當細細品完一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。可是讀書筆記怎麼寫才合適呢？下面是小編為大家收集的駱駝祥子讀書筆記，歡迎閲讀與收藏。
很早就聽説過這本書，因為我當時天真的認為有一頭駱駝叫做“祥子”，後來才知道，原來這是老舍先生的代表作之一。
整個故事的情節跌宕起伏，不過總的來説，這個故事是一個悲劇故事，它説的是一個叫做祥子的車伕拉上洋車後，勵志有一輛自己的車，可是，三年的血汗換來的車卻被搶走，緊接着車丁的丁主的女兒虎妞對祥子的情感又讓他備受打擊，但不久虎妞就因難產而死，經過多次挫折後，並隨着自己心愛的小福子的自殺，使它破滅了所有對生活的期望，終於祥子從一個老實農民淪為地道的地痞流氓。
讀完這本書後，我就在想：為什麼一個樸實有志向的勞動者最後會變為一個受人唾棄的流氓?考慮許久後，我有了我的想法：這樣如此之大的轉變，除了祥子的個人因素之外，還有大部分的是社會因素，整個故事的時代背景本身就是一個兵荒馬亂，人民不得安居樂業的狀態，即使是像祥子這樣的壯志青年也經受不了打擊，那也就更別説那些本就沒有志向的平民了，縱橫全篇可見，當時的社會已淪為至何等地步。
老舍先生的這部書寫得妙趣橫生，讓我不禁對當時老北京有了一些新的瞭解，還認識了許許多多的人物：祥子，虎妞，曹先生，楊先生等。他們組成了一個完整的舊社會。
老舍先生的這本通俗易懂，樸實無華的著作深深的打動了我，讓我流連忘返。
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看了《駱駝祥子》後，我更加痛恨起了那個時代。我更覺得祥子身不逢時，如若祥子生於現代社會，至少他能將自己的夢想進行到底。
我不去揣測他是否會上學，是否能賺很多錢，是否能富甲一方。至少他有權利選擇並且堅持自己的夢想，至少他能夠和虎妞幸福的過一輩子，至少他能有自己的孩子，能夠跟他的孩子説起自己為了實現買一輛車的夢想而付出和堅持的。至少他的心不會被傷得那麼傷，對於我來説，對人最最無情的傷害便是讓一個因夢想而跳動的心變得心灰意冷。
讀了《駱駝祥子》這本書後，我從中瞭解到了在當時混亂的社會裏，人們過着什麼樣的生活。這部小説以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。
小説主要講了一個洋車伕的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車伕從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動着。後來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接着反動F的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脱不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。
他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界!
我彷彿看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人羣，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂。
而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最後虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終於窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞裏……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車伕們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什麼樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小説通過祥子周圍人物及人際關係的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的醜惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關係的一種變形反映。
整部小説語言生動，文筆剛勁有力，刻畫出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小説裏充斥着的悲涼發人深省，故事離奇感人。所以家喻户曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小説裏所説的事情，的確離我們現在有幾十年了，並且也肯定有藝術加工，但文學總是來源於生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那麼的黑暗，希望曾是那麼的渺茫，因為它畢竟就發生在不久前的中國，發生在這雄雞病危的年代。
現在的社會穩定，經濟也在不斷髮展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護着，鼓勵着。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。
這部小説以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。
他在揚宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的報復心境，都能夠説明這一點；他一貫要強和奮鬥，也正是不安於卑賤的社會地位的一種表現。他不願聽從高媽的話放錢，不想貪圖劉四的六十輛車，不願聽虎妞的話去做小買賣，都説明他所認為的“有了自我的車就有了一切”，並不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人；他所夢想的可是是以自我的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活願望。
作品描述了他在曹宅被偵探敲去了自我辛苦攢來的積蓄以後，最關心的卻是曹先生的委託，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描述了他對於老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良和正直。他的杯具之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。
象這樣勤儉和要強的人最終也最終變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒包含一些公理。”又説：“人把自我從野獸中提拔出，可是到此刻人還把自我的同類驅到野獸裏去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自我的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷着對於被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個杯具的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
祥子的杯具，是他所置身的社會生活環境的產物。小説經過祥子周圍人物及人際關係的描述，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的醜惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關係的一種變形反映。
老舍先生，向我們講述了老北京人力車伕祥子的悲慘故事。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以後，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。
他所輕力壯，正當生命的黃金時代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;接着反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脱不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎着這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望“象個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”;在經過多次挫折以後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。
這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。這篇小説以第三人稱敍述了主人公祥子三起三落的生涯，讓我感慨萬千!
