當品讀完一部作品後，你心中有什麼感想呢？這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的我們仨讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
《我們仨》是楊絳先生的一本回憶錄，講述了楊絳、錢鍾書和錢瑗一家三口平淡的生活。
文章分三部分，第一部分以一個夢開頭，第二部分是一個亦真亦假的夢，錢先生生病，圓圓生病，楊絳奔波在老伴和愛女之間，最後圓圓先走了，錢先生也走了，“我們仨”走散了，第三部分是完全真實的故事，講述了錢鍾書和楊絳婚後工作，愛女出生直至錢鍾書和錢瑗相繼離世的人生歷程。
錢鍾書和楊絳婚後到英國留學，後又回國，他們之間相互理解相互支持，他們把平淡的'生活當作是“探險“，在”探險“中，交流自己的想法和觀點，沒有主題，看到什麼想到什麼就交流什麼，這是多麼讓人羨慕的夫妻。
愛女圓圓的出生，給家裏帶來了許多的快樂，圓圓雖然從小體弱多病，但是生活很樂觀，喜歡“格物致知“的觀察事物，是父母的小棉襖，重病期間，都不忘叮囑媽媽注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄卡片。我彷彿看到了這個其樂融融的家裏，處處有歡聲笑語，有趣味。
“我一個人思念我們仨“，一句平實的話語，卻真真的感受到了那份沉重的愛和刻骨銘心的思念。現在的人們都太忙碌了，不斷的追求想要的，卻忽視了平淡的美麗。我們有理想，有追求，不停的奔波忙碌，抱怨生活中工作中的不滿意，卻沒有認認真真的體會身邊人帶來的快樂和樂趣。
從朋友那裏偶得《我們仨》這本書，認真拜讀之後，我思索良久。
對於中國這個著名的家庭親情故事，面對他們的温暖與歡樂、滄桑與憂傷，面對書中簡單而樸實的文字，任何的評價都屬於多餘。那種罕見的真情和達觀在作者楊絳那裏是一種淡定自然。
我佩服她對萬事萬物淡然處之的超脱，懷抱一顆赤子之心，不論周遭境遇高低始終保持真我，靜守自己的一片天空。用楊絳翻譯過的'一句話來説就是“我與誰都不爭，和誰爭我都不屑”。
楊絳先生與錢鍾書經歷了許多風風雨雨，可以稱之為是見過大世面的人，敬佩她在面對繁華時的從容，面對坎坷時的沉着冷靜。人活一生，酸甜苦辣都會經歷，於是能敢於面對者，才是真正的見過“大世面”。所謂見過大世面，不是無知者無畏，也不是楞頭青式熱血沸騰，更不是退縮者的看破紅塵，而是經歷磨難後的坦然，是經歷風雨後對自身的修持，是承受悲歡後，對生命的敬畏！善待自己，不忘初心。楊絳先生便是如此。
一個真正見過大世面的人，會在人羣中散發不一樣的氣質，温和卻有力量，謙卑卻有內涵，從她們身上時時會折射出人性的光輝！
楊絳先生真可謂是見過大世面的女中豪傑！
古驛道、客棧、小船、夢境——虛虛實實地暗喻了錢鍾書先生最後住院直至逝世的日子。“我們仨”在古驛道上閤家團聚，但女兒卻先一步走失。每天楊絳先生就帶着自己的影子，踏着落葉，在古驛道上一腳一腳地走，沿着河岸一天一天地找尋小船，下榻新的客棧一程一程地相送。她希望這是一場夢，一場長達萬里的夢，然悵然一夢終有醒，夢醒時分，“我們仨”相失、天人永隔，家已不復是家，真的成了一個客棧。沒有撕心裂肺、痛貫心膂的文字描述，但讀之心會痛到淚水奪眶而出。
茫茫黃泉路，踽踽獨行人！“我一個人思念我們仨”時，楊絳先生採用了白描手法，不加渲染、毫無矯飾，平鋪直敍地用最平常的文字記錄着“我們仨”工作、學習、生活中的點點滴滴、瑣瑣碎碎，還有風風雨雨，但讀者仍能從輕描淡寫的敍事中，感受到“我們仨”不平凡的一生，以及“不以物喜、不以已悲”的人生至高境界。“我們仨”心心相印、彼此欣賞、求同存異、相互尊重，面對困難、疾病，幽默風趣……醇美的.感情、温馨的家庭是尋常人家一生嚮往的美好！
