當我們備受啟迪時，可以記錄在心得體會中，這樣有利於我們不斷提升自我。那麼心得體會該怎麼寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編為大家整理的學生讀書心得，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
我的記憶中，我最喜歡的書就是“中國動物小説大王”——沈石溪年度傾情鉅獻的《黑天鵝紫水晶》。這本書大致講了約翰·維廉斯遇到了現已絕種的袋狼，原本卻想給在捕食黑天鵝的袋狼拍照，但卻一不小心救了黑天鵝紫水晶，黑天鵝紫水晶因為丈夫被袋狼吃了，所以將約翰·維廉斯視為她的“丈夫”。
這其中包含了一卷塵封已久的羊皮日記；一場人與天鵝的恩怨故事；一段代代相傳的血海深仇；一份生死相依的珍貴感情。黑天鵝紫水晶可稱得上是一位偉大的“母親”，母親，好像只有人類社會的媽媽才可以享用的稱謂，可是，黑天鵝紫水晶她，就是一位偉大的“母親”！為了她的孩子，為了那幾只半成鵝，她犧牲了自己。為什麼？為什麼！為什麼要用黑天鵝來血祭三百多年前的先祖？為什麼要殺死這些鮮活的生命？血腥的屠殺，已經持續了三百多年。那些美麗的黑精靈，那些可愛的黑精靈，竟成了愚昧的殉葬品。
一切生命都是平等的。人類欺凌動物、殘殺動物、奴役動物的歷史應該永遠畫上句號了。
《把信送給加西亞》號稱“一本可怕的書”，內心不免懷着幾分虔誠來研讀，亦想當然地認為它是説教性質一類的書。認真閲讀後，頗有一些感觸，當中敍述的是一個永可是時的故事，它傳達給我們的觀念、意識和精神，就是關於主動性、職責感、忠誠和自信。釋卷之餘，我對自我為人處事的態度和習慣性思維作了思考，覺得有一點我是做到了——認真和忠誠。雖即離完美的職業品質有必須的差距，但起碼，我深深的感受到，據我素來對人生價值的理解，我對書中所述表示一萬個贊同，這正印證了我一向所推崇的那句話——態度決定一切!
的確，如書中所講，任何一個單位、公司的發展都需要具有主動性、職責感、忠誠和自信品質的員工，都需要像羅文這樣的“送信人”。實際上，主動性、職責感、忠誠、自信不僅僅有益於個人所屬的單位、公司，其實最大的受益者是自我。正所謂“投入才有回報;忠誠才有信任;主動才有創新”。一個人一旦養成了一種職業的主動性、事業的職責感和對團體的高度忠誠，並時刻擁有自信的品質，便會成為一個值得信賴的人，一個能夠被委以重任的人，一個最終能獲得成功的人。
尤其是在物慾橫流、利益當前的現代社會，主動性、職責感、忠誠和自信更是一種美德，也是一種崇高的職業道德，我們需要這種美德，我們需要“羅文”這樣的人。我期望我們每一個人都具備這種職業道德，把這種職業道德作為一個人必備的品質，具備了這種品質，我們的工作肯定會更加精彩、更加成功。並且能夠到達“成就個人與企業的雙贏”的最高境界。
試看我們身邊個別同志的工作作風，吊兒郎當、消極懈怠、耍小聰明，遇事互相推諉，蔑視職責，嘲諷忠誠，典型的打工仔惰性。他們自以為是、一廂情願地認定得過且過混日子、虛情假意拿工資就是妙招。認為忠誠老實是傻子、踏實工作就吃虧。根本就不明白人類社會的一條基本行為法則——投入才有回報、忠誠才有信任、主動才有創新。我們的事業要想獲得成功，每個人的主動性、職責感、忠誠和自信都是至關重要的，這樣，我們個人作為企業裏的一個單位，潛能也將無比巨大。可是，成功是有前提的，它要求我們要有一個確定的目標並要專注於這個目標，清楚地認識它，明確自我的使命是什麼，並且應當具備必須的專業知識，明白怎樣完成任務;同時，具有良好的素質，有渴望圓滿完成工作的幹勁和實現目標矢志不渝的熱情，以及克服困難的本事和不畏犧牲、甘於吃虧的精神。
如何獲得成功空談沒用。我們必須要從做好每一件小事開始，去逐步實現我們的目標。我們工作的每一天，都是由無數小事組成的，每一件小事的成功，都決定了我們最終能否走向成功。同時，必須要樹立工作職責心，樹立對工作負責就是對自我負責的觀念。同時要對人忠誠、對上司忠誠、對團體忠誠、對國家忠誠。我們應當凡事認真負責，懂得用心思考問題，絕對不損人利己、不損害單位、團體和國家的利益，這是我們做事的大前提。還有，必須要主動地開展工作。學會認真及時地總結經驗教訓，滿腔熱忱、充滿自信的投入工作，講團結，顧大局，僅有這樣，一個單位、一個部門、一個企業、一個公司才能加速發展，個人也能夠不斷提高。
《把信送給加西亞》是經典之作，它表達了一種健康陽光、向上的人生觀和人才價值觀，成功鑄就了一座不朽的精神雕像，永遠存放在每一個渴望成功的人心中。讀完《把信送給加西亞》這本書，相信許多人都會有此同感：做一個送信的人，説起來容易，做起來難，做一名羅文那樣的送信人就更難!難就難在羅文歷盡千難萬險，甘願冒生命危險去完成一項任務，不計榮譽、獎賞和回報。在他的身上充滿了忠誠勇敢、認真負責、足智多謀和堅持不懈的敬業精神，這正是我們應當學習的地方。
