當認真看完一本名著後，你有什麼領悟呢？需要回過頭來寫一寫讀後感了。但是讀後感有什麼要求呢？以下是小編為大家整理的高老頭讀後感，歡迎閲讀與收藏。
巴爾扎克，全名奧諾雷·德·巴爾扎克，法國著名的小説家，被稱為現代法國小説之父。巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和傑出代表。我非常喜歡他的作品，他是我最喜歡的作家之一。今天，我有幸又讀到了他的作品——《高老頭》，讀完之後，我受益匪淺。
《高老頭》這本小説中主人公高老頭是法國大革命時期起家的麪粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在自已兩個女兒身上，對女兒的任何要求都盡力滿足。他給了兩個女兒每人八十萬做嫁粧，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒們趕出了家門，最終悲慘地死去，到死的時候女兒都沒有回頭去看他一眼，就因為他已經沒有錢了。作者還寫了青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脱冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞台，作家描繪了一幅幅巴黎社會人慾橫流、極端醜惡的圖畫。
讀了《高老頭》這一本小説，我被深深地震撼了。在我看來，世界上最純潔、最美好的感情，莫過於父母與兒女之間的親情。親情永遠是世界上最直接、最偉大的感情。但是在這一本小説中，在作者巴爾扎克筆下的那個年代，連親情也被金錢所玷污了，實在是一種悲哀。在小説中，高老頭的兩個女兒完全是衝着高老頭的錢，她們對父親的愛是建立在金錢的基礎上，當父親有錢的時候，她們會去看望父親，對父親説一些好動的話。當父親身無分文的時候，即使當高老頭在病牀上受病痛的折磨，也得不到女兒一絲一豪的關心，換來的只是女兒的冷漠與無情！高老頭在生命最後一刻，發出感歎：“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。錢可以買到一切，甚至能買到女兒！”讀到這裏，我們可以想象得出來，當時的高老頭，他的內心深處是多麼的絕望、多麼的痛苦啊！在那個社會，金錢可以影響一切，甚至可以買到親情、友情、愛情這些世界上最美好的東西！但那些都是假象，人們都是看在金錢的份上，並不是發自內心的真情！就像文中的高老頭，用錢只能暫時買到女兒去看望他，但是最終並沒有買到女兒的愛，那種女兒對父親真正的親情、那種發自內心的愛！我不禁在心裏默默地感歎：生活在那個時代的人們，是多麼的.冷酷、多麼的無情啊！高老頭的悲劇不僅僅是他一個的悲劇，更是當時那整個社會的悲劇。就因為那個社會陷入道德淪喪的泥潭中，人們一切以金錢為中心，沒有人情可講，所以才導致那個社會制度的滅亡是必然的！
《高老頭》這一本小説，使我想了很多，生活在那個社會的人們，在那個時代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關係變得淡漠、虛偽，讓我覺得可怕又可悲。我暗自慶幸自已沒有生活在那個年代。看看現在的我們，生活在社會主義社會制度下，我們是多麼的幸福啊！我們崇拜金錢，但是我們更看重感情！我們發自內心的堅信，人與人之間的感情是最珍貴的、最值得我們維護的！我們所做的一切做是以感情為中心，在生活中，我們只要聽到哪一家人有困難、哪一家人出來籌款，我們都會毫不猶豫地獻出自己的愛心！我們堅信，只要人人都獻出一點愛，世界將變成温暖的人間！
很長時間了，終於把《高老頭》這本文學鉅著給看完了，説它是文學鉅著，自有他的道理。巴爾扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描繪得栩栩如生，當你捧着這本書閲讀着其中人物的各種語言，思想和動作，你就會從這位作者細緻的語言中感受到當時巴黎的背景。
《高老頭》是巴爾扎克所寫的《人間喜劇》中的第一部。在我眼裏，這個作品是他所寫的最優秀的作品之一。當我在圖書館的書架上發現這本書的時候，我總幼稚的以為這種書給人以無聊的感覺，還沒讀完就覺得心情壓抑，無法再讀下去。可是鉅著就是有一股莫名的魅力，讓我好奇地拿出這本書，並開始閲讀，與巴黎當時的人物來一次近距離的接觸，讓我也成為當時的一員，去走訪巴黎上流社會和一般平民。
既然標題為《高老頭》，那本書的主人公自然是高老頭不錯。作者筆下的高老頭是在當時巴黎中罕見的偉大的父親。他的女兒都是有身份、有身價的伯爵的夫人，她們都已擠進當時巴黎的上流社會。而她們的父親高老頭對這兩個女兒特別溺愛，當她們缺錢花的時候，他總是慷慨地將自己的財產分給她們，即使已經被她們的貪婪"榨"得自己身無分文，一無所有，他也從不後悔。他總是自欺欺人，他到死也惦記着他的兩個女兒，認為他的女兒是世界上最有孝心的女兒。
即使是一個吻、一個握手，他都覺得那是世界上最幸福的事情，因為他從來不是一個人，那兩個有孝心的女兒總是陪在他的身邊。可是事實呢，那兩個女兒在父親臨終前都不能滿足父親的一點點要求，去看看他。而是找出各種理由，託時間，不去看那身無分文的父親。當我看到此，為那高老頭感到無比的憐憫，他付出了自己的所有愛，換來的卻是女兒的冷眼白眼，這算什麼?