“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。”讓我們以一種認真的態度與未來同行，且行且珍惜！
家。大概是世間一切美好所集成而來的詞彙。
所有的歡樂和温暖，三人在一起就會被無限的放大。而磨難病痛，卻變的很小。是三個人卻並不止三種身份，雖然知識淵博卻行動笨拙的爸爸；馬馬虎虎不會做飯的`媽媽；事無鉅細成為家人的依靠孩子。在書裏她們不是文學家、不是歷史中的偉人，而是世間最普通也最幸福的一個家庭。
一整本書，詳盡的描繪了一家人的温馨快樂，將回憶的石子全部捧了出來而只剩一人的過程卻只用了半頁紙來敍述。
“人世間不會有小説或童話故事那樣的結局:‘從此，他們永遠快快活活地一起過日子。’”
當看到這句話時，眼眶一下子就紅了，摸着還很厚的書頁，心想一定還沒到時間。然而…還是結束了。
沒有任何言語，僅僅是兩個去世時間。眼淚不受控制的掉落下來。後面的一張張的生活記錄彷彿還帶有温度，又把人拉回了那個温馨快樂的家中，從初始的夢境到最終的現實。
大概我實在嚮往，嚮往一個父慈母愛孩子頑皮的家，才會對書中的家這麼的不捨和難過。覺得她們好幸福，不為她們的身份地位、寫過什麼書、發表過什麼言論、對國家做過何等貢獻。只為她們擁有彼此，能成為我們仨。
剛一開始沒有讀懂，後來看完才懂，原來那所謂的小船，是鍾書老先生生前居住的醫院。
這本書主要是回憶錄。我一人懷念我們仨，文章用樸實的手法，描寫了家裏的細節小事，平平淡淡，卻又讓人讀出不一樣的感覺，細節中充滿着愛。在坐月子的時候，丈夫每次去看望，總是苦着臉，把墨水打翻了，枱燈壞了，門軸壞了，楊絳先生總是説：“不要緊，我會修，”丈夫放心的回去了，楊絳先生筆下的錢鍾書像一個小孩一樣。
書中沒有悲痛的語句，沒有撕心裂肺的呼喊，卻處處透漏着對丈夫，女兒的懷念。他們雖出身名門，卻也經歷了許多困難，經歷過三反，住過牛棚，但是這些並沒有使他們放棄對文學的熱愛和對生活的.希望。逆境中，他們相互扶持，相互照顧，不忘初心，正如書中所寫：“我們與世無爭，與人無爭，只求想聚在一起，相守在一起，碰到困難，鍾書和我一起承擔，困難就不復困難，還有阿圓的守望相助，無論什麼苦澀艱辛的事，都會變得甜潤，我們稍有一點快樂，就會變得非常快樂”這也是楊絳先生對生活的態度。
都説楊絳是一個幸福的女人，但在我看來她又是不幸的。先是失去了女兒，後又失去了丈夫，她一生中最愛的兩個人都離開了，只剩她自己在人世，該是多麼孤單寂寞。但轉念一想，畢竟她是幸福過的，有愛她的丈夫和女兒，又何嘗不是一件幸福的事。
“我一個人思念着我們仨”，思念的是那份平淡而圓滿的快樂。世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。
楊絳先生著書《我們仨》，我再一次細細品味了一遍，而這次閲讀完，我決定把內心的感受寫下來，並將在未來的時光中持之以恆寫讀後感，以此激勵自己不斷讀書不斷進步。
楊絳先生百歲高齡提筆寫書，令人敬仰，是一件了不起的事。書中講述了楊絳先生重温與丈夫錢鍾書、女兒錢瑗一家三口共同生活的歲月，那些單純樸素又盛滿温情的親情故事。全書分為兩個部分，第一部分，作者用獨特夢境的形式講述了最後幾年中一家三口相依為命的情感體驗；第二部分，用平實感人的文字記錄了自1935年7月伉儷二人赴英國牛津求學並在牛津喜得愛女，回國後直到1998年女兒和丈夫相繼去世，63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程，相守相助、相聚相失的難忘經歷。
如果讓我寫“我們仨”，我也會像錢瑗一樣，儘管到了六十歲的時候還是會細細回憶我和我的.父親母親，我們一家三口其樂融融的點滴生活。我會寫父親是多麼疼愛我，從小到大對我不打不罵，以身作則，以理服人；我會寫母親是怎麼教育我，做一個善良、誠實、勇敢、勤勞、平和的人。