作為一名普通職員，敬業、忠誠、堅持不懈都是至關重要的。所謂敬業，是一種人生態度，是珍惜生命、珍視未來的表現，也是我們做好一切工作的基礎。僅有敬業，方能精業，僅有高度熱愛自我的事業，方能對事業高度地認真負責。要提高行政工作效率，應從哪方面入手我認為：首先要明確目標。如何做到職責清楚、任務明晰，過程規範大多數時候，每個人的職職責務都是粗線條的，需要結合實際細化和落實。幹好工作的前提是明確目標任務，這就涉及到目標任務的制定、考評等一系列問題。如何做到科學、合理、公正、透明異常要做到：一是超前謀劃。對所承擔的職職責務提前思考，提前謀劃。二是突出重點。深入分析各項具體資料對於全局工作的影響，明確主次，分清輕重緩急。三是區別對待。按照急事急辦、特事特辦的原則，合理分配，妥善安排，確保各項任務的按時、有序、順利完成。
其次要主動工作。看看《把信送給加西亞》一書中所塑造的傳奇式的主動工作的代表人物羅文。他不提條件，不講價錢，沒有抱怨，以其絕對忠誠和創造奇蹟的主動性，懷着崇高的職責感、絕對的勇氣和不屈不撓的精神，不惜付出一切努力，完成了一件“不可能的任務”——把信送給加西亞。這實際上是真情演繹了一位充滿心、職責心和使命感，具有始終如一、鍥而不捨的優良品質，即使自我付出很大代價，也要圓滿完成上司交辦任務的普通工作人員形象。
作為一名普通職員，個人行為往往代表着企業形象，言行舉止與本企業息息相關，一榮俱榮，一損俱損。我們要始終牢記自我擔當的重任，認真遵循工作人員行為規範，拋開所有的藉口和理由，以最大的主動性、職責感，全身心地投入工作，切實履行好工作職責，高質量完成好工作任務，最大限度提高工作效率，為經濟社會的不斷髮展作出應有的貢獻。
態度決定一切。今後的人生，我還堅持這樣的信念。還有，讀過《把信送給加西亞》後的最大收穫，就是我所讚賞和欽佩的“陽光心態”、“追求完美”、“堅持不懈”，今後要努力到達、努力提升，心中要時刻記住：“忠誠敬業，愛崗敬業就已成功了一半”、“珍惜時間，把握住了今日就把握了一切”、“細節決定成敗，工作無小事，要做到盡善盡美”……做到了，到達了，就意味着自我不平凡的開始!
書中是這樣講述的：有一個生命垂危的病人在外面看見一棵樹，樹葉都一片片地掉下來。病人望着落葉，身體一天不如一天。她説：當樹葉落完，我也要死了。
一位老畫家知道以後，想了一個辦法：用彩筆畫了一片樹葉掛在樹上。這片樹葉永遠沒有落下來，這個病人居然活了下來。
我明白了：信念就像一個火炬，它能燃起生活的希望。我們的人生有時也面臨着山重水複疑無路的問題，但只要有柳暗花明又一村的信念，路總會在腳下延伸，直到成功的彼岸。
暑假我讀了少年兒童百科全書，裏面有好多好多我不曾知道的科學知識。
夏天用電風扇很涼快，可是你知道為什麼嗎？是電風扇的分是涼風嗎？不是哦，其實電風扇本身不會製造涼氣。那麼你為什麼會感到涼快呢？原來電風扇説吹出來的風，不過是與室温同樣的熱風，你身上有汗的話，這股風就會迅速地使汗水蒸發，離開皮膚。汗水蒸發時，帶走了熱量，這樣你就會覺得涼快了。哈哈，你知道了吧！
另外，我從書上知道了氣球為什麼用針一紮就爆了，氣球是橡膠做的，吹足了氣的氣球比沒有吹氣的氣球表面積大十幾倍。它的伸縮力很大。所以用針扎一下吹足氣的氣球，瞬間就會爆炸，沒吹氣的用針紮了就吹不大了，嘿嘿，你明白了嗎？
書上還有很多很多知識，爸爸媽媽都不知道，我看了，我知道了，很滿足、很得意，好開心呀！
翻開傅雷家書，一封封深情的家信映入眼簾，父母的的諄諄教導、孩子的感恩之情，不覺已流入心間。
傅雷家書，創做於1945~1966經歷了文革初期，文革前，傅聰去波蘭留學。此後與父親傅雷常常書信來往。文革時傅雷家遭到抄家，傅聰的書信只剩下殘餘的幾通，所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信，故名“傅雷家書”。
傅雷家書不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術的平台，處處可見深厚的藝術功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。
