讀完某一作品後，相信你一定有很多值得分享的收穫，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編為大家整理的《悲慘世界》讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
《悲慘世界》是一本能讓人陷入無限沉思的書，雨果對人性美劣根性的描寫，對善與惡的思索，在無形中滲透着無堅不摧的思想：唯有博愛才能讓人走出"悲慘世界"！
在這部作品中，作者把目光投向社會底層人民，對資本主義社會的黑暗進行了強有力的結露和批判，以他細膩的文筆描繪了社會底層人們地獄般的生活。雖然他們的命運都是悲慘的，但他們的心靈確實高尚的，他們的心理都有一種信念:愛！主教對冉阿讓的博愛，冉阿讓對珂塞特的父愛，芳汀對珂賽特的母愛，珂塞特和馬呂斯之間的情愛………正是因為有愛，所以才讓這部處處展示着絕望和鮮血的作品多了一抹別樣的色彩！
出獄後的冉阿讓揹負着囚犯的身份，飽受他人的歧視，殘酷的現實逼他就犯，他偷了主教一個銀燭台。主教非但沒有怪他，反而把另一個燭台也送給了他。在善良，博愛的主教的感化下，冉阿讓洗心革面，經過自己的努力幾年之後變成了受人尊敬的馬德蘭市長。他不忘主教的.仁慈與善良，常常對窮苦的人給於援助，他無私的幫助芳汀，收珂塞特做養女，從下水道救出馬呂斯，放走追捕他的沙威警長……冉阿讓的身上體現了人道主義的博愛，從某種程度上來講也是時代的悲劇，是社會底層人民苦難的縮影。世界是不完全的，也不是絕對的。就像小説中的德納第夫婦，他們對珂塞特百般欺壓，將芳汀寄來的東西給自己的女兒，最後卻淪為階下囚，這是典型的小人物的自私自利的體現！
書中最能引發人對善與惡的思考的是沙威警長，他窮其一生追捕冉阿讓，一次次打破冉阿讓平靜的生活，他們之間是天生的死敵，但最後卻又成為特殊的朋友。沙威如同獵人一般將冉阿讓這個獵物不斷驅趕，也正是因為這種逼迫使得冉阿讓不斷探索掙扎，一步步向上攀登。小説的最後，冉阿讓放走沙威，沙威才認識到自己的自己的錯誤，認識到那個黑白顛倒的社會。那個冷漠絕望的世界不是他所追求的，在善與惡的強烈衝擊下，他孤獨而又絕望的跳河自殺。活了一輩子，到頭來卻發現自己從一開始就錯了，世界上沒有比這更悲哀的事了！
在那個時代背景之下，即使你在高尚，再偉大，再與命運的不公和惡勢鬥爭，卻總是顯得孤單。不過，也正是這種差距懸殊的對抗，才更加凸顯主人公冉阿讓的英雄本色！
讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學的進修，更是情感的昇華，靈魂的洗禮！
經過漫長時間檢驗的傑作，捧讀後將永存讀者心頭的雄渾的人類史詩，具有濃重瑰麗的色彩，磅礴浩大的氣勢，是人類文學史上浪漫主義和現實主義相結合的典範，它就是——《悲慘世界》。
《悲慘世界》是法國重要詩人、小説家、戲劇家和社會活動家維克多·雨果的長篇小説，也是他的代表作之一。小説講述了苦役犯冉·阿讓，出獄後，受到教主感化，決心從善，廣施仁愛，後來被任命為市長，他為女工芳汀去尋找她的女兒珂賽特，並將她從兇狠的德納第夫婦手中拯救出來，讓她接受教育，最終獲得幸福的故事。
從文字中，我似乎可以看見雨果對德納第夫婦殘暴而無人性的做法的斥責與厭惡，對冉·阿讓拯救珂賽特行動的讚賞與認同；對珂賽特與芳汀悽慘命運的同情與憐憫。在我看來，雨果其實是把德納第夫婦比作了剝削者，他們殘忍的從珂賽特與芳汀等人民身上榨取他們現時對他們來説有用的利益，無用時便百般喝斥，一旦他們體現出了一定的利益的時候，又將他們好好地利用一番，卻從不顧及後果，這不正如一句俗語“招之即來，揮之即去”嗎？。他又把拯救珂賽特和芳汀等人民於水深火熱中的冉·阿讓比作了英雄，讓他與奸詐卑鄙的德納第夫婦進行周旋，將珂賽特從他們的魔爪中拯救了出來，為他圍上了一層英雄的光圈。
有時我會在想，這篇小説是不是作者對當時社會的一個揭示呢？我認為這部作品揭示了法國大革命前夕社會各階層人民的不同的命運，揭示了當時社會的種種矛盾，反映了法國社會的現實生活，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻統治階級和上流社會的相互傾軋的醜惡現象。也體現了作者對黑暗的憎惡，對光明的嚮往。
