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《邊城》讀書筆記15篇

欄目: 讀書筆記 / 發佈於: / 人氣:1.03W

品味完一本名著後,相信大家都有很多值得分享的東西,不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編整理的《邊城》讀書筆記,希望能夠幫助到大家。

《邊城》讀書筆記15篇

《邊城》讀書筆記1

沈老先生的一篇《邊城》,一下子將我們拉到了他的家鄉,那個有着吊腳樓、竹筏、小周的湘西水域。我似乎能呼吸到那充滿水汽的空氣,清新濕潤,人被籠罩其中,彷彿淨化了靈魂,脱離世俗,重獲了新生。一陣和風吹來,夾雜着幾分情竇初開的青澀與美妙,也帶來了這個悲喜難定的故事。

人性中最美好的東西——情感,在這個自然淳樸的邊城裏毫無修飾地展開了。那年端午,在河邊遇見了他或她,稚趣的言語,意外的邂逅,於是,一種不可言狀的情感便毫無防備地觸到了彼此心底最柔軟的地方,在那裏生了根發了芽,以致夜裏的歌聲也彷彿插上了翅膀,上了白塔,下了菜園,到了船上,又復飛竄過懸崖半腰,摘了一大把虎耳草。坐在那白日裏為強烈陽光曬熱的巖石上,我們和翠翠一起惆悵……

我想,大概也只有沈從文才能寫出如此宛若自然天成之作了吧。在外漂泊的生活,讓他看透人間冷暖,世態炎涼,更加激發了他對家鄉題材創作的靈感,於是卸去世事,脱下塵俗,便有了翠翠,有了爺爺,有了天保,儺送,有了由內而外散發的純善温潤的人性之美。沒有外界的浮華和喧囂,邊城仿若一個世外桃源,質樸自然,又似一曲清麗哀怨的田園牧歌,優美純真。

曾經讀過一篇關於沈從文的趣聞,是回憶他第一次做教授時上第一堂課的窘態:一個堂堂的大學教授第一節課害羞地站在講台上十幾分鐘沒説話,又用十幾分鍾講完了原準備兩小時的課,更在黑板上寫下“這是我第一次上課,膽小所以……”的句子惹得學生鬨堂大笑。讀了《邊城》,我才明白這原來只是他如水城一般質樸的真性情流露罷了。而世人將“國學大師”之稱贈予他,則又歸功於他那文弱的書生氣下隱藏着的剛毅。《邊城》中的翠翠沒有因為爺爺和儺送的離開而尋短見,她只是平靜而堅強的等了下去;天保也沒有因為催促已心屬儺送而頹廢或哭泣,因為他是一個男子漢,他選擇了下險灘,即使最後面對的是死亡,他也沒有退縮,他清楚地知道自己在走的路。

一部作品,其實也是作者某一面的真實寫照,所以我堅信沈從文大師一定是位質樸、祥和、骨子裏透着一股剛毅的文學巨匠。

“這世界,或有在沙基或水面上建造崇樓傑閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟,選山地作基礎,用堅硬石頭堆起它,精緻結實勻稱,形體雖小而不纖巧是我的理想建築,這廟裏供奉的是‘人性’。”

《邊城》讀書筆記2

除了魯迅,還有誰的文學成就比得上他沈從文《邊城》高呢?”——汪曾祺

《邊城》是沈從文小説的代表作,是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小説。它以獨特的藝術魅力,生動的鄉土風情吸引了眾多海內外的讀者,也奠定了《邊城》在中國現代文學史上的特殊地位。

小説描寫了20世紀30年代川湘邊界茶峒交界那如弓背的溪流,如弓弦的山路,如黑燕的瓦屋,如天擎的白塔……為我們展現了一幅山靈水秀、天地和諧的風俗畫。以至於“一個對於詩歌圖畫稍有興味的旅客,在這條小河中,蜷伏於一條小船上,作三十天的旅行,必不至於感到厭煩,正因為處處有奇蹟,自然的大膽處與精巧處,無一處不使人神往傾心。”

如此美的鄉土定然養育了美的人物,小説同樣刻畫了一羣善良、淳樸的人物。閲讀此書,我似乎與三位主人公進行了一次人生的回眸,進行了一次心靈的對話:

“船總,在川湘交界茶峒這個地方無人不知您,您有一副豪爽的胸懷,一顆仗義疏財的仁善之心,有一種光明磊落、正直無私的美德,在此地一提起你們爺三,無人不豎大拇指,您自豪嗎?”

“我在此地結交朋友,慷慨而又能濟人之急,因此我做事問心無愧,也不忌諱這是自誇。不過你莫説‘三人’,因為我的大兒子天保已經——已經死了。而且二兒子儺送至今也沒回來,這使我太痛心。這都要怪翠翠他爺爺,不,也許不全是,但定與他有關。”船總傷心地説。

“不要太難過,凡事都要看的開些,人生道路難免有風浪,可絕不能讓陰雲永遠遮住太陽,畢竟晴天是多的。”

“翠翠,想你爺爺了吧?”

“我自幼是爺爺養大的,爺爺對我親情無限,為我擔憂,對我關懷備至......他性格直爽,人人也都知道他的正直。我的好爺爺,可是他--他卻永遠離開了我。”

“不要太傷心,現在有楊兵馬幫你,長大了總歸有一天要獨立,要離開爺爺,這也是不可避免的。”

“我知道,我一定會好好活下去,因為--因為我還要等二老。”

“儺送,你秀拔出羣,做事細膩,長得像岳雲,但冒犯問你一下,你可別不高興。”

“問吧,沒事。”

“你還會回去嗎?”

“唉,我不想回去了。畢竟哥哥的死這件事有關,我忘不了哥哥......再説我已經答應了山寨中團總的親事,若回去我與其成親又忘不了翠翠。如此既對不起翠翠又對不起大哥,也許這是我最好的選擇……”

三個人的話語中無不透露出一絲憂傷的氣息,但三人的正直善良、善良可愛、細膩淳樸又讓我肅然起敬!但我百思不得其解的是:淳美的鄉土養育了純美的人,為什麼上演了卻是一出令人斷腸的悲劇故事呢?

