒有挑戰的可能，人性就是趨利避害，簡單的説，每個人都不是神聖，只有順應，只有隨之變化，才能得到想要的，才能避免被傷害，各異性一定被趨同，人的特點一定會被磨平，從而保證這個體制內的人，軀殼各異，靈魂舉止相同，單位穩定了，工作方向一致了，一個個的完整的體制生態造就根深蒂固的形成和運轉，不是嗎？

但是池大為還是不完全的屈服的，或者説，他屈服了，想讓讀者，通過他的屈服，能體會到屈服的煎熬和無奈。他沒有説，他不敢説，或者他説了的效果不如不説，他的結局就是一個課題，給讀者一個兩難的思考，清兮濁兮無常，滄浪之水依然流淌。

《滄浪之水》讀後感4

近半月來，好不容易擠空加點看完了此書，實為難得。該書是我兩年前就一直慕名企盼的當代不可多得的官場小説，誰想大學間未能如願，時過境遷，倒是當我涉足所謂“官場”一年後，看完此書，卻有了許多難以言説的意義。

稱之為“官場”，實在恰如其分。我雖未當官，“職場”之於行政機關便是官場，隔行如隔山，箇中蹊蹺，祕而不宣而已。對我而言，紛紛擾擾的瑣碎公務已讓我不堪其擾，還要應付難以勝數或突如其來的雜事，就更讓我苦不堪言，要是以前，我能安分而靜靜的坐一上午，捧一本書慢慢咀嚼細細品味，現在恐怕是隻能囫圇吞棗淺嘗輒止了，加上記性遠不如前，當時稱讚激動不已，頃刻之後卻只剩夢裏朦朧了，慚愧慚愧！今天興趣來了，就想聊聊這本書及其他。

我是一年前看的《國畫》，連同多年前讀過的陸天明《大雪無痕》、張平《天網》、海巖《深牢大獄》、王曉方《駐京辦主任》（只看過第一冊）及《滄浪之水》，觀其大概，筆調誠然不同，敍述各有側重，其中《國畫》和《滄浪之水》可歸為官場小説一類，或談人情練達、或訴世態炎涼、或書官場春秋，引人深思喟然長歎，其敍述其思考其抒懷其內涵深刻豐富為我所看重；而《大雪無痕》、《天網》和《駐京辦主任》之類，則屬反腐小説之列，寫盡人性世情百態，揭露官場波詭雲譎，情節往往一波三折引人入勝讓人大呼過癮，這類書因注重情節環環相扣敍事九曲迴環，令人慾罷不能不能自拔，只是我多年前情有獨鍾的書籍罷了。

如今時過境遷，今非昔比，閲歷與年俱增，心境大有不同，已不復當年熱血沸騰孜孜以求的那股較真的“死勁”、“牛勁”，亦不會天真爛漫的對所謂是非曲直真真假假信以為真。人類在進化，我呢？人類是進化或蜕化，這之中形體與靈魂究竟有着怎樣的相對意義和真實內涵，恐怕沒有人能説清楚，就如同滄浪之水清兮濁兮，自有其用，我們又何必過分在意而錙銖必較呢？

來説説這本書吧。這本書夥同《國畫》，在我看來，最大的亮點就是筆下的人物顯示出了活生生的人類，顯現出有血有肉有愛有恨的普通人的特質，一次次彰顯的是作為平凡“萬物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蜕變”史，這種草根氣息和人本情懷體現出的是作家的'高度洞察力和敏鋭分析力，在娓娓道來之中讓我們讀者看到的是嚴嚴實實、驚心動魄、原原本本的當下真實，一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書中對人性百態、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實的剖析和解讀，至今仍有振聾發聵歷久彌新的意義。總而言之，這呈獻給大家的是世間百態熙熙攘攘無處遁形的一部現代版的“官場現形記”。

我無意於追尋該文中細枝末節的虛虛實實，也不想執拗於作者時而痛徹心扉時而振臂疾呼的對對錯錯，作者對所謂事實、真相、思索、現實、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考，是值得讓芸芸眾生都始料不及而該默然思之的。

