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《朝花夕拾》讀書筆記(15篇)

欄目: 讀書筆記 / 發佈於: / 人氣:9.6K

當細細品完一本名著後,大家心中一定是萌生了不少心得,是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。那麼你真的懂得怎麼寫讀書筆記嗎?下面是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閲讀。

《朝花夕拾》讀書筆記(15篇)

《朝花夕拾》讀書筆記1

前幾天我買了一本魯迅先生所着的散文集《朝花夕拾》。我對着這個題目沉思了好久。《朝花夕拾》是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

雖然我還年輕,只有十幾歲,可總喜歡回憶兒時的往事。對現實中的一切,我往往採取一種漠然置之的態度,沒有對理想的渴望,沒有感情的迸發……只有當我沉浸在對童年的回憶中時,我的全部熱情才會真正甦醒,火一般地燃燒起來。每當這種時候,我就會一動不動地凝視着天空,房頂,或隨便什麼地方,長久地踱着步……我的靈魂深處會突然爆發出一陣奇異的顫抖,血,湧上了我的臉,快樂,童年的快樂,那樣神奇的回到了我的身上……在迷人和暈眩之中,我彷彿又變成了國小四年級的學生,在學校寬闊的訓練場上揮拍打球;盛夏,在游泳池上潑水玩耍;金秋,在溜冰場上"歡快起舞"……個個生動的畫面,一件件永難忘懷的事情,這一切構成了我整個童年時代的回憶。

小時侯,我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂,理由是終於當了一次兒歌中的那位撿到一分錢的小朋友;而今,長大的我也會撿起路上的硬幣,理由是——那上面有國徽。

小時侯,我會在課堂上因為老師的一個錯別字而舉手,不到老師"投降"決不罷休:如今,即使老師寫了一黑板的錯別字,我除了在底下翻翻字典外,決不會有其他動作。作文

在這漫長的14個年頭中,許多記憶已隨着歲月的侵蝕而悄然逝去,惟有成長的足跡——那記錄着你的所得和所失的足跡——永遠不會磨滅。我希望永遠不要失去童年時代的那種快樂、天真、朝氣蓬勃、不知疲倦……

童年像一杯濃郁可口的咖啡,當品味的時候很甜美,但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶。入口也許很苦——因為你失去了童稚的,失去了那份堅持"真理"的勇氣,失去了一份"崇拜"的心靈依託;但隨即你就會發現這茶的醇美、芳香、回味悠長——你的確的到了很多:民族的自尊心,恬靜而悠長自得的處事態度,決不盲目的理性(也許有點偏執),一顆日臻成熟的"仁愛之心"……當一個"冥然兀坐"時,不妨品品長這杯茶,你會驚奇地發現:自己得到了很多。

《朝花夕拾》讀書筆記2

《朝花夕拾》,正同於它另類的名字一樣,這本膾炙人口的鉅作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的,朝花夕拾讀書筆記。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家,他的童年並不乏味。他是鄉下人,卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們為伍,彷彿這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鑽進百草園。油蛉在這裏低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪裏去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閒來無趣。

從書卷裏散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什麼魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

有人説:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章裏有沒有感情。老師也曾説過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀着讀着,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發着陽光般的氣息。

小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看着鴨子從身前遊過,頒着手指頭細數“一隻,兩隻……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱祕的地方,看着同伴進進出出找自己的忙碌身影,最後因為自己躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這裏,心中有種竊喜的感覺,説不上來是什麼。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災難”。

我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念埃

《朝花夕拾》讀書筆記3

魯迅對於我來説,一直是一個很熟悉的作家。可是,忽然發現,我只不過是對這個名字熟悉而已,並沒有讀過魯迅的作品。所以,今天,我把《朝花夕拾》看完了。

作品是一本內容非常豐富的散文集,作者通過一種回憶的形式來反映自己的心路歷程,也通過一些側面的事情來描繪清末到辛亥革命時期的社會現實-----從農村到城鎮,從故鄉到他方,從祖國到異國。作者用自己真實的生活經歷讚美了勞動人民的淳樸、善良和對自由生活的嚮往,對封建社會的那些不好的事情進行了很真實的諷刺,對愛國知識分子受到不公待遇表示了深刻的同情,對胸懷博大的異國老師充滿的敬意之情

作品中我最喜歡從百草園到三味書屋,百草園和三味書屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個地方,這段回憶如一串五彩的項鍊,作者通過了一些很好的描寫、與真實的回憶使這串五彩項鍊散發着迷人的光彩。在百草園裏拔植物、聽一些神話故事、拍雪人、捕鳥各種各樣有趣的遊戲令我向往,在書屋中看先生入神的讀書,在書屋後的園子裏玩耍,都令人羨慕。通過看了這本書,我已知道了魯迅兒時的快樂他對自由生活的嚮往以及他不希望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的展現了魯迅多姿多彩的童年生活。

還記得那位黑瘦的、八字須、戴着眼鏡的藤野先生嗎?他的那種嚴謹的教學態度、忘乎國界的高貴品質,令我欽佩!

