伊索寓言讀書筆記500字左右5篇

這個學期,劉老師推薦我們了《戴小橋和他的哥們兒》《三字經》《伊索寓言》等課外書。其中，我最喜歡讀《伊索寓言》了。因為《伊索寓言》大多是發生在小動物間的故事，很是有趣，每篇的結尾通常用一句話揭示故事中的道理。

《伊索寓言》是古希臘文學中的一塊瑰寶，生動形象的寓言故事教會我們如何辨別朋友和敵人，真話和謊言，以及如何與人相處。

《馬和馬伕》裏的馬伕虛情假意地照料馬兒，卻把它最需要的馬料賣了換酒。這些花言巧語終究騙不了時間。《受傷的狼與羊》中那隻受傷的狼裝作可憐的樣子，苦苦請求羊給它取點水喝的時候，羊頭也不回地走了。對於壞人，我們決不能掉以輕心，隨便憐憫他們。

在眾多的故事中，我認為《獅子和驢子》最有道理了。只會吼幾聲的驢子在兇猛的獅子面前，只能是原形畢露，一隻獵物也沒有抓到。這就和我們國小生一樣，不能從小就養成自吹自擂的壞毛病，而應該努力學習，鍛鍊真本領。在悦讀中尋夢，將來實現我的夢，中國夢！《伊索寓言》讀後感我曾經看過一本有趣的書，名叫《伊索寓言》。這本書是古希臘的伊索編寫的，它是一本寓言集。這本書裏的動物都是我們熟悉的，如：狐狸、狼、驢子……伊索每次都會在寓言的最後，用一句精闢的話點明故事的寓意。在這些短短的小故事裏，都藴藏着許多大道理，可以在我們的人生中發揮很大的作用。

在這本書裏，使我感受最深的故事是牧童和狼。牧童和狼的故事是這樣的：一個牧童在村邊放羊。有幾次他都大叫起來：“狼來了，狼來了！”每當村民們聞聲趕來時，一看哪裏有什麼狼，根本就沒有嗎！牧童看到他們慌張的樣子，不禁哈哈大笑起來。可是，有一次狼真的來了。牧童嚇壞了，慌慌張張的叫：“狼來了！狼來了！快來幫忙啊，狼在吃羊了！”可是這次，卻沒有一位村民過來看看。因為他們知道，説不定這牧童又在騙人呢，我們不用理他！

讀完這個有趣的故事，我明白了一個經常説謊的人即使説了真話，也沒有人會相信的。在生活中，我們也應該做到這一點，而且心靈謹記四個字：不能説謊。

在這個寒假裏，我希望大家都看看這本圖書，使自己懂得很多道理。

最近，我讀了一本書，名叫《伊索寓言》。其中有一篇名為《蚊子與獅子》的寓言，我深受啟發。

一個欠了債的人當着債主的面賣自己僅有的一頭老母豬，並吹噓自己的豬多麼厲害：土地女神節下母豬，泛雅典娜節下公豬，酒神節還會下山羊！

我看了之後苦笑幾聲，這位欠債人真了得！他的豬會生羊！這在當今社會裏真可謂轟動全球的一大新聞！這個欠債人真無知，真愚昧，豬可能生羊嗎？他為了逃脱債主追債，不惜撒下這種彌天大謊，為了自己的利益，不惜為不可能的事情作偽證。其實這麼做，只會讓相信你的人不相信你，而不相信你的人更為厭倦你。

做什麼事都要實事求是，這樣你才能問心無愧，別人才會相信你，而像那位欠債人，買主本是很誠心的，債主也很放心，可他撒下這種謊話，也許再也沒有人買他的豬，債主們也會很討厭他，甚至會把他告上法庭，到那時，他就是自作自受，自食其果了。

同學們，做人要誠實，如果不誠實，人生的彩虹將會少一種色彩。

寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從裏面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨特的橋樑，通過它，可以從複雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋樑上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現象，又發現了生活的內在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內涵，美在語句。