二十年代末期，北平，戰亂，壓迫，金錢，人力車伕……這所有的詞融合在一起，就是兩個字——祥子。
祥子，一個鄉下小夥，年輕力壯，不怕吃苦，也有着農民的質樸和固執。來到城裏，他做了一名人力車伕，當他認準了拉車這一行時，他就成了“車迷”，每天除了辛辛苦苦地拉車外，還一心盤算着要買上自己的車。憑着勤勞和堅忍，他用三年的時間省吃儉用，終於實現了這個理想，成為自食其力的上等車伕。但當時中國軍閥混戰的社會環境，不容他有絲毫的個人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄去，失去了洋車，只牽回三匹駱駝。祥子沒有灰心，他依然倔強的從頭開始，更加努力地拉車攢錢。可這次還沒有等他再買上車，所有的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，買車的夢想再次成為泡影。當他又一次拉上自己的車，是以與虎妞畸形的婚姻為代價的。但好景不長，虎妞死於難產，祥子人車兩空。連遭生活的打擊，加之又失去了他喜愛的小福子，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，他不再像以前一樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。生活捉弄了他，他也開始遊戲生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行屍走肉……
在剛開始讀了《駱駝祥子》這本書時，我認為主人公祥子是一個“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的”祥子。但讀到後面我發現，祥子開始失去了自我，不再是那個善良正直的祥子了。他不在那麼拼命地拉車掙錢，他也學會了吃喝嫖賭，他甚至可以為了金錢而出賣他的朋友，開始變得見利忘義。直到後來，他不再拉車，而是陪着人家送殯，開始和老人、小孩甚至婦女競爭。他不再願意去吃虧。一個積極向上，紮實肯幹的大好青年，最終淪為無惡不作，好賭成性的社會敗類、人間渣滓。祥子的遭遇與思想行為上的巨大變化，説明了當時社會的黑暗與人性被迫變得醜陋。正如作品中寫的那樣：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”
讀完了《駱駝祥子》，我為自己生活在這樣一個和平安定的年代感到幸運，也為當時的社會與人們的人性感到憤慨與悲哀。所以，從現在起，我應該珍惜我身邊的每一個人，每一處風景。小説充分體現出當時社會的骯髒腐敗，狠狠批評了當時政府的無能，封建社會制度的罪惡。
老舍先生的作品裏，透着品不完的北京味。在他的筆下，老北京的街道上永遠有着洋車伕的身影，茶館裏總是坐滿了人，賣豆腐腦的攤前吆喝聲不絕於耳……駱駝祥子也被畫入了這舊北京城的大畫卷裏，栩栩如生。
