讀完一本經典名著後，你有什麼領悟呢？需要回過頭來寫一寫讀後感了。但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編為大家整理的讀格列佛遊記有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
暑假裏一次偶然的機會，讓我拜讀了英國小説家斯威夫特的作品——格列佛遊記。小説描述的是格列佛航海奇遇，格列佛航海遇險漂泊到小人國，在那兒他被看作“巨人”、“人山”，他的手掌可供五六個人盡情地跳舞，他一頓飯可吃掉小人們送來五十輛車子的肉和酒。接着格列佛航海遇到了大人國，在那兒他被看作“小人”、“矮子”、“怪物”，被帶到各處展覽，並且經歷了許多危險。後來他又到了“飛島國”，最後他到了慧馬因國，記敍了他在馬國的遊歷。
格列佛遊記是作者斯威夫特以筆代槍，用自己的文學創作來砰擊當時英國政策，而格列佛遊記就是最典型的諷刺小説。
遊歷的第一站——小人國，作者巧妙地把小人國比作當時英國政府兩大政黨之間，你爭我奪，互相討伐，爾虞我詐。
遊歷的第二站——大人國，作者強烈的諷刺了當時英國殺人武器，更諷刺了英國的制度、政策。
遊歷的第三站，流露了對當時無理科學研究的嘲笑，描述了英國統治者搜刮民脂民膏，對民眾的欺詐。遊歷的最後一站實質上描述了民眾對純潔、沒有剝削，相互平等的一種渴望。
人人都追求和嚮往和平的生活，嚮往理想的國度。而當時英國社會卻充滿了欺詐、謊言和殘酷血腥。所以作者巧妙地通過遊記的形式，用一種“愛和誠信”去美德感化他人，去討伐邪惡。當然作者也是一位真正的英雄，對於困難毫不畏慎，而是去喚醒有良知的人能夠覺醒，進而拯救社會、拯救國家。
翻開《格列佛遊記》，馬上就被目錄所吸引，什麼大人國，小人國,簡直是一本童話書。
這本書的作者是斯威夫特，主要簡述了主人公格列佛以海上醫生的身份隨一艘船出海航行，遭遇風暴後，孤身一人來到了一些神奇的國家，最終回到自己的國家的故事。
閲讀這本書時，好像覺得自己也身在其中，與主人公一起經歷奇奇怪怪的事情，其中，我印象最深刻的莫過於慧因國。
慧因國的國王仁慈，誠實，在他們國家，沒有撒謊，沒有欺騙，他們不會懷疑，不會不信任，在這個純潔，純真的國度，人與人之間沒有隔膜，一切都那麼真實。我想，這應該是格列佛所到國家中最好，最不能遺忘的吧！這簡直是一個世外桃源！
看完這個故事，在聯絡到生活中，人與人之間充滿了爾虞我詐，昨天是朋友，今天卻為了一點誤會就成了敵人。一部手機一年能收到上百條詐騙信息。為了一點利益，可以昧着良心説出一堆謊話。這個世界和盤古開天闢地之前一樣渾濁不堪。
我不禁很羨慕格列佛，能夠到這麼一個境地。如果我有幸找到這種國度，一定會在那裏呆一輩子。
這時，我才醒悟，為什麼家長給孩子上的第一堂課就是小心上當受騙，不和陌生人講話。唉！真希望我們的社會也能如此美好。孩子的眼睛裏不再充滿疑惑。
《格列佛遊記》是一本小説，一本童話，一份人生的憧憬！
每一次打開《格列佛遊記》的目錄，許多有趣的內容深深的吸引了我。小人國、大人國……一看便知道十分有趣。我便迫不及待的翻開了書。