《邊城》讀書筆記3

茶峒是個美麗的小山城,依山傍水,風景秀麗。如詩的邊城,詩意地演繹着人生,詩意的演繹着生活。在夜闌人靜的夜晚,躲開生活的煩惱,讓自己沉浸在一片靜謐之中,在屬於自己的天地裏品味《邊城》,思緒隨之飄揚。

邊城寫了一個關於翠翠的悽慘愛情故事,情節簡樸優美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上了城邊碧溪老船伕的孫女翠翠,但翠翠心裏愛的卻是儺送,當天保明白了這個三角戀愛的實情,主動退出了這場愛情競爭,駕船去了辰州,想忘卻這一切,途中卻不幸遇難,儺送雖然深愛着翠翠,但哥哥卻因此而死,這讓他心中十分壓抑,愧疚壓在心底,無處發泄,痛苦無奈之下,離家去了桃源。夜裏暴雨,還夾雜着嚇人的雷聲,就在那個雷雨交加的夜晚,爺爺結束了生命。對一切原因茫然不知的翠翠,只得獨自承受着這一切變故,心裏卻還在渴望着儺送回來。後來陪伴她的楊馬兵告訴了她一切,她才如夢初醒。書中所示的人性美浸透着完美,而翠翠的無限等待顯示着不完美,她的愛情悲劇是那個時代造成的,她和儺送本來可以結合在一起,培育出愛情火花,可惜兩人卻失之交臂,留下了悠長的遺憾。

“到了冬天,那坍塌的白塔又重新修好了。可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢裏為歌聲把靈魂輕輕浮起來的年輕人,還不曾回到荼峒來。”合上書,我的心裏很難過,為秀秀的遭遇,也為她的祖父,因為他們是多麼善良的人,多麼快樂的人。秀秀常要爺爺唱歌給她聽,而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來卻又顯得那麼質樸、那麼憨厚,總逗得在一邊和黃狗玩耍的秀秀開心地笑。這是一幅多麼美麗的畫面,有山,有水,有鳥鳴,有歌聲,有歡笑,而現在全被打破了。故事用灰色的背景為翠翠的未來打上了一個省略號,以悲劇收場,結局怎樣?儺送最後有沒有回來?她們倆可以在一起嗎?儺送可以從哥哥的死亡中解脱出來嗎?這個人也許永遠不回來,也許‘明天’回來!故事的結局給人留下了悠長的惋惜以及無限的想象與思考!

爺爺的善良淳樸,秀秀的不食人間煙火,順順的慷慨大方,儺送二老的樸實真摯,天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。

人間每天都在發生悲歡離合,這和時代的背景是分不開的,但撇開那些令人傷心的悲劇去看裏面的每個人、每個風景、每個生活片斷,你會驚異地發現,沈從文先生給我們描繪了一個多麼美麗的世外桃源,那裏純樸的民風是我們這個霓虹閃爍的大都市裏所沒有的。多麼希望在邊城能看到秀秀像以前一樣地快樂地生活着,而那條祖父渡了大半輩子的船會依然來往於溪間,那條黃狗也應該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當代社會,物質生活充裕,但生活的物質環境和精神環境卻相對弱化。我們呼喚文學作品中的純淨而美好的風景和人情,期待它給我們帶來善良淳樸的感覺,期待它由“童話變為現實”。

《邊城》讀書筆記4

初看《邊城》,僅僅覺得是個無聊的故事,只想着草草了事,但細看下去,才覺得頗有獨特的韻味兒。

開頭寫道“由四川過湖南去,靠東有一條官道,這條路將近湘西邊境到了一個地名為‘茶峒’的小山城,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一户單獨的人家。這家人只一個老人,一個女孩子,一隻黃狗。”我們所看到的邊城的第一眼就是這樣,沉默中帶着一絲憂傷。翠翠的故事也從這兒開始。

全書敍寫了翠翠生命中的三年時光,這三年也是她一生中最寶貴的年華。而這三年也彷彿凝聚在了那三個端午。第一年,翠翠第一次遇到了二老,但不過是一面之緣。時間慢慢過去,兩年時光轉瞬即逝,“翠翠長大了,無意中提到什麼時,會臉紅了。”天保和二老都對翠翠表達了情意。但生活卻也就是這樣,天保被淹死,爺爺也在一個雨夜離開人世。最後二老離開了茶峒,“這個人也許永遠不回來了,也許‘明天’就回來。”

故事的結尾好似還有一絲期待,但不過是幻想罷了。其實就像是失去了的美好事物,再也不會回來了。白塔已經坍塌,時間一直流動着,惟有翠翠似還在等待。

此書名為《邊城》,但這“邊城”又應該是何處。當時中國正值動亂,外敵入侵,內部混亂。這“邊城”也許就是人們所向往的一處平和、安寧的世界,有悲傷、有快樂,沒有漫天的硝煙。於是在這時期創作這一作品,在人民疾苦之時描繪出這樣一個如畫的世界來,則有了更加明顯的時代印跡。

同時,作者也選擇了自己的家鄉作為故事背景,那小溪,白塔,渡口,無一不是作者內心深處的回憶,沈從文先生以生動的筆觸描繪出了記憶中的湘西世界。也將自己無比誠摯熱愛的情感融入其中,展現給讀者人性的力量,純情的力量……

作者心中的“邊城”是家鄉,人民心中的“邊城”是一個沒有紛擾的世界,而我們的邊城又是什麼?所以讓我們跟隨自己的內心,去尋找那心靈的一隅,那曾經感動自己、屬於自己的“邊城”。

《邊城》讀書筆記5

今天我讀完了沈從文寫的《邊城》,它講述了撐渡老人與他孫女翠翠相依為命的純樸生活,以及翠翠與船總的兩個兒子的愛情悲劇。作者用清麗的筆調寫出了湘西濃濃的鄉土味,整個小説描繪出一個世外桃源,這裏的人們誠實勇敢、樂善好施、輕利重義,詩般地生活。