長媽媽,一個睡覺是喜歡伸開兩腳兩手,呈大字形狀的農村婦女,是作者幼時的保姆。從作者真實的描寫的描寫中,我知道她是一個沒有文化的,很粗俗的農村婦女,但是她很熱心而且還很樂意幫助人,不知怎麼,我很喜歡這個勞動婦女。

通過這本書,我終於知道魯迅先生棄醫從文的原因了,因為喚醒中國人靈魂和救治中國人肉體相比下來,還是喚醒國人的思想重要!所以,希望大家都能好好讀一下這一本好書!

《朝花夕拾》讀書筆記4

朝花夕拾,“朝”表示早年時候,“夕”表示晚年時期,詞的意思是早上的花晚上來撿,《朝花夕拾》就是魯迅先生在晩年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。魯迅先生説,這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。朝花夕拾作為“回憶的記事”,多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,後三篇敍述他從家鄉到南京,又到日本留學,然後回國教書的經歷;揭露了半封建半殖民地社會種種醜惡的不合理現象,同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中,不畏艱險,尋找光明的困難歷程,以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情。

最初讀《朝花夕拾》是在兒時在國小課本里便出現的《從百草園到三味書屋》,至今還不能忘記百草園裏的碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂英樹紫紅的桑椹,鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向雲裏去了的模樣。也記得三味書屋的壽鏡吾先生會用戒尺和罰跪懲罰不守規矩的學生們的嚴厲。同時,百草園便也成了我童年的美好向往,總希望自己也能在那個樂園裏玩耍,以至於後來在爺爺家的院子裏的青石牆上,我也寫下了“百草園”三個大字,從此,我也有了自己的百草園。每每來到那方土地,我也十分歡喜,玩的不亦樂乎。

也是因為這篇國小課本里的文章,我也買來了《朝花夕拾》閲讀,那個時候看文章,總對《阿長與山海經》《從百草園到三味書屋》《藤野先生》這類文章感興趣,因為魯迅用温柔細膩的筆觸寫故人,寫故鄉,寫大自然的微小世界,寫生活中我們注意不到的那些靈性。這些文字每一篇都是一首詩,都是一件藝術品。一個有文學天賦的人,才能具有的發現自然的眼睛和對温情的敏感。哪怕已經過去快100年了,三言兩語就可以將彼時彼刻作者的眼見和心境完全地送達讀者的心底。所謂躍然紙上,指的就是這樣的文字吧。而當世人提起他時,多半的印象是一個鬥士。在這本書中清晰體現這種矛盾的存在,《狗·貓·鼠》《後記》一改記人記事那温柔的筆觸,諷刺並不幽默,也並不一針見血,只讓人覺得偏激和刻薄。可見魯迅先生的確是愛憎分明,性情剛直。

他以筆為刀,刀刀刺痛要害,痛徹地解剖着諸病纏身的中國。他棄醫從文,卻是民族精神的醫生。他所揭露的中國人的虛偽醜陋,至今仍然振聾發聵。

這次有幸可以來到周老師的工作室上課,放眼望去,周老師的工作室不大,但是於我而言,裏面的每件物品充滿了樂趣,比如喝茶就可以看到嶗山的茶杯,古典又沁人心脾的音樂,再比如周老師一直在做的紙上種花系列和用燒紙來製作的拾紙救夫系列。剛好在這次周濱老師的課程中,他提到“玩紙”這個概念,讓我體會到了紙的大不同。就是用紙這個材料來表達書的意境,而讓我第一個想到的便是兒時就讀過的《朝花夕拾》。而朝花夕拾用紙來表現存在它的特殊性,它的特殊性在於所收集的文字並沒有一個特別突出的共性和主題,因而可能是瞭解魯迅的這種兩面性最適合的一本書了。魯迅同時有着敏感温柔和暴戾刻薄的天性,在面對不同的人時,他便表現出不同的樣子。然而,他帶着愛去寫時,字字生動,筆筆含情。帶着恨去寫時,便成了文人相輕,偏頗尖刻。

