當仔細品讀一部作品後，相信大家的收穫肯定不少，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的雙城記讀後感，希望對大家有所幫助。
那是最美好的時代，那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時期，那是懷疑的時期;那是光明的季節，那是黑暗的季節;那是希望的春天，那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔相反的方向--簡而言之，那時跟現在非常相象，某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。説它好，是最高級的;説它不好，也是最高級的。
這是整本書的開頭第一章，將全書的基調定上了悲劇色彩，然而就在這矛盾的時代中，也確實存在過光明。
這本書敍述了法國大革命時期圍繞在醫生馬奈特一家周圍的事，這本書顛覆了我對自由，權利以及善惡的看法——法國人民不堪重負，推翻了波旁王朝，然而新政權建立之後朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不，仍然是以往的提心吊膽，稍不留神明天就會被送上斷頭台。得勢之後的德發日太太濫用權利，將死敵們個個置於死地，最後卻落得個慘死的下場。正如那句話所説的：“自由啊，有多少罪惡是假借你的名義幹出來的。”大革命並不如想象中的那麼美好，而是以暴易暴。它沒有拯救人民，而是將人民推入了另一個火坑。
再來看看另外一位大革命的犧牲品——達內，革命前，他放棄了國內的家業，隻身來到英國謀生，在他看來，壓迫人民是一件極不人道的事，然而，革命爆發後，他反而無辜地成為人民的敵人，人們不分青紅皂白地要將他領上斷頭台。不過相信在九死一生之後，他依然是原先那個善良的達內。
而卡頓——一個才華橫溢卻自甘墮落的律師，他與達內有着相同的長相，卻有着不同的命運，在面對活着還是讓自己心愛的'人得到幸福的抉擇時，毅然決然的選擇了後者，在他看來，生命在愛的面前是微不足道的，即使在斷頭台上，他也表現出了令人難以想象的沉着冷靜。因為在他的心底，一直有一個信念在支持他： “耶穌説，復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。凡活着信我的人，必永遠不死。”他用死完成了自我救贖，他用死來反抗虛偽的革命者，他用死來詮釋對露絲的愛。生命，成了他最後的武器，愛，成了他唯一的支柱。
今天，我終於讀完了英國作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書，我的心情久久不能平靜。
小説以18世紀的法國大革命為背景，故事中將巴黎、倫敦兩個大城市連結起來，敍述馬內特醫生一家充滿了愛與冒險的遭遇，中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜…… 主要揭示了那個時期英法的社會治安，以及大官貴族，下至平民百姓的生活。
這部著作主要講述了：可憐的馬內特醫生在被貴族以“莫須有”的罪名關在巴士底獄十九年後，他的女兒將他接到了英國居住。在法庭上父女認識了法國貴族達雷和潦倒師父卡頓。後來，馬內特的女兒露西和達雷結了婚，過了十年的幸福家庭生活，卡頓也給了露西一個承諾，要讓露西生活快樂。
人民生活在困苦無助、飢寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中，他們心中積壓了對貴族的刻骨深仇，終於引發了推翻政權、爭取自由的法國大革命。法國大革命爆發後，達雷為了營救無辜的僕人，趕到法國去給他辯護，卻因他曾是法國貴族而被拘捕了。而卡頓為了實踐要讓露西生活快樂的承諾，利用他跟達雷相貌相似，在達雷被處刑前，用自己跟達雷掉包，代替他上了斷頭台。
黑暗的年代已經過去了，充滿希望與光明的年代已經到來，那時的黑暗令人慘不忍睹!起先，天下是屬於國王的，後來，天下是屬於人民的。1789年7月13日，人民攻佔了關押政治犯的巴士底獄;1793年1月21日，革命把國王路易十六送上了斷頭台，這象徵着封建統治的結束;1793年2月20日，成立法蘭西第一共和國。
充滿黑暗和壓迫的`18世紀已經一去不復返了，百姓受苦受難的悲慘生活已經徹底結束。我們迎來了被希望沐浴下的21世紀，從那個時代到今天的漫長歲月不過像昨天到今天那樣短暫。我認為卡頓的精神是值得我們學習的，他重情義，信守諾言，為了實現他對露西的諾言，不惜一切代價，包括寶貴的生命。
當今的人民絕對不會讓歷史重演，歷史也不會重演。讓我們過好每一天，讓屬於我們的21世紀更加充滿光彩!
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