翠翠是文章的主人公之一,“她在風日裏成長着,皮膚黑黑的,觸目青山綠水,一對眸子清如水晶,自然撫養她,教育着她。”她“為人天真活潑,處處儼如一隻小獸物”,“從不想殘忍的事情,從不發愁,從不生氣”,邊城的生活使她出落成一位眉清目秀、聰慧温柔、且帶幾分矜持,幾分嬌氣的少女。

老船伕是翠翠的爺爺。他忠厚、老實,幾十年如一日地守着渡船,他給人方便而快樂,從而他的真誠獲得了許多關愛。賣肉的不肯收他肉錢,小商販送粽子給他,水手們送棗給他,這種超越階級關係、金錢的鄉鄰之情在現實生活裏幾乎是不存在,現在的人們常為一些雞毛蒜皮的小事而鬥氣。沒有構成一個和諧的社會。

《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,表現自然,人與人之間的和諧,提供了富於詩情畫意的鄉村風俗畫幅,用別具一格的手法突出了人性的美麗。從某種程度來説,《邊城》寄寓着沈從文美與愛的美學理想,表現出了人性美,為我們繪就了一幅如詩如畫美麗的湘西。表達了作者對田園牧歌般生活的嚮往,這和如今世界比簡直就是一塊脱離塵世的桃源。這種寧靜地生活的人們充滿了初始的本質的愛。

當今社會的人太過於浮躁,缺少了一種內心的寧靜,許多人追求物質上的滿足,成了“房奴”、“表叔”,從而成了一個又一個的守財奴,他們缺少了心靈的滿足,作者正是想通過湘西人們的生活告訴當今世人,心靈上的充實才是真正的滿足。

《邊城》讀書筆記6

“他也許明天會回來,也許不回來”這句話來自於沈從文的《邊城》一書,不知為何,每當聽到人家説《邊城》都不禁會讓我想起這句話。這句話代表着等待,只要等待就會有希望。也代表着未知,等待着未知,也會讓人深沉而壓抑。

《過城》一聽這名字,似乎講的是在邊境裏的一座城,無疑會讓人覺得偏僻、荒靜。也會匯想到許多關於邊境的詩,比如王維的《使至塞上》:單車欲問邊,屬國過居延,徵蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓、蕭關逢候騎,都護在燕然。但這本書裏的《邊城》會讓人温暖而處處似家的感覺,翠翠這個人也像她的名字一樣天真、善良。在我的回憶中,她總會幫爺爺在岸上系船。她是個愛笑、天真而爛漫,無憂無慮的女孩。

《邊城》裏的人們熱情好客,非常善良。我印象最深刻的是當翠翠去找爺爺時,天色已晚,但是還沒找到爺爺,天保便邀請翠翠到家裏做客,翠翠那時候很着急,天保也不斷在一旁安慰她,還時不時逗一下翠翠,最後天保不放心翠翠,便一路護送回去。而如今,看看這個社會,還真是讓人唏噓不已。各種拐賣,上當受騙眾出不窮,沒有人會相信一個陌生人,也沒有人會如此擔心一個陌由人的安全。

天保愛上了翠翠,但他卻深知自己的弟弟也在深愛着翠翠,為了成全弟弟,便外出闖難,消解自己內心的悲苦,但不幸的是出了意外。弟弟儺送一邊深愛翠翠,一邊自己的親哥哥又因為自己而死,便離家出走,之後再也沒有回來過,他們倆兄弟可畏是真情。翠翠的爺爺最後也去世了,結局令人髮指。天保村子裏的人卻還不忘翠翠,把她接過來住,所以村子裏的人們和翠翠一直都在等儺送回來。因此,本文的最後寫了“他也許明天會回來,也許不回來。”

儺送是個任性、酷愛自由,沒有拜金主義色彩,苦心追求愛情的一個人,而翠翠最後在性格、心理上都發生了變化,多了些優思與羞澀,從小與老船伕即白己的爺爺生活在一起,沒了爺爺,也意味着她要更加堅強、勇敢的活下去。

沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。人們説,人情如水,也説世態淡涼。很多的人為了金錢,為了名利,不擇手段,不惜傷害他人,我覺得最幸福的事情是來自於心底的淡然。如今的城市環境污染重,宣器與浮華很多人都向往邊城那樣的生話,景緻柔美而寧靜。遠離都市的燈紅酒綠,有一種出塵而卓然的美麗。

從《邊城》這本書中,學到的不僅是與人要善,而且要淡迫名利,不可為了自己的自私慾而對他人痛下殺手。保持純潔與天真,充滿希望,何嘗不是一種幸福呢?

《邊城》讀書筆記7

《邊城》被譽為“文學史上最純淨的一個小説文本”,它所呈現純淨的感情帶給人們恆定而久遠的感動。

老船伕在一個風雨夜悄然無息地離去了,在臨死的一刻還在為翠翠找個可以託付終生的人而擔憂,翠翠悲痛欲絕,但楊馬兵對她的關懷使她漸漸好轉。這樣純純的感情,不聲不響地流露,卻讓人為之心痛。

如此玻璃般透徹人心的感情,怎能不令人心醉呢?青年男女愛情的萌芽,家人之間親情的美好,鄰里之間互愛的樸素,直至生離死別的哀痛。赤裸裸地直戳我的心靈,忍不住歎一句:這種平凡的情感早已勝過北方的雪之純了哪!

