當認真看完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，這時候，最關鍵的讀書筆記怎麼能落下！那麼我們該怎麼去寫讀書筆記呢？下面是小編為大家整理的愛和自由讀書筆記 ，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
孫瑞雪的《愛和自由》這本讀物給了我很大的啟發，讓我更加了解兒童的心理、訴求、想法。這本書告訴我們，兒童教育同樣要與時俱進，給我帶來幾點兒童教育的思考。現今我國發展很快，兒童物質生活豐富，現在的兒童還需要什麼呢？
一、兒童需要父母的理解和鼓勵。大部分的人平時都會給孩子買很多的東西，可是那並不是他最想要的，只有理解和疼愛才是孩子最需要的。請減少與別人孩子的比較，每一個孩子都是一朵沒有盛開的花朵，請耐心等待他盛開的高光時刻。
二、兒童需要家人的陪伴。只有時常陪伴在兒童身邊，兒童才會感覺到開心快樂，兒童才會感覺到被重視。現在好多兒童一上國小就被父母送進寄宿制學校學習，缺少了父母的陪伴，孩子缺失了幸福感，更有嚴重者學習很差，不願與人交流，甚至發生自閉現象。還有好多農村兒童父母外出打工，很少陪伴孩子，讓童年時光失去了色彩，等到孩子大一下進入叛逆期，出現很多過激行為，父母想挽回時就晚了一步，請抽一些時間與孩子一起度過美好時光吧。
三、兒童需要玩耍時間。現在的教育模式很多家長喜歡讓孩子搶跑，提前學習與自己年齡不符的知識，而忽略了孩子感興趣的事情，就把孩子的創造性給抹殺了，提前學習的知識並不能給孩子帶來創造力，甚至讓孩子收到傷害。有個小女孩，國小六年級鋼琴十級，為了練好琴，父母費心費力時時監督督促，孩子為了不練琴，把水故意灑在鋼琴上，後來鋼琴十級證書拿到手後，孩子再也不願碰鋼琴一下。
我們今天的兒童教育應該重新審視，要符合現在兒童發展的需要，保護兒童恰當的接受教育，尊重兒童的玩耍權利，陪伴好兒童最重要的一段時光。這就是我的讀書感悟。
愛和自由讀書筆記4
自由怎樣給孩子帶來紀律？有了自由，孩子就會選擇自己感興趣的東西；因為興趣，TA就會反覆做，就變得專注；在長久的專注中，逐漸感知並把握了事物的規律；把握了規律，TA就願意遵守它，就有了自控力，最早的紀律形成了。
什麼樣的紀律能超過這種自發的紀律呢？
有人説：被老師/家長用懲罰和所謂教育的方式，來約束和管制的孩子，也很守紀律。也許表面看起來是這樣，因為孩子懼怕成人的威力。但，長期被約束的孩子，一旦有了自由，會失去做事的主動性，就像學校好些孩子，家長一不督促成績就下滑。他們有了自由後，不知道要做什麼，無所事事，或等着被分配任務。
可以説，這樣的孩子已經不是自己的主人了。事實上，創造力就是被這些東西一次一次抹殺了。因為創造力是自發的，別人安排不來。而無形中的.一種禁忌使孩子不敢去想，不敢去超越這個範圍以外的事。這種不是自己主人的狀態，若得不到合適的環境去修正，將一直延續到成年，直至生命結束。
關於不是自己的主人，舉一個經典的例子：一個小女孩平時由保姆帶，只要她一動水龍頭，保姆就説：“不要動，不可以動，你會把衣服搞濕的。”每次都重複。注意，每次都重複。
保姆肯定是出於怕麻煩的心理，衣服濕了得洗。後來，這個小女孩去她外婆家玩，外婆家的花園裏有個噴水的噴頭，小女孩非常想動這個噴頭，但她停止了，外婆説：“你動呀，你為什麼不動它？”。小女孩非常矛盾，但她最後還是説：“我不能，我不能動它，我的保姆説我不可以動的。”
外婆説：“她不在呀，外婆讓你動呀!"，小孩説：“不，我不能動。”
保姆雖然不在，但依然控制着這個孩子。小女孩做什麼聽不了自己的心聲，至少在這件事情上，她已經不是自己的主人了。
當一個人不能成為自己時，就會出現矛盾和掙扎，痛苦就產生了。這也是成人所謂的“心理障礙”的起源。是時候問問自己了，面對自己不敢去做的事情時，自己在害怕什麼？是誰把這份恐懼植入你的大腦的？
上個月通過和老師的推薦讀了《愛和自由》從中感處很深!