雨果用他的.筆為我們演繹了一場人類歷史發展中的永恆的矛盾，也訴説了生活在那時社會中的人們的心聲，同時表明作者熱愛和平，抵制戰爭的內心思想，至少我會這麼認為的。正如書中所説，以人類生存的名義去批判一切異已的力量，從而表現了人類歷史發展的永恆矛盾。在這個意義上《悲慘世界》可以稱作一部人類的“苦難大全”。
每讀一次《悲慘世界》我的內心就為之震撼一次，我不由得感歎道：“在黑暗無助徘徊的人們，他那捨己為人的情操在每個人的心中熠熠生輝，那高大的身影宛如上帝的光輝一般給予人們內心及靈魂上的救贖。他靈魂所散發出來的聖潔的光輝，會照亮善人心中的仁愛之光，會指引在黑暗中迷路的人們通向光明的路。對我而言，《悲慘世界》它是一部能觸及人靈魂的佳作，是明燈，是燈塔，我希冀着更多的同齡人喜愛這部書。
19世紀的法國文壇風起雲湧，湧現了一大批璀璨耀眼的文學大家，而維克多·雨果則可被稱為最傑出的、最才華橫溢的小説家之一，在法國文學史上佔有舉足輕重的地位。《悲慘世界》以浪漫主義和現實主義相結合的寫法，塑造了眾多經典底層人物，描寫了當時法國社會的方方面面，是一部震撼人心的鉅著，也是雨果最重要的代表作。
《悲慘世界》敍述了以讓·瓦讓為主的故事。普通工人讓·瓦讓為了幾個侄子免於捱餓鋌而走險偷麪包而被抓進監獄，19年的苦役犯生涯令讓內心充滿着對社會的仇恨，恩將仇報地偷了留宿他的米里埃神父的銀製餐具再次被捕。面對警察的調查，神父慈悲的説這一套餐具是送給讓的，甚至把沒有拿走的銀燭台也送給了讓，拯救了讓的靈魂。從此讓成為了“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的`一個高尚的人。
19世紀的法國是天主教國家，小説的主人公讓·瓦讓是天主教信徒，米里埃也是天主教神父，全本小説乃至整個法國幾乎沒有佛教存在的痕跡，那《悲》和佛教有什麼關係?和佛子行什麼關係?粗看的確是沒關係，如果讀完整本小説，相信眾多的虔誠佛教信仰者能被書裏眾多善良而堅定的人物，如米里埃神父、讓·瓦讓、甚至芳蒂娜“圈粉”了，即使擁有不同的信仰，但是他們偉大的品質與堅定的善行都是佛子學習的榜樣。之後將為各位讀者娓娓道來幾個重要人物的故事。
米里埃神父負責一方多山地少平原的窮教區，巡視教區身體力行，克服山地交通不便等條件，待人寬容而温和，很少説教，從不把任何品德放到不可攀登的高度，也從不捨近求遠去尋找論據和榜樣。比如有些地方的村民漠不關心窮人，就舉周邊的某村是如何善待窮人的例子。神父為了佈道方便入鄉隨俗，學會了當地各種方言，拉近了與村民的距離，慈祥而平易近人地講着沒文化的農民都能聽得懂的教義，缺少實例就運用比喻，令人心悦誠服。法國的天主教地位崇高，主教往往有筆很高的收入，而且也能收到很多捐款。但是神父從來不中飽私囊，一筆筆鉅款經他的手而絲毫沒有改變他的生活方式，他只保證基本生活需要，從不增添多餘的東西。南懷瑾先生也有如同主教一般高尚的品質與行事風格，先生主講的《南禪七日》，課堂生動而活潑，親自示範指正學生不規範的動作，很少在故紙堆裏尋找案例，並善於運用比喻，令人捧腹的同時，卻記憶深刻。南老師成名後稿費也隨之增多，卻也過着如米里埃神父一般節儉的生活。
現在的世界有一種人，一種名為善良的人。這種人是存在的，只不過很少，更不用説那種在自己處於困境還想着幫助別人的人實在是少之又少。
在《悲慘世界》中的冉阿讓身為一個囚犯，從某一種角度來説他不算是一個好人，更不用説是一個善良的人了。他剛從牢裏出來那會兒，還想從好心收留他的主教那裏偷走東西。但幸運的是，他的良知還沒有完全消失，憑着主教的真心付出以及對他所説的話。他變成了一個好人，他在有了錢之後積極救助窮人，就算是這樣，還是有人看不慣他，執意要置他於死地。但他依舊記得自己對別人的承諾，儘自己權利救出了芳汀的女兒，甚至於在自己逃難過程中一直竭盡全力的照顧她，把她當成自己的親生女兒一樣照顧。