純潔的友情似一朵菊花在深秋綻放出温暖。越南戰爭時,炮彈墜落在一所孤兒院中,一名小女孩受傷了急需輸血。小男孩麥克以為要付出生命的代價卻依舊為她獻了血。當護士問起原因時,他的答案只有七個字:“因為我們是朋友。”簡單的一句話,把友情的純潔述説到了極致——有難同當,有福同享。

純美的愛情似一株百合散發着永久的清甜。這是一個浪漫的愛情故事,他得了絕症,她辭掉了自己的工作照顧了他兩年。當醫生告知她他的生命挺不過這一週時,記者為這個感人的故事匆忙趕來了。當記者提出拍合照時,他拒絕了,他説,將來她還要嫁人,不要影響她以後的正常生活。純美到心碎的愛情——只希望Ta可以幸福,或許這才是愛情的真諦。

純淨的親情似一支玫瑰透露着濃郁的芳香。他是一個研究力學的專家,曾再三告誡學生不要去接住墜落的物體。那次他們先天痴呆的女兒爬上了四層樓樓頂,在樓頂邊緣要練習飛翔。在那千鈞一髮之際,他接住了女兒,廢了雙臂。愛中沒有力學,一個普通到不能在普通的理由,卻詮釋了親情的純淨——只求家人平安,不求自己存活。

有些感情,是世界上最純的事物。沒有“驚天地,泣鬼神”的舉動,亦沒有過於華麗的千言萬語,只需要一份夠純的情便足矣。、

《邊城》讀書筆記8

“書籍是人類進步的階梯。”“讀一本好書就像和一個高尚的人談話。”這些名人名言都告訴我們讀好書的重要性。《邊城》就是一部很耐人尋味的作品,讀了這本書,我受到了許多啟發。

汪曾祺曾經評價:“《邊城》的語言是沈從文盛年的語言,最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃,不加節制;也不似後期那樣過事雕琢,流於晦澀。這時期的語言,每一句都“鼓立”飽滿,充滿水分,酸甜合度,像一籃新摘的煙台瑪瑙櫻桃。”

《邊城》是一部懷舊的作品。沈老曾經告白讀者:“我準備創造一點純粹的詩,與生活不相粘附的詩。”《邊城》用人性描繪了一個瑰麗而温馨的世界,一個充滿愛與美的天國。作品所描繪的人生,是在一種洋溢着詩情畫意和濃厚的地方色彩的特定環境中展開的,社會背景與矛盾被詩化了,淡化了。這與當時動盪殘酷的社會現實是有很大距離的。有人認為這表現出作者對現實政治的隔膜。而我卻認為這是沈老故意為之,他刻意創造了一個純美的世界,表達了他內心對理想人生的執着追求。那麼詩意的理想化世界;那麼純真的兩個年輕人;那麼美好的一段剛萌芽的愛情,結果卻是悲劇。這是作者的有意處理,以此引起讀者對“美”的毀滅的痛惜和思考。正如題記所寫:“認識這個民族的過去偉大處與目前墮落處”,即是對邊城歷史與現狀進行獨特的思辨與批判。創作《邊城》時沈老雖然宣稱是創造“與生活不相粘附的詩”,而實際上卻正是針對湘西的“現在”,與非人性,非人道的現實生活“粘附”起來,為滿目瘡痍的現實所感發,呼喚着自由的,美好的,“牧歌”式社會的迴歸,並以此對當時湘西封建宗法社會進行批判。所以認為他的創造太過於天馬行空,不切合當時政治背景,是對他的誤解。沈從文是一位以“美”和“愛”來反觀黑暗現實社會的人道主義作家,而且具有深厚的悲劇意識。讀了《邊城》且內心湧動出一股哀傷情緒的人,就會理解。

《邊城》寄託着沈從文“美”與“愛”的美學理想,是他的作品中最能表現人性美的一部。這部小説通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此,翠翠的母親也是如此,她們一代又一代重複着悲痛而慘淡的人生,卻找不到擺脱這種命運的途徑。

沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇,揭示了人物命運的神祕,讚美了邊民淳良的心靈。關於《邊城》的主旨,用沈從文自己的話説就是,“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《邊城》以撐渡老人的翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索,表達了對田園牧歌式生活的嚮往和追求。這種寧靜的生活若和當時動盪的社會相對比,簡直就是一塊脱離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內在的、本質的“愛”。正因為這“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒裏的“幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應得的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的説明”。

《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇,去淡化現實的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象徵着“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛着對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我,也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉,更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易,有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情,這種情感像陽光下的花朵一樣,清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的讚揚,而且也熱情地謳歌了他們所體現出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。《邊城》發表於1934年,小説描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山,綠水,河邊的老艄公,16

歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送……

作者以純淨的筆觸譜寫出一首愛與美之歌。湘西淳厚朴實的人情世態,健美古樸的風俗習慣,新奇幽雅的山光水色,情調爽朗明快,色彩絢麗清新,是一幅優美別緻的風土人情畫卷。而青年男女的情愛,父子祖孫間的親愛,人民相互之間的友愛,以及自然萬物之愛與湘西之美糅合在一起,了無痕跡地融人了全部故事情節和人物形 象之中。沈從文在談及《邊城》時説:“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優美,健康,自然而又不悖乎人性的人生形式’。邊城的青山綠水是美的,邊城的故事是美的,邊城人那種沉浸於生活、融會於自然的心態也是美的。

沈從文小説獨具地方特色。他的題材、人物、自然景色、風土人情、語言,無不塗上“湘西”的標記。題材是湘西社會日常生活中攝取的;人物是湘西農村的“愚夫俗子”,一批土生土生的“鄉下人”;景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈從文更是描繪風土人情的高手,他畫出一幅幅風俗長卷,婚嫁、習俗、服飾、神話、傳説、信仰、禮節……無所不有,無所不奇,使他成為現代中國的“風俗畫家”。他特別善於揭示這些一代一代流傳的古風習俗人情世態所包含的人情美和人性美,令人神往,令人驚歎。加上沈從文運用泥味土香十足的方言土語,這更使他的小説充滿濃郁的湘西地方特色。

美麗的人,美麗的景,美麗的邊城···

《邊城》讀書筆記9

從河的這岸渡到那岸,從城的這頭走到那頭,將歌從這山唱到那山,這個人也許永遠不回來了。

讀邊城,像是被沈先生的文字拉着、拽着浸入小鄉的夢中。美滋滋的,飄飄然的,邊城的夢,小鄉的人,我們的生活,兜兜轉轉、相互交織......