利立普特是小人國。這是一個十分發達的國家，那裏的人民的生活水平不錯，對人對事也很清楚、明事理。但他們的政府的確不怎麼樣，國王聽信小人的讒言，朝政內拉幫結派、爾虞我詐，根據繩上舞蹈選拔官員，與鄰國有連年征戰。
作者在這裏其實並不僅僅寫了小人國的故事，更是諷刺了當時的英國政府，當時的英國朝政內也與小人國相似，託利、輝格兩政黨爭權奪利，英法兩國戰亂不休。這就是作者的高妙之處，因為當時英國內的作者看到小人國就會想到自己的祖國，所以作者描寫得十分生動，讓人彷彿就跟着他在小人國裏暢遊並看見了那些可愛的“小人”。
布羅卜丁奈格是巨人國，這裏的學術並不發達，但有一個英明、公平、善良的君主。布羅卜丁奈格的國王性格儒雅、聰明、善於思考，格列佛給他講述的有關英國的事情他聽得很認真還提出了很多值得思考的問題
有自己獨特的見解與主張。他公正無私、治國有方、蔑視權利、主張和平……在格列佛的眼中，他是一個理想的君王形象。但作者在描寫這裏的人時，卻擴大了他們身上的缺點，我覺得的這對於人類的諷刺有些過分。
勒皮他是飛島國，我十分討厭這裏愚笨的人，這裏的人只會研究數學和音樂，對於其他的學科不聞不問，十分輕視。學習應該全方面的發展，我就不應該這樣，我一定要努力學習，不要像勒皮他的人一樣輕視其他的學科。他們的飛島是一個固定在金剛軸上的飛行器，據説寫這個，作者是為了諷刺當時的皇家學院對飛行器的研究熱情。這裏的人研究數學相當於紙上談兵，不切實際，作者的諷刺描寫真是十分的形象啊！
慧胭國是一個令人嚮往的地方，這裏的人們勤勞，乾淨又熱愛勞動，有禮貌，舉止端莊又樂於助人……更別説他們的誠實守信了，在這樣的一個社會裏時間久了和蠻橫，無理取鬧的人在一起就不習慣了。我就得學習慧胭國的人們，學習要勤奮，學習方法要正確，要愛勞動，誠實、守信用，這樣才能受人歡迎，人緣也才能好。
我希望我們每一個讀過《格列佛遊記》的人，都要向布羅卜丁奈格的國王和慧胭國的人們學習那些美好品質因為那些是社會和諧，因為，只有社會和諧，人們和諧，人與人之間的關係才會好，社會也就會快速發展了。
作者側面描寫英國政府託利、輝格兩政黨爭權奪利，英法兩國戰亂不休等事情，一是為了諷刺英國政府的x敗，爾虞我詐；二是嚮往和平與美好。既然，在現在，我們的國家已經變得繁榮昌盛，變得和平美好，我就應該好好學習，長大以後報效祖國，為我親愛的祖國盡一份綿薄之力！
當我雙手合十讀着《格列佛遊記》的時候，我的心似乎也隨格列佛飄向那遙遠的印度洋……
《格列佛遊記》是由英國作家斯威夫特寫的，這本小説用辛辣的諷刺與幽默，天馬行空的想象描述了一個熱愛航海的外科醫生——格列佛。
格列佛，一位平凡的外科醫生，他遠渡重洋，周遊列國，有着不平凡而又離奇的經歷：在小人國，他成了力大無窮的巨人；在巨人國，他成了巨人們的玩物與搖錢樹；在飛島國，他是外來的客人；而在馬國，他又成了卑微的“野胡”格列佛。在這些神祕離奇的遊歷中，他也結識了不少好友：在小人國，他認識了團結友愛的小人們和小人國國王；在巨人國，他認識了熱愛和平的巨人國國王；在飛島國，他認識了善良的孟諾迪；在馬國，他認識了和藹的馬主人……格列佛的生活是充滿了冒險與挑戰，儘管命運對他很冷酷，可他還是挑起了命運的重擔，並坦然應對它們。