他這剛直性格和以筆為刀的犀利言語讓我想到了用直線和折線的的元素來表達整本書的性格。首先想到的是把“朝花夕拾”這四個字做一下字體的再設計,用直線組成的三角形的元素貫穿到朝花夕拾之中,線條利落,稜角分明,代表着魯迅先生剛正不阿的性格,在拐角處有曲線的元素代表着他最初的赤子之心。

在最初的設計中,也遇到了一些問題,比如圖形設計太具象,人物體現太鮮明。同時,感謝周老師在比較迷茫的時候給我靈感,找到了摺紙這個方法,度過了瓶頸。摺紙這個方法在排版上是個難題,經過後來不斷的嘗試也找到了新的突破口,把製作分為兩次,首先用第一張紙折後作為排版的參照,然後導入軟件中進行設計排版。最後打印出來進行二次摺紙。

在設計排版的過程中,對某些小章的標題也進行了微妙的設計,比如在《阿長與山海經》的標題上就把“山”字在原有的字形上把兩邊切掉,使得它呈現一個三角形的形狀。一則是讓字變得更形象,二則是與這次在整個作品中都貫穿的三角形元素相呼應。

在材料的選擇上,選擇了比較古樸的道林紙,有原始的質感,比較符合朝花夕拾的回憶感。在封皮的選擇上,選擇了紅色的特色手工工藝凹凸紙,體現了回憶的熱烈和魯迅以筆為刀,刀刀帶血的文字的鋒利。在封皮上也有三角形元素的設計,與內頁進行呼應。

設計和打印環節都製作完畢,剩下的就是摺紙和裝訂這兩個環節了。摺紙是一次充滿樂趣的體驗,與以前摺紙的不同在於不在漫無目的的去摺紙,而是更深刻的瞭解了紙和整個作品的內容和表達的涵義從而去進行摺紙。沿着設計好的文字把每一張紙都折起來像是重新賦予了他們靈魂一般神奇。我想這就是“玩紙”的樂趣所在吧。

最後,這次《朝花夕拾》讀書筆記的製作過程讓我從認識“紙”到了解“紙”再到“玩紙”,對紙產生了興趣,感謝周老師的悉心指導與最後的裝訂,可以説是我們共同完成了這次的作品。通過這次課,也開拓了我的思維,讓我在創作階段有了更多的靈感,獲取了更多的知識。

《朝花夕拾》讀書筆記5

這篇早已看了不知多少遍。拋開一眾文本分析,自己對這位長媽媽是喜歡的。她對孩童的愛意是真切的,説明她本性純善,因此她身上的那些個缺點好像也因此變得可愛。想想自己家中,或許也還有着這樣的老人,喜歡絮絮叨叨,喜歡説點小話,對神靈心懷敬畏,但這些都掩不了不他們對晚輩們的疼愛。因此有時候雖然可能覺得煩,但也並不是不可忍受。

不過,究其原因,讀者會對人物抱有何種觀感,很大程度也取決於作者的描繪。正是因為先生對這位兒時保姆懷着真切的愛意,才能讓讀者也喜歡上她。

仁厚黑暗的地母呵,願在你懷裏永安她的魂靈!

記得以前的摘抄本上還有專門抄下這段話

《朝花夕拾》讀書筆記6

《朝花夕拾》是一部經典的散文集,也是魯迅先生寫的回憶錄。魯迅是我國著名文學家、思想家和革命家。是我國現代文學的奠基人。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》,該書共收回憶性散文10篇雖然是回憶性文章,但都反映着當時社會鬥爭的痕跡和他自己的思想軌跡。

本書記述了作者童年生活和青年時求學的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敍夾議中,對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。

作者以清新、平易、深情的筆調,描繪了自己童年、少年時代的有趣片斷。

我最喜歡的是一篇是《阿長與山海經》,每個孩子的童年都在讀故事和聽故事裏成長。都有自己難忘的“長媽媽”。在這篇故事裏,魯迅先生懷着真摯的感情,細緻描寫長媽媽的善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子麻煩的禮節”的'性格。

“她常常對我講‘長毛’”。……“哥兒,有畫兒的‘三哼經’,我給你買來了!”讓作者對長媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅先生用細膩的筆觸記述了與長媽媽相處的情景。長媽媽去世後,魯迅深情地為她呼喚:“仁厚黑暗的地母呵,願在你懷裏永安她的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛,顯露了魯迅心靈世界的最為柔和的一面。

還有一篇是《從百草園到三味書屋》。我想先生筆下的《百草園》幾乎是所有孩子的夢想中的童年樂園。無論是碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹……還是在樹葉里長吟的鳴蟬,從草間竄向雲霄的雲雀,低唱的油蛉、彈琴的蟋蟀、能從後竅噴出煙霧的斑蝥……哪一個不是我們的最愛!就算是園裏有相傳的美女蛇,卻百倍增添了我的好奇!魯迅先生把這些描繪得栩栩如生,活靈活現。還有在雪地中捕鳥的情景讓我彷彿置身於令人神往的百草園!