書中的小城,依山傍水,湖泊,篷船,城牆,吊腳樓......茶峒帶着它獨有的鬆散愜意與慵懶進入我們的眼簾;婦人,戎兵,縴夫,紅薯,扁擔......這是那些以前有的,現在未來也必然所有的,擔着我們生活的點滴,擔着我們生活的希望。這生活在小城中的人,在那樣日子裏,同我們一樣,隱隱約約的有着對人事愛憎必然的期待。

城外的河街又是另外一番光景。酒樓,雜貨鋪,茶館,不僅粉飾了河街的素面,給人們的生活也平添了許多點綴。這裏的人們平常、甚至庸俗,婦女將自己的感情封於男人身上,將自己的愛憎揉進了生活中,滲入血液,這是小城人們的淳樸與憧憬。

城內的天保與儺送,城外的翠翠,因那些廟會結下了不可了斷的緣。有情有義的城,是素淡不輕粉飾而又耀着光輝的城,那城太過理想離我們太遙遠。

我們重新聽起這首歌,歌中唱着翠翠,唱着儺送,唱着河,唱着船,唱着美好的愛情和淳樸的生活。懷着對美好愛情憧憬的翠翠與爺爺進城去看廟會,在那晚,翠翠找不到爺爺,在河頭遇到了儺送,小夥子邀翠翠到自家的茶館裏,翠翠以為是傳言中那誘人的壞人,拒絕了,但那人卻在她心裏打翻了五味瓶。一連幾日,山的那頭有歌聲傳來,翠翠輕輕地把靈魂浮起,看天上的星星,卻轉瞬即逝......

以後的那些日子裏,我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶着迷惑逝世,在河的災難中,在水的盪滌裏;使爺爺帶着不安讓小蛆吃掉了;所有的一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個白塔,只是,一切都成為過往。在邊城裏,美好的事物自己是有歸屬的。天保走了以後,儺送也消失了蹤跡,遠去的,遠去的是背影還是歌?是人還是情......其實,什麼也未曾走遠,什麼也未曾離開,他們都還在城內,只是分隔在河兩側,他們只是生命中的匆匆過客,在彼此的生活中匆匆走過。但正如作者所言,一切都充滿了善,然而到處是不湊巧,因之素樸的善最終難免產生了悲劇。

一切都彷彿是個夢,從昨日到今日,夢醒了,兩手空空,只留下了記憶,邊城帶着素淡的光輝,質樸中自有其藴藉,雋永之致是唯一可觸碰的回憶。

從河的那岸再渡到這岸,從城的那頭再走到這頭,將歌從那山再唱到這山,那人也許“明天”會來。邊城的夢,小鄉的人,我們的生活未完待續......

《邊城》讀書筆記10

沈從文先生的《邊城》充滿了濃濃的鄉土風味,為我們展現了一種別樣的風情,雖然文字平淡不飾雕琢,但那一幅幅的美好畫面,早已使我沉迷。

《邊城》講了湘西小鎮上一對渡船爺孫相依為命的故事。雖然文章表面上平靜,平凡卻掩飾不住一抹淡淡的憂傷和淒涼。主人公小姑娘翠翠那朦朧沒有結局,可悲的愛情故事一直貫穿全文,或許是年齡與閲歷不夠,我無法繼續深入品味,但是更觸動我心絃的是當地人的淳樸。

不用説,那片水鄉的生活自然清貧,艱苦。但是沈先生筆下的人物卻一個比一個樂觀,淳樸。那些可愛淳樸的鄉親們令我記憶深刻。順順慷慨救濟他人。老渡者不收渡船錢。老渡者不幸逝世,鄉親們自發的幫忙……這一幅又一幅感人的畫面,總使我不時心頭一熱。

相較之下,雖然我們住在大城市中,繁華喧囂、燈紅酒綠的生活卻掩蓋不了鄰里間冷漠,冰冷的鋼筋混凝土,如巨大的牢籠,隔絕了人們太多的作文/交流。在冰冷而喧囂的都市裏,真情彷彿已在人們匆匆的腳步裏慢慢的流逝了。《邊城》中的那如世外桃源般的淨土,也越發令我向往起來,雖然日子清貧,但是那裏卻有着一種令我安適的東西——愛。

每次讀完《邊城》,眼前總會浮起那木製的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,窄窄的渡船,亭亭的白塔,忍不住想去尋覓那一幅又一幅如畫般久遠的歲月,去結識那純樸的鄉親們,去享受那寧靜平凡的生活。

再讀《邊城》,我心中湧起了一種莫明的感動,或許一個人要是真心深愛着自己的故鄉的話,一定是讀懂了它的艱辛,依然無怨無悔與它長相私守。沈先生的文字並不是華麗的,一如他筆下的湘西那秀美的風光,湘西的父老鄉親們,自然淳樸,美到極致。亦正是如此,他的文字才給人以一種舒適安詳的感覺。

《邊城》的每一句話,一抹笑,一回眸,都能觸動人們內心最柔軟的地方。難怪有人説,《邊城》是一首最動人的情歌。

《邊城》讀書筆記11

讀完沈從文的《邊城》,我心情久久不能平靜,被作家筆下的人物深深的感動着:

一、我欽佩文中的兩兄弟。

船總順順的兩個出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個年輕人“皆結實如小公牛,能駕船,能泅水,能走長路。凡從小城裏出身的年青人所能夠作的事,他們無一不作,作去無一不精。”兄弟兩個“和氣親人,不驕惰,不浮華,不倚勢凌人”善良,熱情,有勇氣,具有良好的秉性。雖然因為翠翠的確產生了矛盾,但“兄弟兩人在這方面是不至於動刀的,但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對面是作出的可笑行為。”

兄弟兩人對愛的執着決定了他們“遵照當地的習慣,很誠實與坦白去為一個‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟,同時也為了成全弟弟,便主動退出,遺憾的是大佬終於不幸身亡。作為手足的二佬對哥哥的死抱憾終生,他覺得自己對不起哥哥,就帶着這份沉重的愧疚之情,離開了家鄉,離開了他所愛的翠翠。天保和儺送對愛的執着以及磊落的胸襟,都展現了美好淳厚的人性人情。他們的生活中沒有過分的奢望,沒有過多的要求,他們為了別人可以放棄自己的想望。這就是中國人自古相傳並引以為傲但現在卻即將失去的“成人之美”啊。