祥子十多歲時就來到北平，拉車維持生計，從那時起他的夢想就是買一輛屬於他自己的車。在他歷經艱苦之後終於實現了願望。可是，時逢亂世，身不由己，很快他又被捉去做了大兵。好不容易逃回北平，一番打拼後，又重新“站”了起來，可是命運卻不放過他——又碰上了命中的冤家，虎妞。祥子不情不願地跟她結了婚，可虎妞卻死了。祥子只好忍痛割愛把車賣了……祥子的種種苦難不必多説。祥子的命是苦的，祥子像一匹孤獨的駱駝一樣忍氣吞聲地過完了前半生。他曾經天真可愛，現實的摧殘使他不再天真可愛；他曾經老實憨厚，社會的壓迫使他不再老實憨厚；他曾是那樣充滿希望，而如今他只能苟且偷生。一次一次的欺辱，一次一次的壓迫，使祥子墮向黑暗的深淵，萬劫不復。
第一次讀這本書的時候，我才十歲，還是不諳世事的年紀。那時的我是在甜蜜的童話故事的蜜罐裏泡大的，還無法理解這個故事灰暗的結局。近日讀來，我才知道，老舍先生用筆寫出來的，是一首對祥子命運的輓歌，更是對底層勞動人民的深切關懷與同情。
老舍先生為何要將書名取為《駱駝祥子》？老舍先生雖在作品中把兩者的關係一筆帶過，但其實祥子和駱駝的關係是那樣的緊密。祥子給捉去當兵逃出來後，僅剩從兵營里拉出來的，最後變成三十五塊大洋的三匹駱駝。這三匹駱駝曾跟他出生入死，捨命奔逃；而他們變成的錢，也給祥子那夜霧般的人生之路點亮了一盞微弱的希望之燈。祥子也是像駱駝一樣的：老實，有毅力，腳踏實地，充滿自制力。但是這匹名為祥子的“駱駝”不幸地在社會的黑暗“沙漠”中被一個個沙坑一次次吞沒以後，終於放棄了掙扎，任由自己在自私、墮落的沙坑裏漸沉漸深。他自暴自棄，為了活着而活着，憑着自己當年贏得的信任到處詐騙；為了錢，他可以騙，甚至出賣任何人；錢一到手，立刻花掉；他不再注意自己是不是體面，只在意自己肚子裏的是什麼。以前他是那麼的要面子和驕傲，而現在卻淪落到給人家送葬舉旗。黑暗的社會，讓祥子不再是祥子，而是另一個黑暗醜陋的東西了。
祥子，原來多麼可愛又多麼可敬的祥子。他身處這樣黑暗的時代，卻還想憑自己的堅持和血汗獲得一塊立足之地。但就是這樣的祥子，為何還是逃脱不了被萬惡的社會“沙坑”吞噬的命運呢？是因為在這樣的茫茫“黑沙漠”裏，他沒有意識到他是多麼弱小和卑微。他沒有意識到像他一樣的社會底層人民身處在一個如此黑暗、慘無人道的時代，就註定要被蹂躪。他的經歷讓人心疼，他的結局令人扼腕。
更令人心痛的是，在當時還有無數的“祥子”。小福子為了家人賣了自己；老馬和小馬在死亡邊緣的一次次掙扎……他們曾為改變自己的命運做出無數的努力，付出無數的血汗，卻四處碰壁。當他們終於看清死亡一直在前方等待他們時，這“黑沙漠”上的沙坑就會將他們吞沒。舊社會“黑沙漠”的地下，到底埋葬了多少“祥子”的屍骨和墮落的靈魂？
在老北京的街道上，洋車伕們為了“車份”、家人與嚼穀不得不奔波直到一頭栽倒在馬路上；茶館裏的人們無聲地咒罵着這該死的社會；賣豆腐的老頭看着來吃霸王餐的巡警敢怒不敢言……這黑暗無聲地滲透在畫卷中，甚至悄悄潛藏在了我們身邊的黑暗裏。但是，它囂張不了多久了，我們無數人正為消滅它而努力。一滴水在沙漠中很快就會乾涸，但是百萬滴、千萬滴水就能將沙漠變成綠洲，將世界變成更美好的人間！
黃昏，墓地。活着的，在埋葬死了的。這樣的結局。有幾人哀歎，幾人惋惜。幾人?同樣死去……