而這本書中最有代表性的.人物還有拉斯蒂涅。當他第一次來到巴黎的時候，是帶着自己心中的理想，想在巴黎這個現代的社會，闖出自己的一片天空。他努力學習，要在大學中獲得學位，然後賺大錢。但是現實讓他改變了對巴黎的最初印象。
高老頭對女兒的溺愛，為了錢而被兩個女兒氣死;伏脱冷"想弄大錢，就要大刀闊斧的幹"的指點;以及鮑賽昂子爵夫人"越沒有心肝，就越能步步高昇"的告誡，讓年輕人認識到金錢的重要性，讓這個原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進泥潭，選擇拋棄自己的理想而走入上流社會，在埋葬高老頭的同時，他也埋葬了自己的良心和善良，準備和這個社會挑戰，讓自己也成為這個上流社會的一分子。
《高老頭》的作者生動形象的描寫，在字裏行間中透露着當時巴黎社會的腐敗現象，揭露了金錢對人的巨大的腐蝕力量，以及人與人之間赤裸裸的金錢利益關係，批判了當時巴黎的資本主義社會的種種罪惡。行文更是連貫曲折，跌宕起伏，是一部值得一閲的優秀作品。
《高老頭》是法國作家巴爾扎克的代表作，這本書的精妙之處在於，作者把這個龐大的社會納入小説的狹小框架中，並使現實世界複雜紛紜的面貌井然有序地從整體上得到再現。
故事的是主人公拉斯蒂涅，講述的是他步入社會後闖蕩的經歷，以及心理思想的變化。在主人公思想性格的發展中，對他產生決定性影響的是三個人：鮑賽昂夫人，伏脱冷，還有那個被女兒榨乾了財產，然後像檸檬一樣被扔出門外的高老頭。
氣概非凡，才情過人的鮑賽昂夫人，因敵不過二十萬法郎年息的陪嫁的競爭，而不得不悄然退隱。她的失意與退隱，使主人公看到了金錢的威力，也看到了愛情、友誼的虛偽。“一切都是虛情假意，只有錢才是真正的、無敵的。”
高老頭之死對作者來説是最深刻的一課，也是全書情節的高潮。在高老頭奄奄一息之際，被他一直溺愛的兩個女兒一個也沒來，直到他去世也只是派來兩個空車隨着靈柩到墓地。這幕慘劇再形象不過地印證了“資產階級撕下了罩在家庭關係上的温情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的.金錢關係。”
伏脱冷代表的並不是正義，他只是對社會的非正義有極透徹的瞭解。他用赤裸裸的語言為主人公揭露了社會的真相。雖然這使主人公嚇得膽戰心驚，但他講的卻是真情實理。使讀者更加深刻地瞭解到當時的社會現象：錢是一切之關鍵。
經歷了這樣的現實，對社會還能存有什麼幻想呢?主人公再自己周圍看見的，只是人世的殘酷和人心的墜落。有多少人為了金錢而犯罪，又有多少人由於慾望而出賣人格和良心。金錢的魔力是無止境的享樂與慾望，摧毀了一切人類的感情，毒化了人與人之間的關係，甚至使人變得連禽獸不如。
除了這幾個主要人物外，作者還為讀者展現了一個令人眼花繚亂的巴黎社會。從貧窮寒酸的小街陋巷，到富麗堂皇的貴族府邸。巴黎社會各個階層、各種身份的人物，帶着各自的獨特風貌紛紛出場，為這部小説組成了一個喧鬧的、真實的全景畫卷。
伏蓋公寓的眾房客雖然大多着墨不多，但也各有特點，言談舉止都脱不開多年形成的習慣、職業和身份的影響。伏蓋太太並不是書中的主要人物，但這個形象從頭到腳都透着吝嗇、貪婪和勢利，連她的房屋和陳設也處處體現着她的性格。由於這個人物的刻畫，才把高老頭從富到貧過程中，在伏蓋公寓的地位一落千丈表現得分外強烈。使資產階級中以“財”取人的狀況表現出來。
當時的巴黎社會是被金錢和慾望所充實的最惡的深淵。在那個社會中，只要有錢你就可以平步青雲，無人可擋。無論你的出身如何，幹過何等惡事，錢就是你的通行證。
現在的社會雖然較為和諧，但並不是不存在這種現象。其實當我們步入社會之初，也會像主人公一樣，但隨着周圍環境的影響，心理也將隨之變化。
人人應保有一份良知。即使社會再黑暗複雜，也是存在光明的。正如顧城的詩句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”
雖然高老頭對女兒們盲目的縱容和溺愛是導致他受到的種種苦難以致最後悲慘孤苦的死去的原因之一，但作為一個父親，他的那種父愛卻是偉大的，令人感動的。所以，當我讀到拉斯蒂涅因為被這種父愛感動後給予高老頭幫助和照顧時，心中還是有些許安慰的。在物慾橫流的拜金主義社會，他的所為是很難得的，他給了可憐的高老頭很大的'安慰。從另一個方面來説，高老頭的父愛可以打動拉斯蒂涅那樣的青年，可見其父愛光輝和偉大的一面，他的奉獻和犧牲在拉斯蒂涅那裏得到了肯定。
有人説，高老頭的女兒太可惡了。但我認為，如果高老頭對女兒的溺愛轉化為教育，那麼女兒現在應該懂得如何珍惜父愛，應該懂得如何真誠待人。高老頭是一個複雜的人物，作為商人他精明世故，作為父親他卻是愛女如痴、傾其所有、一味犧牲。他培養了女兒的利己主義和拜金主義，自己卻成了犧牲品。即使臨死前看透了那個黑暗的社會，但他依舊渴望見到女兒，渴望一絲温情。造成高老頭悲劇的除了當時在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情的因素之外，高老頭對兩個女兒沒有分寸地過分寵愛和縱容也是造成這種悲劇的一個重要原因。高老頭把自己所有的感情都放在兩個女兒身上，對女兒的任何要求都無不答應。大女兒仰慕貴族，他讓她成了雷斯托伯爵夫人；小女兒喜歡金錢，他讓她當了銀行家紐沁根的太太。最初，他在女兒家裏受到上賓的待遇，但隨着他的錢財日益減少，他的地位也就每況愈下，最後竟被閉門不納。他有錢的時候，是世界上最好的爸爸；他沒有錢了，她們便怕別人看出父女關係；等到榨乾了他的錢袋，他便像被擠幹了汁水的檸檬一樣被他們扔掉。