就是這樣一個被命運不斷折磨，可以説是被上天拋棄的一個人。但就算是這樣的一個人也在儘自己的全力幫助別人，而不是一味的抱怨命運，抱怨上天對自己的不公平。他在努力改變自己，但上帝總是喜歡不停的開玩笑，一次又一次的將他陷入險境。可這樣的險境被他一次又一次的破解，他依舊在努力。
説到這裏，就可以看看自己現在所處的'這個社會，認真的看看自己。現在自己又有什麼理由不停地抱怨生活，現在想想自己也是太愚蠢了，做不到一個善良的人，反而做了一個怨天尤人的人，實在是太不應該了。
不止要停止自己的這種不應該有的行為，更應該學着冉阿讓一樣，就算自己處在怎麼悲慘的世界裏，隨時保持一顆善良的心，學着用自己的行為去拯救自己，用幫助別人的這種方法去救贖自己，讓自己找到自己存在的理由。
我們可能做不到像冉阿讓那樣幫助別人，也不用像冉阿讓那樣用盡一切方法去救贖自己。
但有一點，我想我們每個人都可以做到，那就是做一個善良的人。表達善良可以有很多方法，不是所有善良的人都是在幫助別人。我認為內心上的善良，也是一種善良。不要總是想着別人虧欠了自己多少，首先從態度上改正自己，試着去想想自己在哪些地方做的還不夠，讓別人認為自己不夠善良。儘量讓自己保持一顆平常心，這才是讓自己變得善良的最好方法，也是保持善良的最好辦法。
如果可以，我希望全世界的人都可以是一個善良的人，這樣的冉阿讓所處的那個悲慘世界將不復存在。
服刑19年的重刑犯，為什麼能在一瞬間洗淨了他罪惡的靈魂?當他的死對頭面臨死刑的危險時，他為什麼會寬厚地救了他一命?為了一個可憐的小女孩，他是如何逃過警方的重重追緝，代她找到終身的幸福的?一切的疑問正是《悲慘世界》為你留下的謎題。生存在“善與惡”的永恆主題中，《悲慘世界》以其獨特的魅力贏得了一代又一代人們的喜愛，成為世界文學殿堂中一道絢麗多彩的風景。 在這部作品中，作者將同情的眼光投向在社會底層苦苦求生的人們，對資本主義社會的黑暗進行了有力的揭露和批判。
雨果以他細膩的文筆，淋漓盡致地描繪了處於水深火熱的人們地獄般的生活。 雖然他們的命運是悲慘的，但是他們的心靈是高尚的，他們心裏都有一個強有力的信念——愛。有了這種愛，一切都變得美好;有了這種愛就能抵抗痛苦，消滅痛苦。米里哀主教就是一位博愛的化身，他的`寬容、仁慈，使冉阿讓重新燃起對生活的希望，一心向善。那位冉阿讓救過的老人不也是充滿着愛嗎?他知恩圖報，當冉阿讓身處絕境時，幫助他度過了危險。這正是作者想告訴我們的： “只有愛，才能消滅世界上一切的不幸。”
在現實生活中，愛也是到處可見的。博大的母愛，慈祥的父愛，同學們之間的友愛……曾經有一則小故事令我深深震撼。
故事發生在越美戰爭時期。一位美國記者正得意洋洋地欣賞他所拍攝的照片，猛然間，他發現有一個女人倒地的姿勢不同於大多數人順着腳步的慣性往前栽倒的，而是往下蹲。這位記者在驚訝之餘仔細端詳辨別後，發現她懷裏抱着一個幼小的嬰兒;如果她往前撲倒，就會壓傷嬰兒;往下蹲則不但壓不着孩子，而且還能以自己的血肉之軀作為遮擋身後飛彈的屏障。這位母親在中彈倒地的一瞬，竟能超越物理的慣性，收住狂奔的腳步，做出保護孩子的最佳姿勢——這是多麼悲壯的母愛啊!當她的孩子遭受肉體或靈魂的滅頂之災時，她卻可以義無反顧地獻出自己的生命。
我歌唱母愛，歌唱這無與倫比的至愛! 愛或是一句親切的問候，或是嚴厲的責罵，或是人們之間的互幫互助，愛或許還是一個微小的動作……
冉阿讓死了，他安詳地閉上了他的雙眼，然而在他身後，卻留下了一曲曲用愛編織的篇章，久久流傳……
暑假來臨，甚是無聊，閒暇之時讀一本《悲慘世界》來一份心的清寧，也是一件有趣的事。
《悲慘世界》是法國作家雨果的傑作，該書講的是一位囚禁了十九年的囚犯名字叫冉阿讓，刑滿釋放後因持黃色身份證找活幹而處處碰壁，又因為有了教主的一對銀色燭台而被警察沙威追殺到處躲藏，後來冉阿讓到了海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生開辦工廠，還在那裏救助了一位名叫芳汀的女子。在芳汀死後他帶着她的女兒珂賽特四處奔波，並給予了她所有的愛，最後因戰爭的到來英勇犧牲了，在最後一刻他認同了珂賽特與馬呂斯的愛情。