書中提到，一切都是瞬息，一切都是過程，於是享受現實抓住自我者，便是抓住了本質守住了永恆，成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者，看來人類在反覆不停的輪番做着同一個猜謎遊戲，結束之後是開始。

可怕的真實，殘酷的現狀，令人生畏，當人類完全沉沒在社會的大染缸之後究竟還會留下些什麼？由遠及近，我呢？我不敢想。而這，是該書留給我們人類的又一個永恆課題了。

《滄浪之水》讀後感5

滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。傾盡滄浪之水，難以洗滌淨的是我們蒙塵的心靈。

最近，偶爾間接觸咯閻真的作品，先是《因為女人》，讀了讓人有很大的感觸，接着又讀了他的《滄浪之水》，它給了我很大的震撼，池大為給了一個很好的榜樣、例子、教科書！他在單位的種種表現，以及他表現的背後自己對自己的那種鄙視，我很佩服他，正如他所説，他們是一代勝利的失敗者，失敗的勝利者，優雅的`俗人，庸俗的雅人。

書中的主人公池大為的父親一輩子光明磊落、樂於助人，一生尊崇孔孟之道，在村裏醫患無數。父親的高尚品德也在潛移默化中影響着小大為。小時候大為生活在靜謐的小山村中，隨父採藥，與夥伴玩耍，倒也其樂融融。大學聯考結束了，大為與夥伴們一起談論着將來，對將來滿是憧憬，好消息終於來了，大為被首都一所醫類大學錄取，攻讀中醫專業，其父也在笑意與滿足中離他而去。

平靜地大學生活中突然就泛起了漣漪池大為戀愛了，對方是一位楚楚可人的校花，家庭環境優越、華貴，名叫許小曼，之前，大為連想都不敢想，就因為這個，大為還得罪了不少同學。初戀的感覺總是美好的，互相都是具有誘惑力的。可時間長了，小曼的小姐脾氣開始顯露，大為總是忍着，後來，小曼覺得應該要大為去見一下世面了，於是經常帶大為出入一些有重要人物參與的宴會等場合，以便讓他多多結識一些對自己以後人生起重要作用的人物。可能是受其父親影響，帶有山村氣息的大為對這一切很是反感，非常地不願意違背自己的意願去笑説，於是，兩人出現了分歧，最終不歡而散。

青年時代的那些信念，那些理想，在步入中年之後變得都是那麼的虛無縹緲，在現實的面前，人總是顯得那麼脆弱，那麼渺小,那麼的幼稚。

參加了工作，明白了現實很殘酷！殘酷得讓有些人接受不了，他的精神世界很崇高，崇高的太清貧了，於是他成了現實的犧牲品，是那麼得可憐，那麼值得人同情。但是卻沒有人敢於為他出面，因為現實擺在面前，誰都不想為了別人而犧牲自己，犧牲自己的前程，連累自己的家庭。

大為漸漸得明白咯！若要在當今社會的官場生活立住腳，就得學會做狗的形態，時時的觀看領導的眼色，學會諂媚奉承，學會不擇手段，漸漸地大為年輕時那種救人的理想不見咯！漸漸地為了金錢、地位不擇手段，在利益的誘惑之下，他漸漸的麻木了。

在妻子董柳輔助及自己的努力之下，池大為終於實現了自己的願望，登上省衞生廳的寶座，光環和權利有咯！但是感覺自己又丟了點什麼，自己作為一名醫生，沒有救死扶傷，而在這官場中苦苦的掙扎，違背了自己的理想，違背了自己作為一名醫生的原則，但是現實就這麼的殘酷，光做個好人有什麼用，也就是下面一句，道理是捏在有權人手裏的，有權人説你好，你才好，有權人不説你好，你再好也沒用，看星星看月亮頂不了飯吃，太現實了。