不由的感歎!中國人傳統的家庭教育是家長制，大人和老師的威嚴不可動搖;這樣的教育方法我認為有兩點“好處”：一是讓大人覺得有面子，二是便於操作、省事。但是這樣的方式會給我們的孩子帶來多大的傷害;”以前，我錯誤的認為一個家庭裏孩子至少要有一個怕人，要有個人“鎮”得住他;認為孩子小的時候講不通道理長大了就會懂了;認為一個嚴厲的眼神使過去，孩子就得乖乖聽話“我們更是從小按着“乖孩子”的模式教育孩子去聽話、不惹事、好好學習、不貪玩，給孩子安排好以後的路考好學校進好單位。
在一個<家長制>作風嚴重的家庭，孩子的一舉一動都受到管制和壓抑，“愛和自由”的觀點能實現麼?所以説，平等對待孩子是我們做父母教育觀念的一種挑戰，如果你不試着平等的對待孩子，把孩子當做朋友對待的話，我們就會很難理解孩子、發現孩子，更別提讚美孩子，我們會忽視孩子敏感期、無法滿足孩子不同時期的需要，這些都會在孩子日後的行為中出現負面作用。
可以説這本書就是讓我們接受並改變一種教育理念，給孩子平等的愛。蒙特梭利説：“兒童只有依靠愛和自由，才能獲得成長的全部能量，以便成為真正意義上的人。”這讓我想起孫老師的一句話：“以愛的情感激發兒童成長的積極性;以自由的空間確立兒童自我意識的主動性……”
孩子到了某一個階段，不管是身體上還是思維上，都在一個趨向於獨立的過程，他會沿着這條路不停地走，他會為着自己的獨立冒很多險，會進行各種探索。而此時，我們成人就會，“強行”讓孩子聽話不能這樣，也不能那樣的。【危險了，會弄髒衣服】。而忽略了孩子的自由。
確實是這樣。孩子6歲前成長更應依靠自我教育，而不是來自成人的`教育。給孩子充分的自由，孩子並不會因為這些自由而變得毫無組織與紀律，相反，在自由中，他就變得自律與順從。
孩子在一個充分自由與愛的環境裏，發展的是心智，認知的是真理，而不是在控制和壓抑下迷失了真正的自我。愛他，就給他自由!或許，我們真的應該給我們的孩子們更多一些的自由，不能再這樣打着“愛”的旗號過分約束。作為老師、家長的應好好保護孩子們的天性，讓孩子們在自己的天空下更加自由地探索這個他們未知的世界。
是的，讀書只是一種提升自我的開始。
當我拿起孫瑞雪老師寫的《愛和自由》的時候，我覺得抓住和把握一個兒童的前六年，真的太重要了，我們都以為自己很愛孩子，都可以想象自己很愛孩子，往往也便認為這就是愛孩子，但是，這和真正的愛孩子是有差別的。或許我們真的需要聽下來看看：我們是不是基於自己的想法，是不是基於自己的恐懼，是不是基於自己的焦慮和習性。
愛就是愛，恐懼就是恐懼，焦慮就是焦慮，認為就是認為，一切如是。我有候就會覺得，我們真的要像孫瑞雪老師説的那樣，學會從一切如是裏面將愛剝離出來，那樣的時候孩子才可以真的的接受到愛的禮物。
從事幼兒教育4年以來，自認為是一位充滿愛心和活力的“媽媽老師”，在看完了孫瑞雪老師的《愛與自由》這本書的時候，才發現自己的愛有多麼的狹窄。我們總在為了孩子考慮的週週全全，不管孩子願意不願意，高興不高興，老師叫你這麼做，你就這麼做。因為老師是愛你的，這樣恰恰違背了孩子的發展規律。
作為幼兒園教師的我們，最怕的就是孩子在幼兒園的'時候發生磕磕碰碰，哪怕是小小的擦傷，我們都無法向家長們交代，因此我們處處小心，告訴孩子，這個不許做，那個不許碰……始終讓孩子在我們的掌控之中。我相信這是我們大部分的老師都在做的事情。看完《愛與自由》這本書以後，我想，作為一名80後的教師，一定要轉變我們的這種心態，改變“想要駕馭孩子”的想法，要去多關注孩子問題行為背後的原因，做一個有心的人，觀察孩子的一言一行，瞭解孩子的所需所想，這樣我們才能看到一個在愛和自由裏健康成長的孩子。同時，我們在改變自己的時候，要把這種理念傳遞給家長，可能有的家長在教育孩子的問題上遇到過很多頭疼的事情，不妨每一天抽出十分鐘，二十分鐘的時間來看看這本《愛和自由》，當讀完這本書的時候，便會發現，這是一扇窗，發現兒童，亦發現自己。
我想，我們一生能給予孩子的，只有一樣，那就是愛！
我有一串十分淘氣的鑰匙，總喜歡和我“捉迷藏”。二年級，媽媽見我學習進步，便放心地把家裏的鑰匙交給了我，囑咐我要好好保管它。“嗯，保證完成任務！”我一臉自信地答道，媽媽將信將疑地點了點頭。從此以後，我的.鑰匙便一週“失蹤”一次，我也一週和它捉一次迷藏，就這樣持續了一個多月。一天，媽媽終於忍不住了，問我：“你的鑰匙這麼會一週就不見一次啊？你應該一回來就把鑰匙放進書包，或者把它放進一個固定的地方！我真後悔把鑰匙交給你！”我低下頭，輕輕地“哦”了一聲，顯得十分沒有底氣。接下來的日子裏，我仍舊“老方一帖”，一回來就把鑰匙扔桌上。也許是報應吧，今天，我的鑰匙又和我捉起了迷藏。可是，這次我無論怎麼找都找不着。書櫃，沙發，桌子，冰箱……我幾乎把整個家都翻遍了，但是仍然找不到鑰匙，我頓時成了熱鍋上的螞蟻，心急如焚。“我昨天回來之後是放桌子上的，怎麼會……”我一邊用手比劃着昨天回家時的行走路線，一邊嘟嘟囔囔地説着話。“啊！”我一拍腦門，用手指指着爸爸媽媽，“爸爸媽媽，肯定是你們。我昨天一回家就把鑰匙放在桌子上了，肯定是你們拿的！”“胡説八道！”媽媽反駁道，“你總是想把責任推到別人身上，卻不靜下心來想想自己究竟把鑰匙放在哪兒了。真不像一個男子漢！”“對。”我説，“我的確應該靜下心來仔細想想，究竟鑰匙被帶到哪兒去過了。”於是，我開始想：“我先回來看電視，然後去冰箱拿橙汁……“對了！橙汁！”我直奔冰箱，打開門，鑰匙原來躲在橙汁下面了，怪不得我找不着呢！通過這件事，我記住了，丟三落四可不是一個好習慣，我要改正它，爭取以後再也不和自己的東西“捉迷藏”了。