記得小時候，偶然在書店看到了它：“媽媽，這本書的名字好奇怪呀，講的是一隻叫祥子的駱駝嗎？”“不是，祥子是一個人。”“那為什麼叫駱駝祥子？”“因為他的身世……就像駱駝一樣。”我似懂非懂地點點頭，不再追問。一晃，十年的時間在字句中游走。我長大了，看的書多了。駱駝祥子漂浮不定的影子在我的心裏漸漸明瞭。
祥子一生平凡，沒有過大的風浪卻並不太平。在那樣社會，祥子只是千萬分之一，他的遭遇卻代表了萬千人的生活。有的人活着，苟且偷生，卻不知自己已如同行屍走肉;有的人活着，有夢想，有追求。他努力，他奮鬥，想用自己的雙手創造美好的未來。但是終究被現實擊垮，潰不成軍，又成了有的人。一個發生在黃包車伕身上的故事，沒有了以往小説的轟轟烈烈，只是用看似平淡的文字，敍述着那段“老死的曾經”卻深刻入木地揭穿了那個荒唐的社會。在那個社會，人人生活在絕望裏，儘管你努力，你掙扎，卻也終究逃脱不了殘酷的現實，在麻木裏逆來順受消磨頹廢，個個成了社會的犧牲品。祥子揹負着沉重的膽子，走着，走着，亦如駱駝般勞苦，成了駱駝祥子。
清晨，風吹過祥子滿是汗漬的衣角，他的一雙有力的大腳板快速地扇動，兩隻手緊緊攥着車把，嘴角牽出一絲得意的微笑，汗珠從臉上滾落，布衫已被汗水浸透了，可他彷彿渾然未覺，只顧向前跑着，跑着……正午的陽光有些刺眼了，可他拼命地睜大眼，像是同那束光慪氣一般。“先生，到了。”“多少錢。”“您看着給吧。”祥子用袖子抹把汗，接過“有錢人”給的毛票，他把他們展平，放入口袋，按了兩下。提起車把，向着太陽的方向，跑着，跑着……腳步彷彿越來越輕快了。午後，小巷深處，一幢舊宅子旁。祥子面色如土，因車價的事和一個人爭吵着……。夕陽尚未西沉，一隻送葬隊走過灰白陰沉的衚衕，祥子雙眼無光，面呈菜色，緩緩走在隊伍的後面，木然的舉着花圈的姿態，連他也不知道重複了多少次。他一開始吝嗇每一個表情。只有當死者的家屬不屑地丟給他幾個銅板的時候，他會點頭哈腰地説：“謝謝先生，謝謝先生……”
黃昏，墓地。活着的，在埋葬死了的。這樣的結局，有幾人哀歎，幾人惋惜。幾人？同樣死去……
那人説：體面的，要強的，利己的，個人的，健壯的，偉大的。祥子，不知送了多少次殯，不知道何時也將他自己埋起來，埋葬這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎裏的產兒，個人主義的末路鬼！寥寥文字，卻囊括了祥子的一生。一日一日，拖着沒有靈魂的軀殼，給他人蓋上黃土……殊不知，他自己也已入土。何時起，生死兩茫茫！可是，沒有人可以批判祥子，他們都沒有資格，而那最後一段文字，也並非有意針對祥子，是透過祥子，揭露社會對人的摧殘，祭奠那段老死的曾經。
祥子沒有死去，但是他的生命在一寸寸枯萎，在那不斷湧入的一荏荏人中，緩緩消退。他不再是駱駝，而成了駱駝踏足的沙漠中，一節腐朽的枯木。在沒有水份的生命中，以死亡的姿態，活着。
木頭的命運，要麼燃燒成灰，揚灑風中；要麼在無盡的時間裏，慢慢腐朽。
努力吧！奮鬥吧！也許最終逃不過消散的命運，但是曾經你爭取過、追趕過。無怨無悔。將生命燃燒，何嘗不是一場不凡的經歷？值得一生銘記，即使死去！
路歧歧路兩悠悠，不到天涯未肯休!