大概大家都聽説過《狐狸和山羊的故事》吧？它講述的是掉在井裏的狐狸哄騙山羊下井，然後踩着山羊背跳出了井底，卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們：做好事也要看對象，以免上當受騙。也許大家看了都會説：現在哪去找這麼傻的"山羊"呀？

但是，我在現實生活中，還確實碰見了一回這麼傻的"山羊".那次我去旅遊，車上突然有一個人説要換點零錢。我只瞥了那人一眼，便覺得它他長的賊眉鼠眼的。大概因為這個緣故，全車的人沒一個人理他。那個人説的很誠懇，直到説第三遍時候，終於有一個人站了起來，説：我和你換吧！那人好像很激動，左一聲大哥右一聲大哥的喊，還説可算遇到個好人了。

等到他倆換完錢，那個想換零錢的人便説他有點事兒，在汽車剛一到站，就匆匆忙忙的下了車，一會兒就消失了。等到汽車又上路的時候，只聽那個換錢的人説："哎呀，媽呀！這是假的！"只見他兩手拿着一張百元大鈔在陽光底下反覆的照來照去。沒一會兒，便一屁股坐在座位上説："那些錢是給家裏買東西的呀，那人怎麼那麼缺德呢？"我看着，心想：又一個狡猾狐狸和愚蠢的山羊出現了。

而《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個青蛙看見牛以後，非要和牛比一比到底誰大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。我覺得這個青蛙好笨呀！它不應該和牛比到底誰大，而要和牛比誰比嬌小，這樣不就取人之短，補己之長了嗎？也不會再出現肚子爆裂的事情了。而在我們現實社會上，不也是這樣想的嗎？我們的每一種缺陷不是都有補償嗎？吝嗇説是經濟，愚蠢説是誠實，卑鄙説是靈活，無才便説是德……因此，世界上沒有自認為一無可愛的女人，也沒有自認為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當然都會相安無事。但如果都像那隻青蛙一樣的話，那世界將會變成一個什麼樣子呢？真是無從想象。

《烏龜和老鷹》通過一隻烏龜非要讓老鷹教它學飛翔，結果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規律性，決不可違背這個規律。這篇寓言又讓我想起了一個成語故事，那就是《揠苗助長》。《揠苗助長》講述了一個農民嫌自己的莊稼長的太慢，便想出了一個自認為很聰明但實際上卻很愚蠢的辦法。他花了一上午的時間把自己地裏的秧苗都一個個的拔高了許多，這樣看起來，它的苗子確實長的很快。可家裏人聽説這事之後，就又馬上跑到了菜地裏看了看，只見地裏面所有的秧苗非但長高了，而是全都枯萎了。這個小小的成語故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然。

伊索寓言》相傳是古希臘一位曾經是奴隸可是因為具有聰慧才氣而被釋放的人——伊索所著的，正是擁有了這種歷史，才使我開始看上這本書。伊索內容的人物設定很有特點，絕大多數是以動物與人或者全都是動物為主角的，這樣的優勢是很明顯的。作者不用再去費時間來描述主角、配角的獨自性格。只要寫出一種動物就會馬上使人們聯想到其本質，從而很好讓人們從不同的角度來認識對於寓言的寓意。

而且這種用動物代替人的手法也十分地生動典型，狼代表奸詐、狐狸代表狡猾、牛代表老實、兔子代表急躁或機智、老鷹代表有志氣的人。伊索寓言的內容看上去都是十分的短小精練，沒有任何過長的背景描寫或者是心理描繪。幾乎只是像"流水賬"一般的簡潔明瞭，一篇富含深涵的文章就只有四五百字。儘管只是簡單的敍述和對話，去更給了讀者更大的空間去思索。所謂"橫看成林側成風",在不同的人眼裏對於同一個寓言裏都會自有一番見解。簡單的構造使得讀者可以自由地深掘故事的本質。