《愛和自由》這本書不知不覺中已經翻看到第十二章了，很高興越來越多的網友跟着華衣一起讀好書，謝謝你們的支持！華衣一定繼續努力得為大家推薦好書，認真寫好讀書筆記，我覺得寫的過程也是自己審視自己育兒的一個過程，也是提升自己的的一個過程！
第十二章又有很多地方被華衣圈圈點點，因為有太多的共鳴！
我們應該讓孩子在旁邊觀察，逐漸理解並適應這個環境，這需要耐心和時間。事情總是這樣的，説原則的東西、抽象的東西容易，生活的事情、具體的事情做起來就不容易。這裏孫老師指出了許多家長都容易犯的一點：沒時間！我們經常會抱怨沒有時間跟孩子一起讀書、交流，沒有時間傾聽孩子的心聲和感受。而好不容易和孩子在一起時，我們又可能在很大程度上心不在焉，不去理解孩子。
可是正如孫老師所説的“原則的東西、抽象的東西容易，生活的事情、具體的事情做起來就不容易。”，對於一個自由中的孩子我們要付出的是大量的工作和精力和時間，成人大多不願意把時間放在孩子身上，掙錢重要，看電視重要，聊天重要，睡覺重要……這其實是一個價值觀的問題！
華衣很贊同孫老師的説法：在人的一生，拿出6年時間給孩子，並通過孩子發展自己，是最有價值的。
心理學家認為：在兒童期間，一是建立兒童完整的人格和開發兒童的智力，另一點就是培養兒童的審美觀。審美觀建立的好壞，決定孩子從小到大能否遠離醜惡和犯罪，也就是説審美在某種程度上是一種道德觀。
在這裏孫老師舉了個兒子吃豆沙餅追求完美的實例，華衣驚訝得發現彤彤也有過這樣的“追求完美”的情結，也就是她所説的“追求完美”的敏感期。相信這樣的事情，很多父母都有可能經歷過，這也説明“人之初，性本善”的道理。而成人誤解了孩子的本意，兒童認為掰意味着破壞了一個整體的完整，咬一口卻不算破壞。這便是孩子的內心所認為的。而當時彤彤讓媽媽吃時，華衣也曾經貪圖方便得掰過一點給他吃，結果當然是跟孫老師一樣得到類似的遭遇：彤彤不吃那塊被我掰過的餅，他硬是哭着鬧着要新的`餅！華衣當時沒有去細想這個原因，只是心裏雖然生氣還是強壓着，又遞過另一塊豆沙餅，而彤彤也跟孫老師的兒子一樣立即高興了起來，還很大方得讓媽媽在他那個餅子上輕輕得咬一口。然後彤彤就甜甜得衝着我笑着説：“媽媽，我愛你！”
現在回想起來，原來孩子都是如此聰明的，又是如此維護着他們的物權的，當你突然奪過屬於他們的餅時，他們已經覺得物權被侵犯了，接着你的掰，更加破壞了他們追求完美的情結，孩子因此而哭泣。成人們一般都無法接受孩子此時的這種哭泣，認為他們是在胡鬧，無法去理解孩子的這一行為。
有了愛和自由，兒童就具備了基本成長的條件。有一天，自由和愛就會在漫長的兒童時代過去後，在一個人身上形成最美的、最崇高、最具人格魅力的品質。
第四章講述的內容依舊在延續前邊的讓孩子自己感受這個世界。
我們替孩子決定的事，拿選繪本這件小事來講，最初可能是你替孩子選擇。
但是過了一段時間她開始有自己的選擇了。那麼儘管這本書對於你來説可能不喜歡，但是她如果喜歡的話，請尊重這個選擇。
不僅如此，穿衣服也是一樣。孩子必須自己感受冷暖，自己體會美醜。
有時候我們灌輸的“美醜”，我們告訴孩子：你這麼搭配不好看，沒有這麼穿的，穿這件衣服會冷(熱)，對於孩子來説，她未必會聽你，她會説不。
我有一個很深的體會，就是維尼執意要穿一件衣服，我説這麼搭配不好看的，但是她説不要，就要這麼穿。如果我執意去剝奪她的搭配行為，她會哭，然後執着地將衣服穿在身上。
這讓我想到《薩拉就要這樣穿》這本繪本，所有的孩子都有自己的審美，他們沉浸在那種花裏胡哨的搭配中。
這是要讓孩子自己去感受美醜的一個過程。她自己感受到了，通過其他元素的攝入，比如看美術展、看繪本的薰陶，她會形成自己的審美。
冷熱也是一樣，前三章筆記中已經提到了。
還有就是孩子的世界其實不存在那麼多應該的：
書中有兩個例子，就是成人認為的墨守成規的世界，去幹涉孩子。
這讓我想到了現在小孩學的美術課，其實你看起來他們是在做“創意美術”，但真的都是老師將一個模板框架放在那裏，這個東西應該在哪裏，哪個東西應該塗什麼顏色。
但這相較於我們小時候那種“花應該是紅色葉子應該是綠色”的教法好得多了。
這裏安利另一本書《和孩子一起塗鴉》。我先給自己種草了。
“幼兒期是感覺經驗開創期，創造經驗感覺期，感覺知識敏感期。這時，如果從自己的經驗得出結果，它變成你生命的一部分，那時你自己的，但別人教給你的東西，那時別人教的，那時別人的感覺經驗，感覺經驗是不能代替的!創意是不能教的!”