一身簡樸的布衣，一雙黑色的布鞋，加上一條沾滿汗水的白毛巾，大概就是多數人們腦海中那個人力車伕的形象吧!他們生活在社會的基層，每一天的工作無非是拉着載着人的人力三輪車穿梭在城市的大街小巷，他們用自己的勞力和汗水生存，他們是舊社會人們眼中的低微人羣。
我國的“人民藝術家”老舍先生在抗戰前夕，對這羣人進行了詳細的描述、刻畫，寫出小説《駱駝祥子》。老舍以20年代的舊北京為背景，透過人力車伕祥子一生幾起幾落最終沉淪的悲慘遭遇，揭露了半殖民地的中國社會下層人民的悲苦命運。
小説主人公祥子，一個以前年輕力壯意氣風發的小夥子，一個以前強勢、獨立的頭等車伕，一個以前以為只要不怕吃苦就能在社會上立足的“天真”的鄉下漢，卻在社會中一步步淪陷，最後像一條狗一樣栽倒在街頭，再也爬不起來……是什麼原因造成祥子這樣的變化呢答案很明顯︰是舊社會的腐敗，將他磨礪成了另一個人一個整日遊手好閒，吸煙酗酒的小混混。他在這個黑暗的社會中完全喪失了理想，喪失了要強的性格，喪失了對生活的所有企望和信心!
在當今社會，又有多少人在為自己懷揣的夢想努力打拼呢許多人在每一天枯燥的工作中像個陀螺一樣不停地“轉”，只為了一時的酒足飯飽，沒有積蓄，沒有規劃，用網絡上的一個流行名詞來説，就叫“月光族”。這類人就如喪失了鬥志後的祥子一樣，做一天和尚敲一天鐘——得過且過。既然這已不是那個昏暗、苦難的社會，那我們為何不能為自己制定一個深遠規劃透過自己的勤勞奮鬥來改變自己呢
導致祥子一步步墮入深淵的，我想，出了那個“把人變成鬼”的黑暗的社會和制度，還有他自身封建愚昧的思想。他看不到受壓迫的小生產者拜託奴隸地位的真正出路在哪裏，而是把一切都歸於“命”。他絲毫不知，命運是把握在自己手中的!要想在那個“吃人”的時代立足，就務必把握命運，挑戰命運!
巴爾扎克説得好：“苦難對於天才是一塊墊腳石，對能幹的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。”顯然，小説中的祥子是屬於最後一類人，他在苦難中墮入了萬丈深淵。試問，你們甘願做一個弱者嗎相信大家的回答是一致的，當然不願意。那麼，就讓我們昂首挺胸，向命運發起挑戰，向苦難發起挑戰，為擁有一筆巨大的精神財富而努力吧!
最後切記，命運是把握在自己手中的!
《駱駝祥子》是著名作家老舍的代表作品，這篇長篇小説是語言藝術的巨大成就，同時給後人予以警示。
本文寫了中國舊社會對人的影響，描寫了一個踏踏實實的人力車伕墮落為一個行屍走肉的末路鬼的過程。老舍生動形象地把祥子的墮落的過程以精緻的手筆描繪了出來，用這平易、自然、純淨的文筆令人對舊社會的“吃人”現象感到毛骨悚然。
我所驚訝的是為什麼一箇舊社會對人的影響竟是如此巨大？當我再回頭觀望全文，我才發現是周圍的人對他產生了巨大的影響。先是軍閥搶走了他經多年積蓄買的車。祥子又積蓄多年準備再買車，可孫偵探卻奪走了他的錢，雖然這時的祥子已經喪失了許多信心，但他仁然沒有放棄自己的理想；而後來，他娶了虎妞並借了她的錢買了新車，可命運又一次讓他失望了——虎妞死了，祥子不得不又賣了車為她安葬；之後小福子的死又給他帶來了巨大的打擊……就這樣，祥子在這樣一個可怕的社會裏漸漸墮落，他在這樣的環境裏漸漸“明白”：人僅僅踏踏實實地生活是不夠的，只有那些狡猾貪婪的人可以在這個社會立足。於是祥子慢慢失去了人性，變成了一個社會的末路鬼。
本文的精彩之處在於對人物的細緻且精湛的描寫，老舍筆下的主人公祥子在文章的開頭是一個樸實善良，堅忍不屈的一個人力車伕，他認為只要努力就能有回報。但在舊社會腐敗的環境下，最終開始使他漸漸地變得軟弱，變得像那些“普通人”一樣吃喝嫖賭。當我們看完全文再回頭看看，不經驚訝人的墮落竟是如此迅速，舊社會的可怕之處就在這裏。
理想和現實總是充滿了矛盾，。雖然大部分人為了自己的理想不斷奮鬥，但最終卻不一定能夠真正獲得成功。當他們看到那些享受着他們所渴望的生活的人的經歷時，他們便漸漸變得邪惡了。但在這樣一箇舊社會裏，人必定會被吞沒在裏面，它的腐敗使人們漸漸失去人性，個個只為自己着想，在這樣一個失去正義感的社會終究會被淘汰。