讀完後我感到冉阿讓是一個善良的人，更是一個值得尊重的父親。雖然他是一個囚犯，雖然他的人生充滿了坎坷，雖然他幾次險些喪命，但她並沒有向命運低頭也沒有放棄，即使他犯了罪但最後他是用自己的生命來贖罪的。我認為冉阿讓出污泥而不染，最終的黑暗，也是最終的光明。
有的人或許認為冉阿讓的人生是痛苦的，但我認為它是完美的。人生中本來就會有許多的坎坷與挫折，如果你人生一帆風順那又有什麼意義呢？人生本來就簡短，何不讓簡短的人生充滿挑戰，更加有價值呢？那些貪圖名利而一肚子壞心眼的人，他們的人生有有什麼價值呢？只會讓人們更加的看不起。
人們常説人生如戲，如果這台戲唱得好，那麼你的人生就是精彩的；如果這台西昌的一塌糊塗，那麼你的人生就是糟糕透頂的。而這台戲的主角只有你一個，但台下是人羣滿座，裏面的有些人也許只是一個過客，走累了停下來休息恰巧碰到了這台戲，而有些人是專門來欣賞你的人生之戲。他們中的有些人有的會嘲笑你，嘲笑你的人生為何如此枯燥，平凡，而另一些人會被你的戲所吸引而為你喝彩，這台戲是否唱得好關鍵在於你是如何對待你的人生的。
老師常跟我們説每個人的人生都是不一樣的，就像世界上沒有兩片相同的葉子一樣。而一棵樹最外層的葉子是偉大的`，每當烈日照射時衝在最前的是它們；當猛烈的大雨落下時最先被擊打的是它們。在你的人生中也會遇到這些困難也許你就是最外面的葉子要去面對這一切；也許你不是，但有的人卻為你成為了這些葉子而他們的目的只是為了保護你，想讓你少吃一點苦。
“人生”對於現在的許多人來説不算什麼，因為他們過着衣來伸手飯來張口的生活，在他們心中也許認為這樣的人生是完美的，但恰恰相反這樣的人生是可悲的。
人生是痛苦的，亦是完美的。
《悲慘世界》是一部雄渾的史詩，有着恢弘磅礴的氣勢，同時又具有温情柔美的旋律；《悲慘世界》是一幅輝煌的畫卷，濃墨重彩的展示着廣闊的生活畫面；《悲慘世界》讓我們看到了現實的殘酷與幻想帶來的美好，揭示了貧窮人民的悲慘命運，揭露了當時社會的黑暗；《悲慘世界》讓我們感受到抗爭與執着融合在人性中的美。讀完這本書，整個人陷入了一陣難以言談的感動，我被冉阿讓的偉大精神所深深的折服。
主人公冉阿讓的一生十分曲折：一位滿臉鬍渣，力大無窮的冉阿讓經歷了長期的監獄之苦，可出獄後，竟幾乎沒有人願意理會他，在他深深的絕望時，一位貧窮的主教卻給了他平等、關愛與心靈上深深的'安慰，這讓冉阿讓重新走上正義之路、善良之路……在教主的感化下，冉阿讓成為一個受人愛戴、勇敢、正義、善良的勇者、市長……冉阿讓的平凡鑄就了偉大，貧窮鑄就了富裕……他毫無保留了展示了人世間最美麗的一面，展示了心靈的美好。可以想象，如果沒有冉阿讓，那世界上將會有多少生命離逝？將有多少悲劇重新上演？可見，冉阿讓對於世界是多麼的重要啊！可是誰改變了冉阿讓呢？是那位貧窮的主教啊！那位主教用寬厚之心、關愛之心感化了冉阿讓受盡折磨的心靈，洗淨了冉阿讓的靈魂，使冉阿讓不再是壞人……是誰讓冉阿讓有這驚人的脱胎換骨的改變呢？是那位貧窮的助教啊！他用實際行動告訴冉阿讓要做一個正直、善良的人……事實證明，冉阿讓做到了，他真的做到了，他用愛心使這個世界變得美好。
在現實社會中，面對困難，人們會用兩種心態去面對：第一種人受不了這種困境，常常會自暴自棄，消沉下去。而另一種人卻樂觀地去面對困境，積極的去改善困境，常常會有意想不到的結果。在現實生活中，我們都要爭做“陽光小達人”。
《悲慘世界》帶給我的不僅是靈魂的震撼，更是靈魂的共勉！從中我深刻的領悟到：人要做一個真正的自己，任何偽裝都是不必要的、多餘的，都會被他人識破虛偽在事實面前往往會被征服。人要做一個在任何情況下都是一個光明磊落，善良，寬容的崇高的人。善惡在於一念之間，一切的一切都將把握在你自己的手中。一定要做一個善良的人！
“大地上最有黑暗的陰影，可是對比起來，光明是較為強烈的。”這是我在讀完《悲慘世界》後深刻明白的一句話。悲慘世界，並不是一切都是令人傷感的，那裏還潛藏着一種非凡的力量————愛。