家書中最常見到的，還是關於音樂的內容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內外知名音樂家的讚譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都瀰漫着一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭遊玩，他把孩子關在家裏，培養他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣，他要求孩子生活儉樸，學習認真，每天都要監督傅聰不停地連上幾個小時的琴。不過傅雷並不是死板的教育。有一次傅聰正練着琴，突然來了靈感，彈着彈着就跑到自己的調上了。父親察覺到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒有責備傅聰，反而叫他彈自己創作的曲子，父子倆一起研究，並將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長大後遠出家門出國留學、演出，傅雷的家書也一直陪伴着他。傅聰在外艱苦奮鬥時，家書便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴着沉重的精神鐐銬，離開了這個世界。兩個多月後，傅聰從一位法國朋友那裏得知噩耗後，天旋地轉，熱淚縱橫。
人愛其子，勝於一切。傅雷對孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書中汲取了多麼豐富的精神養料。使他在海外孤兒似的處境裏，好像父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰勝各種各樣的艱難險阻，踏上自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對的國家的邀請，從不做有損於祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
傅聰在藝術上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，永遠影響着下一代……
今天我看了《小烏龜笑了》這篇故事，內容講的是小猴家失火了，小公雞和小山羊去救火，小烏龜來到的時候火已經撲滅了，小夥伴們都不理小烏龜了，小公雞説了一聲：“你不夠朋友”。幾天以後，小猴、小山羊和小公雞到河邊去玩，小公雞一不小心滑到了河裏，小烏龜看見了，撲通一聲跳進了河裏，把小公雞馱上了岸，小公雞説：“謝謝！謝謝！”小烏龜説：“不用謝，我在地上爬不快，可以水裏就遊得快了。”
讀完這篇課文，我懂得了小朋友之間需要團結友愛，學會互相幫助，當別人遇到困難時，我們都應該伸出友愛之手。
近日我國的四川省汶川縣發生了8級大地震，很多和我們一樣的國小生都失去了家園，甚至生命。我們一定會積級響應學校的號召，努力捐款捐物，去解決災區小朋友們的學習生活困難
“書是人類進步的階梯。”這是高爾基爺爺的一句名言，也同樣是對書籍讚美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多麼重要，它的價值有多麼珍貴。正如高爾基爺爺所説的，一本一本的書，就像一個一個的階梯，使人爬上高峯。但是爬上高峯的路是陡的，是險的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鑽石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所藴含着的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊！相反，如果我們去讀那些幾乎彙集了天下所有骯髒之物的不利於健康的書籍，那不是在掌握知識、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會使自己變得庸俗、無知。
在一本書中，有時它會讓你傷心、同情的落淚；有時它會讓你開懷大笑；有時它會讓你覺得自己身臨其境；有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。在人們孤獨的時候，讀書變成了最大的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當人們在這時看它時，會感到快樂、輕鬆；而在人們處理事務的時候，最能發揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對自己是有利無害的，如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎上不斷的創新，結合自己的實際，靈活運用，才是讀好書的最高境界。
讀書其實是在讀人生， 許許多多的人生。 書中總是彙集了一些獨特的魂靈。善於讀書，其實是藉助讀書深深地翻閲自己。前些日子買了一本季羨林的散文集《世態炎涼》，讀罷醍醐灌頂。季老是學貫中西的大儒，一生歷盡坎坷。讀他的文章如泉水叮咚、娓娓動聽，深刻的.如同一位祖父，而沒有絲毫的傲慢、虛榮與做作。對於像季老這樣的老學人我是充滿敬畏。大作品使我們變矮，小作品使我們升高。不同的閲讀帶來不同的水準。