這本書是不朽的經典之作,有極高的藝術品味,其中的深刻與思想深度和對我們後世的教育意義讓我們品味不盡。

《朝花夕拾》讀書筆記7

暑假中,我讀完了《朝花夕拾》。《朝花夕拾》全書十篇文章,外加一篇《小引》和一篇《後記》,是魯迅唯一一本散文集,也是魯迅回憶童年,少年和青年時期不同的生活經歷的一本散文集,它記載了魯迅先生的苦與樂。

就像魯迅小時候和他的保姆阿長,阿長不識文斷字,又有些愚昧迷信,甚至連真實姓名都不為人所知,是在是再普通不過。而魯迅卻對她有着親人一樣的心。起初魯迅也不是很喜歡她,只是因為她做的一件事,改變了魯迅的看法。魯迅很喜想讀《山海經》這本書,但是他卻買不着,沒想到阿長卻給他買來了,這讓他對阿長產生了極大的尊敬和好感。

回憶魯迅小時候的時代,有着封建社會的思想,也有着革命的風氣。書中多數寫的是童年往事和自己的親身經歷。魯迅生在一個縣城裏家境很好的度數人家,遭逢社會的變革和家庭的日漸敗落,書中寫的雖是他個人的生活,卻具體生動的凸顯了當時中國的風氣和社會的形態,如:家庭怎樣教育兒童,孩子讀什麼書,舊的書塾和新的學堂是怎樣的,留學日本受到的啟示和正直老師對他的慈愛等。

《五猖會》記錄了魯迅兒時要去看五猖會的事。這是個難逢的盛大廟會,兒時的魯迅笑着跳着,興奮的不得了。就在他和夥伴們要出發的時候,他的父親卻命令他背書,背不出來就不準去看廟會。一盆冷水把他的興致全澆滅了,等他背完書,他的夥伴們陪着他高興的出門了。但是每當魯迅回憶起這件事情,他都不高興,他對盒子裏的點心,沿途的風景以及五猖會的熱鬧都不感興趣了,他只是想不通,為什麼父親偏要他在那個時候背書。

《朝花夕拾》中有着許多魯迅的童年往事,我非常喜歡。魯迅的弟弟小時候身體多病,他很喜歡風箏,每當看到天上的風箏,他都可以看上半天。而魯迅並不喜歡,他認為這是一種極其可笑的事。有一次,他弟弟在做一個風箏,魯迅發現後,卻把這個風箏踩在腳底,他也沒看弟弟的表情就生氣的走了。到了中年時,魯迅看到一本書,才知道當年的做法傷害到了弟弟,他才明白,玩是孩子的天性,玩具是孩子的天使。當他再次向弟弟提起這件事時,沒想到弟弟卻早已忘記,這讓魯迅多少有些內疚。

童年往事是人生中最值得回憶的,它有着酸甜苦辣。魯迅的童年和每一個人的童年都一樣,是個多姿多彩的童年。我在讀過文章後有很多感動,童年雖已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,但是我依然會記得童年之夢,學着和魯迅一起熱愛自然,嚮往自由。

  朝花夕拾讀書筆記4

讀《朝花夕拾》有感初次接觸《朝花夕拾》是在國中,當時它是我們國中生必讀的一本名著,《朝花夕拾》中包含了魯迅先生的十篇作品。為什麼叫《朝花夕拾》呢?顧名思義,這是魯迅先生對過去童年的回憶錄,原名是《舊事重提》。

國中時讀完後,覺得魯迅先生的童年充滿了歡樂,充滿了笑聲。幼年的魯迅趁大人不注意,鑽進了百草園,與昆蟲為伴,又採摘野花野果。然後與玩伴一起捕鳥,但由於性子急總是捕不到很多。這與枯燥無味的三味書齋形成了強烈的反差,整天除了讀書還是讀書。《五猖會》中作者也目睹了一個迎神賽會,難逢的盛大廟會。長媽媽送給魯迅的《二十四孝圖》也帶給魯迅許多歡樂。還有一隻可愛的隱鼠,雖然後來被長媽媽踩死了。這些只是其中的一小部分,但它們給魯迅的童年增添了許許多多的歡樂。