高老頭的這種悲劇在當今的中國社會也普遍存在。現在很多家長對孩子過分的溺愛，對孩子有求必應。很多孩子已經上國中了，吃飯時紅燒魚不肯吃，哭着要吃紅燒肉，等紅燒肉端上來，又吵着要吃炒雞蛋，弄得一家人圍着他團團轉。這就是父母平時對孩子百般疼愛、處處遷就的結果。愛子之情，人皆有之。但對孩子無原則的寵愛，過分的放縱，讓孩子覺得父母是有求必應，便會得寸進尺。他們知道只要自己要什麼，父母都會答應的。日久天長，使孩子滋生一種“以我為中心”的心理，心中只有自己，沒有別人，從而形成任性、自私的性格，不知道對含辛茹苦的父母懷有感恩之情，反而覺得父母愛他們，縱容自己是應該的。一旦父母不能滿足他們的要求，他們就會向父母大發脾氣，甚至離家出走，讓父母操心。愛子之心人皆有之，但由於家長常用溺愛代替了理智教育，所以導致像高老頭的這種悲劇時有發生。
當今社會很多有固定收入的老人，兒女還是願意把他們留在自己身邊，因為他們就像還沒有榨乾的高老頭一樣還有利用價值，還可以給自己帶來財富。但等到沒有收入來源以後，他們的待遇就像高老頭一樣，不是看兒女的臉色過日子，就是被兒女無情的趕出家門。父母疼孩子是應該的，但要注意方式方法以及對孩子進行正確的教育。當孩子提出不合理的要求、做錯事的時候，要啟發誘導他懂得什麼是對，什麼是錯，什麼該做，什麼不該做，要嚴格要求，絕不能遷就。愛孩子一定要做到愛得深，教得嚴，這樣才能避免重蹈高老頭的“父愛悲劇”之覆轍。
其實在真正開始閲讀《高老頭》之前，我已經將語書後的名著導讀通讀一遍了，也就是説，我對即將要應對的這個故事，已有了必須的心理準備。即使如此，我還是久久不能回神——在合上這本書之後。
縱觀全書，令我感到最不可思議的是書中高老頭的兩個女兒：娜齊和但斐納，對於感情，奢華和地位的瘋狂追求，那是絲毫不遜於夸父對於太陽的一種渴求。以我如今的年歲，實在難以理解——為何有些女子將感情置於親情，尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿足所謂愛人的需求，不惜放下尊嚴，榨乾親人。
黑格爾説過：“存在即合理。”既得了此種果，必要尋覓彼種因，究竟是什麼使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的'現象發生呢？可是兩個因素——家庭和社會。
第一，家庭因素。兩姐妹自小喪母，高老頭幼時對二人的無限溺愛是杯具發生的直接原因。父親的有求必應，物質的極度豐富，自小就讓她們培養了極大的虛榮心，財富美貌已經有了，下一步自然就是感情地位，前者還算“便宜”，八十萬法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個伯爵太太和一個男爵太太；後者則讓她們賠上了一切——此刻和未來。雖説富養女，但我認為越是物質豐富頭腦簡單的女子，越易被花言巧語的窮小子騙走。啊不對，不必須是窮小子，應當是口腹蜜劍的“王子”，他們所覬覦的不僅僅是美色，更多的是金錢。那麼一切就能夠解釋了，金錢買來的地位、金錢維繫的感情，一旦失去了財富的支柱，就只剩下虛榮、慾望、無情等等醜陋的本性。“父親”在她們眼中，哪裏還是血脈相連的至親，只是金山銀山罷了，榨乾了，就什麼都沒了，換言之，“父女”不重要，那只是代名詞，金錢才是她們的真正意義上“父親”。所以對於高老頭，我並沒有很大的同情，既是他種下彼因，自應由他承受此果。
第二，即是社會因素，這也是一切現象的根本原因。看看巴爾扎克筆下那是怎樣的一個巴黎啊！金錢代替了門第，狠心凍結温情。有這樣的背景，高老頭的女兒們怎能不變的自私勢利，冷漠無情？當婚姻變成一場交易，當感情淪落為一場欺騙，當親情墮落為一個撈錢的工具，那麼這個社會中所困的人們，就變得可悲又可氣。俗話説“可憐之人必有可恨之處。”高老頭是可憐的，他臨終之時讓心愛的女兒在自我身邊陪伴的小小的願望都難以實現，但這一切也皆是他病態的父愛導致的；娜齊和但斐納是可氣的，她們冷酷自私，不顧一手把自我養大的老父親，只顧自我花錢享受，但她們華貴外表下的心並不曾真正歡樂。
與其説這是部冷酷、自私，處處滿溢着金錢主義的家庭慘劇，不如説它是當時巴黎社會的一個縮影。
書已經讀完了，可思考並未停止。《高老頭》中有太多無奈，太多殘忍，太多杯具。尋本溯源，一切的起始點與結束點可是兩個字：人性。金錢是掙不完花不盡的，所以我們要做的，是珍惜眼前所擁有的温暖，而並非單純地追求華麗。願高老頭的杯具不再上演。
《高老頭》這部世界名著是出自於法國19世紀大作家巴爾扎克之筆。巴爾扎特以自己的生活體驗，通過細緻描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會裏人與人之間的金錢關係。讀了以後，不禁使人掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現實主義的時代小説，它濃縮了時代色彩，展現了當時社會裏人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這部小説最成功之處，我認為是作者形象地描寫了主人公高老頭的兩個女兒。她們在父愛的滋潤下，從小過着奢華的生活，長大後貪圖富貴、追求名利，便都帶着父親精心準備的鉅額嫁粧，嫁給了有錢有權之士，進入了夢寐以求的上流社會之中。從此，便拋棄父親，讓他孤苦一人過着寒酸的生活……直至高老頭臨死前哭天喊地想見她們最後一面，都感化不了她們的鐵石心腸，最終只能帶着遺憾離開人間。巴爾扎克用他那鋒利的筆，把這兩個女人卑鄙的心理、虛偽的面孔、慘無人道的行為揭露得淋漓盡致。這兩個女人簡直就是當時社會中無數婦人的縮影，巴爾扎克這一以小見大之筆，真是恰到好處。
從小説的字裏行間，無不流露着高老頭那深沉的父愛。但這無私的愛在金錢社會裏是一文不值的，幾乎淪落為女兒們索錢的工具。兩個女兒殘忍不已，雖然拋棄了父親，但一需要錢就馬上想到了父親。她們一而再、再而三地利用父親善良的心、無私的愛，從而奪取大量金錢。之後，又狠狠地把父親踢開。這時，高老頭就如同從天堂掉進地獄，心痛得無法言喻。雖然他知道女兒們的心思，但只要看到女兒們的笑容，就毫無怨言，而且還非常樂觀，總安慰自己：女兒是愛自己的，她們這樣做也是迫不得已的……但高老頭只能以一次次的希望換來一次次的失望。這是無私的父愛！他只懂得付出、給予，卻不曾索取過、抱怨過。這是偉大的父愛！他只要看到女兒們快樂，自己也就跟着快樂。他的呼吸與女兒們同步，至死為止……