蕭伯納説：“好書讀的越多越讓人感到無知。”對於這話我深有體會。先前我曾一度仗着自己讀了幾本書，發了幾篇文，而大言不慚地揚言要當作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而隨着閲讀境界和思想認識的變化我越來越感到自己的無知與淺薄。且不説作家必備什麼想象虛構能力、悲天憫人的體驗能力、細緻入微的觀察能力等，單就那一套龐大的文藝理論就夠人受。我開始為自己的狂妄而臉紅。我再也不敢對人説我要當作家。至少是現在不敢。
讀書是為靈魂尋找鏡子。我們應該用心去領會書的思想內涵和精神實質，並用以洞照靈魂與心智。讀書應該汲取與思索並重。閲讀的根本使命就是教會使人思考。要善於從中提煉出對現實有意義的東西來。
作家朱蘇進在一篇文章中寫到：“讀書是一種遭遇。”的確。在很多時候讀書也會帶來種種“害處”。古人説，“書中自有黃金屋”、 “書中自有顏如玉”。這些我都沒有看到。“百無一用是書生”、“儒冠多誤身”我倒是見了不少。
有人預言，在這個充分影像化了的時代終有一天書籍會被完全取代。的確，現在的種種跡象已經表明書籍的領地已越來越小。網絡正向它發動着衝擊。我不相信書籍會滅絕。我想象不出沒有書籍的世界會是個什麼樣子。儘管書籍給我帶來了這樣、那樣的缺陷和不適，儘管書籍也曾一度使我痛苦不已。但我仍要大呼，珍愛無言的書籍。如今每當我讀書的時候，我總有一種走在路上的踏實的、真實的感受，我隱隱覺得一切才剛剛開始，目標仍遙遙無期……
我想，書籍是良師益友，精神的食糧，我們又有什麼理由不好好讀書呢？
讀了魯迅先生的《故鄉》我倍感身受。
中國舊社會的生活像放電影似的浮現在我的腦海中，我瞭解了我國舊社會生活是多麼的殘酷，多麼的可怕，可以把一個人脱胎換骨。
魯迅筆下的閏土以前是多麼的勇敢.機智，小時候是魯迅先生心中的偶像，英雄。可是受到舊社會影響，閏土變的麻木不仁了。課文中寫到魯迅先生要搬家，讓閏土揀些東西回家而他揀了一副香爐和燭台。從這裏可以看得出，舊社會的思想，真是害人不淺。
安分守己的豆腐西施，被舊社會毒害的更令人憎惡了。
萬惡的舊社會。
六十年前，中國領袖毛主席領一羣偉人打擊我們的侵略者，喚醒了千千萬萬的人民，同反動勢力進行鬥爭終於在腥風血雨中誕生了嶄新的國家。
新中國成立之時，百度待興。自然災害的侵擾，帝國主義的封鎖使新中國陷入極大的困難之中，在毛主席帶領下，人們自力更生，艱苦奮鬥，億萬人民激發了沖天的幹勁。
三十年前，在簡陋的工棚裏，汽車工人硬是用鐵錘敲出了第一輛汽車;在邊陲荒灘，墾荒戰士硬是用鋤頭開出了一片片糧田;一座座鋼廠建起來了，鐵水奔流，鋼花飛舞;一條條鐵路通車了，汽笛長鳴，車輪滾滾;戈壁灘上，驟然升起的蘑菇雲讓人們歡呼雀躍........
三十年來，一座座現代化的城市崛起在沿海之濱;一個個現代化工業園、科技園象明珠般鑲嵌在江河之畔;一條條高速公路在廣茂的土地上編織着美麗的網結;一顆顆伴隨着航天員遨遊過藍天的種子在肥沃的土地上孕育着無限的希望。
三十年來，祖國在不斷的前進，發展。中國加入wto，青藏鐵路通車，1997年香港迴歸，1999年澳門迴歸，2008年北京成功舉辦了29屆奧運會........
在偏遠的農村，我的家鄉，也發生着巨大的變化：朦朧中，上面深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月，活潑可愛的孩子在廣場上嬉戲。哦，這不是魯迅先生筆下的令人懷念的故鄉嗎?不，你看，不遠處：高樓林立，一條條寬闊平坦的柏油路伸向遠方........
儘管這世界有許多誘人的芳香，但如果缺少了“書香”，精神的家園將是怎樣的黯淡。寒假，藉着學校組織的讀書活動，我又品味了許多優秀教育家的著作。那些文字像是一朵朵蓓蕾，標點像是一顆顆露珠，在思想的清風吹拂下，串聯起一個個憧憬，綻放成如錦似繡的“文章”。
《賞識你的學生》一書對我的觸動最大。它帶給我的不只是精神上的饋贈，最主要的是那種心靈上的震撼!
《賞識你的學生》就是教你如何成為出色的雕刻師的圖書。我相信每個人的潛能都是很大很大的，最終這個人成功與否就在於他的潛能發揮了多少。我們老師有幸成為挖掘孩子潛能的第一人，應該儘自己所能給他們動力。這動力哪裏來?是老師的責備還是表揚?孩子的心靈是脆弱的，他們就像剛剛鑽出土地的一棵棵嫩芽，需要老師的精心呵護。試想一棵小樹苗遭到狂風的摧殘後他可能以後永遠都是一棵歪脖子樹，作為老師的我們會忍心做狂風去扭曲孩子幼小的心靈嗎?《賞識你的學生》第三章中提到：每個人都是天才。對這句話我深信不疑。學習成績較差的學生，往往會承受更多來自學校和家庭的批評甚至歧視，這會使他們產生精神壓力，有些孩子可能因此自暴自棄，逐漸演變成“品學兼劣”的學生，成為家庭的隱憂、社會的隱患。教師要用自己的愛心温暖這些孩子，使他們走出因成績不好造成的困惑。