這次國慶放長假,在家裏看到了國中時買的名著《朝花夕拾》,於是就又把它細讀了一遍,讀完之後才發現,原來魯迅的童年早已被封建社會扼殺了。

魯迅雖然在課間陶醉在百草園,玩得正盡興時,先生喊他去上課,去死讀書,這不正是受封建的影響嗎?《父親的病》中,魯迅回憶幾位名醫的行醫態度、作風等表現,揭示了這些人巫醫不分,草菅人命的實質,展現了當時人情世態和封建社會的面貌,父親因庸醫愚昧而去世後,還要避開那無聊的流言。阿長迷信,滿肚子是麻煩的禮節,在《阿長與山海經》中也表現的淋漓盡致。在日本學習解剖時,連日本的老師藤野先生也知道中國敬重鬼神。《二十四孝圖》更能體現封建孝道的虛偽和殘酷,封建社會摧殘了中國的兒童。《五猖會》中魯迅被父親強迫背誦《鑑略》,指出了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

可見魯迅先生的童年雖然充滿了歡樂,但同時也充滿了封建對他的迫害,封建社會對他的摧殘。所以他在《朝花夕拾》中體現了對兒童的教育,免得他們受封建社會。

想想我們的童年,沒有撿過貝殼,沒有見過鬼見愁、觀音手,沒有管過西瓜,也沒見過猹,沒有在雪地上捉過鳥兒,沒有碧綠的菜畦,光滑的石井欄,沒有高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,沒有聽過油蛉在低唱,沒有蟋蟀在彈琴,有的只是電腦,手機,電視。除了這些還是電腦,手機,電視。當我們老去時,如果要寫回憶錄,恐怕沒有什麼可以寫,除非把現在每天的生活都拍下來,這樣才可以使自己老了以後才有東西可以回憶,我覺得我們應該多親近大自然,參加一些公益活動,這樣才能使我們的童年更加豐富,更加生動!

  朝花夕拾讀書筆記5

初讀《朝花夕拾》我並不明白魯迅先生為什麼要用這麼個另類的名字作為書名。也很難對這本書的內容猜想個一二。

《朝花夕拾》這本家喻户曉的鉅作是魯迅先生在風燭殘年之際寫成的,書中記錄了他童年的點點滴滴。我以一個晚輩小生的角度來評價魯迅先生的這本鉅著,如果説了以下的話或許有些不敬,也會引起大家的反駁,但是這是我心中的話,如果以如今大師們的寫作水品,那些優美的詞句華麗的語言,《朝花夕拾》可能比不過,但是,這本書的妙處就在於魯迅先生用樸實的語言把他的童年有聲有色地講給了我們聽,正因為沒有過多的文字來修飾,所以讀者們會認為它是一本好書,好評如潮。

對往事的回憶,只是現實生活的一點安慰,而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背後,卻隱藏了謀人性命,教人看的醜惡禍心。去留學,並且碰到了一位令自己敬仰的師長,卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病症更重要而離別了,在學校辦事兼教書,實在勤快的可以的老友範愛農,終究擺脱不了貧困潦倒落水而逝的命運。

我想到了我的童年,那些年,我們都傻過、笑過、哭過、天真過。每個人的童年都是一幅五彩繽紛的畫卷。我們最愛的遊戲是捉迷藏;我們會向父母撒嬌;我們會聚在一起玩彈珠;我們還會一直問為什麼我現在都對我的童年充滿留戀,那等我到了魯迅先生的那個年齡,可能只會躺在搖椅上,回想起我的童年,津津樂道地對着兒孫講,他們卻滿不在意。魯迅先生一切語言雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無遺。一篇文章的好壞要看字裏行間有沒有感情流露出來,魯迅先生把這點做到淋漓盡致,這是篇有血有肉的作品,它會讀者想起自己,會聯想到自身的某一點,這也是閲讀的本質,是所有讀者都想體驗的,如果一篇文章能讓人做到這一點,那這就是一篇好文章,我很佩服魯迅。

想到這裏或許我也可以解決心中的疑惑,朝花夕拾的真正含義,表面上是早上的花傍晚再去撿拾,其實一朵花從早上到傍晚,沐浴了陽光,經歷了雨水的洗禮,風的吹打,它早已不是早上那朵沒有故事的花朵了,這也好似人,一個人從出生到年老,必須經歷很多,磨練很多,使人成長,再到花甲之年回憶起來別有一番情趣。