故事主要寫了冉阿讓經歷了許多常人難以想象的悲慘命運，在他嚐遍人間的黑暗，準備報復時，一個主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始了新的生活。從此冉阿讓樂於助人，見義勇為，得到了人民的愛戴。
這一切使我感動之餘又不失疑惑，從囚犯到市長，這簡直是天壤之別，然而就是在主教那無私的愛中，這一切都變成了事實。“只要人人都獻出一點愛，世界就會變成美好的人間。”是啊！如果每個人都充滿愛心的話，那世界不就會變得很美麗嗎？
想着想着，我腦海裏浮現出了這樣一個人：
一家英國著名雜誌社的主編，小時候家境貧寒。有一天在回家的路上，他突然發現書店裏有一本攤開的書，於是便透過玻璃讀了起來。第二天，他又驚奇地發現那本書又往後翻了一頁，於是他又迫不及待地讀起來。這時，一個老人走出書店，笑呵呵地對他説：“我是這家店的老闆，孩子，如果你想讀書，可以進來讀，這裏所有的書你都可以免費翻閲。”從此，這位孩子每天都會走進書房讀書。最後，他獲得了成功。
試想下，如果那時沒有這個老人的話，也許這個孩子就會在貧困中度過一生，沒有任何作為，然而就是在他人生的困難處時，一個老人給予了他無限的愛，使他從困境中走了出來。這便是愛的.偉大！
“愛並不是虛情假意的謊言，它是實實在在的情感，只要仔細感受，你就會發現愛本就緊挨着你：它可能是清早母親擠向你牙刷上的一寸牙膏，讓你感受到温馨；它可能是陌生人的一把攙扶，讓你體會到温曖；它可能是作業本里老師落下的一根白髮，讓你感悟到關愛；它可能就是一個微笑，讓你理解到寬容和讚賞。在生活中，你有了這種感受，體會，感悟，理解，受到觸動感染，激勵鼓舞，你就會去掉冷漠，解除封閉，成為一個有愛心的人。”
沒錯，愛是可以改變人的，我不禁又想到了這句話：“大地上最有黑暗的陰影，可是對比起來，光明是較為強烈的。”
《悲慘世界》一書讀完後，整個人陷入了一陣難以言明的感動，我被主人公冉阿讓的偉大精神所深深折服。
冉阿讓：做為本書的主角，他的經歷非常曲折。有煉獄般的監獄生活，有渾渾噩噩的流浪，有功成名就的當市長的時期，有被追殺的逃亡時期，有隱居的時期。他本是一個普通的市民，因為家境所迫，偷了一個麪包，而被關監獄9年。他本是個無罪的人，卻被黑暗的現實所毀滅。多年的痛苦的監獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。後來他越獄了。他穿的破破爛爛地走在城鎮的街道上，所有看到他的人都躲避着他，視他為細菌瘟疫一般，沒有一點吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家。涅迪主教仁慈地對待了他。當他晚上在涅迪主教家裏夜晚留宿時，他居然想要殺了熟睡的'涅迪主教，為的是偷走他家的銀燭台和盤子。但是最後主教寬恕了他。放走了他。後來他當了某市的市長，得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻，受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過他。成為市長的冉阿讓被稱做馬德蘭先生。他非常正直仁愛。他就了落魄的女人芳汀，最後收留了她的孤女柯塞特，最後都做着正義的事情。對於這點，我非常尊重。一個人能不為自己的利益而把一切奉獻給他人，這是很偉大的。冉阿讓的身上透出一種魅力，一種讓人佩服的道德。
從一個犯人到一個讓人尊敬的善良的為別人服務的高尚的人，冉阿讓做出了這種轉變。這體現出一種人文精神，是對人性道德的歌頌。
然而這部聞名遐邇的世界名著，它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感歎人性的微妙，更讓我為雨果這位文學巨匠寫上佩服二字，不得不感歎當時階級的社會對待窮人的殘暴；也感歎當時法國觸目驚心的社會現實；感歎人們你與我詐的陰險；更感歎那些平凡而又普通的人民，為了反抗社會的不公而做出的偉大犧牲，那些心中充滿愛和希望的人。