雖然我們的生活不像格列佛那樣充滿離奇，但我們依舊要堅強。就拿我自我經歷來説:在一次學校跑步比賽上，我開始一向衝在前面，可之後，我被絆倒，摔破了腿，鮮血直流。我努力地站起來，可是傷口太痛，眼看對手就要追上來了，我想起了格列佛。不經歷風雨，怎能見彩虹我忍住疼痛，堅持着繼續跑下去，最終雖然只得到第二名，但我依然很開心。
我們必須要向格列佛學習，學習他堅韌不拔、坦然應對一切的品質。陽光總在風雨後，生活，是如此多嬌！
前幾天，我讀完了《格列佛遊記》，跟着格列佛去了“小人國”，“巨人國”，“飛島國”和“慧馬國”，那經歷太神奇了。我最喜歡的是小人國。
一開始交代了主人公的成長曆程和社會經歷以及開始的故事背景。他去的第一站是小人國:在一次大風暴中偶然被困在了岸邊。但是小人國裏的人都把格列佛當做壞人，把他綁起來。後來他憑藉自己友善的行為獲得了小人國國王和國民的好感，國王同意恢復他的自由。過了一段時間，小人國遇到了外敵的騷擾，格列佛就在國王的請求下幫他擊敗了外敵。格列佛勇敢的品質和高大的身子得到了國王的嘉獎。但是後來被大臣嫉妒，陷害了格列佛。格列佛最後原諒了他，於是回到了英國。
格列佛勇敢寬容的品質非常值得我們大家學習，我希望我們也能像格列佛一樣擁有一顆善良的心!
《格列佛遊記》是一本辛辣的諷刺十八世紀英國社會狀況的書。它的作者是英國傑出的諷刺小説家喬納森·斯威夫特，由上海人民美術出版社出版發行。
這本書的主要內容是：格列佛做為“羚羊號”的隨船醫生到南太平洋去遠航。在海上遇到了狂風，船上幾乎所有的水手掉到了水裏，只有格列佛僥倖的活了下來。他坐着救生艇漂到到了一個國度，一開始格列佛太累了，走到沙灘上就暈了過去。有一些小人來到了格列佛身旁，把他四肢分開，綁了起來。格列佛醒來後，把拉鎖弄斷了。小人們害怕極了，就跑了回去。後來格列佛見到了小人國國王，得知有另一個小人國要襲擊這個小人國，格列佛就把敵方的小人國裏的戰艦拉了回來，讓敵人無法攻擊。格列佛雖然立下了大功，但是後來還做了許多對不起國王的事情。國王要求格列佛要把自己的眼睛刺瞎，活活餓死。格列佛得知後，連忙跑到鄰國去，乘上木船走了。
格列佛的故事還有很多，比如，格列佛去了大人國、飛島國和慧馬國。格列佛每到一個國度都受到不同的待遇，耳聞目睹，無奇不有。在這些故事裏，這些故事令人神往。同時你會發現十八世紀英國社會的狀況，讀起來非常有趣。
我覺得格列佛非常有想象力，這本書還諷刺了十八世紀英國的社會。的確，十八世紀的英國社會也可以諷刺一下。
這本書的《前言》裏介紹説，它“可以説是智慧的結晶，是啟發少年思想的號讀物”，並以其巨大的藝術魅力吸引着無數的讀者。因此，我認為這是一部不朽的著作。
飛島一則其實是最打破常規和富有想象力的一則遊記，寫得相對於前兩篇有點散，但絲毫不減這則遊記的神和韻。
飛島國的人理應是一些智力超羣的人，因為他們精通數學、音律，思考問題時心無旁騖，明明就是他人所不可及的，但是為什麼他們沒有把飛島國發揚光大，沒有將他們所研究出的公式定理、他們的思想傳播給他國?為什麼他們的疑惑得不到解答，他們的問題只能由他們自己扛?為什麼呢?