  朝花夕拾讀書筆記6

“即便人逝世了真有靈魂,因為最惡的心,應當陷入地獄,也將決不改悔。”——《二十四孝圖》。

讀了魯迅先生的作品,讓人憑有感想的。

在七年級時學了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》底本叫做“往事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年跟青年生涯片斷的10篇文章。那個本應該是個快活的童年卻覆蓋在那封建社會裏,時不斷透出些陳腐的氣味。於是魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。罵得酣暢淋漓,罵得温柔順轉,罵得你都要很難猜他到底在罵什麼。但柔軟的舌頭在那個時候通常是最傷人的兵器,魯迅先生也許也就是應用這一點!

再接觸本學期的阿長與《山海經》一文,讓我覺得魯迅先生是一個如許可惡的人兒。長媽媽這個角色,須要分一為二對待。因為當時封建社會的影響,阿長保存了許多迂腐的風俗。像要在新年的凌晨對她説祝賀,而後還要吃福橘;喜歡切切察察,喜歡告狀;還盲目標對“長毛”的故事亂加評論;甚至還踩死了“我”最愛好的隱鼠。因而,那時的魯迅對她懷恨在心。

呵呵,這個粗鄙、保守的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——賣《山海經》。在長媽媽曉得“我”愛好《山海經》後,跑了很多路,幫“我”買來了《山海經》。由此,“我”又以為她“有巨大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾,魯迅抒發了他對阿長在《阿長與山海經》的結尾,魯迅表白了他對阿長的愛,他盼望善良的地母能讓阿長安眠。

在這,我不得不信服魯迅先生的人格。對長媽媽,他説不出愛戴,也説不出冤仇。興許説這是他仁慈,抑或説這是他愁悶。由於,文字的發明者賦予了文字的心坎一種更加深沉的情感。名義或者是你看到的樣子,內在你卻是那麼難揣摩到的。

放開心去想,放開心去看。你會在這本書裏,看到另外一個世界,而這個世界只屬於那時侯的魯迅一個人的。讓咱們敞開心扉,去領會體會。

《朝花夕拾》讀書筆記8

朝花夕拾這本書講述了魯迅先生的童年瑣事。其中,我對狗、貓、鼠這篇文章最感興趣。

這篇文章講述了魯迅先生仇貓。他覺得貓的性情就和別的野獸不一樣,捕食雀鼠,總不肯一口咬死,一定要慢慢玩弄,待玩弄夠後才肯吃下去。它不是和獅虎同族嗎?可是就是有這麼一副媚態。魯迅先生仇貓,狗也仇貓。也就是真麼一回事,動物們商議要事,鳥、魚、獸都到齊了,單單缺了象,派狗去迎接象。狗沒見過象,大夥就告訴他,象是駝背的。狗去吧,遇見了貓。貓便弓起脊樑來。狗便招待貓,將貓介紹給大家。但大家都笑了--狗和貓變成了仇家。

《朝花夕拾》讀書筆記9

本以為書中是花開蝶自來,清風伴歌聲,裊裊炊煙起,村頭孩童三四個,追着大黃狗到處跑。但當我讀完後,才明白魯迅先生用看似温和的語言,激烈的批判着那個半殖民地半封建社會。那本因美好的童年,卻因為被籠罩在那個封建的社會,顯得格外的諷刺。

總是和藹可親的藤野先生,熱心而又嘮叨的阿長,慈愛而又嚴厲的父親,一個個有血有肉情感飽滿的人物,更讓我體會到了當時社會的冷酷。

阿長總喜歡的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節,是我不耐煩的。然而,在“我”極度渴望〈山海經〉時,阿長為“我”買來了。長媽媽這一生雖然沒有什麼知識,且只是個封建最底層的婦女,可她也有顆善良的心。那些平靜的,往往是最有力量的。我想我們每個人都會遇見這樣看似不相干,卻又在不經意中深深給予我們力量的人。

對於父親,從就醫到求神,魯迅懊悔自己兒時的荒唐行為,他覺得自己愧對父親,在父親臨終的時候叨擾了他,既要承受喪失至親的傷痛,還揹負了擾亂至親臨終前的安寧與愧疚。讓我深深的感受到了魯迅對父親強烈的愛。

藤野先生是魯迅的日本醫學導師,他是一位穿着不拘小節,但對工作極其認真。“他把我的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出”。這個對比的手法,寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的敬仰。在那個封建的年代,藤野先生不分國界,傳道受業,令人肅然起敬。他做的一切都很平凡,如果捨身處地的想一下,便可以感受到這位老師的偉大之處。