二、我敬佩文中的主人公翠翠

被兄弟兩人所愛的翠翠對人生的責任勇敢承擔,對愛情的'理想執着追求,她的身上有一種温柔而又剛毅的美。她是一個“光人”,然而卻贏得了茶峒兩個最優秀的青年。雖然她的樣貌很美,但通過天保大佬和老船伕的交談可以看出,真正打動人的是翠翠內在的美,是耀眼的人性美,這就是翠翠的自然天成,是她的執着。初次見面,儘管翠翠並不十分明白那種情感,但她已經認定了二佬,她沉醉在那種浪漫的邂逅中,度過了一個“屬於自己不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很質樸很純真的,對於愛情充滿了憧憬與嚮往,一旦認定之後,就不會改變,矢志不渝。

老船伕曾對翠翠進行四次婚姻問題的詢問,翠翠總是“不作聲”“心中只想哭,可是也無理由哭”。也許她自己並不明白,但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中,她“摘了一大把虎耳草”。虎耳草的形狀近似心形,這樣就不難理解翠翠的真實情感。當二佬愧於哥哥的死,又被逼迫去接受碾坊,而意思還在渡船,因此賭氣下行時,翠翠選擇了等待,執着地等下去。正是由於人性中最原始最純正的執着,翠翠的愛迸發出震撼人心的力量。這種執着成就了一段悲劇,但也正是這樣,“在愛的波濤裏,堅定地勇敢地向着幸福彼岸前進的青年男女總要贏得人們的讚譽和一椈同情之淚——正是這樣的人性美。”

其時,《邊城》中對人性美的展現,又豈是僅在他們三人呢?説着“不許哭,做一個大人,不管有什麼事皆不許哭。要硬扎一點,結實一點,方配活到這塊土地上!”的老船伕,堅持着“凡幫助人遠離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個人一種不可逃避的責任”的船總順順,又何嘗不體現了人性中的勇氣與義氣呢?在湘西那片靈秀的土地上,有着善良美好的品質的人們,是多麼令人嚮往。所有這些未被現代文明浸潤扭曲的人生形式,就是沈從文所要表達,所不懈追求的人性美的極致啊!

《邊城》讀書筆記12

昨晚看完了沈從文的《邊城》,説不出的感覺,心裏好像有點堵。慶幸自己生活在今天—— 一個可以不必再壓抑情感、不再那麼緩慢的時代。當然,也被文中秀美、恬靜的自然風光和純樸的民風所深深吸引,仿若自己也成為邊城的一員,呼吸着那裏純淨的空氣。

其實,瞭解一個社會的生存狀況,從男女之間的婚戀關係中最可明晰,雖呈現的是男女間的關係,可暴露的卻是整個社會的經濟、政治和文化道德的狀況。男女間那源於自然的神祕吸引,中間隔着整整一部人類的艱辛歷史。

美麗的邊城,由於其所處的地理位置,其實還是一個人性受束縛程度較低的環境,可是,我們依然從生活在那裏的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經深植於中國人血脈中的痕跡。

翠翠,一個青澀、情竇初開的女孩兒,她的羞澀是自然的、不做作的,但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉澱——是的,是經濟文化的產物,而非原初性的;是屬於東方的,而非人性的;是人類社會的產物,而非動物的本能。——是的,那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑,那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動,都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質。

那位深愛着孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船伕,亦無法跨越歷史和時代所賦予他的侷限性。為了孫女的親事,他內心所呈現出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲説還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。是的,他豈是在與自己的內心鬥爭?他是在與整整一部人類歷史較量,他怎能超越時代給孫女一份自己把握的了的幸

福?—— 最後,老船伕帶着一生巨大的遺憾走了,他無法把握女兒的幸福,亦無法把握孫女的幸福。而翠翠,除了等待幸福,還能有第二條可以通向幸福的路嗎?

其實,這豈是發生在一個邊城的故事?這難道不是中國幾千年來天天在發生的故事?那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠?那難道不是千百年來無數渴望幸福的女人?

是的,誰能把握自己的幸福?誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福?——男人與女人的真正相遇,中間真的是隔着千山萬水、隔着一部厚重而艱難的人類成長史。可那樣的一天真的值得期待、值得嚮往,因為,那是人性真正解放的日子,那是人類走出歷史陰影的日子,那是人類不僅在物質上也是在精神上真正豐盈的日子——儘管路還很長,但值得人類不竭地追求和嚮往。

忽然就被那些大膽直白的、洋溢着青春喜悦的男孩、女孩,男人、女人間那一點不古典、一點不含蓄的“我愛你”深深打動!竟至要流淚了——因為想到了翠翠。

《邊城》讀書筆記13

今年暑假,我閲讀了著名作家沈從文的小説《邊城》。小説中,大師用他生動的描述給大家展現了湘西小鎮上淳樸的風土人情和美麗如畫的山水景色。

《邊城》描述了在湘西邊境,一座名為“茶峒”小山城。茶峒風景秀麗,有一條小小的溪流,溪水如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小的差異。由於少數民族居多,河沿岸邊高高低低的立着吊腳樓。吊腳樓是苗族、土家族等最具特色的建築。那裏雖然景色美麗,但在那個時代的人們卻並不能自主地把握命運,有着悲涼的人生命運。

小説中的幾位主要人物都很熱情樸實。文中的翠翠天真善良,温柔清純,和外公相依為命,對愛情無比執着。而外公則代表着中國傳統的美德,對孫女翠翠滿滿的親情與愛護,可是他對現實的生活仍是無能為力,只能在孤獨和無奈中死去。

文中天保與儺送兩兄弟同時都愛上了美麗的翠翠,可因為兄弟間的深厚的情誼,都無法面對兄弟的感情,以至於哥哥意外身亡後,弟弟因傷心而遠走他鄉。

《邊城》讀書筆記14

好詞:

鬱悶 温柔 活潑 辜負 厭煩 荒唐 可憐 渾濁 馳騁 疲倦

青山綠水 神往傾心 與眾不同 溯流而上 清澈見底 明明白白

好句:

1、月光如銀子,無處不可照及,山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什麼地方,忽然會有一隻草鶯“落落落落噓!”囀着它的喉嚨,不久之間,這小鳥兒又好象明白這是半夜,不應當那麼吵鬧,便仍然閉着那小小眼兒安睡了。