高老頭為女兒們獻出了一切，乃至自己的生命。其實，他所做的這一切，只是想女兒們快樂地生活着。就是這樣一個小小的、單純的願望而己，這也是現實生活中許多父母的共同心願。父母對孩子傾注了一生的心血，讓孩子茁壯成長……到頭來，孩子長大了，成人了，父母也沒有多大的'期望，也只是希望孩子快樂。父母對我們付出了這麼多，處處為我們着想，而我們有時卻不能理解父母的良苦用心，有時甚至是誤解。現在想想，我們真的很不懂事，所以以後我們要多體諒父母、理解父母。在這裏，請記住一句話：“你的笑容，永遠是父母最大的安慰。”我們要經常在臉上掛着心中的笑容，讓父母與我們同樂。
讀了這部小説，使我不得不感歎金錢社會的殘酷無情：錢可以買到一切，但買到的都只是表面的東西。親情在金錢社會中淪落，友情、愛情當然也不例外。可憐的人們，都被金錢、名利衝昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……
前車之覆，後車之鑑。有了這個經典的故事作為教訓，我們要引以為戒。不要太看重金錢、名利、地位之類，這一切將使我們迷失方向，以至人性泯滅。我們要多關心身邊的人，希望不會再出現第二個可憐的“高老頭”！
善與如掙扎在潭水中的藍藻，每一步都是跋涉，每一秒都可能被湧來的洶浪湮沒。
當他們被潭水湮沒，也將是潭水的毀滅。——題記
一：愛的毀滅
我喜歡鮑塞昂子爵夫人。儘管在評論家們的眼中，她是一個利用拉斯蒂涅報仇的心機婦人，他們將她批駁的一無是處。可是無論是第幾遍重讀《高老頭》，我都震撼於這樣一個面對愛情如此奮不顧身，如此英勇的女子。在一場場每天都會發生，又每天都會破碎的巴黎式愛情裏，多少人是為了在上流社會掙得一席之地，多少人是垂涎於她們的財富，又有多少人甚至只是為了在於同伴閒聊時有炫耀的資本。他們，她們，彼此相視，不過是一張請帖，一隻錢囊，一件裝飾。
只有她是在愛。她赤誠地，毫無保留的愛着潘多，就像一個小女孩兒，而不是一個熟讀了巴黎法的貴婦。她醉心於潘多的每一點温柔，也能由於戀愛中的敏感而捕捉到潘多與她相處時的如坐鍼氈。她的機敏，智慧在這時都不可用了，她觀察到了潘多的一切變化，但她拒絕往她所恐懼的地方思考，她拒絕聽取朋友們告訴她的.潘多與另一位富有小姐的婚訊。鮑塞昂夫人一廂情願地為自己編制了騙局：潘多是愛我的，他不會離我而去。
在巴黎，這樣一份愛，多麼荒唐，多麼不倫不類呵！人們竊竊私語，偷笑，品嚐這位尊貴夫人的痛苦。是的，一個把感情統統傾泄出來的人，跟一個把錢統統花光的人一樣不可原諒，這就是巴黎的信條！
潘多結婚的那天，繁華的巴黎在她心中已是一片荒涼。她告別了子爵夫人的身份，換上素色的衣裙，永遠地離開這片使她心碎的泥潭。
真愛是罪。她懷着這份愛，迎來的是心的崩潰。
也許潘多也有着對她的那麼一點真心，但面對鉅額陪嫁，真心又算得了什麼呢？
愛，終會毀滅，在金錢的浪湧下。
二：善的毀滅
伏脱冷是魔鬼的使者，被派來引誘拉斯蒂涅這一潔白的羔羊。
而拉斯蒂涅似乎經受住了他的誘惑。幾番徘徊之後，他還是選擇了苔爾菲娜，而拒絕了對他有意的並且有豐厚財產的塔勒費小姐。他也曾被金錢矇住眼睛，但好在他的良知還不曾消彌，他知道那財產背後是她兄弟的鮮血。他始終敬愛高老頭。在飯桌上眾房客以老人家取笑時，他幫這可憐老人維護尊嚴。高老頭病入膏肓，身無分文時，他的兩個親生女兒甚至完全拋棄了他。她們穿着父親用生命換來的錢制的華貴舞裙，翩翩起舞，忘記了她們在死神手中掙扎的爸爸。只有他和同學皮安訓陪高老頭走完最後一程。
與周圍人的醜惡相比，他是善良的。
但他真的善良嗎？
別忘了，他結識苔爾菲娜的原本目的是為了她丈夫的財富，他在權貴中周旋是為了一飛沖天，更快的成名，做官，發達。
善的毀滅，不會像愛那樣粉碎與頃刻。它一點點被金錢與慾望的蛀蟲噬咬，一點點彌散於金錢黑色而腥臭的霧氣中。
三：毀滅與救贖
當愛與善散去，當天使離開，那麼，毀滅也便不遠了吧。
巴爾扎克好一支利筆，一針見血地剝離當時法國社會的偽裝，露出陰暗醜惡的嘴臉。
彷彿是個充滿絕望的世界，彷彿是個只有利用的世界。但我相信，這絕不是巴翁的目的所在。彷彿一位醫者，欲要救治病人，拿出其體內的腫瘤，便總要以刀刺破他的血肉。
刀是醫人的刀。
筆是救世的筆。
救我們與毀滅之際。
《高老頭》是法國巴爾扎克所著的一個經典之作。我一口氣讀完它時，瞬間感受到了小説所揭示的19世紀的法國社會的普遍拜金現象的慘象。
這本書描寫的故事是麪粉商高老頭為了女兒們傾其所有，到最後窮困潦倒悽慘而死。本書中的兩個主要人物給了我很深的印象。拉斯蒂涅其實是推動整個故事發展的一個動力。他善良、正直，但卻為了金錢為了地位而走向墮落，在這個過程當中，他查明瞭高老頭窮困潦倒的原因，並愛上了他的小女兒。他的內心在這本書中不停地在好與壞之間徘徊，展現了資產階級追求金錢的野心，但他還保留着人性與善良。高老頭是中心人物，開始的高老頭富有，並且捨得開銷，有着許多的財產。到最後的高老頭慘到連下葬的錢都沒有的時候，前面的描寫就顯得有着很多的諷刺的味道。高老頭本身的形象就是畸形的父愛形象，他為了自己的.兩個女兒可以説是傾盡自己的所有，但最後女兒們還是選擇了金錢而非父親。所有高老頭是典型的資產階級金錢至上的道德原則所戰勝的歷史悲劇的縮影。