《朝花夕拾》讓我感受到了魯迅對故人的懷念,對封建黑暗的憎惡。我不僅幻想到多年以後,我依舊在一個慵懶的午後,坐在書桌前,將自己前半生的歡笑與淚水記錄下來,然後將它好好的保存,等到記憶開始模糊的時候,再翻出來慢慢的品味着自己曾經的故事。

《朝花夕拾》讀書筆記10

阿長與《山海經》是魯迅先生在《朝花夕拾》裏的一篇文章,講了童年的魯迅與長媽媽之間發生的一些事。魯迅對長媽媽態度也是時常變化的。

長媽媽地位低下,不受關注,沒有一個人記住她的名字。但也渴望能被重視,哪怕只是一個孩子。她沒有文化,甚至可以説她很愚昧無知,種種行為也能看出她的粗俗。但她對生活有美好的願望,是一種真誠的,發自內心的,最美好的願望——讓他,讓魯迅和所有人都有好運,一年到頭,順順利利。她對孩子的一種愛,也是從內到外散發出來了。當所有人不理魯迅想買《山海經》的這種小小願望時,連《山海經》名字都讀不準的長媽媽,卻把書遞到我的前面……這是一多好的人呀!雖然她愚昧,迷信,饒舌多事,粗俗,卻掩蓋不住她的愛孩子,她的善良與她的淳樸。

我想起來在我們身邊的一羣人,他們因一些小事瞻前顧後,我們也常因他們的絮絮叨叨而心煩意亂。但當我們再想起他們的種種行為的時候,也許就品味到了濃濃的親情之愛。他們就是我們的爺爺奶奶外公外婆。我們陪伴在他們身邊的時間也許不長,那麼,就在現在牢牢記住他們的名字,並珍惜屬於我們與他們的時光。

《朝花夕拾》讀書筆記11

我第一次看《朝花夕拾》的時候,很喜歡魯迅寫的五彩繽紛的兒童世界。最詳細的描述是《從百草園到三味書屋》。小時候作者在草園裏捉蟲捉鳥,充滿了童心和活力。再看一遍,可以看到作者對當時待人接物和封建思想習俗的批判。

今天又贏了《朝花夕拾》,看着作者的童年,品味着其中的酸甜苦辣,不禁想起了自己的童年。比起作者的童年,少了很多新奇和發現。比起作者在百草園的發現之旅,我的童年更加快樂和精彩。原來我們最喜歡下雨天。雨停後,門前的水泥路上經常有很多水。我們穿着拖鞋衝下樓,和同伴打一場水仗,或者扔拖鞋。回到家總是濕漉漉的,有時候玩完還會下雨,但是玩的還是很有興致。有一次,我的同伴不知從哪裏找到一塊木板。他坐在上面,讓別人推。像衝浪一樣令人興奮。我們每個人都試過了。我在玩的時候,因為無法保持平衡,一下子就滾了出去,讓我覺得自己是落湯雞,回家罵我媽。

讀魯迅的文章,深深體會到他童年的稚氣,感受到他對自由的嚮往,對自然的熱愛。曾幾何時,我離童年很遠,卻常常夢到自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年的瑣事,至今記憶猶新,忍不住笑了。從忙碌的學習中抬起頭來,天空中的童年已經是一個遙遠的夢。回顧魯迅的童年,就像在我眼前微笑。

……

童年是一隻小紙船,雖然小,卻能承載五顏六色的夢想;

童年是一個五彩繽紛的風車,只要你往前跑,風車就會永遠在你的生活中旋轉;

童年是棒棒糖,甜蜜永遠藏在裏面;

童年是一隻風箏,永遠帶着希望在心中最高處飛翔;

……

《朝花夕拾》讀書筆記12

這週末我讀了魯迅的《朝花夕拾》,瞭解到了大文豪魯迅的童年。

魯迅的《朝花夕拾》是他自己唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和事,用語言真情流露出來。説明作者在童年和青年時所難忘的經歷不是很好,他做的很多事都得不到長輩的認同,這使他感到很難過,但他並沒有感到人生的黑暗到來了,他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部《朝花夕拾》裏,這本書向我們描繪了清末明初的生活畫卷,封建的社會制度對人民的壓迫。