因為他們不懂得聆聽。聆聽是人與人之間溝通的橋樑，沒有這座橋樑，人就是一個個體，沒有團結，構不成一個偉大的民族，他們不被我們所知，他們亦不知我們。
聆聽很重要。一個不會聆聽的人，即使胸懷大志，也只能“孤芳自賞”，最終碌碌無為而死;一個不會聆聽的民族，即使財力雄厚，也只能淪落於末位，為他人所欺;一個不會聆聽的世界，即使人丁興旺，也會淪亡，他們的文化永遠湮沒於土地中。
聆聽是一種態度，一種決定興旺衰竭的至關條件。只是我在飛島遊記中所領會到的。
最近我讀了一本書名字叫《格列佛遊記》。一開始讀感覺沒興趣，只有老師要我們讀我才讀，有一天老師叫我們讀，我就看見了書上寫的格列佛非常的勇敢，我看到了這裏就對這本書產生了興趣。我發現了個格列佛非常勇敢，他原來是一個醫生，之後他又當了船醫。有一次他們要出去航行。一開始都行很順利，但是沒到太平洋時一陣狂大的風把他們的船給吹翻了，格列佛遊向了路地，太累了就睡了一覺。起來是已經被一羣小人包圍着，格列佛被固定在地上了。小人把他帶回了他們的宮裏，這裏就是小人國，裏面的人很小。小人沒有傷害他，而是給他吃和藥。國王看見他，只要他不傷害小人，就讓他走。格列佛很友好的對待他們，小人們對他一致好評，讓他自由。第二次航行，他們在島上遇見了大巨人，格列佛沒有害怕，巨人把他帶回了家。巨人想要格列佛去表演賺錢，巨人賺了好多錢，他就去國王的宮裏把他遇見了一個小人格列佛的事情告訴他，王后看見他非常的'喜歡，就讓他在桌上表演了十幾場，她非常喜歡，之後，每次吃飯都要有格列佛在桌上表演，不然，她吃不下去。
有一次，格列佛和國王，王后一起去海岸巡遊，他自己做了一個小房子在大海上漂流，一隻大鷹飛過，用爪子抓住房子，扔在了岸上的一個小石頭，格列佛醒來身上濕濕的，他向外面看。有一個梯子從外面放了進來，格列佛爬了出去，他一看，原來是自己家鄉的人，這些人看見格列佛決定把他送回家，過了有九個月，格列佛看到了他的家人，他看見了他的老婆，因為待在大人國的時間長，來擁抱妻子的時候都要彎着腰來抱她！
最後，我想説：格列佛的勇敢值得我們去學習，在大人國裏他沒有害怕而是勇敢的表演，我們就需要勇敢的面對一切事情，我們一起勇敢的向前衝！
歷經風雨，走遍四國，經歷了無數喜怒哀樂。這，就是喬納森.斯威夫特所寫的《格列佛遊記》，它有趣，其實裏面卻包含着辛辣的諷刺。
斯威夫特所處的年代十分混亂，戰火紛飛，他目睹自己國家愛爾蘭人民的窮苦生活，也目睹了英國殖民者的殘暴統治。而斯威夫特將自己的全部怒火，都發泄到了一本《格列佛遊記》中，他巧妙地運用反語諷刺的寫作手法，將那些英國統治者的醜惡嘴臉、卑鄙行徑描寫得淋漓盡致，使得這些故事情節既生動有趣，又“笑裏藏刀”、暗藏譏諷，讓我着實佩服斯威夫特的寫作才能。
在這部小説中，我看到了幾個非常鮮明的人物形象，斯威夫特寥寥幾語，就將他們幾個人的形象寫得栩栩如生、活靈活現。比如大人國的國王，從他和格列佛的交談中，就可以很容易地看出這位國王博學多識而且理性、仁愛，他寧可放棄江山，也要換取和平，在格列佛眼裏，他是不錯的英明君主的形象；再説小人國那兩位，一個財政大臣，一個海軍大將：他們陰險狡詐、嫉妒他人，正是他們迫使格列佛離開了小人國，多狠毒啊！
但是，這些人，不正是英國貴族階層和統治者的影射嗎？他們讓我看透了十八世紀英國統治者的迂腐無能，也暴露出了他們對愛爾蘭人民的壓迫。
可以説，這部小説裏的國家完全是一個小英國，也正是這部小説中的批判與諷刺，讓我看清楚了統治者的真實面目。
當我第一次見到喬納森·斯威夫特的作品之一—《格列佛遊記》時，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的歷險小説，但當我翻開書，看了書的前言部分才知道，原來這是一部充滿童話色彩的諷刺小説。但小説的童話色彩只是表面的局部特徵，尖鋭深邃的諷刺才是其靈魂。