作者雨果把法國底層人民的苦難，歸之於法律和習俗所造成的社會壓迫。整部小説的目的在於揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄，並且使人類與生俱來的幸運遭受不可避免的災禍。在《悲慘世界》這本書裏，深刻體現了作者對底層勞動人民深切的同情，同時又對黑暗的社會現實的強烈的不甘和抗議。
但願我們身邊多一些像主教般光明的使者，傳遞無私、善良的精神，讓更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。這個社會需要這樣的人，這個世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創造出和諧平等的社會。
在我閲讀的書籍中，使我感觸最深的要數《悲慘世界》了。這本書是我來聽作文課時，老師提到的。回到家之後我一直惦念，於是我讓爸爸去書店買。雖然我們一連逛了幾家書店，但還是未能如願。由於我爸非常支持我讀書，在把我送去舞蹈班後，又在臨清幾個比較大的書店轉了好幾圈才找到。找到這部書的時候，我們舞蹈班正好放學。於是，我的爸爸就帶着這本書來接我了。當我看到這本書時別提多高興了。我一到家就飛奔上牀，津津有味的看了起來。
一開始，我的心只有小小的波瀾，可看到後面的時候，我就走進了書的世界。當我看到那三個男人，對自己的女朋友不告而別時，我的心被激怒了。使我憤怒的是：那三個男人就這樣把自己的愛人拋棄，自己遠走高飛，一走了知。他們這是對愛情的鄙視、悔辱，那幾個少女的感情就這樣被騙了。我想，當那三個少女看到這一封來自她們的男友親筆寫下的這封信時，會多麼的傷心呀！她們的純潔心靈就這樣被一封薄得不能再薄，輕的不能再輕的一封信，給重重的捶了一下，結下了那不可抹滅的傷疤。尤其是芳汀還懷了她男友的孩子啊！她們今後的生活過得怎樣？怎麼過的？那三個男人知道嗎？最後的情節已經發展到了芳汀賣頭髮，賣牙齒的地步時，我的鬧鐘突然響了，我還以為是芳訂的男友打給了芳汀的呢。於是我便繼續讀書。可後來才知道，他們真的.走了。我習慣性的看了看鬧鐘，啊？已經十二點了，我只好戀戀不捨地關了燈，合了書，縮到被窩裏睡覺了。
第二天晚上回家時已經是八點了，於是我迅速地寫完了我那一摞一摞的作業後，又扒到牀上看了起來。在我看到冉阿讓因偷了幾塊麪包，砸了一塊玻璃就被關到苦役場，做苦役十九年時，我感慨萬千，便抱怨起那時的社會來。如果這件事發生在我們今天這個社會，最多也就拘留一個星期，更何況冉阿讓是為了姐姐的七個孩子才迫不得已去偷的呀！難道那時的人都是惡魔嗎？難道自己有條件就不應該幫助那些窮苦百姓嗎？就當是為了孩子，為了七顆甚至更多的，即將萌發的種子。
《悲慘世界》這本書通過記述主人公由阿讓的悲慘生活史，揭示窮苦人民的悲慘命運和痛苦處境。它是我的摯愛，我一生要讀它，和它相伴。
《悲慘世界》——一部如雷貫耳的世界名著。作者把悲涼世界中人性的變幻無常，生動詳盡地描述了出來。我相信，只有真正經歷過、思考過、掙扎過的人才能寫出如此令人歎為觀止的作品。
捧讀《悲慘世界》，最突出的感覺當是厚重之感。同樣是傑作，同樣是又厚又重，無論是讀《約翰·克利斯朵夫》還是讀《追憶似水年華》，都沒有這種感覺。這種厚重之感，不是拿在手，而是壓在心上，它來自人類的苦難濃厚而沉重的積澱。不是寫苦難的書，卻能當起“厚重”二字，而《悲慘世界》獨當得起，只因這部大書，壓在作者心頭達三十年之久。《悲慘世界》內容簡介
在書中，出獄後的冉·阿讓揹負着囚犯身份，飽受他人的歧視、社會的不公與排斥。他重新做人的希望、改過向着善的信心被一點又一點的磨滅了。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的、無私的援助之手收容了走投無路的冉·阿讓。他不僅不計較冉·阿讓偷他的銀器具，反而將一對銀製燭台送給了他，並叮囑道：“答應我一定要把這些錢用到有價值的地方。”
我開始深深感悟到，原來在當時那個無情的'資本主義社會也有這樣的世外聖人存在。正是主教的寬大和慈悲深深感化了冉·阿讓，讓他重新燃起了心中早已熄滅的希望之火，讓他徹底悔悟，並開始了新的生活，所以説，冉·阿讓的命運並不是永遠那麼悲慘。