書中不僅有這些,同樣也有隻屬於孩子們的童年快樂。

在《從百草園到三味書屋》中,魯迅兒時的樂園也就是百草園了,在這裏,他可以掘土抓蟲、採花玩耍,他可以捉蚯蚓、戲蛐蛐,也聽着恐怖而又神祕的“赤練蛇”的故事。這讓我想起了小時候在姥姥家的快樂生活,我也會像魯迅一樣,挖土、捉蚯蚓,玩一切自認為好玩的遊戲,而童年的快樂生活過的就是這麼快,轉瞬即逝,只留下回憶的背影,像電影一樣,只有一幕幕的回放。或許魯迅也端坐在桌前,凝神回憶童年,動筆寫下了這《朝花夕拾》。

朝花夕拾讀後感。《朝花夕拾》中的故事,都是魯迅的回憶,回憶那兒時的美好,回憶青年時的意氣風發,不管記憶如何,那都是過去的純真、單純時期所經歷的事。越是經歷沉澱、年齡越大,就越喜歡回憶。雖然回憶美好,但不可能重新經歷,生活還是要繼續,時間還在無情的前進,或許一段美好回憶,就是對現在忙碌自己的一點慰藉吧。

魯迅寫《朝花夕拾》,我覺得不僅是對封建的多個方面的抨擊、不滿、指責,也是他自己對自己的一點安慰和過去美好的留存。

翻翻《朝花夕拾》,你會感慨良多,這是一部引人深思的散文集。

《朝花夕拾》讀書筆記13

1.現在説起我仇貓的原因來,自己覺得是理由充足的,而且光明正大的。一,它的性請就和bieren別的猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走,又捉住,捉住,有放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

2.想到生的樂趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無常也不一定是惡客。無論貴賤,無論貧富,其實都是‘一雙空手見閻王’,有冤的得伸,有罪的就得罰。

3.在日本留學觀看槍斃中國人的紀錄片。‘’萬歲!’他們都拍掌歡呼起來。這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻聽得特別刺耳。此後回到中國來,我看見那些閒看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,---嗚呼,無法可想!但在那時那地,我的意見卻變化了。

4.魯迅在日本仙台在藤野先生門下受教。有時我常常想:他的對於我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格,在我的眼裏和心理是偉大的,雖然他的姓名並不為許多人知道。

這本回憶往事的散文集,在很小的時候就讀過了。重新讀過,還是那句話,古今中外,一個好的作家一定是細心的,有着常人不曾有的洞察力與同情心。先生就是這樣的人,他的散文隨記裏記錄了他身邊發生的小事,也從這些小事中領悟生活。

其中有一段故事,他在感歎造物主對生命是如此的不屑一顧。昨天在衚衕看到的野貓屍體,今早就不見了,被別人鏟走了。可曾有人歎息那個衚衕昨天有個生命逝去。這樣的事情也發生在我周圍,每天開車上學都會看到路上有着動物的屍體,也許之前會匆匆駛去,現在也會在心裏為那個可憐的生命默哀三秒。

《朝花夕拾》讀書筆記14

《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠,又歷經戰亂後寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閒來,委實不易,目前是這麼離奇,心裏是這麼蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候,生涯大概總算是無聊了,但有時竟會連回憶也沒有。

對往事的回憶,只是現實生活的一點安慰。而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背後,卻隱藏了謀人性命,教人看的醜惡禍心。去留學,並且碰到了一位令自己敬仰的師長,卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病症更重要而離別了,在學校辦事兼教書,實在勤快的可以的老友範愛農,終究擺脱不了貧困潦倒落水而逝的命運。

在對這一連串苦樂參半的事件的記敍中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個象徵的意念:當我失掉了所愛的,心中有着空虛時,我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動機:它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。

對這個細節下作者又給自己開了個傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那麼是否要恨長媽媽呢?在下一節回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時佔領了全牀,滿腦子的窮規矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來,送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者記起她,追念她。

在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。

小時候,長媽媽的故事裏説:“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬不可答應他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,並假想他就是壞人的邏輯。

在朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時代,重新回味那些人和事。走過留學的日本的求學索過程,一起追憶失去的老友。沿着這條線索,我看到二十紀初,以“我”為中心的一個個生活場景,人物心理歷程,讀着每一個寓意深遠,回味無窮的結束句,我的心也隨着作者一起潮起潮落

《朝花夕拾》讀書筆記15

讀魯迅的文章,我深切體會到了他童年所散發出的童真童趣的氣息,感受到了他對自由的嚮往和對自然的熱愛。曾幾何時,我已經離童年遠去,但我還時常夢見自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁。在繁忙的學習中抬起頭來,天空上的童年已是一個遙遠的夢。重温魯迅的童年,就彷彿自己的童年正在我眼前微笑。