這就是舊社會的可怕。它就像是一個病毒，人們雖然憎恨它，但它永遠存在並且會永遠地吞沒所有人，而我們則應該將自己最真誠的一面展現出來，同時給予他人以忠告，才能使這個世界變得美好，人雖然是善良的，但也是邪惡的。不過人們嚮往美好的時候往往可以獲得更美好的未來。
希望舊社會可怕的魔魘不再降臨到我們的頭上，讓這世界多一份關心，少一點邪惡吧！
我讀過很多書，看過很多篇文章，但讀這種反映舊社會的小説還真是不多，所以這本《駱駝祥子》給我的感觸很深。
這本書講述了一箇舊中國的北京城裏人力車伕祥子的悲慘故事。祥子來自農村，他的性格如同駱駝一般。來到北京以後，他選擇了拉洋車。他最大的夢想就是擁有一輛自己的車，以免受車廠老闆盤剝。他的希望一次又一
次破滅，他與命運的抗爭最終以失敗而告終，也未能擁有一輛一直屬於自己的車。經歷了三起三落，祥子失去了生活的信心。最後，祥子變成了一個麻木、潦倒、狡猾、好佔便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行屍走肉。
在那個社會，人們重視名利金錢，不讓老實人好過，這就是黑暗的社會。
這部小説表達了作者對勞動人民的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義，也寫出了在那個社會，個人奮鬥改變境遇是不可能的。
《駱駝祥子》這本書是我最喜歡的一本書，它表現了人性的醜惡，也讓我認識到了人性的醜惡，也讓我認識到了那個舊社會。
看着書的封面，不禁找開閲讀。頓時，優美形象的文字流水船在眼前流淌。《駱駝祥子》讓我久久不能釋懷。
“鐵扇面似的胸，直硬的背”“頭不很大，圓臉，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠遞得發亮”。在這樣的描寫中，駱駝祥子出場了。老舍用區區幾句話，描繪出一個老實、可愛，帶有點孩子氣的年輕車伕。祥子一開始是個講尊嚴、講體面、講道理的車伕。老舍説“他彷彿在地獄裏也能做個好鬼似的。”
就是這樣一個質樸可愛，高尚清潔的人，在社會中墮落了。他一開始不爭價，不搶座，永遠那麼和藹可親。可是，祥子已從那個高尚的人轉變為一個普通人。別人喝酒，別人抽煙，別人跑土窯子，祥子雖然不跟隨，卻有了一些羨慕。這也為下文祥子墮落作了鋪墊。
祥子在北京城呆了有不少時間了。他已經不像原先的他，他在深淵裏向下墜，永遠不見停歇。在各種不良風氣的影響下，祥子抗據不了誘惑，開始吃喝嫖賭，他吸煙，他喝酒，他從原先的祥子變成一個無賴。祥子成了巡警眼中的刺頭兒，他不願快跑，最後甚至連車也不願拉了。他“眼睛上沾滿眼屎”，他不樂意幹活，靠先前的好聲譽借錢，借了卻不還。到最後他的信譽分文不值。祥子還靠出賣阮明換了六十塊錢。他把錢全拍在了酒館的櫃枱上。祥子像個行屍走肉般走在街上，只能死在亂崗子裏了。他成了個人主義的末路鬼。
老舍先生筆下的祥子，最終擋不住黑暗的.侵蝕，成為了一個末路鬼。這，引起了我的深思……
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車伕的悲慘命運。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以後，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他所輕力壯，合法生命的黃金時代;又勤苦刻苦，不惜用全部氣力往達到這一目的。在強烈的決心信念的鼓舞和支持下，經由三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;接着反動政府的偵察又詐往了他僅有的積蓄，主人藏避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脱不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。