這本書中有很多的人物都成功的或多或少地體現了這個時代，成為了這個時代的縮影。就如書中説的一樣“小集體常常是整個社會的縮影。這十八位客人當中，像在學校裏及在社會中一樣，總有一個遭人白眼的可憐蟲充當受氣包的角色，玩笑如雨點般落到這個傢伙頭上”一棟樓的人們的故事看完之後我的心卻止不住的顫抖、壓抑。它所描述的19世紀的法國，不管是在上流社會還是在平常市民中，人心背後所隱藏的無情、愛慕虛榮、虛偽、冷酷等種種心理，都讓人感到無比的心寒。高老頭的兩個女兒的不孝與拜金主義是這本書最讓人感到心痛的一點。高老頭將自己一生的財富絲毫不剩的給了女兒們，這樣的畸形的愛造成女兒們追求金錢和權利無止盡的心。在這本書中，高老頭對女兒們的愛卻害了他自己，女兒們的無情使高老頭在臨死前才醒悟過來，看到那一段時，我不僅心痛也感到憤怒，我怎麼也想不到是怎樣的一個時代連愛都像毒藥一般的奪人性命。因為對金錢與權利的嚮往已經使這個社會被無情所籠罩，變得毫無生氣。高老頭的故事也同時影響了拉斯蒂涅，他本是一個學生，也曾為了金錢而削尖了腦袋想進入上流社會，但在高老頭的慘劇收場之後，他也醒悟，明白了這個只有金錢而無感情的社會的無情。
巴爾扎克將高老頭的善良、淳樸，兩個女兒的虛偽描寫的淋漓盡致，人物形象多姿多彩，從寒酸的公寓到富麗堂皇的貴族豪宅，通過伏蓋公寓的不同人及各個階級各種身份的人的不同命運，展現了資本主義社會裏人與人之間虛偽又醜陋的金錢關係。有人讚歎高老頭的父愛是世界上最神聖的父愛，但是現實卻非也，高老頭的父愛使兩個女兒變得愛財而忘了感情，他的愛過於偏執，也太過厚重，而又因為時代背景，使他變成了這種愛的必然犧牲品，直到臨終都沒能見到女兒的面。
《高老頭》，法國作家巴爾扎克最優秀的作品，其藝術風格是最能代表巴爾扎克作品的特點。
其實在真正開始閲讀《高老頭》之前，我已經將語書後的名著導讀通讀一遍了，也就是説，我對即將要面對的這個故事，已有了一定的心理準備。即使如此，我還是久久不能回神——在合上這本書之後。
縱觀全書，令我感到最不可思議的是書中高老頭的兩個女兒：娜齊和但斐納，對於愛情，奢華和地位的瘋狂追求，那是絲毫不遜於夸父對於太陽的一種渴求。以我如今的年歲，實在難以理解——為何有些女子將愛情置於親情，尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿足所謂愛人的需求，不惜放下尊嚴，榨乾親人。
黑格爾説過：“存在即合理。”既得了此種果，必要尋覓彼種因，究竟是什麼使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現象發生呢？不過兩個因素——家庭和社會。
第一，家庭因素。兩姐妹自小喪母，高老頭幼時對二人的無限溺愛是悲劇發生的直接原因。父親的有求必應，物質的極度豐富，自小就讓她們培養了極大的虛榮心，財富美貌已經有了，下一步自然就是愛情地位，前者還算“便宜”，八十萬法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個伯爵太太和一個男爵太太；後者則讓她們賠上了一切——現在和未來。雖説富養女，但我認為越是物質豐富頭腦簡單的女子，越易被花言巧語的窮小子騙走。啊不對，不一定是窮小子，應該是口腹蜜劍的“王子”，他們所覬覦的不僅僅是美色，更多的是金錢。那麼一切就可以解釋了，金錢買來的地位、金錢維繫的愛情，一旦失去了財富的`支柱，就只剩下虛榮、慾望、無情等等醜陋的本性。“父親”在她們眼中，哪裏還是血脈相連的至親，只是金山銀山罷了，榨乾了，就什麼都沒了，換言之，“父女”不重要，那只是代名詞，金錢才是她們的真正意義上“父親”。所以對於高老頭，我並沒有很大的同情，既是他種下彼因，自應由他承受此果。
第二，即是社會因素，這也是一切現象的根本原因。看看巴爾扎克筆下那是怎樣的一個巴黎啊！金錢取代了門第，狠心凍結温情。有這樣的背景，高老頭的女兒們怎能不變的自私勢利，冷漠無情？當婚姻變成一場交易，當愛情淪落為一場欺騙，當親情墮落為一個撈錢的工具，那麼這個社會中所困的人們，就變得可悲又可氣。俗話説“可憐之人必有可恨之處。”高老頭是可憐的，他臨終之時讓心愛的女兒在自己身邊陪伴的小小的願望都難以實現，但這一切也皆是他病態的父愛導致的；娜齊和但斐納是可氣的，她們冷酷自私，不顧一手把自己養大的老父親，只顧自己花錢享受，但她們華貴外表下的心並不曾真正快樂。
與其説這是部冷酷、自私，處處滿溢着金錢主義的家庭慘劇，不如説它是當時巴黎社會的一個縮影。
書已經讀完了，可思考並未停止。《高老頭》中有太多無奈，太多殘忍，太多悲劇。尋本溯源，一切的起始點與結束點不過兩個字：人性。金錢是掙不完花不盡的，所以我們要做的，是珍惜眼前所擁有的温暖，而並非單純地追求華麗。願高老頭的悲劇不再上演。
高老頭是個麪粉商，他愛女如命，在兩個女兒出嫁時每人給了六、七十萬的家產，自己只留了五六萬作養老金，後來又因為兩個女兒而賣掉了僅供他生活的養老金。他把兩個女兒看做他的心肝寶貝，他給她們還債，用他僅剩的養老金為女兒製作參加舞會的禮服，女兒們的漂亮和高興是公寓裏這個木訥的老頭唯一感興趣的事情。
他滿足女兒的一切需求，包括不合理的，他以為這樣就拴住了女兒，以為日後能得到她們的尊重與孝敬。但是當他的女兒女婿得知他一無所有的時候，他們開始討厭他、奚落他、遺棄他。因為他已經沒有了利用的價值，再也沒有什麼能付出的了，只會給他們丟臉，兩個女兒也力求自保，順從丈夫的意見，不願搭理父親，兩個女兒以父親為恥，盼着父親早一點死去，但表面上卻説出種種託詞來假意的安慰他，最後高老頭寂寞地死去。她們就像是一個榨汁機，榨乾了父親，把剩下的殘品急於扔掉。
兒女都是父母養大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼裏。但無論女兒怎樣做，怎樣一次又一次地令他失望，他的父愛卻是永恆的。當他聽説他的女兒在外面欠了大筆債務的時候，他寧願把自己最珍惜的銀飾（那銀飾可是他最值錢的.東西了）賣掉為女兒還債，也不願讓女兒為此傷半點腦筋。賣了之後，他哭了，但他這樣做並沒有換取女兒的心。