伊索的故事往往是以某些主角（動物）在悲慘的下場下來京時告誡人們，如：《烏鴉與狐狸》、《鹿的腳與角》、《羊與狼》等等，在自然而然的情況下就給於了人們強而有力的説服，使人不得不點都贊同。由於《伊索寓言》是否確有其人現在仍有爭論，並且由於在中世紀的一些寓言也被冠於了"伊索"之名，因此現在的《伊索寓言》的版本不盡相同，其中的故事也有些良莠不齊。

當然值得注意的一點是，我在看《伊索寓言》時，發現往往在《農夫與蛇》等故事中的寓意很深刻簡易，可是有部分的寓言實在難以理解，不知作者在講什麼，甚至有一些寓言荒誕極了，有種莫名其妙的感覺。

而編者的一段話解説了原因：因為《伊索寓言》中有的故事良莠不齊，因此不必一定要從一個寓言中獲得什麼教訓，僅僅作為消遣的小故事略讀一番即可。()看完後，我也覺得的確我太鑽"牛角尖"了。而《伊索寓言》中有些寓言可能只因為作者怕讀者太難理解，所以在最後添上一句："這説明XXXXXXXX",看上去實在是把我的想法給抑制住了，反而不太合適，有了畫蛇添足之感。總的來説，《伊索寓言》值得學習牢記在心的教訓是很多的，故事內容也相對比較精彩，而2分鐘就能看完、看懂一篇寓言了，所以我對這本書的評價是很不錯的。

大家看過伊索寓言這本書後，也許會想世界上還有像書中故事裏這樣愚蠢的動物嗎？可正是小故事中一個個愚蠢動物的表現，才使我們明白許多做人的道理。比如伊索寓言中有"狼與老太婆"這樣一個故事：一頭餓狼嚎叫着四處覓食，他來到了一座農舍，聽見小孩在哭鬧，老太婆在嚇唬孩子説："別再哭了，再哭我馬上把你扔給狼去吃！"狼聽了老太婆的話信以為真，便眼巴巴地站在那裏等了好長時間。到了晚上，狼又聽見老太婆哄騙小孩説："孩子，要是狼來了，咱們就把他殺了。"狼聽了此話拔腿就走，一面嘴裏嘟噥着："這個莊户人家説的是一碼事，做的又是一碼事。"這個寓言説的就是言行相悖者，那些言行不一、表裏不一的人。

牛和蛙的故事則告訴了我們另一個道理。這則寓言講述了一個青蛙看見牛以後，非要和牛比一比到底誰大，最後把肚皮都撐破了，死了。這則寓言告訴我們不能胡亂爭強好勝，如果他跟牛比的是誰嬌小，那麼就不會出現這樣悲慘的結果了。

烏龜與老鷹通過一隻烏龜非要讓老鷹教會它飛翔，結果從高空中落下來，從而摔死的悲劇。它告訴我們任何事情都有自己的`規律性，決不能違背這個規律。從這個寓言上又讓我想起了拔苗助長這個故事，一個農夫覺得他的莊稼長得慢，便花了一個上午的時間把自己地裏的秧苗一株株拔高了許多，結果秧苗全死了，這個故事也讓我懂得一切事物都要順其自然，不能違背事物的生長規律。

伊索寓言是一座神奇的宮殿，這座宮殿裏珍藏着無數充滿魔力的故事，折射出許多生活與做人的道理，使我們終身受益。我將好好珍藏這本伊索寓言，讓書中的小故事伴隨我成長。

記得小時候就常聽老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個會講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫完作業後，終於有時間看完了這本《伊索寓言》。

《伊索寓言》通過擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來比喻形形色色的人，並通過它們揭示人間的真偽、善惡與美醜。在這麼多篇寓言裏，我最喜歡的是《看見獅子的狐狸》，講的是有隻狐狸從來沒有見過獅子。有一天，它們終於遇上了。頭一回見到這威武雄壯的龐然大物，狐狸可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去。可巧它們又相遇了，雖然是第二次相會，狐狸的心裏仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見時，狐狸竟信心十足地走上前去，哈????馗?ㄗ酉辛鈉鵠礎?/p>