第五章建議所有家長一定要看一下
這裏有一個被我們深惡痛絕的行為：逗孩子。
還有一個我們總是在做又非常後悔的行為：打罵孩子。
書裏印象最深的話：小孩子的思維表情很明顯，小孩子的思維需要較長時間。但是有的小孩不用思維，被訓斥、被打罵的孩子不用思維的。他們反應較快，好像不經過大腦。
還有逗孩子：每次別人逗維尼我都不會附和，甚至會甩冷臉給對方。
説得好像有點矯情，但是孩子真的不能逗的。
這裏提到了一個二孩家庭的例子，慣用的那句臭名昭著的'話就是：你媽媽生了小弟弟小妹妹就不要你了。
而這個例子中的媽媽用一個細心的觀察看到了孩子的內心世界，告訴媽媽非常愛你。
孩提時代的某些烙印打得很深刻，至於之到了成年之後都無法抹去，它們從意識層面進入了潛意識，有些成為了困擾。
所以和小孩子説話，其實應該更加尊重才對。
第六章 説到孩子反覆做一件事
相信很多媽媽在進行親子閲讀的時候都會有這樣的一個疑惑：孩子反覆地閲讀一本書。
反覆進行練習，完善兒童的心理感覺過程。
書中舉出孩子反覆聽一個故事的例子：先是邏輯、然後是情景、最後是準確的概念。
昨天《宛爸育兒》公眾號我寫的文章有位媽媽的留言，是非常精彩的經驗總結：
孩子早期教育，老師的任務之一((其實也包括我們家長)，是引導孩子從感覺走向概念表達。
農村野地裏的孩子，充滿感覺但是沒有人引導他們準確地表達，也是不行的。
還有孩子最初的認知，最好是一單一的色塊讓孩子認識顏色，拿一朵紅色的花的卡片，孩子會以為紅色是花，花是紅色。
總結一下前六章，其實還是在説把感覺還給孩子，讓他們自己感受這個世界。
我有一位家庭教育指導老師朋友，也是通過他的成長經歷悟出了這個道理，所以他在指導別的家長教育孩子的時候，首先讓家長把感覺還給孩子，尤其是孩子被打了，在家長看來被欺負的情況下，先讓孩子説出自己的感覺，如果孩子並沒有感覺到是受到了的欺負，那麼家長的大驚小怪就略顯多此一舉了。
愛，是什麼？無數人試圖尋找這個答案，可每個人是心靈對愛的認識都是不同的，所以答案也都是不同的，無法用語言説清，愛是生命的祕密。父母對於孩子的愛那更是世界上最無私最偉大的愛，這種愛更需要的是一種正確的表達方式，讓埋葬在孩子內心深處的種子長成一棵參天大樹。
自由，又是什麼？人人都在追求自由，可是對“自由”的定義和“愛”是一樣的，是沒有確切答案的。翻看字典，自由是一種免於恐懼、免於奴役、免於傷害和滿足自身慾望、實現自我價值的一種舒適和諧的心理狀態。簡單地説在心理學上，自由是按照自己的意願做事，就是人能夠按照自己的意願決定自己的行為。在我看來自由是人類智慧的根源，自由可以説是人類生存的一種最高境界了，很嚮往自由！在《愛和自由》這本書中，自由可以説是一種尊重。尊重生命原本的樣子，不給孩子過多的束縛，不把自己的意願強加給孩子，要説實話面對孩子，有時候我卻很難把握“自由”和“原則”的尺度，估計這也是困擾很多家長的問題吧？因為這個尺度説起來容易，做起來卻難上加難。
這本書表達了蒙氏教育的核心理念：對孩子的愛和尊重。中國很多父母都喜歡把自己許多的觀念強加給自己的孩子身上，把自己的遺憾和未能實現的夢想都寄託給孩子，希望孩子有朝一日能成為自己夢想中的那一個。孩子揹負着父母深重的寄託，生活的很累很累。真的理解孫老師曾説過的“同情兒童的苦難！”我們凡是應該從孩子的立場為孩子着想，從容的面對發生在孩子身上的每一件事情，從而更理解他們的想法，理解是溝通的最直接的橋樑。
書中説到其實教的整個目的就是為了發展人自身的潛力，“我們總是把掌握某種技能作為智力發展的標準，實際上技能不重要，六歲之前兒童不用急着學習任何一門技能，他要學的是掌握技能的智力，有那種感覺就行了。對此觀點我表示贊同。孩子就像是一張白紙，他們的感覺來源於內部，他不需要大人往紙張上去做好規劃，因為你給他什麼他就會接受什麼。不要妄想讓自己的孩子成為“神童”，小小年紀就要求他們會背很多的詩詞歌賦、數學計算等，這樣的孩子雖説知識廣博，但他的心智發展並不好，缺乏洞察力、不會去思考，只會一味的死記硬背，毫無自己的創新性，整個創造思維被你們給抹殺掉了，試問這樣的孩子會有好的發展前景嗎？
“人的成長過程實際上是一個心理的成長過程，而不是一個智力的成長是附着在心理成長的”。我認為在我們生命的過程中克服一個又一個的困難與挑戰，從而走向成熟和優秀再邁向卓越！尤其是剛入園的新孩子，他們需要學會自我調整心態，讓自己慢慢的去適應幼兒園裏的一切，逐漸心智發展的就會很順暢。所以家長也要配合好我們老師的工作，要保證自己的心態正常，孩子才會不那麼恐惶，俗話説的母子連心，大概也就是這樣的吧。
孩子在幼兒園時，其成長倚靠自我教育，而不是來自成人。成人更多的'就是給孩子營造一個積極的充滿愛和自由的環境，在這樣的環境中讓孩子的潛能得以發揮。在六歲之前，給孩子充分的自由，孩子並不會一味這些自由而變得毫無組織與紀律，相反，在自由中他們就變得自律與順從。而不是我們一味的壓制和束縛孩子，這個不能做，那個不能做，久而久之，孩子就會膽怯，不知道到底什麼是能做的，就不再有自己的思維，一味的聽從大人的指示，完全的迷失了自我，那麼他的人生也不會是快樂幸福的！
只要給孩子充分的愛，充分的自由，這樣才能激發孩子的內在潛能，促進孩子的心智發展，才會成為一個專注、寬容、堅強和完整的人！
四年前就看過孫教師的這本《愛和自由》，當時看的時候就覺得這種教育方式很好，可是書看完了就完了，沒有很深入的去執行，概念式的東西在頭腦中停留不了多久就消失了。以往工作的早教機構雖然也主張蒙特梭利的教育理念，但就像孫教師在書裏所説的傳統的觀念是那麼根深蒂固，那條路越走越偏。