迎着這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍舊執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的餬口願瞅。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的凶事。他的這一願瞅“象個鬼影，永遙抓不牢，而空受那些辛勞與委屈”;在經由多次挫折以後，終於完全幻滅。
他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最後一朵但願的火花，他喪失了對於餬口任何企乞降決心信念，從長入好強而淪為自甘墮落：原來那個樸重善良的祥子，被餬口的磨盤輾得破碎摧毀。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之後，我的第一感覺是理想與現實的不相符。祥子一生夢寐以求的洋車終在無數次巔簸坎坷中碎了，散了。的確，理想與現實的不相符造就了無數的遺憾。多少莘莘學子由於家境原因不能升入理想的大學；多少各方面的人才由於內外在的原因不能進入各自專長的領域。光靠幻想，夢是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢想最終還是破滅了。可以説，這是一個悲劇。同時，祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒，所以為自己的將來而努力奮鬥，卻無果。這是什麼造成的，是殘酷的社會。現實社會中，錢似乎能代表一切，什麼知識大於金錢，根本是個“假命題”。因此，若想在現實社會中立足，充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下，後者因素比例更大，所以製造了那麼多的遺憾，甚至於是悲劇。
現實社會中的機遇也決定着理想的實現與否。法拉第小時候家境貧寒，偶然的機遇使皇家學院院長哈維認識了這個聰明好學的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學家。日本著名商業家松下幸之助剛剛創業曾一度破產，但也是偶然的機遇使他認識了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只佔少數。理想同現實並存才可能實現突破，創造歷史。
與此同時，作者通過祥子所反映出來的有關人格改變的問題，也給我十分深的印象。祥子迫於生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾，如果環境不是這樣惡劣，那麼祥子一定不會是這樣的。可是事實是這種事情即使是在現在的社會也在不斷髮生，每天都有很人為生活所逼，失去了一開始的品格，成為同祥子一樣的行屍走肉。很時候我在想，如果祥子生活在現在的社會裏，那麼情況一定就不一樣了吧？可是事實告訴我，那是不可能的事。因為即使是在現在的社會裏，依然有很問題值得大家去思考，很事情就象魚同熊掌那樣，不可兼得。而這種問題似乎也越來越多，大多數人同祥子一樣，為了生活拋棄品格。當人們驚醒時會發現後悔已經來不及了，只有硬着頭皮走下去。所以説，祥子變成後來的樣子不是一個偶然，而是一個必然。
其實祥子一開始也在努力地與生活鬥爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持，如果他堅持了，那麼事情就不會是這樣。可是，事情是沒有如果的，當生活開始的那天起就沒有了如果，所以我們沒有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不後悔。