“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆”人世間不會有小説或童話故事那樣的結局，也沒有永遠，當一家三口相聚相守時，要時常想到人生道路盡頭總會相散，珍惜與家人的團聚，努力讓生活變得甜潤快樂，就如楊絳先生一家三口伉儷情深子女孝順，深愛“我們仨”。
楊絳先生的我們仨帶給我複雜的感受，會跟着它開心的時候歡笑，跟着它悲傷的時候流淚，跟着它的離別心酸，我想正是它的樸實無華才能顯出情感的真摯，才能真切的'打動人。錢鍾書一家三口的相親相愛，不離不棄就這樣展現在我們眼前。
全書以夢魘般的古驛道開頭，楊絳先生天天的夢魘，感覺到她內心的極度恐慌，一家人在古驛道相聚而後失散，年邁的老人惶恐得在人生的驛道上，愛女跟先生相繼去世，更是傷心悲痛。她説三里河的家，已經不復是家，只是我的客棧了這份淒涼，讓人看得傷心落淚。
而後，楊絳先生用了平淡樸實的需要回憶了他們的過往，剛結婚隨錢鍾書先生去牛津，兩個人自己第一次做飯，稱自己笨，每天早上錢鍾書都會為楊絳先生做好早飯，苦中作樂，志同道合，而後有了女兒，有了家就有了一切，她們三個在一起總能在平凡的生活中找到樂趣。
在為這個家庭幸福感動的同時讓我也有所感悟，幸福是什麼，幸福其實是一種感受，別人覺得你苦，但是你們苦中作樂你們覺得幸福，幸福不是物質的，而是精神的，因為我們仨在一起。只要我們在一起，這就是幸福，永遠幸福！
“1997年早春，阿瑗去世，1998年歲末，鍾書去世，我們三人就此失散了，就這麼輕易地失散了，現在，只剩下了我一人。”
讀至散文末尾，一種心酸化作乾枯的藤蔓爬山柔弱的心田，久久不去。靜坐了好一會兒，仍是不捨得合上書的尾頁，瞬時，痛苦、悲傷、難過與悽然彷彿都隨着歲月的積澱在楊絳先生那清澈的眸子裏化作紅塵中的平淡與安詳。
人生如夢，平平淡淡才是真，我們何必去追求那功名利祿，何必去向往那榮華富貴，何必去在意那浮雲糞土般的紙醉金迷呢？何不靜下心，慢慢來，讓如水般的平淡浸染自己的身心，平淡是一種境界，是一種胸懷，也是一種人生態度，沒有驚濤駭浪，亦沒有狂風暴雨，只是一葉小小的扁舟在和風裏靜靜地數着陽光下碧水的波紋，簡單又幸福。
讓億萬顆心隨時光跳動，打響歲月的'節拍，往者不可留，逝者不可追，我們何不珍惜身邊的愛人，品味生活的真諦，奏響生命的樂章，在彩雲和琉璃裏綻放最美的色彩，在人生的小路上留下最深的腳印！
情真意切的都是好書。
前段時間在跟朋友討論説唱歌感情重要還是技巧重要？同理，文章的情與採哪個更重要？
朋友想了一陣對我説，技巧更重要，至少能聽得下去不算噪音。我説一定是感情最重要，文與樂終歸是因感情而生。
此書泛泛記錄全是家常之事，事很小，語言也很樸實，每個人都能寫，但是每個人都寫不出來。這是一種難得的動容。且所有的家長裏短都帶有一種悲涼的色彩，都是時代剪影。這又是一種深遠的意義。
而先生最厲害的是在那樣的環境裏，手筆頭永遠有一種幽默。這讓我想起前幾天看的《芳華》，不同的是後者黑色幽默前者幽默中有很多温情。
不知在哪裏看過，先生論鍾書他倆的關係，是家人、朋友和情人。家人的患難與共，朋友的惺惺相惜，情人的濃情蜜意，這本書裏體現的.淋漓盡致。真是世間最令人羨慕的關係。
家庭環境真的很重要，正直的父母，正確的教育方式，才能造就錢瑗這樣優秀的人。在不自由的環境裏儘可能給孩子最多的自由，讓她盡情成長，本身的模樣加言傳身教，一定會是最好的樣子。
看這本書的時候家中有人去世，內心總是有種對生離死別的無奈之感，很不符合23歲的年齡。朴樹説我們這一代還沒長大就在老去，估計就是這意思。而書的前幾章就講述了三人分散，讓從小經歷很多告別的我深有感觸，人世間不過就是一場場離散重逢，在這裏分開，在那裏重聚，不必太過擔憂，不用太過憂愁。