在主教的感化下，冉·阿讓開始變得樂於助人、見義勇為，他得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長，從囚犯到市長，簡直天壤之別。這無疑是人性的巨大轉變。名家評《悲慘世界》
世間一切的不幸，雨果統稱為苦難。因飢餓偷麪包而成為苦役的冉·阿讓，因窮困而墮落為娼妓的芳汀，童年受苦的珂賽特，老年生活無計的馬伯夫，馬黎的流浪兒伽西弗什，以及甘心為鷹法效勞而因良心發現最終投河的沙威，他們所受的苦難，全是社會造成的，雨果為人類生存狀況思考着，表現了人類發展中永恆的矛盾。
我再一次被巨大的力量震撼，願我們身邊多一些主教般的光明使者，願他們像純潔的天使永遠守護着人們那份慈悲為懷的心，更希望更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界也需要這樣的人。
《悲慘世界》是法國大作家維克多·雨果在1862年發表的一部長篇小説，是十九世紀最著名的小説之一。
這部著名的小説講了這樣一個故事：瓦爾讓家裏很窮，為了養活姐姐的孩子們，他在無奈下偷了一塊麪包，卻因此成為了苦役犯。出獄後他被大主教感化，從此開始新的生活。他收養了孤兒珂賽特，把她當做親生女兒看待。珂賽特長大後過上了快樂的生活，找到了自己的真愛馬裏尤斯，老人不久也去世了。瓦爾讓的一生十分坎坷，但他擁有着一顆好的心，他頑強、熱心而善良，並且很愛珂賽特，她好像就是他生命的意義，如綠葉和鮮花的關係一樣，密不可分。
這本名著給我留下的最深印象是它的暗與明的對比：
作家所講述的這個故事讓人感動而又十分有真實感，瓦爾讓的本意也並不壞，他為了家人的生存而無奈，卻只因偷了一塊麪包而遭受到了不公平的待遇。這是“暗”的一面，來自人們的鄙視，來自社會的惡意，使他似乎被深深地烙上了苦役犯的標籤，他無論做什麼，都不被人們接受，並且伴有無窮無盡的追捕，他的靈魂永不能解脱似的，這是反映當時的黑暗社會的最強有力的一筆！這能讓人感覺到作者深深的擔憂與歎息和對社會的批判。例如：“我又走到另外一家客店。他們對我説：‘滾！’這家不要我。那家也不要我。我又到了監獄，看門的人也不肯開門。我也到過狗窩。那狗咬了我，也把我攆了出來，好象它也是人似的，好象它也知道我是誰似的。”
作者刻畫的瓦爾讓這個人物，是能讓讀者感到深深的同情與不平的，能夠引起人們內心的共鳴，但人們又怎能不被他的一生所震撼，怎能不被他的`高尚精神而感動呢？這便是書中“明”的一面。作者在書中寫的一個個小故事都像是平常自然的，但小細節總能讓人感覺到其中的深意，每一件事情彷彿在瓦爾讓的高貴心靈的映照下變得熠熠生輝，籠罩上了純潔的紗。作家描繪的細節讓人驚歎不已，無法不讓人產生聖潔的、純粹的尊敬。作者在述説這悲劇的同時又加入了美好而純潔的愛情，使這整部小説又透露出一絲生機和希望，也讓好心得到了安慰。例如：“馬呂斯和珂賽特都不曾想過這樣將把他們引向什麼地方，他們認為這便是他們最後歸宿了。想要愛情把人導向某處，那是人們的一種奇怪的奢望。”
《悲慘世界》讓我受益匪淺，推薦大家去讀。
一陣暖風吹開含苞未放的花蕊，也吹落了那泛黃的枯枝敗葉，梧桐更兼細雨，混合着空氣中瘋狂工作的刺鼻的氣味，不由分説地鑽進我的身體。望着眼前麻木的人流，以及以人們的靈魂為動力而不停地轉動像台巨大發動機的世界，我突然想起剛剛看過的一本書—《悲慘世界》。
這本書以一個名叫冉阿讓的人為線索，刻畫各階段人們的生活，最後，在總結出自己的觀點：道德，才是那個腐朽的社會最後的一根救命稻草。作者是以一個普通人的眼光去看世界的，所以他並沒有富人眼中的豪華與奢侈，也沒有窮苦人眼中的極度厭惡，普通卻更真實。作者將一個赤裸裸的世界放在我眼前，彷彿有一個蒼老而吸引人的聲音再説：歡迎光臨。