高老頭一輩子過得屈辱，逆來順受，與世無爭，最大心願就是能得到女兒的認可 ，可這些都因為沒有了錢他後來一樣都沒能實現。他痛恨自己不能永遠有錢，這樣就不能拉緊拴住女兒的縛繩。他為了兩個女兒寧願去偷去搶，甚至付出自己的生命，世界上還有比這更偉大的父愛嗎？在當時那種社會風氣下它顯得多麼偉大、讓人崇敬。彌留之際，他感歎道：“我對她們的愛，她們都以怨報德，像劊子手似的對我施以酷刑。”
很可惜，高老頭是個資產階級暴發户，愛女成癖，併為她們花光了所有家財，自己卻省吃儉用，成了個吝嗇鬼，最終因為貧窮而被女兒拋棄，成為金錢關係的犧牲品，悽然死去。高老頭的父愛，讓兩個女兒踏入上流社會，卻也正是由於他的溺愛，使兩個女兒拋棄了他。正如一切無休止的放縱都源於沒有分寸的寵愛，一切沒有分寸的寵愛下都裹着一顆自私而又慚愧的心。可憐的高老頭，還有他那可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，實在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。
最後，高老頭因為操心兩個女兒病倒了，可憐的他發出最後一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見見我的女兒吧！我只要看見她們，我的病就會好的，求求你們了……”這發自內心的肺腑之言雖是這麼樸實，但卻飽含了對女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發抖、昏迷了。但昏迷時還親切地叫着：阿納斯塔西，但斐娜（兩個女兒的名字）！他對女兒的愛已經感染了周圍的人，卻不能融化兩個女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個女兒才來到父親身旁，同他“告別”。但對父親的後事卻不聞不問，揚長而去。高老頭的歸天儀式是最簡單、最貧困、最單調的，只有最窮的人才是這種儀式：可憐得只有哀樂在號響，可他卻是兩個貴族家庭的父親！
拉下晚霞的簾，推開黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。偉大的父愛在金錢下是那般一文不值。在那個年代，金錢是資本主義新時代的標記，而父愛只是過了時的宗法制殘留的感情。對於金錢所腐蝕的父愛，剩下些什麼？我只能歎息……
“已是黃昏獨自愁，更著風和雨”。我未嘗想過，在金錢與父愛的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒了一切道德原則。高老頭的財物被榨乾，終被拋棄，落得家破人亡。原來，金錢下的溺愛如此令人心碎。他生前的光輝帶着痛苦與回憶，永遠藏在那座孤獨的墳墓中。一味的順從只是悄然的放縱，換回的也終究只是背叛。
高老頭依舊堅持着，堅持一如既往愛着她們，沒有理由，也不存在是否值得，也許，在他心中，這便是愛。
故事發生在過去，而卻影響着未來。
放眼看看現在，都是獨生子女的.我們，又何嘗不是在父母的溺愛下長大？同樣是愛，詮釋在不同的年代，又有何差異？同樣是子女，接受着相同的呵護，又有何分別？同樣是父母，給予這無私的關懷，又何異於高老頭的“執迷不悟”？
父母之愛子，則為之計深遠。
還記得那年我七歲。週末如往常一樣，去姥姥家看望。也許小孩子畢竟幼稚，我匆匆吃完午飯，趕着下樓和小朋友們做遊戲。當時一樓有位爺爺，在自己的小院子裏養了許多花卉，那時又恰值春季，可謂“繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開”。花兒鮮豔得刺眼，早已無心再遊戲的我，湊到花兒邊，感受着淡淡的花香，細數泥土的芬芳。
不知為何，佔有慾瘋狂充斥着我的內心。心頭幾番波瀾，終究沒有戰勝心中那個貪婪的惡魔。不再猶豫，不再膽怯，我不以為然地伸出了雙手，托住那最耀眼的一朵，一點一點地用力，生怕觸破花兒那層薄薄的肌膚。看着花蕊漸漸脱落，絲絲喜悦掙扎在“罪惡”的雙手中，伴隨着最後一縷花絲的斷裂。躡手躡腳回到家，怎料這異常的舉動更像是欲蓋彌彰。迫於母親的嚴厲，幾番迴避後，還是一五一十道出了整件事。本以為即將到來的世界末日卻被母親片刻的沉默所取代。她起身拉我，隨後便往那位爺爺家走去。我當時真想雙腳灌滿鉛，不再有片刻的移動。但對於母親的堅決，怎樣賴着不走都顯得無濟於事。她輕敲開那為爺爺家門，把事情完完整整説給了他聽。我一直沒抬頭，我呆呆望着手心間散落的花粉，不知為何，心中竟還有點點竊喜！？一番交涉，母親讓我想爺爺認了錯。我沒想到，爺爺只是摸了摸我的頭，輕輕笑了笑，便轉身進屋了。
回家的路，似乎格外漫長。一路上，母親對我説了好多，我不停點着自己的小腦袋，其實心裏想的，還是那花兒妖嬈的身子。我只依稀記得母親説過這樣一句話：做人要誠實，要有有責任心；不可貪，不可虛。
後來，我才明瞭，這句話的意味深長。比起“高老頭”的兒女們，我是幸運的。當我在走向歧路的前奏裏，被母親的孜孜教誨喚醒。而沒有被一味的溺愛，一味的縱容，落得愈發墮落，愈發沉淪。
也許，這是真正的愛。
高里奧老人以前是做麪粉生意的，他用自己的智慧慢慢變的變成了資產階級，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死後，他便始終一個人，並把自己的全部精力放到自己的兩個女兒身上。培養、教育她們並不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的慾望，想讓她們變成貴族大小姐。最後他如願以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬法郎的嫁粧。最後他自己變的身無分文，只得住進一家低檔公寓。他認為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實換個角度來看，他是在用金錢“買得”自己和兩個女兒之間的感情。在他的兩個女兒心中，甚至在這個巴黎社會上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已取代了骨肉之情。他們在父親富有時，使出渾身解數，討好、孝敬父親，為的'就是父親背後的那些骯髒的錢財。而當她們的父親被她們無情的“榨乾”了油水，她們就不管不問。當高里奧去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不願意出，只得讓兩位公寓裏的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過分，只是淡淡的説了一句：“他活着也好，死了也好，與我無關。