池大為的經歷告訴我們：你看到的東西，在你看到之前必定有千萬雙眼睛已經看到過，他們的熟視無睹和鐵石心腸，也是在殘忍的規則之下壓縮出來的；你想到的東西，在你想到之前，必定已經有千萬個腦袋想到過，它之所以還是這樣，的確有着無窮的奧妙和玄機啊，誰會一味的做貧窮的清高。

就像《楚辭》所説的，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”

《滄浪之水》讀後感6

今天，藉着做出錯反饋的機會，想談一下對作家閆真所著小説《滄浪之水》的讀後感謝。這是一部對我影響很深的小説，可以説小説主人公池大為的命運和心路歷程讓我心有慼慼焉，直抵人心。這部小説是十多年前看的，當時看完後就很震撼，一直想寫讀後感，但始終未能如願。前幾年我再次讀了一遍小説，可以説又有新的感觸。後來，我又看了閆真的新小説《活着之上》（20xx年版，獲首屆路遙文學獎）和多年前的舊小説《曾在天涯》（1995年版，其海外版為《白雪紅塵》）。綜合來看，《滄浪之水》是閻真最為著名的作品，是迄今為止他的創作巔峯，思想深刻，情節生動，文字流暢，是難得的現代佳作。《滄浪之水》講的是醫療衞生系統內知識分子池大為的心路歷程，而《活着之上》講的'是教育系統內知識分子的心路歷程，雖然故事不一樣，但情節有雷同之處，很多內容我看了前文就能猜出後部分，可見作者閻真的創作已經有同質化傾向，已經很難再創巔峯了。

至於之前的《曾在天涯》，講的是海外留學生的求學生涯，該書給人感覺是思想尚未成熟，情節不太生動，我始終未能真正地讀完，沒有太大興趣認真讀下去。

《滄浪之水》書名取自“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”，這是春秋戰國時期流傳在漢北一帶的民歌，出自《孺子歌》，作者已不可考。後來，在屈原《楚辭·漁父》中也引用了這兩句話，也因屈原的作品廣為人知。《滄浪之水》講的故事情節令人深思，反映的是中國傳統知識分子的心路歷程，也就是出仕與堅守之間的痛苦選擇。出仕則意味着要遵守官場秩序，官場流行的是厚黑學，講的是官場語言，更多的是言不由衷，阿諛奉承。如果做不到這點，那他在官場混得很辛苦，也很難晉升。如果做到這點，那就違背了他內心的初衷。中國傳統知識分子都有“修身齊家治國平天下”的抱負，都希望“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。但如果純粹為了仕途晉升而不惜一切代價去逢迎拍馬，阿諛奉承，一切為上級馬首是瞻，不顧民生辛苦，那這種人註定是很辛苦的，人格是分裂的。

《滄浪之水》的主人公池大為是畢業於中醫學院的醫學碩士，畢業後分到省衞生廳工作。他從小從父母那裏學到了很多為人處世的道理，為人正直，懂得世間辛苦，希望能用醫術救民於水火，解百姓於倒懸。在衞生廳工作多年，池大為不懂逢迎拍馬，從不弄虛作假，因此，多年過去了，儘管他業務水平高超，他職務職稱均無法得到晉升，始終幹着最基礎最辛苦的工作，待遇始終最低，一家人住着最差的筒子樓，他媳婦董柳對此抱怨很多。和池大為同時進或者晚進衞生廳的同事們，由於懂得官場潛規則，善於逢迎拍馬，很快就職務獲得晉升，職稱獲得晉級，相應待遇也優厚，住進了較好的房子。這一切都對池大為是一種痛苦的煎熬，他迫切期待能迎來人生的重大轉機。

他也確實迎來了轉機。他妻子董柳是衞生廳附屬醫院的護士，打針技術高超，人稱“董一針”。有一次，省衞生廳老廳長疼愛的孫子病得很重，在醫院治療時哭鬧得很厲害，其他護士打了很多針都無法打準地方，結果孩子病情越來越重，而老廳長臉色越來越難看。在這緊要關頭，董柳自告奮勇去打針，結果一針就好，廳長愛孫得以康復。因此，董柳成了老廳長家的救命恩人。