隨着孩子一天天的長大，總覺得有各種各樣的問題困擾着我。陪伴孩子成長的過程中有很強烈的無力感，自我和孩子都很痛苦。一向想不明白：作為媽媽自我好像已經盡全力了，可是為什麼教育的路還是那麼痛苦呢！直到我聽到了孫教師的講座，走入愛如是，參加讀書會，再從新拿起《愛和自由》
《愛和自由》的第一章中孫教師首先就提出了精神胚胎，其中有一段話異常的觸動我：人們從不會為一個孩子長不大而擔憂，但卻從不認為精神的種子曾在兒童內心存在過，從不認為兒童內在也有一個自然、有序的成長過程，它只需要我們供給一個適合發展的環境。在兒童的精神上，我們一向在充當一個主角——“造物主”。在傳統教育中我們從不懷疑孩子是教出來的，在孩子面前成人都以權威自居，我説的'都是對的，都是為你好，你那麼小你什麼都做不了，你這樣做是沒有意義的！成人固守着自我的信念，沒辦法站在平等的角度去觀察孩子，更沒辦法觀察到孩子的內在需求，也就不可能給孩子供給成長所需要的環境！然後成人就開始抱怨這孩子真不乖，帶孩子真是折磨人啊。這也許就是我前面説到的所謂的“問題”。如果不能瞭解兒童時期不需要成人的那種“灌輸”，而是需要條件的準備，兒童會自我吸收這一規律，那麼這些問題就會一向困擾着我們。
我走進愛如是後，我仔細觀察身邊的孩子，他們大部分都很自在，沉浸在自我喜歡的工作中，教師不會把自我的想法強加給孩子，以平等的身份跟孩子交流，孩子表現出的那種工作時的平靜，遊戲時的喜悦，發生衝突時情緒的流淌一次次的震撼着我。我從心底覺得在這種環境裏的孩子是幸福的
“人類的發展中有一個法則，就是愛。這個世界上最高貴的，最大的真理就是愛。無愛和非正常成長史這個世界最大的罪惡。”作為媽媽我們總是説自我多愛孩子，可是我們的愛是有條件的，不穩定的，變化莫測的，一切按照我們的計劃進行時我們是愛孩子的，孩子要什麼我們都會滿足；孩子“搗亂”的時候，發脾氣的時候，我們自我身體很累的時候，心境不好的時候我們都是不愛孩子的。對於這一點我深有感觸，經常會跟孩子説你怎樣這樣，你為什麼不能體諒一下媽媽？那種感覺十分的無力也十分的無奈。此刻每當我想説這句話的時候我明白那是因為我缺愛。在我有情緒，我不舒服的時候我需要別人的安慰和愛，在得不到的時候我期望從孩子哪裏得到。我深深瞭解這種缺愛，不能獨立，依靠帶來的痛苦。我想結束這種痛苦，更加不願這種痛苦在孩子身上延續。隨着自我和寶貝在愛如是一天天的學習，我很明顯的感覺到我們之間微妙的變化，我們開始定規則，開始分享情緒，開始平等的對我們的衝突發表意見，孩子明白媽媽不會再那麼情緒化，對媽媽的愛有一種篤定感。我也越來越明白“愛你如是，非我所願”這八個字的意義。
書還是那本書，看書的人和看書的感覺已經不一樣了，這是一本需要反覆閲讀反覆感受的書，相信隨着自我的成長每一次的閲讀都會有不一樣的收穫！
愛是土壤、是根基。《愛和自由》中，愛的定義為“給予孩子成長的機會，並讓孩子感知到你的愛，為孩子的發展和每一個生活細節提供條件和幫助”。
蒙特梭利博士認為，“兒童的感覺來自於內部，也就是説兒童不是一個空瓶子，不需要我們成人往裏面灌東西。兒童是精神存在物，兒童將按照預定好的內在藴藏着一種強大的精神能量和潛能，他的發展不需要成人給他增加什麼新的內容，只需提供發展的環境和條件。”
是啊，我們成人有太多的“專制”和“越權”，總感覺孩子就是孩子，為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從成人的安排，可不知這樣恰恰違背了孩子發展的程序和心理，因此我很珍賞書名中的“自由”二字，從前我也是片面的認為自由就是讓孩子隨心所欲、任其發展，它怎麼會和紀律、自律相匹配，讓孩子更好的學會控制自己？但通過和孩子們的接觸，我有了新的想法。
首先，我覺得不論是家長還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法，同時要把孩子的一言一行認為是有原因的行為，只有這樣我們才能看到一個在愛和自由裏健康成長的孩子。其次，要做一個有心人，去仔細觀察孩子的所需所想，傾聽和交流是很好的橋樑，是拉近我們和孩子距離的彈力帶。第三，成人是孩子的榜樣，老生常談到”言傳不如身教”，孩子就是鏡子反照着成人的言行舉止，因此，我深感自己肩上責任的重大。
大部分家長對於沒有給予孩子充分的自由能夠認同，但沒有給予足夠的愛或者沒有正確的去愛，很多家長恐怕無法認同。以下是孩子的一些表現，如果孩子有這些表現，説明有我們值得改進的地方：
特別在意大人的評價。如果大人否定，孩子會傷心，甚至會哭。家長過多評價孩子，並給孩子施加壓力，造成孩子把大人的評價當成自己的做事目標，而不會自己去判斷，也不關注自己內心的.感受，最終影響了孩子的獨立。在孩子生活和學習中，家長不要去批評，也不要去評價，讓孩子自己去感受，家長可以提出自己的觀點，但不要流露出高興或者失望的情緒，要把情緒和事情本身分離開來。
不願意自己決定。在穿衣、學習等生活各個方面，依賴家長安排，如果家長不安排，會焦慮和無所適從。過多的安排孩子的生活和學習，會造成孩子的依賴，破壞孩子走向獨立的過程。凡是孩子能夠自己安排的事情，儘量讓孩子自己安排，哪怕做的不夠好也沒有關係，孩子會在選擇和決策的過程中學習、成長，他會掌握自己的力量。