名師點評：
這篇讀後感記錄了小作者讀《高老頭》後內心的所思所想。文中作者着重介紹了書中“高里奧老人”和“拉斯蒂涅”兩個人物的性格特點，介紹中融入了自己的看法，語言富有感染力。結尾能聯繫實際談體會，增加了文章的説服力。
拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一，他是一個外省沒落貴族家庭出身的青年，來到巴黎時還尚未見識到社會的真相。擁有良心，而且樸實。最初是想與世無爭，靠自己的力量，一步一個腳印的往上爬，當一名優秀的法官。可是現實可是殘酷的。有人説社會是個“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、醜陋，開始夢想擠進上流社會，也明白了金錢在這個社會上才是王道。他首先開始向自己的母親和兩個妹妹要錢，不斷搜刮她們的財產。儘管知道她們已經沒錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價往上爬，必須將別人踩在自己的腳下，讓別人成為自己的墊腳石，然後打擊他們，驅趕他們。只要想往上爬，就別想着做好人或有良心。而伏脱冷則更直接了，乾脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然後伏脱冷再幫他幹掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬法郎的陪嫁。
社會的改變，時代的變遷。金錢的“魔力”讓如今生活中到底有幾個人能像我們自己的母親那樣無條件的、無怨無悔的愛着我們呢？如今在這個社會，金錢似乎變成了萬能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸……金錢是把雙刃劍，他可以讓你得到一切，但同時你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎……
但願高里奧老人身上發生的悲劇，在今後的社會上不再重現……
金錢可以買到兒女的尊敬與孝順，可以買到旅館中最好的二層樓，填充人們心底的慾望，但縱然擁有家財萬貫，兩顆女兒的真心卻是老人永遠也得不到的——題記
昏暗的房間，搖曳的燭火下透着老人病態的臉，或許是死神即將的即將來臨，讓老人察覺到了一絲不安，可明知自己將要離開這個世界，高老頭微微攥緊的雙手在黑暗中掙扎着，不為其他，他在等，等他那兩個猶如“天使般”的女兒，他的雙眸彎垂，他在擔心，擔心自己走後剩下的孩子們。他想，如果有錢就好了，興許還能看見女兒們。滑落的手臂，老人喘着最後一絲氣高聲喊着：“我的孩子，苔爾費納，納西！”伴隨着眼淚的落下，甘心嗎？不甘心，寒心嗎？寒心，但卻無法阻止星空中又墜落下一顆星。
回望高老頭的一生，從富有走向貧窮；從温暖走向孤寂；從生存走向死亡。他雖有過一時的家財萬貫，真心他又得到過幾分，他把愛都給了女兒，但過分的溺愛換來了自欺欺人，女兒們的鐵石心腸與貪婪。這一個個血淋淋的事實，無不讓我心寒！你們是否注意到飯桌上你喜歡吃的菜，父母幾乎不動筷。難道是他們不喜歡吃嗎？不！是他們想留給你們。
你們是否注意到過年時你總是有新衣新鞋，而父母卻總狠不下心買新衣，因為他們覺得即使不穿新衣，有你們在的每一天都是過年。你們是否注意到下雨父母給你撐傘，淋濕的永遠是他們的衣服，而你的衣服卻是乾的，是因為他們在為你們遮風擋雨。你們是否注意到每當你一生病父母們總是着急的送你們去醫院，但他們生病了卻左拖右拖，遲遲不肯去醫院。是他們不想去嗎？不！是他們想省下醫藥費，作為你的生活費呀……生活中的點點滴滴都透露着他們無私的愛！可這份深藏老人心底的父愛卻比不過金錢的利益，高老頭只不過是一個普通的父親罷了，他對女兒好，希望他們過得幸福，這難道不是天下父親最大的心願嗎？
多少人像老頭的女兒們踏入了社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當了金錢的奴隸，一旦遇到麻煩，只會向父親索取，將老人榨乾。為什麼我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢？為什麼要被它牽着鼻子走呢？難道我們就不能主宰錢財嗎？能！當然能。“錢不是萬惡之源，只有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源。”然而正是這份萬惡之源造就了人性的.泯滅，道德的扭曲。金錢不是萬能的，但在最後老人竟也被這萬惡之源牽住了鼻子，只因那份綻於心底的愛罷了，可憐天下父母心，我們不是神，但這顆心是屬於自己的。
或許有一天我們也會踏入這個如同大染缸的社會，但當你面對金錢的利益，或是面對父愛的鐵石心腸時，請摸一摸自己的心，難道你真的希望成為作者筆下那兩個高老頭的女兒嗎？但願世上也不會再出現第二個高老太，更不要對孩子過分溺愛，那份綻於心底的愛是屬於眾人的。
《高老頭》的故事很繁瑣，但代表了巴爾扎克的文筆，故事中的高老頭的遭遇令人感到心酸，拉斯蒂涅人性泯滅的過程更是讓人感到痛心，金錢與慾望竟然讓人走到了這種地步。