“賞識導致成功，抱怨導致失敗。”青少年學生正處於身心發育期，他們的思想觀念和道德品質尚未穩固成型，即使缺點再多，學習再差，也都有其優點和長處。因此，作為教師首先應去掉“有色眼鏡”，熱忱地去發現他們在為人處世、學習生活等方面所表現出來的優點和進步，看到優點就表揚，發現長處就扶持，有了進步就鼓勵。孩子們在誠摯而又恰如其分的表揚、扶持和鼓勵中會逐漸消除自卑，增強自信，在榮譽感與成功體驗中發現自我價值，激發奮進的動力。
學習成績較差的學生，在同學關係中也往往處於“弱勢地位”。作為教師，首先要尊重學生的人格，保護他們的自尊心。只有人格受到尊重與保護，他們的自尊、自信和自強心才能調動起來。尊重學習較差學生的人格，並非排斥批評教育，但這種批評教育和管理必須是出於愛心，且有耐心，言辭中肯，分寸恰當，既曉之以理又動之以情，不能傷害學生的自尊。
學習成績較差的學生，比普通學生情感更脆弱，情緒更容易波動，這是直接阻礙他們進步和發揮潛能的內因。教師要把握他們這些思想和心理特點，及時給予關懷、疏導和撫慰，穩定他們的情緒。
“賞識導致成功，抱怨導致失敗。”青少年學生正處於身心發育期，他們的思想觀念和道德品質尚未穩固成型，即使缺點再多，學習再差，也都有其優點和長處。因此，作為教師首先應去掉“有色眼鏡”，熱忱地去發現他們在為人處世、學習生活等方面所表現出來的優點和進步，看到優點就表揚，發現長處就扶持，有了進步就鼓勵。孩子們在誠摯而又恰如其分的表揚、扶持和鼓勵中會逐漸消除自卑，增強自信，在榮譽感與成功體驗中發現自我價值，激發奮進的動力。
每個孩子無論成績好壞，他們都應受到教師同樣的關注，學習成績較差的學生尤其需要外界的賞識和關愛。只有這樣，每個孩子才有可能在同一片藍天下健康成長。
魯迅先生的文章，大多都是十分深刻的。而散文集《野草》更是透着一股黑暗的深邃。《題辭》一文中有句很著名的話：“當我沉默着的時候，我覺得充實;我將開口，同時感到空虛。”人在這個世界上，有兩件事情只能親身體驗，無法向旁人訴説。一個是夢，一個是死。當我們自我體驗時，覺得無一不可言，覺得每一個都可以大做文章。可是真的話到嘴邊，筆在手中，卻會苦於找不到絲毫憑據，頓覺無所依傍的空虛。《野草》中的文章之所以無一不透露出頹廢黑暗的氣息，這正是代表了當時魯迅先生內心極度痛苦矛盾又無處傾訴的狀態。
魯迅與弟弟周作人決裂，手足失和。這件事對魯迅的打擊實在太大，以至於他在搬出八道灣後，大病數十天，瘦了十來斤。想當年，他哥倆並肩戰鬥，一塊寫文章，一塊做學問，一塊用手中的筆摧枯拉朽地批判着帝國主義，封建主義。他們都是新文化運動中很有名望的先鋒健將。尤其是“五四”新文化運動早期，周作人還比哥哥的名氣大些。可是誰也不會想到，這樣的一對手足，卻終於老死不相往來。
生活真的是很殘酷。一時間，國事，家事，私事，將他逼進了絕路。他於是便將這生命無法承受之重，轉化為《野草》的二十三篇文章中。
在當時的高壓下，許多話是不能直白表達的。於是便有了這些看似優美的文字，以及文字之後深陷的人生黑洞，黑洞之中無限的黑暗與死寂。
《過客》一文，不僅是當時先生心境的真實寫照，而且我想，它也能從我們每一個人身上找到影子。老者説，前面的路，是墳。但是女孩卻説，那時開着野百合，野薔薇的花園。顯然，老者的話貼近實際，而女孩的話充溢着夢幻。雖然對於時間這條長路來説，我們每個人都只不過是一個匆匆的過客，但是，我們應該走下去，走向老者所説的墳地，女孩所説的花園。那裏究竟有沒有路呢?不得而知。但是，這個答案在《故鄉》中説得明明白白：“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”
《野草》間，似路非路。
這個寒假，老師給我們佈置了讀書作業。假期裏媽媽常帶我去阜康市圖書館看書。圖書館裏有許許多多好看的書，我看了好多本書，每次去看書我都不想回家了。
因為媽媽讓我背誦《三字經》這本書。我就把這本書記得最清楚。這本書講述了人從生來的本性到兒童再到少年時期，父母師長對他成長的重要性。讀了這本書我收益很多。
《三字經》還告訴我們年幼時不好好學習，年紀一大把時後悔已經來不及了，一塊玉石不加以琢磨，怎麼會成為有用的器具呢?書中還教我們要親近良師益友，孝順父母尊敬長輩恭敬兄長這些道理。黃香九歲就能為父親暖席子，孔融四歲時就知道把大梨讓給哥哥。這些為人處事的道理對我們終生受益。
這本書讓我明白：一個人從小就要戒除不良習慣，自覺養成勤勉用功愛學習的習慣。
我還要給大家介紹一本很好看的書《米小圈上學記》。這本書讓我感受到了同學之間純真的友誼。書中講的是一個活潑，開朗又搞笑的小男孩米小圈。米小圈是個一年級的國小生了，剛開始他還想上幼兒園，因為幼兒園可以玩玩具，還不用寫作業，更重要的是還有一位美麗的老師;他上一年級的時候，又遇上了一個美麗的老師，這讓他喜歡上了一年級，在一年級中又認識了好多同學，有姜小牙、李黎......