不小心把事情搞砸後不好意思。孩子不小心打壞東西、弄髒環境、浪費食物，經常會招致大人的批評，這會讓他覺得自己經常犯了錯誤，其實他是無意的，孩子的每個行為背後都有一個正確的動機，比如孩子不想吃飯，想去看電視，他的動機絕不是不吃飯、損壞自己的健康，只是他覺得看電視更好玩兒，他想去探索他好奇的東西；再比如，孩子打壞了東西，他的動機絕不是破壞這個東西，他只是好奇，他想研究明白這個東西。所以在任何時候都不要責怪孩子、呵斥孩子，要告訴他：沒關係，你只是不小心，我不會和你生氣的。
愛與自由並重，我們要把愛帶給每個孩子，同時，也適當放手給他們自由，只要多加引導和體恤，要學會相信，在此環境中長大的孩子，必定會快樂、堅強，充滿創造力和勇氣。這是我們的心願和目的！
愛和幸福這是一則深受小朋友喜愛的童話，這是一則充滿了愛和寬容的童話，這還是一則寓意深刻的童話。讓我們一起去看看吧！《巨人的花園》主要內容是：有一個自私的巨人，他不讓孩子們在他的花園裏玩耍，還砌起圍牆，不讓孩子們進來。因此，巨人的花園裏始終是冬天。後來有一個小男孩提醒巨人，巨人這才知道春天為什麼遲遲不來自己的花園了。巨人讓孩子們進到他的花園來玩耍，春天也來到了花園，巨人這才感到無比的幸福。我明白了助人為樂是快樂之本。巨人後來感到幸福是因為小男孩幫他除去了心魔，趕走了他那任性又冷酷的心和冬天，喚醒了他那善良、熱情的心和春天。我懂得了孩子們是春天裏的那一顆奮發向上的樹，有了這些能把春天帶來的`孩子，無論多麼寒冷，你的心仍然是熱熱乎乎的。在充滿孩子歡笑的地方沒有冷酷、自私和寒冷，只有善良、熱情和温暖。愛和自由讀書筆記 當然還需要一顆始終認為幸福和愉快、只需助人和知錯就改的心來畫龍點睛。以前，哥哥向我借東西，我不管什麼東西我都借給他，可是叫他還，他總是一天拖一天，他的藉口不是忘帶了，就是沒看完，這倒沒什麼，可是他有什麼東西都不借給我。有一次，我在二爸的汽車上發現了兩本“哆來A夢”，我把書帶回家後，哥哥看見了大叫起來：“你帶來幹嗎？趕快放回車上去。”我氣極了，心想：我以前借了他很多東西，他非但不還，而我想借他的東西，他就是不願意，我以後要用以牙還牙的方法來報復他，永遠不借他東西。
現在想想，覺得那時我真可笑，不就是一些身外之物嘛。再想想，我那時借他東西他都很開心，我從中知道了自己很有眼光，挑的東西都很好。幸福是幫助別人，愛是別人幫助你。幸福和愛只需要幫助別人、改正自己的過錯就可以得到。
看了孫瑞雪的著作《愛與自由》，什麼是愛？什麼是自由？相信我們成年人很清楚，可是又有多少家長認真的想過,考慮過愛的含義,愛的表達方式,應該給孩子什麼樣的自由,家長們一直在給孩子策劃未來,大到前途,小到吃穿,從孩子出生的那一刻起,開始為他設計他的人生,他要走的路.以為那就是對孩子表達愛的最好方式。其實對於孩子來説,我們所理解認為的愛,那不是愛,是殘酷,是毀滅。我們束縛了孩子的心、行動、自由,還有可能親手毀滅了孩子的幸福。
雖然我還沒有做媽媽，可是每每聽到同事説雙休日都沒休息，要送女兒上輔導班、補習班、興趣班，不光孩子累，自己也累的夠嗆。我不禁會想以後我也會加入到這個行列中去嗎？我也會讓我的孩子去上那麼多的“班”嗎？沒有快樂的童年？沒有休息天？可是同事又會説：“人家的孩子會優雅的彈着鋼琴，會一口流利的英文，會跳着優美的舞蹈??你願意自己的孩子落後與人家嗎？你想讓孩子在老師眼裏是個一般般的“差生”嗎？現在的社會競爭壓力越來越大，我們已經飽嘗了競爭之苦。誰還願意讓孩子重蹈自己的覆轍呢？”可是這樣做孩子真的喜歡嗎？真的開心嗎？真的願意嗎？
現代教育背景下的兒童，往往失去了本身屬於他們的時間與自由，大人們對於孩子的一些“專制”與“越權”，使得孩子不得不“被逼”着去做自己不喜歡甚至討厭做的事情，只是為了達到家長的'虛榮心。家長認為，孩子就是孩子，必須要按照自己的要求去做，才能達到自己理想中的效果。然而，他們卻不知道，這樣做恰恰違背了孩子發展的程序和心理，蒙台梭利認為：孩子6歲前，其成長更倚靠自我教育，而不是來自成人。成人更多的，就是給孩子營造一個積極的信息環境，讓孩子接收積極信號。在6歲前，給孩子充分的自由，孩子並不會因為這些自由而變得毫無組織與紀律，相反，自由到極致，他就變得自律與順從。孩子在一個充分自由與愛的環境裏，認知的是真理，而不是畏懼強權，迷失真正的自我。而迷失了真正的自我，人的一生，都不可能幸福。
作為教師的我，往往也會“剝奪”孩子們的“自由”，對孩子有太多過分的“呵護”，例如看到孩子自己吃飯吃的慢又到處都是；穿衣服慢慢吞吞??我就
會“一手包辦”，這些好意的“呵護”往往限制了孩子的自由。甚至有的家長怕孩子在做事情時弄髒或遇到危險，也為了自身的方便，甚至不準孩子自己動手吃飯、穿衣，迅速地“幫助”孩子完成任務，而同時口中永遠在喋喋不休“不行”二字，這樣的行為無意間剝奪了孩子成長的經驗，而孩子最終要麼變得不知天高地厚，自己瞎闖，不懂得保護自己，要麼變得懶惰和膽小，喪失了自身獨立的人格。那麼我們該如何正確的愛孩子，理解孩子，給孩子自由呢？
首先，我覺得不論是家長還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法，同時要把孩子的一言一行認為是有原因的行為。現在家庭很重視孩子的教育，家長們總在思考應該怎樣教育自己的孩子，然而，在日常生活中，我們卻忽略了一點，自己的一言一行無時無刻不在影響着孩子，孩子就是一面折射自己的鏡子，你在孩子面前是什麼樣子，孩子將毫無保留的將你的樣子在同伴或他人面前折射出來。老師亦是如此，在幼兒面前的一舉一動也會全部在家長面前折射出來。幼兒很愛模仿，家長、老師正是他們願意模仿的對象。因此，在日常生活中，家長和老師不僅僅要重視孩子的學習教育，也要注意自己的言行舉止，不要讓自己的言