伏蓋公寓，是一個死氣沉沉的地方，散發出一種世俗的、酸腐的味道，就連牆垣也帶着幾分牢獄的氣息，連野草都無法存活的地方，高老頭就住在這裏。
高老頭已經六十九歲了，他一輩子把全部的愛放在兩個女兒身上，最後卻得不到任何回報。高老頭早年喪偶，他照看女兒長大。女兒們出嫁後幾乎不承認父親了。當女兒到達結婚年齡時，他把全部財產均分給她們作陪嫁，好讓女兒攀上一門好親事。大女兒好虛榮，嫁了貴族雷斯多；二女兒愛錢，嫁給銀行家紐沁根。高老頭滿以為女兒嫁了人，等於有了兩個家。可以受到女兒、女婿的敬重、供養。誰知不到兩年，女婿把他當作“是個要不得的下流東西”，把他從家裏趕了出去。兩個女兒只是要錢要東西時才去找爸爸，可是現在高老頭已沒錢了……
社會真是既卑鄙又殘忍，越沒有心肝，就越高升得快。你毫不留情的打擊人家，人家就怕你。可一但沒有什麼利用價值了，就會被立馬掃地出門。
拉斯蒂涅，他出身沒落貴族，為了改變自己的貧困境地，早日實現飛黃騰達的夢想，他拋棄道德、良知，利用各種手段，不顧一切向上爬，最終實現了自己的夢想，他成為一個被舊封建社會腐蝕的貴族青年的典型，他向上爬的過程即是道德、良知喪失，人性泯滅的過程。拉斯蒂涅目睹伏脱冷被捕，鮑賽昂夫人被逐，高老頭的'慘死，經歷了這“人生三課”，才徹悟到“美好的靈魂是不能在這世界上待久的”，“沒有一個諷刺作家能寫盡隱蔽在金錢珠寶底下的罪惡”。至此，他的善良人性逐漸被金錢所扭曲，靈魂被銅臭腐蝕。高老頭忘我的父愛確曾深深的打動過他，在他身上他看到了仁慈善良的美好人性。然而就是這麼一個人-----父愛的化身，卻註定要毀滅，得不到真情的回報。既然美好的東西在這一世間無法生存，還留下良心幹什麼？他埋葬了高老頭，也埋葬了他青年的最後一滴眼淚，氣概非凡的上紐沁根太太家吃飯去了。到此他野心與良心的較量也停止了，走上了資產階級野心家的道路。
在故事的最後，高老頭出殯時，沒有一個女兒女婿去送葬。只派了兩駕打着爵位的空車跟在棺柩的後面。棺木是由一個學醫的大學生皮安訓向醫院廉價買來的，送葬費由拉斯蒂涅賣掉了一塊金錶支付的，整個殯葬冷冷清清。拉斯蒂涅在高老頭棺木下土時，傷心起來，他瞧着墓穴，埋葬了他青年人的最後一滴眼淚。然後，他看着塞納河兩岸慢慢亮起的燈火，他氣概非凡地説了句：“現在咱們倆來拼一拼吧！”他最終還是決定放棄良心與道德去換取他嚮往已久的所謂上流社會。
沒有人能説清楚金錢、利益、慾望在人性的面前，到底誰勝？
造成高老頭悲劇的原因是什麼呢，對女兒盲目的溺愛是一點，更重要的是偉大的感情不能與一個猥瑣、淺薄、冷漠的社會沆瀣一氣。願天堂沒有腐朽！
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了?
——《紅樓夢》
上面這一段話是清代著名作家曹雪芹於其名著《紅樓夢》中所寫，是説“孝道”已泯滅，痴心父母再難見孝順兒孫了!曹雪芹是想借此來喚醒不孝者的孝心，然而他所期盼的未立竿見影，甚至還淪為笑柄。於是，一位法國作家“看不下去”了，他提起自己的筆開始了對道德淪喪的社會的猛烈抨擊，用他的筆撕毀了時人的偽善面目。他就是法國社會的明鏡——巴爾扎克，著寫了令人深省的《高老頭》。
《高老頭》是巴爾扎克的代表作之一，寫的是巴黎上層社會人與人之間的明爭暗鬥，與家庭裏的感情瓜葛。是一本“高尚”社會的百科全書，更是奢侈糜爛的巴黎的一張“全家福!”
書中故事發生在1819年末至1820年初的巴黎。高老頭以前是個麪粉商，他為了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個女兒如願以償地得到了錢後，竟把高老頭從家裏趕了出來。他六年前住進了巴黎的公寓，不知為什麼，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最後一文錢，致使中風症發作。臨死前，高老頭想見女兒們最後一面，都被推辭掉了，而他就只能在～張破牀上孤苦伶仃地離開了人世。
金錢是資本主義新時代的標記，而父愛是過了時的宗法制殘留感情，這兩者構成高老頭的'矛盾性格。
在社會上，高老頭是個資產者，順應時代，追逐金錢。可是，在家庭內，卻是個時代的落伍者，他還保留着對亡妻和女兒的一片痴情，達到了病態的、瘋狂的地步，他把血親之愛擺到高於金錢的地位上，因而錢盡情絕，最後就像野狗一樣，慘死在公寓裏。
為了女兒，他聘最優秀的教師指導讀書、習藝、騎馬等高雅的家庭教育;等到她們長大了，又給她們每人八十萬法郎的陪嫁，嫁給社會上的體面人物。他將大女兒阿娜斯大齊許配給雷斯多伯爵，做了貴族夫人;將小女兒但裴納嫁給了銀行家紐沁根，當了資本家太太，從而踏進了達官貴人家的門檻;他為了不失女兒們的體面，還停了麪粉生意，搬進了人們稱之為“私人救濟院”的伏蓋公寓：甚至為了女兒們的恣意揮霍，他可以節衣縮食，變賣最後一點財物。
《高老頭》是一部內涵深刻的小説，讀過它的人，有些為巴黎上流社會的荒淫偽善所激怒，還有些為世人對金錢與利益的貪婪所氣惱。不過，當我讀完《高老頭》時，我更感到傷感，我因曾甘為女兒傾家蕩產的高老頭死時卻連買口棺材的錢都沒有而痛苦，我更因愛女兒勝過一切的高老頭到死都未再聽過女兒真心地叫他一聲“爸爸”而心碎。唉，高老頭，你這是為哪般呢?難道久戰“社會”這片沙場的你沒有看出你的兩個女兒有所變化嗎?在金錢、虛榮等社會產物的“薰陶”下，你的女兒已經沉淪物質了，已經成為沒有感情的禽獸了，難道你還沒有看出來嗎!噫，高老頭啊高老頭，你一定已經知道了吧!不要不願意相信，不要再用你單薄的身軀去支持你女兒的萎靡了!看清楚吧，在這個奢華的巴黎城裏感情已如糞土，時髦的人們(包括你的女兒)須要金錢來撐起自己的腰桿，撐起自己徒剩其表的“家”!
啊，高老頭!不，不，不，現在我更願意喚他的全名——高里奧(先生)。
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