看完這個故事後，我一下子就説出這個寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺得狐狸所代表的人物很像我。國小一、二年級時，我十分膽小，一上講台就會兩腿發軟，四肢發抖，舌頭髮麻；三年級時，敢在台下發言了，但在台上仍然不敢説話；四年級時，我在台上口吐蓮花，神態自若，贏得大家陣陣掌聲；五年級時還得了個"英語口語比賽"一等獎。這説明當我們遇到困難時要勇敢地去面對並想好解決問題的方法。

還有一篇《蒼蠅》的寓言：一隻蒼蠅掉進了湯鍋裏，就要被淹死了。他對自己説："好哇，我已經吃飽了，喝足了，還洗了個澡，我死而無憾了。"蒼蠅的話充分體現了它的自嘲精神，同時也告訴我們：當在一個新的環境且無法避免的時候，也可以試着慢慢適應環境，融入環境。

《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達出來，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當時着名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句台詞："你連伊索寓言也沒有熟讀，可見你是多麼無知的懶散。"這真是本好書。

我讀過這樣的一篇寓言，內容大概如下：

古時侯濟水南岸有一位商人，在一次渡河時，不幸跌進水中，直喊救命：“快救救我，我給一百斤金子相報！”有個打魚的人划船去搭救他，當打魚人把他救上岸時，商人卻給了十斤金子。打魚人向他評理，卻遭到商人怒斥：“你只是個打魚的，一天的收穫能有多少？現在一下子就得到十斤金子，難道還感到不滿足嗎？”打魚人沒再説什麼就走了。後來有一天，商人又不幸掉進水中，恰好打魚人又在現場。在場圍觀的人問他為什麼不去搭救，他回答：“這就是那個答應給金子而不兑現的人。”説完就站在那裏觀看，最終商人沉沒了。

這個寓言故事，似乎給了我們一個道理。因為商人的不守信諾，使到自己再遇險時得不到救助，告誡我們在人際交往時一定要誠信。大多數人可能認為故事的結局，都是商人一手造成的，無可非議。但是想深透一點，似乎又有另類的意見：商人被救上岸後，對打魚的人説的那番話也全非無理取鬧。打魚人，以打魚為生，每天的捕魚量由老天爺決定，多少也不定。但一次見義勇為，便得到十斤金子，這可説是筆飛來橫財啊！他將商人救上岸後，因為所得的，與商人的話不符，便覺得不公平。因此，商人第二次掉進水中時，他就因為得不到那另外九十斤金子，而不管商人的生與死。商人掉進水中，第一次打魚人救他，是懷着一顆慈悲的心、一顆救人的心；第二次不救他，是懷着一顆自私的心、一顆埋怨的心。救人一命勝造七級浮屠，如果打魚人仍有一顆慈悲之心，我想，當他再見到商人掉進水中時，應該不加思索前去營救。但是，正因為他本質的自私，造成了這樣的結局。那麼，我們還能認為結局是商人一手造成的嗎？另外，我們不要忽視了在場圍觀的人的存在，想深一點，他們也是造成這結果的元兇之一啊！見到有人在水中掙扎，竟然不聞不問，難道他們是冷血的嗎？當然我不排除有人真的不會游泳，有心也無力！但眾人都不會游泳，未免也太巧合了吧！那也只能怪商人命中註定有此一劫了。但事實上是這樣嗎？難道救人是為了得到回報嗎？

它雖然是一個寓言，但它卻活生生的，反映了當時的社會，是一個用金錢堆成的世界。毫無疑問地，金錢牽着人們的鼻子走，指揮着人們。

再看看如今的社會，也有類似的現象：偶見老人跌倒，卻沒有人去攙扶；眼見小偷偷竊，卻無人敢阻止；......難道真是事不關已，高高掛起嗎？不！我要大聲疾呼：我們不能忘記了中華民族的優良傳統，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間，和諧社會人人有責！