行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個在愛和自由裏健康成長的孩子。
其次，給幼兒犯錯的自由空間，比如：孩子不小心打碎了東西，有的家長見情況便會不問青紅皂白的批評孩子，一味的職責他，會讓他覺得自己要小心翼翼的做事，要提起心來做事，而且不能犯錯，一旦犯錯就會遭到家人的批評。這樣，孩子一直生活在提心吊膽中，他失去了犯錯的自由。孩子難免會犯錯，即使是大人，誰能保證自己不犯錯呢？作為家長和教師，我們應該正確的引導孩子面對自己的錯誤，告訴他，應該怎樣解決自己犯下的錯，在今後怎樣避免再發生類似的錯誤，這樣，孩子的內心得到了很好的教育，孩子不再自卑，也有了自由！
最後，我覺得真正的愛,應該是無私的,包容的,源源不斷的，而愛的發展軌道就是這個孩子必須擁有了自由,這個自由是心靈、行動、空間和時間的自由。每個人都是一個獨立存在的個體,都有自己獨立的思想,孩子雖然小,但他也是以一個獨立的個體存在的,我們應該尊重他,給他自由的權利，讓孩子真正的成為自己的主人。
《愛和自由》終於讀完了，《愛和自由》讀書筆記。整本書下來，從一開始的無比崇拜到慢慢有質疑再到最後勉強看完，竟然會在一本書的閲讀過程中有如此變化，是我沒料到的。
孫瑞雪的蒙氏幼兒園的確造福了很多中國孩子。但也可能的確是因為這個民族的孩子成長得太艱辛了，她才如此強調，甚至誇大愛和自由的重要性。蒙氏的原作我還沒有時間看，但已經聽説，愛和自由並不是蒙奶奶所強調的內容。我想，孫瑞雪這也是在因地制宜吧。她説蒙奶奶的理論不必為不同的文化而改造，是彷彿馬克思主義般放之四海而皆準的真理，但她仍然不自覺地做了改造。
不過在我看來，這都不算什麼，只要真正給孩子們帶來福利，真正讓中國的家長們停止因為兒時成長的創傷和壓抑帶來的新一輪“折磨”，無論如何，我們都應該感謝這樣一個人，讀書筆記大全《《愛和自由》讀書筆記》。
一開始讀的時候，我認真的'用熒光筆畫出來很多句子。當時帶給我挺震撼的效果，因為是第一次接觸到。我並不是説，她説得跟我平時所想到不一樣，我就一定要跟在後麪點頭稱是。我自然而然滋生出來的崇拜之情，是源自我做母親的敏感和直覺。我的直覺立刻告訴我，原來是這樣啊，的確是這樣的。一路讀下來，她給我的不是一個理論，一個新理論那麼簡單。我得到的不是“魚”，而是“漁”。也就是説，她説到的問題我不見得遇到，但我遇到新問題，我一定不會再像以前那樣不知所措遊移不定左右搖擺。我明明白白的知道了，這個世界上沒有速成的解決方案，可以直接從別人的類似案例中拿來就用。做母親，是不可能偷懶的，我是説精神上。遇到具體問題，媽媽必須靠自己結合實際來解決。
只是這樣一本書，一本或許“誤讀”了蒙氏理論的書，如果每一位中國的家長都能認真讀一讀，他們心裏的很多迷惑都將解開，他們的孩子都或許能多少受益。
愛是什麼呢？“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒，不圖謀惡事，不以不義為樂，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止自息的等待。”這是看《愛和自由》最初打動我的地方，短短的幾句話卻讓人別有一番感悟和滋味。
從事幼兒教育四年來，自認為是位充滿活力與愛心的老師，但是看完孫瑞雪老師的《愛和自由》，我突然領悟我們的愛對於我們的寶貝來説是一種欺負。我們成人有太多的不可以，總感覺孩子就是孩子，他們的能力達不到我們所需要的成果，為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從我們的安排，孩子總是問為什麼，而我們的理由就是：“因為我愛你們。”可是這樣恰恰違背了孩子發展的成長規律。
幼兒教師最擔心的就是孩子在幼兒園發生事故，哪怕是小擦傷也好也會讓我們覺得無法向家長交代，因此我們處處小心，時時留意，這個不許，那個不讓，始終讓孩子在我們的掌控之中，限制了孩子的自由，我們整天對寶貝們説：“孩子們不能這個樣子，不能碰那個東西會劃傷你的手，你們就聽老師的吧，老師是為你們好，老師愛你們。”我相信，這是大多數老師都在做的事情。看完《愛和自由》，作為80後老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法，要把孩子的一言一行認為是有原因的行為，要做一個有心人，去仔細觀察孩子的所需所想，只有這樣我們才能看到一個在愛和自由裏健康成長的孩子。同時，我們在自我改變的同時，也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長，我們的教育需要家長的大力配合，只有家園密切合作，我們才能給予我們的寶貝真正的'愛與自由。
看完《愛和自由》還有的一個感觸就是關於知識，我們是引領幼兒前行的教師，我們怎樣去“教授”知識呢。，我認為我們應該改變教的方法，不再是枯燥的教，而是帶着孩子去認識，是一種自然而然的大量從生活中學習而不是課堂學習的過程。認識事物的過程好比吃飯，經過消化成為生命的一部分，並自如地運用到現實生活中，這種東西是智力。
孫老師説愛與自由並重，我們要把愛帶給身邊的每個孩子，同時，也適當放手給他們自由，只有愛沒有自由，孩子就會失去自我，只有自由沒有愛，孩子便會冷漠。愛與自由同在，並加以引導和體恤，讓孩子們要學會相信，在這種環境中長大的孩子，必定會快樂、堅強、充滿創造力和勇氣。