他們在一起發生了搞笑的場面，有時候和姜小牙一起，米小圈也會受苦，可是他一點也不計較，他總和他的夥伴們團結互助。我從中看到了一個頑皮淘氣，但是又非常團結友愛的米小圈。他和朋友間純真的友誼令我羨慕。我現在也是一年級的國小生，我們班的同學也很好，雖然我是哈薩克族，但是老師和同學們都很關心我。我在班裏有很多好朋友，我和他們一起上學很開心，我覺得在我們學校上學真好。以後我要讀更多書，做一個愛學習的好學生。
我讀了夸父追日這個傳説故事，我覺得夸父這個人很勇敢，不管是什麼事情，比如：“追趕太陽。”這件事，就表現了夸父很努力，有奮勇向前的精神，所以我覺得夸父很勇敢，所以我稱夸父是個大英雄。
可是我覺得夸父真的很可憐，因為他的精神白費了，還有就是夸父這麼長的時間以來他一向很勇敢，如果這次失敗了，就很可惜，也很可憐，夸父可憐的地方就是最終死了很不好，因為，夸父的那些精神勇敢，都白費了，如果夸父能活過來，我就覺得夸父肯定會的去追趕太陽，奮勇向前。
我還覺得這個編寫的這個人編的很生動，就是有一句是這樣説的，夸父的喉嚨直冒煙。我覺得這個比喻的很好，因為我們人類接近太陽必須會被口渴死的。所以我們要學習夸父的精神，學習夸父這種勇敢和信心。所以我們要從我們身邊的一點一滴做起，從小事做起，這樣我們就會像夸父一樣的勇敢，就是這樣，我們才能學習夸父永不泄氣的精神。所以我很欣賞夸父得這種做法，也很佩服夸父的這種做法。
再説了，我們學習這個勇敢也很有幫忙，如果遇到了困難，我們要勇敢起來，要有信心。
最終我再提醒大家一次我們要從我們身邊的小事做起，從我們身邊的一點一滴做起，這樣我們的學習精神也會想夸父一樣，奮勇向前。
暑假期間，我有幸讀了《培育有靈魂的學生》一書，感觸良多。結合當下之情形，結合自身之實際，以此文記之。
讀完此書，我細細想來：其實，學生是一個人社會角色中的一個。學生首先是人，其次才有了學生的身份。所以培育有靈魂的學生其實就是培育一個真正的人。我們教育他們的初衷便是如此，至少我們是這樣的想的。
怎樣才是一個真正的人呢？
首先，人要學會生存。生存之道有二，一為與自然相處之道，二為與他人相處之法。與自然相處之道很簡單，就是保證自己能活下去。
這第一就是安全。在英國的國小生守則中關於安全的就有十條，而他們的國小生守則也只有十條。也就是説，一個人要成為人，或者説成為一個學生，便要首先學會保護自己，其次才有可能實現作為人的其他角色和功能。反之，連自己的生命都不知道如何保護，甚至都不知道愛惜，又何談學習二字呢。
其次是生存技能，我們經常説人與自然，無形中抬高了自己的地位，實際上是人屬於自然。人只有瞭解自然，瞭解自己，人才能更好地適應自然環境，更好地悦納自己。那麼這就是説學生要懂得常識，科學的常識。還以英國為例，每年學校都會組織學生去進行户外的探險（這些學校真是膽大，難道就不怕出事故嗎？），在活動中讓學生學會辨識方向，學會用木燧取火，學會選擇在野外安全的地方宿營。當然，我們可以説的再高大上一些，讓學生學會生存。不過，就是這樣簡單的目的，學生就學會了幾種實用的生活技巧。這對於一個人的成長是至關重要的，因為這實際上就是對人類進化的複習，這完全符合人的發展方向啊。這種看似危險、“低級”的活動恰恰有助於學生在未來的人生道路上學會克服困難，學會與人相處。當然，户外活動只是一個極端的例子，其實，我們現在進行的各種校本課程，目的也是在於讓學生掌握一些生活的技能，但至於學生有沒有真正意識到它的重要性還要看老師有沒有這個意識。如果大家都把它看成負擔，那麼言傳身教相信學生也只是當成自由課去上了。説到悦納自己，就是一個人要了解自己的身體，如果非得安排一個學習的任務那就是體育了。為了自己的身體健康，學生是不是應該知道哪些東西對自己的身體是有害的，而不是一味的追求味覺上的刺激來滿足自己的食慾。吃飯本是無可厚非，但過分地欲求也是有害的啊，否則西方宗教中就不會把“貪食”列在“七宗罪”的第一條了。
與自然相處的最後一點就是要懂得敬畏。家中寶寶兩歲了，學會踩螞蟻等小昆蟲為樂了，每次她這樣做我就會對她説我不喜歡這樣。但她仍不在意，很簡單，她這樣做也是在向自然界宣佈自己的權威，以此來顯示自己強大。可人這個天性在現代社會中膨脹得太可怕了，所謂的急功近利即是如此。人為了眼前的利益，對自然肆意的破壞，不正是缺乏一種敬畏之心嗎？我們現在學的東西都是怎樣變得更強大，但真應該學學怎樣表現得謙卑一些了，不是禮節性的，而是站在長遠發展的角度去想一想如何同自然相處。
除了學會生存，人還要會生活。這就是讓自己的靈魂更加豐滿的過程。誠然，我們在很多時候用不到所學習的知識，但學習知識這一過程本身就是給靈魂注入活力。恰如弗朗西斯培根爵士所言：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理之學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯。”這些知識帶來的不僅僅是知識本身，而是人類優良品質的提升。