郭敬明説過：“這是像匕首一樣鋒利的冷漠時代。人們的心臟挖出一個一個洞，然後在被埋進滴答滴答的炸彈。財富迅速地兩級分化，活生生把人的靈魂撕成兩半。”不要認為這太過誇張和血腥，這便是社會最真實的寫照。人們對社會的種種，早就熟視無睹，早就麻木。所謂的道德，已是舊照片，已是回憶，伴隨着他們曾經熱情，被丟失在茫茫人海中，不復存在。但總有那麼一些人在默默地，執着地堅持着什麼，他們被別人嘲笑，被稱為“傻子”，我卻知道他們所堅持的，它有一個很好聽的名字—道德。
冬日的清晨是寒風凜冽的，即使夏日的清晨也不乏冷氣瀰漫，當我們還窩在小小的被子裏，做着各式各樣夢的時候，有一羣人已經早早地開始工作了。我們不知道他們每個人的名字，但他們卻有一個共同的`名字—清潔工人。他們忍受着冬日的嚴寒，夏日的積熱，他們是城市的美容師，卻沒有一個人記住他們的名字。他們中有人可能不知道道德是什麼，甚至有人都不知道“道德”怎麼寫，但是正是這種“無知”與默默無聞榮耀地體現了這種道德！
浩瀚的宇宙縱使再大，也需要每一顆微小的星辰去組成，去支撐。我們好像這一顆顆星辰，對於這個巨大的時代，我們渺小的什麼都不是。但是我們卻懷着一顆砰砰直跳的心和那種骨子裏藏不住的熱情去擁抱這個社會，不怕嘲笑，不言失敗。他們的心中有一股強大的信念支撐他們渺小的靈魂。人，要對的起自己的良心！是的，這個社會縱使如匕首般冷漠鋒利，但是總有一些人，在無限膨脹的冷漠中小小地努力着，在麻木的人流中默默的堅持着。
道德，讓我們不再卑微，不再渺小。因為道德已像熊熊烈火，燃燒了我們的鬥志，點燃了我們的激情。讓我們以一個星辰的微光，照亮整個宇宙！
我強忍住要留下的淚，把媽媽扶到牀上，轉身時用餘光看到了媽媽欣慰的笑容；為什麼呢。沒有朋友的人，活着豈非和死了一樣。如果是有意義的等待，那麼，請繼續，也別放棄，但如果是無謂的等待，那麼，你應該回頭了，看看你浪費的青春，浪費的一切?遠遠望去，這座山簡直就是花的世界，花的`海洋，多姿多彩，漂亮極了。
有一位老人被 壓在車下，整個車子的重量都壓在他的胸口上，此時除非誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那麼大的力量呢?人們都知道只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那麼大的力量。當時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等於承認自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會死去。就在這千鈞一髮的時刻，他還是冒着可能被認出來的危險救下了老人。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道後再一次猶豫了。因為他知道真正的冉阿讓就是他自己!但如果他不承認的話，沒有第二個人會知道。況且他還是一個了不起的“市長”。而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已。可就在宣佈那位老人有罪的時候，他竟公然承認自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進那已經呆了19年的牢房為代價，救下了那位又是毫無血緣關係的人!
看到這裏，我被深深地震撼了。與當時黑暗、醜惡的社會現象相對應的，竟是一顆如此善良、無私的心;以及那麼高尚的道德品質。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險，甚至甘願付出自己的生命。要知道這是要付出多麼巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚!
當然我也隱約地感到一層悲劇成分：在那樣一個時代背景下，即使你再高尚、再偉大，在與命運、與社會醜惡現象的搏鬥中總顯得有點孤立、單薄。不過我認為就是這種差距懸殊的對抗，才更凸現出主人公冉阿讓英雄的本色。
冉阿讓，他是一個偉大的人，他在我心中的形象永遠都不會磨滅。冉阿讓，他是一個真實的人，他叫彼埃爾 莫。
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