2、這辦法決定後,老馬兵以為二老不久必可回來的,就依然把馬匹託營上人照料,在碧溪岨為翠翠作伴,把一個一個日子過下去。

3、學貿易,學應酬,學習到一個新地方去生活,且學習用刀保護身體同名譽,教育的目的,似乎在使兩個孩子學得做人的勇氣與正義。

4、一個對於詩歌圖畫稍有興味的旅客,在這小河中,蜷伏於一只小船上,作三十天的旅行,必不至於感到厭煩,正因為處處有奇蹟,自然的大膽處與精巧處,無一處不使人神往傾心。

5、這並不是人的罪過。詩人們會在一件小事上寫出整本整部的詩,雕刻家在一塊石頭上雕得出骨血如生的人像,畫家一撇兒綠,一撇兒紅,一撇兒灰,畫得出一幅一幅帶有魔力的彩畫,誰不是為了惦着一個微笑的影子,或是一個皺眉的記號,方弄出那麼些古怪成績?翠翠不能用文字,不能用石頭,不能用顏色把那點心頭上的愛憎移到別一件東西上去,卻只讓她的心,在一切頂荒唐事情上馳騁。她從這分穩祕裏,常常得到又驚又喜的興奮。一點兒不可知的未來,搖撼她的情感極厲害,她無從完全把那種痴處不讓祖父知道。

6、時候變了,一切也自然不同了,皇帝已不再坐江山,平常人還消説!楊馬兵想起自己年青作馬伕時,牽了馬匹到碧溪岨來對翠翠母親唱歌,翠翠母親不理會,到如今這自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信託人,不由得不苦笑。

7、翠翠在風日裏長養着,把皮膚變得

《邊城》讀書筆記15

《邊城》給我印象的最直接畫面就是在青山綠水間有一個淳樸的白髮老船伕,一個着碎花布衣的天真活潑少女和一條忠心的黃狗,沒有喧囂,沒有張揚,生活簡單而寧靜,在我們看來或許枯燥乏味,但對於一直在青山綠水間生活的他們仍然把這日子過得滋味十足。 我覺得寫小説就是在説故事,而小説能否吸引人就是看作者説故事的能力如何了,在看故事的同時可以讓讀故事的人心悸動,讀完後仍有回味,那一定會是一個好故事吧。《邊城》在我心中就是這樣一個好故事。

小山城茶峒更象是一個寧靜的世外桃源,當時在桃源外還有着紛繁的戰事,而這裏的人們更關注端陽節的划船比賽,他們無疑是那個時代比較幸福的人。在這個小山城生活的人們都展現出人性善的一面,相互幫助,不注重物質,心靈也和青山綠水一樣安靜、詳和而純淨。渡船人和船伕常常會為錢而推來推去:渡船人要給,而船伕因為渡船為公家所有而不要。實在推不掉的,船伕便拿那些錢買來茶葉和煙草,供給過渡的人需要。和每一個地方一樣,這裏也有窮人與富人,但是好象看不出窮人和富人之間那條無形的鴻溝,有錢人船總順順和老船伕進行的是平等的對話。老船伕雖然窮,但是他並沒有遭到什麼歧視,相反好象得到不少尊重:買肉時人家因為他一年四季為大家擺渡而不收他的錢,鋪子的商人總是送他這樣那樣的東西,船總順順也在端陽節請他在臨河的吊腳樓上看划船比賽。即便是最後老船伕在那個風雨雷電交加的夜晚死後大家也義不容辭地來幫着翠翠料理後事,船總順順帶了人與物來到渡口,跟翠翠説:“翠翠,爺爺死了我知道了,老年人是必需要死的,不要發愁,一切有我。”他和這一對爺孫又是什麼樣的關係?況且翠翠是間接致他大兒子死的那個姑娘。那是怎樣的一個小山城呢?青山綠水滋養着人的性子,人心如此平和與寬廣。我是疑心這個世上本沒有這樣一個邊城,是沈從文杜撰出來的。他看慣了勾心鬥角的人心與紛繁複雜的世界,在心靈上需要一方淨土,而小山城茶峒就是他心靈中的淨土,通過這一方淨土而告知世人:人心並不總是向惡,人心原本也是如青山綠山一樣純淨與美麗。

這個故事中最美麗的一條線索就是翠翠的愛情。看慣了現代生活那種快節奏的感情,閲讀這種欲説還休的感情是需要慢慢回味的,也正是這種欲説還休輕輕撥動了人心上那根細細的弦,在心靈上奏響最柔美的樂聲;又似在心上輕輕地撓癢癢,癢得讓我覺得舒服無比。翠翠在山水中成長,象一隻輕盈的小獸,又象一隻美麗的飛鳥,和自然融為一體。她的成長中雖然沒有母親的指導,但是人的一切情感不會因為沒有母親而停止,十五六歲的翠翠也在這樣的年齡情竇初開,靈魂也開始在睡夢裏因歌聲而浮起。在那樣的年齡,在那樣的時代,翠翠無疑不是很明瞭自己的情感,也不知道如何表達自己的情感,只能靠爺爺對她的觀察與猜測來體會她的心理活動,見到自己可心的人卻如一頭小驚獸,一下子消失在山林裏,由此而來,彼此內心的信息得不到溝通與交流,造成的誤會便帶有濃重的悲劇色彩:愛她的兩兄弟中的哥哥心懷失戀的劇痛而落入激流淹死,弟弟在失去兄弟的同時也得不到愛的明確迴應而離家遠去。雖然兩兄弟的父親在老船伕去世後還是解開了心中失子的疙瘩,答應只要小兒子願意就娶翠翠做兒媳。翠翠開始了漫長的等待,“到了冬天,那個圮坍了的白塔,又重新修好了。可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢裏為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來。……這個人也許永遠不回來了,也許?明天?回來!”永遠有多遠?明天又有多遠呢?