所以，培養一個有靈魂的學生就是要培養一個真正的人，一個能生存，會生活的人。
《紅樓夢》不是一本單純的戀情小説，且正面描寫佔了極少的一部分，但對女子神態、着裝、內心的描寫古今還無出其右者，金陵十二釵，釵釵動人心，閲讀下來，對書中的女子的遭遇愕然惋惜，能瞬間想起，印象較深的有金釧兒、晴雯、林黛玉、司琪、尤二姐、尤三姐、秦可卿，這些女子是已生命的代價痛斥封建社會女子的遭遇，與大家族荒廢無度，草菅人命的控訴。一朵海棠花不合時宜的開放，正式宣告封建大家族走向滅亡，對續書吧紅樓夢否極泰來，我突覺想來，就當下而言，體制內看體制與體制外看體制，竟然會完全不同。書中女子個個性格鮮明，敢愛敢狠，有着強烈的反封建、反壓迫的反抗精神。
過情關，誰敢闖，讀紅樓，心悲涼，淺啜酒，醉紅顏，春猶卷，夜不眠，月闌珊，紅粧零，滴不盡，胭脂淚，盼故人，再夢迴。——江湖笑，江山美人多惹嬌，江湖樂，一劍一蕭伴天下，江湖悲，恩恩怨怨何時休，江湖愁，誰贏誰輸誰知曉……
執劍聆聽三妙音，敢向蒼天借明月，可笑塵世緣難盡，夢燼韶華是何年。
花謝花開花滿天，桃李飄飛一樹春，莫歎花開終有落，此去經年會有時。
流水無情，花有情，春殘花落終有時，花魂戀春總難留。
莫問落花何處去，化作春泥更護花，惜花歎花花不知，夢裏探花把花還。
當孩子説起或詢問一件事情時，最好的反應通常是不要針對事件本身，而是要針對事情暗示的聯繫。
六歲的弗洛拉抱怨説，最近她收到的禮物比哥哥的少，她的媽媽並沒有否認她的抱怨，也沒有對弗洛拉解釋説哥哥年長，應該收到更多的禮物，她也沒有保證糾正這個錯誤。她知道，孩子真正關心的是他們和父母關係的深度，而不是禮物的大小和數量。弗洛拉的媽媽説：“你擔心我愛你是不是跟愛他那樣多？”她沒有再多説一句話，而是緊緊擁抱了弗洛拉，弗洛拉驚喜地笑了。這就是這段談話的結束，而它原本可能會變成一段無休止的爭論。
許多孩子的問題的真正意圖，是他們對放心的渴望。對於這樣的問題，最好的回答就是向孩子保證我們對他們永久不變的愛。
當孩子講起一件事時，不要就事情本身迴應他，而是要就孩子對這件事的感受作出迴應，這樣通常比較有效。七歲的格洛里亞回家時心情很不好。她告訴父親，她的朋友多麗是如何從人行道被推到積滿雨水的溝裏去的。她的父親沒有追問事件詳細的情形，也沒有威脅説要懲罰冒犯多麗的人，他就女兒的感受回答了她，他説：“這件事一定讓你很不舒服，你當時一定對做這件事的男孩子很生氣，現在你還在生他們的氣呢。”
對這些話，格洛里亞深有感觸地回答説：“是的！”當她的父親説：“你擔心他們也會這麼對你嗎？”格洛里亞斬釘截鐵地回答道：“讓他們試試！我會把他們一起拖下水，那一定會濺起水花呢！”她想像着那幅畫面，然後大笑起來。這段談話以開心結束，它原本可能會成為一場應該如何幫助多麗自衞的、毫無用處的、宂長的説教。
當孩子回到家，不停抱怨他的朋友、老師，或者生活時，最好順着他的語氣迴應他，而不要先試圖查明事件的真相。
十歲的哈羅德回到家就開始發脾氣、抱怨。
哈羅德：多麼痛苦的生活啊！老師説我是騙子，只是因為我告訴她我忘了家庭作業，她衝我嚷嚷，她確實在嚷！她説她要給你寫條子。
媽媽：你今天很倒黴。
哈羅德：確實是的。
媽媽：在全班同學面前被叫做騙子一定讓你尷尬極了。
哈羅德：確實很尷尬。
媽媽：我打賭你心裏一定罵了她幾句！
哈羅德：是的！你怎麼知道？
媽媽：當有人傷害了我們時，我們通常都會這麼做。
哈羅德：我感覺輕鬆多了。
當孩子發現他們的感受是正常人經歷的一部分時，他們會感到深深的安慰。傳達這種安慰的最好辦法就是理解他們。
當孩子對自身做評價時，通常不要只是以贊同或不贊同來回答他，而要用具體的細節來表達超出孩子期望之外的理解。
一個孩子這樣説：“我的算術不好。”如果你告訴他：“是的，你對數字的反應很糟糕。”這樣説是沒多大幫助的，駁斥他的觀點也沒有用，或者給他一些膚淺的意見，如“如果你再用功一點，會好一些的”也沒有用，這些輕率的好意只會傷害他的自尊，這種直接的教訓只會降低他的自信。
你可以用誠摯和理解來回答他説的“我的算術不好”，下面任何一句回答都行：
“算術是一門很難的課程。”
“有些題目很難解答。”
“老師的批評不會讓算術變得容易些。”
“算術讓人覺得自己很愚蠢。”
“我敢斷定你一定希望快點下課。”
“下課時，你會感覺安心的。”
“考試時一定特別難熬。”
“你一定很擔心不及格。”
“你一定很擔心我們會怎麼想。”
“你一定很擔心我們會對你失望。”
“我們知道有些課目是很難的。”
“我們相信你會盡力的。”
一個十二歲的女孩説，當她拿着不及格的成績單回家，她父親用如此理解的態度跟她説話時，她幾乎要暈倒，她在心裏説，我一定要對得起父親對我的信任。
只要時間一長，幾乎所有的父母都會聽到自己的女兒或兒子宣稱：“我很笨。”父母當然知道他不笨，於是他們開始説服他，讓他相信自己是聰明的，就像下面這位父親做得一樣：