看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，看看我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子，看看我們是否像作者描述的耶胡那樣。
我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物，都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走si、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經常見到的事，都已經不足為奇了。這麼一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。現在的我們雖然不一定做出什麼轟轟烈烈的事情來，但是我們至少可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，扶老人過馬路，在公共汽車上讓座……這都是我們的舉手之勞。
看完此書，我感慨頗深。我希望我們的社會能在我們的努力下，成為像慧因國那樣的社會。我願為此付出，從我做起，從小事做起，從現在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點黑暗。
看了格列佛遊記，知道格列佛是醫生。他在一次航行中遇到了風暴。於是他從一個國家走到另一個國家，經歷了一次又一次的事情。看完這本書，我最喜歡其中一本，叫《誤闖成人國》。這個故事講的是格列佛有一次離開英國，和朋友在路上遇到了西北季風，但他們還是很勇敢。然而，我們在生活中經常會遇到一點困難。雖然可以解決，但還是要向格列佛學習。格列佛上岸了，水手們去尋找河流和泉水，格列佛一個人去了對岸。突然，一個巨人走上前來。他再走一步，我就死在他腳下。巨人聽到我的叫聲，就掐着我的腰帶我去了他的城市。
看了這篇文章，覺得自己什麼都要勇敢。
談起諷刺文學的典範，那必非《格列佛遊記》莫屬。雖然只看過一遍，但卻受益匪淺。
《格列佛遊記》的作者是英國作家斯威夫特，他是18世紀初期，英國最優秀的諷刺作家和政論家。全書一共有四部，分別獨立成章，主要講述了主人公格列佛不同的航海奇遇，其中許多虛擬的幻想極其自然地將讀者帶入一個個奇異世界，使人身臨其境，心潮澎湃。
最令我難忘的是主人公格列佛大敗布來夫斯帝國大軍的情景。回想當時，五十艘小人國戰艦就像兒童玩具一樣，被格列佛用五十根纜繩拖走。所謂的“萬箭齊發”對於他來説也不過爾爾。那樣宏偉壯觀的場面，別提有多令人激動了！我幻想過自己能夠成為書中的主人公，能夠親身體驗暢快淋漓的戰鬥實感。但我相信，格列佛一定是主張和平的，這從事後他不願意接受皇帝完全消滅敵人的野心可以看出。
書中我最為喜愛的角色要數主人公格列佛了。明知危險卻還一次次地冒險航海，可見他具有無畏的冒險精神；每到不同的國家他都能迅速學會當地的語言，可見他具備超凡的學習能力；困難降臨時可以急中生智，膽識過人……格列佛身上有如此多的精神品質值得我去學習，我不禁大為驚歎：這樣完美的人怎能不讓人敬佩？
作者運用諷刺的手法，將英國政府的腐敗揭露得毫無保留。書之所以是諷刺文學的典範，還在於它是幻想與諷刺的結合，以幻想的語言影射出英國政府的真實形象，給讀者留下深刻的印象。
《格列佛遊記》是一部經典的文學名著，書中以無限的幻想極力諷刺了統治者的腐敗無能。我們要維護公正，反對腐敗，只有這樣，我們的人類社會才能更加美好！
讀完這本書，心情還是久久不能平靜，彷彿做了一場奇妙的夢，卻突然被人叫醒了。