祥子是一個年輕力壯的車伕，他對生活充滿了憧憬。他的理想是能擁有一輛洋車。三年後，他終於如願發償，可不幸的是，他用血汗錢換來的車，竟被亂兵搶走了，逃出來的他，到仁和車廠拉車，不幸再一次降臨在他的頭上，逼迫祥子結婚的虎妞死於難產，他的車又只好賣了來給虎妞辦喪事，之後，小福子表示願意和他一起過日子，可當祥子再去找小福子時，卻發現小福子自殺了。為此，他們心中的最後一絲希望破滅，一個完全喪失了對生活的信心，從上進淪落為墜落，開始吃喝嫖賭無所不為，過上了行屍走肉般的生活，開如欺騙朋友，利用朋友，什麼都做得出來。
我深深地為祥子感到悲哀，原來是如此陽光，對生活充滿希望的小夥子，為什麼最終會淪落成這樣？祥子生活的社會充滿黑暗，人性因此變得扭曲，人與人之間也充滿了仇恨，也許有人會説，祥子是輸給了自己，因為他目光太過短淺，但我卻覺得，祥子更多的輸給了社會。
夢想與現實之間的差別是難免的，祥子吃盡了所有的苦，受盡了所有的累，可是到最後卻還是兩手空空。因為社會是現實的，這個殘酷，無情的社會總有一天會把所有熱血少年逼上絕路。因此我們應明白，社會是無法隨理想而改變的。
相反，現在我們生活在一個公平公正的社會，一切都靠自己，我們沒有太多理由輸給社會的了，所以，我們只有學習祥子剛開始的那股勁，戰勝一切，才會成功！
人到底能不能掌控自己的命運？在以前，我會很爽快地給出肯定的答案，但看了祥子的人生經歷之後，我猶豫了。
他辛苦了三年買來的車被當兵的搶去，這是祥子的錯嗎？明顯不是，是那個兵荒馬亂的世道的錯。
他好不容易攢下來的錢被偵探騙走了，是祥子招惹了誰嗎？沒有，是那個無恥黑暗的社會的問題。
即使祥子後來靠自己的努力又買到了屬於自己的車，他就能夠過上好的生活嗎？不一定，車伕老馬兒雖然擁有自己的車，最後過的也是飢寒交迫的生活，連自己的孫子小馬兒生病了也沒錢治，眼睜睜看着孫子在自己懷裏死去。老馬就是祥子的未來。在殘酷的生活面前，人是多麼的無力！
所以，黑暗的社會把祥子一步一步向墮落的深淵推去。反動軍閥造成的社會動亂、流氓偵探的狡猾陰險，車行老闆的蠻橫壓榨，還有當時人們的冷漠無情等等，都向我們展現了當時社會的黑暗和無情。那個社會的平民百姓生活極端貧困，性命都難以保障，他們被欺壓，被剝削，被壓榨，掙扎在社會的最底層。低等的車伕、大雜院裏的老人和孩子、老馬兒和小馬兒、二強子和小福子等人都是這些底層人民的代表，他們悲慘的命運令我們痛恨那個黑暗腐朽的社會。
但祥子後來的墮落，難道全是那個社會的錯嗎！難道人就是被小孩子用線拴上的螞蚱無力反抗命運嗎？
祥子中了又老又醜的虎妞的圈套，被迫與之結婚，失去了自由，減損了健康，是祥子的錯嗎？似乎不是，又似乎不是。儘管祥子抵擋不住虎妞的心計和能力，但如果他有足夠強硬的堅定態度，又怎會被這個女人控制呢？
虎妞死後，小福子死後，祥子的墮落更多的是他自己的原因。他對生活失去了信心，吃喝玩樂，過一天算一天，衣着邋遢，油滑蠻橫無賴，厚顏無恥地借錢騙錢，最後還靠出賣別人來獲取錢財，這都是他失去了對自己生活的控制，徹底放棄了自己原來純潔要強的品行。
社會確實很殘酷，善有善報惡有惡報這樣的説法確實不可靠。命運確實很無奈，有時無論你多麼努力都不可能混好。但這些能夠成為自暴自棄的理由嗎？一個人也許抵擋不了整個社會的力量，但控制住自己尊嚴和體面的力量應該還是有的吧。儘管命運很無情，但我們仍然要堅持自己的志向，堅持努力！
老舍在書中説：“苦人的懶是努力而落了空的結果，苦人的耍刺兒含着一些公理。”
這句話有一定的道理，祥子一次又一次的努力都落了空，他發現自己無論如何努力都沒有成果，於是徹底放棄了努力，變得又懶又蠻橫，這是對命運的控訴和對社會公理的質疑。但人被世界改變的同時，是否還可以保留一些值得保留的東西呢？我們是不是應該不斷地學習如何控制自己的內心呢？
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