查爾斯：我很笨。
父親：你不笨。
查爾斯：我就是很笨。
父親：你不笨。記得你在夏令營時多聰明嗎？輔導員認為你是最聰明的人之一。
查爾斯：你怎麼知道他怎麼想？
父親：他告訴我的。
查爾斯：是麼，那麼他為什麼總是説我笨？
父親：他只是在開玩笑。
查爾斯：我是很笨，我知道，看看我在學校的分數。
父親：你只是需要更用功一點。
查爾斯：我已經用功多了，但是還是一點用都沒有。我沒長腦子。
父親：你很聰明，我知道。
查爾斯：我很笨，我知道。
父親(大聲地)：你不笨！
查爾斯：我就是笨！
父親：你不笨！笨蛋！
如果一個孩子説自己很笨，或者很醜，或者很壞時，我們無法説出一些話或做一些事能讓他立刻改變對自己的看法。一個人對自己根深蒂固的看法，通常無法直接改變。就像一個孩子對他父親説的那樣：“爸爸，我知道你是對我好，但是我還沒蠢到把你的話當真的程度。”
當孩子表達了對自己消極、否定的看法時，我們的否定和反對對他沒什麼幫助，他們會更堅定地確信自己的看法，我們能給予的最大幫助是告訴他，我們不僅理解他的感受，還理解他的特別的暗示。例如：
伊凡：我很笨。
父親(認真地)：你真的那麼覺得麼？你不覺得你很聰明？
伊凡：不覺得。
父親：那麼你心裏一定很難過？
伊凡：嗯。
父親：在學校裏，你一定非常擔心時間，擔心不及格，擔心分數低。當老師叫你回答問題時，你一定很慌亂，甚至即使知道答案，你也無法正確説出來，你怕你的話聽起來很愚蠢……老師會批評你……同學會笑話你。所以，很多時候，你寧願什麼也不説。我想你大概記得你説了什麼而大家笑話你的情景，這讓你覺得自己很愚蠢，同時也覺得受到了傷害，很生氣。(這時，孩子可能會告訴你一些他的經歷。)
父親：看，兒子！在我眼裏，你是優秀的，只是你自己有不同的看法。
這段對話可能並不會使孩子立刻改變對自己的看法，但是可能會在他心裏埋下懷疑的種子，懷疑自己是不是真的那麼無能。他可能會在心裏想：如果爸爸理解我，認為我是一個優秀的人，那麼可能我並不是那麼沒用。這段談話產生的親密可能會讓兒子要努力地無愧於父親對他的信任，最終，他會逐漸發現自己身上的許多優點。
在厲盡時間錘鍊的《西遊記》中，竟深深藴含着新世紀人們最渴望的自由精神我更明白為什麼它能夠傳承至今了。
學做真人《西遊記》讀後感
《西遊記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的傑作，講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經的故事，這本書我雖然看了一遍，但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小説，有很大的感悟，我覺得學習唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神。
這本書把一個從石頭裏蹦出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他並不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是藉助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經，這期間經理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最後才圓滿的取回真經。
在打白骨精這一回裏，他三次打死變為人形的白骨精，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他並不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最後唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理並沒有怨恨師傅，更沒有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想着師傅的安危，可見他對是師傅的真心。這一路上他們經歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多麼的陰險狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來。
俗話説:讀萬卷書，行萬里路。書讀多了總是有好處的，在當今的社會裏沒有文化是不行的，會被社會淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門説話，識字，等大一點兒他們又教我們怎樣做人，我們在學校裏不僅是學知識，更重要的是學做人，只有學會了怎樣做人，才能學會更多的知識，才能廣交益友，可見書何其的重要。
從書中我們會悟出許多真理，所以我們應該多讀書，讀好書。
文學範文吧