在那裏，有不到6英寸的小人，他們渺小卻勤勞，成百上千的僕人為巨人一樣的自己製衣、做食，他們十分熱情大方，絲毫不怕“我”吃完他們的食物，用完他們的布料；在那裏有許多的巨人，“我”只有他們手掌般大小，被他們當作玩偶，準確來説是會説話的玩偶，為他們表演，逗他們開心；在那裏，有一羣外貌奇異的人，他們的交通工具是吊車，他們偏愛音樂與藝術；在那裏，馬被視作主人，“耶胡”視為僕人，沒有戰爭，只有真誠。當然，令人印象最深的還是慧駰國，那是一個和平的世界，沒有戰火銷煙，沒有明槍暗箭，只有一羣單純、善良，不知謊言與欺騙的馬，還有一羣好吃懶做，形似人類的“耶胡”。那樣一個世外桃源般的世界是人人都向往的，導致後來的格列佛成了憎恨、厭惡、鄙視人類的人，腦中只有高貴的慧駰們的美德和思想，只願與慧駰們長相廝守。
是啊，人心險惡，勾心鬥角，可是格列佛竟忘了自己也是一個“耶胡”！這本書具有童話色彩，但充滿了諷刺意義，使人不得不讚歎作者寫法之高妙。當時統治階級的腐敗，等級制度的不公，人們的狡詐虛偽，無一不令人厭惡，卻又讓人無可奈何。無止盡的戰爭、侵略又使人民陷入水深火熱之中，也許唯有用幻想，才能使作者的心靈得到一絲慰藉和片刻的安寧。英國著名作家喬治·奧威爾曾説：“如果要我開一份書目，列出哪怕其它書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛遊記》列入其中，或許這本書沒有過多華麗的字句，但是它奇特的幻想與生動的情節一定會使你有身臨其境之感”。如果你的手邊恰好有這本書，就去閲讀吧，你定會進入一個不一樣的世界。
遊記中小人國、大人國裏光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”，在他們的國度裏一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧因國裏度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致於與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地，在這裏你不需顧慮別人説話的真假，而在現實的世界，有着太多我們不願看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？
我期盼着有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
暑假是我們放鬆身心的好時間。在假期的閒暇時光裏，我選擇了重温一本經典名著——《格列佛遊記》。
《格列佛遊記》於我而言並不陌生。早在國小四年級時，我就曾通讀過。時隔三年，當我再次拿起這本書時，它給我帶來的感受除了幽默與離奇，更多的是關於人性的思考。
對於不諳熟英國曆史的我來説，閲讀小人國和大人國時，並未得到多少共鳴。但當我讀到慧駰國，面對這種無論情感、道德，各方面都高於人類的生物，並且這種生物還是在現實生活中寄人籬下的馬兒。作為讀者，不知你們是怎樣一種感受？於我，則是為人類社會感到無奈與悲哀。
慧駰的誠實、善良與仁慈，是我們一直以來所向往的美好境界。而在如今的社會，這種美德卻被人類的虛偽、貪婪與自私掩蓋了。國學《三字經》中曾説道：“人之初，性本善。”不錯，每個人在稚嫩的孩提時代，都如一張純淨的白紙。而隨着年齡的增長，當人們漸漸認清了社會的現實後，便似走進了一個無底的深淵。有些人自暴自棄，在越陷越深中混沌度日，失去兒時原有的純真。
與慧駰們相比，耶胡完全起到了反面襯托的作用。他們雖有着人類的外表，但面目可憎，行為舉止反映着自己的野蠻與無知。
耶胡這一形象，將人類的殘暴、陰險和貪婪赤裸裸地展現了出來。由此我們也不難理解，為什麼格列佛最後會成為一個憤世嫉俗的偏執狂，畢竟自己的靈魂在如此高尚的美德下薰陶了數年，驟然迴歸世俗，心裏怎不會產生一種鄙夷的情愫？
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