我們這一代人大多數是在指責中長大的，現在我們忘記了自己的童年，忘記自己童年的故事，忘記自己童年的願望，忘記自己被束縛後慢慢被磨蝕的沒有個性的痛苦！這是我們的遺憾，因此我們更應該讓我們周圍的環境充滿愛、自由與温情，對寶貝更是應該用心去關愛，彌補我們的遺憾。
人類的創造力是非凡的，尤其是對一個孩子來説。如果他6歲以前能夠成長得非常好，他就越容易進入更高狀態的人類的思想、人類的情感和人類的一切科學理論，如果我們被某一種東西禁錮的話，我們只能被限制在一個狹小的範圍內。
親愛的老師們讓我們尊重孩子，理解孩子，熱愛孩子，讓他們充滿快樂，我們給與孩子愛與自由，孩子就能給我們帶來一個美好的未來。因為“兒童是成人之父，兒童是人類之父，兒童是文明之父”。
《愛和自由》是孫瑞雪的一本關於“愛”孩子，而不是“教”孩子的書。它飽含着作者對兒童至深的愛。她曾經説過“在愛孩子的這個問題上，我們不能以現有的經驗對待孩子，因為現有的經驗早已過時。兒童的智力來自於感覺，他們的感覺經驗成人無法代替：個性跟創造力之間是畫等號的，創意不能教”打罵中長大的孩子，看不到客觀現實，苦難使他失去把握事務本質的能力，他一生都可能和苦難的童年經歷作鬥爭，都在尋找自尊和證明自己????本書將蒙氏思想中的一些關鍵要素，如精神胚胎，孩子的工作，感覺練習，敏感期，智力的形成等作了通俗化的介紹，並用相應的事例做了説明，雖然有些事例似是而非，但增強了可讀性。
“ 當給兒童自由時。。。。”，這句話真的很好地概括了全書的立意。作者所謂的“愛和自由”是成人施捨給孩子的，主角還是成人，孩子是被施捨的對象。作者要求成人儘可能地瞭解自己的孩子，給他們科學的愛，給他們儘可能充分的'自由。但無論加上什麼樣的修飾詞，這種施予和授予的關係沒有變，孩子是被動的，是從屬地位的。這意味着，成人有權力決定給什麼樣的愛，給什麼樣的自由。給什麼，怎樣給，取決於成人認為怎樣有利於孩子的“健康發展”。這種施捨的“愛和自由”是功利主義的，並且會因社會的壓力而不斷修正、變化，最終就是妥協和放棄。
讀完這本書，我們可能會記住一些叮囑，會改善你的一些行為，給孩子“愛和自由”。但如果內心深處，可能還是把這些作為望子成龍的手段，而不是從本質上放棄功利的想法，充分尊重孩子作為一個生命，有權利做自己的決定，有權利選擇自己的生活，併為自己的行為負責，那麼這些改良能堅持多久呢？當升學的壓力和誘惑擺在你面前，能給孩子多少真正的選擇自由呢？
如今，我已經是一位國小教師，對於孩子的“愛和自由”更需要理解和相關的知識。有時候我和孩子們在一起的時候會忍不住經常問自己，我該怎麼讓幼兒能更加好的學習，更加做到在遊戲中學習。我們班的孩子很調皮，有時候會讓我忍不住發火，但是我愛他們，愛的那樣深切，愛的那樣無奈，更讓我不知道該如何人來面對他們。在那個時候，我就會用一些規矩來壓制他們，雖然我也知
道這樣對孩子的學習、生活並不是很好，但是在愛和自由中，我不知道該如何抉擇，那時候的我更甚至認為愛和自由不能存在。但是孫瑞雪卻不這麼認為，她説“因為愛而願意順從，因為有意志而能夠順從。她説無人打擾的兒童是作為一個精神自由的人存在的，他在任何環境中都能感知到這個環境需要遵守什麼樣的規則，他應該採用什麼樣的姿態。而那些對環境無法感知的兒童是因為他受到的壓制太大了，當壓制大到足以使他的痛苦時，他不但不能把握這個環境，而且他一旦發現這個環境中沒有人約束他，他就開始破壞，發泄自己。
自由狀態中的兒童，因為收到了尊重，因為他所有的舉止和動作都是依賴於自己的斷定，那不守紀的現象就變成偶然的現象了。
但是在我們的國家中，家長還是比較注重孩子的知識和道德，這樣我們必然走到了一條歧路上。
原來愛和自由真的可以並存，而且非常重要。愛和自由可以讓幼兒在生活中學的更有趣，學的更加自信，學的更加開心。作為教師，讓孩子學的開心是最重要的，如果他在痛苦中學習還不如不學。現在起，我該試着讓孩子在自由中學會自我學習，在我的愛中幸福的過完每一天。
每年夏天，總有很多小孩子溺水的新聞，令人心痛。前段時間看到北京一位媽媽帶着雙胞胎女兒去青島海邊，一低頭刷手機的功夫，孩子就不見了。再見到孩子就已經是天人永隔，何其悲愴。
每當這個時候，輿論的發酵點之一，就是父母這一項重要工作竟然不需要進行崗前培訓。父母這一項工作，從天而降。你甚至不用做任何事，就獲得了爸爸媽媽這個角色。
我的閨蜜孕中期，有一天説她自己前晚看懷孕生娃的`帖子，突然意識到自己還沒有學會餵奶，嚇得睡不着覺。後來看到別人帖子裏説，小娃娃一生下來自己就會吸奶，才終於不緊張了。
我這個比她老資格的媽媽，第一反應是，恥笑她，“哈哈笑死我了，是啊，娃自己會吃奶的。”
後來仔細想想，雖然我自詡要學習做一個好媽媽，但是看來“不用學習，養娃就是船到橋頭自然直”的觀念在我心裏也還是非常頑固的。
這幾天看了《愛和自由》這本書，深以為然，發現自己要學的東西還有很多。
首先簡單概括一下這本書：
愛是獨立的前提，自由是成為自己的前提，有了愛和自由，才能成為一個完整的人。
作者的核心理念來自蒙特梭利教育觀，0-6歲是孩子“吸收性心智”發展的重要時期。這一時期，知識點不重要，重要的是孩子能否以其自我發展的方式探索世界，慢慢從感覺走向概念。父母，能做的是以穩定的精神狀態，為孩子提供一個穩定的體驗平台，給予愛，給予自由，幫助他，滿足他成長的需要。並且，不錯誤邀功。這樣，孩子才能創造一個完整的自己。
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