讀這個故事就象看一幅韻味悠長的國畫,無論濃墨重彩還是輕輕刷過都足讓人細細品茗。

我喜歡這個故事。

我喜歡這個故事的語言。 如果不是那一夜的風雨,或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發的愛情的念頭,或許還要在曲折中前行。然而就是這場風雨帶走了渡船,也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父。或許他就是為這裏的渡船而存在吧,所以當渡船被沖走時,作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣,總會有消亡,也總會有繼續。如老船伕的渡船被沖走,新渡船又會出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,仍然在做着擺渡人的事情。

沒有轟轟烈烈的事蹟,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛情也只是剛剛萌發,而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一户人家,家裏一個老人,一個女孩,一隻黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉 ,如天上的白雲輕飄悠然。但卻是生活的真諦。

生活是活動的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。生活不是圖畫。生活需要流動。

因為愛,祖父操勞一生,當生命結束時,心中充滿了掛念;因為愛,少女重新對生活有了詮釋,有了希望;因為愛,哥哥選擇了離開,以成全弟弟那分真摯的感情;因為愛,弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人;因為愛,她便從此守着渡船,守着心中那個日日夜夜盼望歸來的男人…到了冬天,那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢裏為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。

沈從文先生常説“美麗總使人憂愁”。事,對老船伕的感情真摯而感人,對儺送二老的感情朦朧卻執着,可就是這樣一個美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她,她應該要什麼樣的生活,什麼樣的幸福,最終只能在一片悽苦之中,孤獨的守着祖父的渡船,等着不知歸期的愛人。老船伕是也善良的,他五十年如一日的守着一條渡船,不知把多少來來往往的人渡過了小溪,“他從不思索自己職務對於本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那裏活下去”。他深愛着翠翠,他唯一的親人便只是那個女孩,他總是在為孫女將來的生活而擔憂,最後卻還是在失望和遺憾中死去,就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了,這是何等的悲涼啊。天保和儺送也都是好男人,兩人同時愛上了翠翠,卻因為兄弟之情而相約採用了美麗浪漫的“走馬路”的為愛人唱情歌“競爭”方式,做哥哥的走車路佔了先,無論如何也不肯先開腔唱歌,一定得讓弟弟先唱,明知不是弟弟的對手之後就主動離去,在心灰意冷葬身河水之中,也不知是為了心中美麗而死,還是因為心中的憂愁而死。儺送二老愛着翠翠,寧可不要碾坊,卻因為一連串的誤會,最終又因天保的意外死去而將愛意深深埋在心中,卻又難以割捨,最終只能帶着深深的自責,選擇遠行,把遙遠的期望留給了翠翠。儺送幾年前與翠翠的偶遇是美麗的,心中萌生的愛意也是美麗的,卻因為彼此的誤會交織着家庭的壓力,而最終釀成了令人失望的悲劇。

故事裏的人和事都生活在一個美麗的背景之下,看似平淡,愛情糾葛也看似波瀾不驚,最終卻都在憂愁遺憾中收場。就連留給翠翠對美好生活的最後一絲期望:“也許永遠不回來了,也許明天回來”,也是那麼令人心生淒涼。守望幸福是美麗的,卻也讓人心痛。有人説,那是“善良者的不幸、不湊巧”,不如説,那是作者自己內心的一種無奈和感傷,邊城詩情畫意的恬淡生活是作者心中的嚮往,然而現實生活總是充滿着憂愁,於是作者把這種體驗寫進了作品裏,拿來與讀者共享。

讀《邊城》除了對美麗的鄉村風光和純樸的風土人情留有回味之外,還留下一份感

動,感動的是翠翠為所愛的人執着的無怨無悔的等待,這種等待可能明天就能收穫幸福,可能一輩子都毫無結果,惟其如此,才更是感人。我也為翠翠的執着而震撼,也許不到生命的最後一刻,很多人都不會知道自己的真正價值,既然有幸活在這個世界上為什麼不為所愛的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠畢竟是生活在一個詩般世界中浪漫式的理想人物。現代社會太浮躁,有多少人還能有那麼一種執着的浪漫的情愫呢?不説為了不可知的未來而等待,就算是為了已有的幸福而付出真誠的努力,又有幾個人能真正做到呢?我們渴望得到真愛,卻又總是擔心害怕,總想一切確定無疑之後才付出感情,不然就馬上抽身離去。不僅對愛情如此,對待別的事情都有這樣可笑的想法,只有即時的眼前的雙手抓得住的利益才能讓現代人付出,任何遙遠的美麗都被看作可笑的不現實的人才回去守候的東西,如果翠翠生活在現在,生活在我們身邊,那她一定被看作是一個奇怪的人。也許不是身邊已經不存在美麗,只是我們有意無意的在扼殺美。也許當我們還年輕,當我們還不知道生活的壓力的時候,還會為翠翠而感動,還會為心中的美麗而守候。可是當生活給我們的壓力越來越大,把我們變得越來越現實的時候,這種美麗的守候就變得脆弱而不堪一擊,倒不是不再有感動之心了,只是感動了就感動吧,很少有人還去為一個單純的夢想而守候。身邊現實的人越來越多了,有多少人還能保留一顆執着之心呢?

正因為如此,沈從文先生為我們塑造的一個理想式的翠翠才是難能可貴的,其實他自己也是一個孤單的人,他在談自己的散文時,説自己的作品帶着一分淡淡的孤獨悲哀;朱光潛先生給他的評價是“喜歡朋友的熱情人,可是在深心裏,卻是一個孤獨者”。所以,孤獨也許正是源於沈先生骨子裏那一份追求至善至美之心,源於他對所愛所追求事物的執着之心吧。他寫下翠翠這樣一個為幸福而凝望而守候的人。我為翠翠而感動,也為沈先生而感動,為所有能為愛而守候的人而感動。也許幸福的彼岸還是可望而不可即,《邊城》至少給了我們一份對於人性的思考,對於幸福的信仰,有這樣一份希望在心底,便是收穫便是力量了。 《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景,以“小溪”渡口為起點,繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花裏,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的牆,烏黑的瓦……” 。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。《邊城》中的一切都是那樣純淨自然,展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶裏:天保與儺送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風雨的夜晚死去,一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。