楊絳隨着船一遍又一遍地追隨着那對父女的身影，最後爬上了最高的山，喃喃着看着他們順流而下，化為一個點，直至不見。
後來，我知道古驛道是醫院，那一個連一個的夢是真實在她身邊發生的事時。在深夜，心是沉的，腦海裏似乎出現了楊絳在每日早晨去醫院靠着錢鍾書談論圓圓，黃昏又顫顫巍巍回家的情景，在聽聞父女倆死訊時站不穩跪在地上掩面的情景，在回憶往事淚濕衣襟的場景。
她把往事一件件磨成珍寶，血淋淋地從心裏面拿出來。錢鍾書自嘲笨手笨腳，卻還是為了楊絳做了一輩子的早餐。錢媛天資聰慧，卻仍聽信贊同父母的話。錢鍾書愛楊絳，為她寫出至高無上的評價。
錢媛愛楊絳，年過六十仍親暱地纏着她。他們互相依靠，相濡以沫。人間沒有永遠，生老病死乃人之常情，它讓白髮人送黑髮人，讓幾十年的愛情生死兩隔。楊絳是很可憐的，又是很幸運的。她一人獨守這世界，卻有人為她編織長達萬里的`夢。我不敢想多年以後，她是懷着怎樣的心情寫下這篇回憶錄，除了肝腸寸斷，是不是所有温馨甜蜜都夾雜着苦澀？
但值得高興的是，最後的最後，他們仨，肯定會再相聚。
花一個週末讀完了這本《我們仨》，準確來説也四個來小時，篇幅較短，記錄的大多是回憶的生活瑣事，但就是在這生活瑣事的字裏行間中，洋溢着滿滿的“情”，親情，温情，悲情。
“家在哪裏，我不知道，我還在尋覓歸途。”帶着滿滿的思念，故事就這樣結束了。失散的.仨人，只留下楊絳先生一人來思念，確是“我一個人思念我們仨”，這是死別的深痛思念。
敬佩錢鍾書和楊絳先生對生活、對家庭的態度和方式，與世無求，與人無爭，一家人相守在一起，同甘共苦，各自做力所能及的事，在點滴生活中發現樂趣。也敬佩他們對自己興趣和工作的堅持，不論在多麼艱苦的境地，從不停頓讀書和工作，相濡以沫的兩人有共同的樂趣是莫大的幸福。
讀別人的故事，過自己的生活。要學的是這種面對紛繁複雜的世事淡然處之的態度，是這種始終不迷失自己堅持做喜歡的事的狀態。快樂可以很簡單，但快樂又來之不易，就像楊絳先生説的“人間沒有單純的快樂，快樂總夾帶着煩惱和憂慮。”“人間也沒有永遠”要學會珍惜當下的時光。
寥寥數句，聊表對本書的喜愛。讀了楊絳先生的作品，又勾起我重讀錢鍾書先生《圍城》的興趣了。
“我一個人思念我們仨。”這是書中涵義較深的一句話，也是給我感觸頗多的一句話。
思念這樣甜，卻又這樣苦，所以我們應該珍惜當下美好時光，陪伴好我們的家人。如此，方能不負時光。
故事的開篇就是“我們仨都老了”，然後就是預示着死亡的“萬里長夢”，從踏上古道客棧，到古道相遇，一步一步，楊絳先生（作者）送走了鍾書，送走了錢瑗。這段夢，其實就是楊絳先生陪伴錢鍾書先生和女兒錢瑗走過生命的最後日子罷了。
我們常説“好景不長久”“天下沒有不散的宴席”而這本書中也提到了與之相似的一句——“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。”整篇書中沒有瘋狂的吶喊與茫然的彷徨，只有楊絳對錢鍾書和女兒錢瑗的愛，以及最後對他們的懷念。
楊絳淡然的文筆，細膩的.思考，把生活中的小事進行放大，用自己的心把它們串成一串串閃耀奪目的項鍊。她忍着世道無常的變化，只是淡淡的回憶，淡淡的敍述，卻依然感人，令人動容。
到了文章的最後一句，楊絳先生寫到了“家在哪裏，我不知道，我還尋覓歸途。”從這句看似輕描淡寫，但是其中卻藴藏着濃濃的思念，以及無盡的悲痛——我們仨到我一個人，思念我們仨。
前幾天看完了《我們仨》，感受到一個幸福美滿、相親相愛的一家三口。這樣的一生，不管對於丈夫、妻子還是孩子，都是人間最美的。
整本書差不多是從他們快有女兒圓圓開始直至女兒因病去世，多數描述的是生活中的一些趣事，當然也通過字裏行間傳遞出了他們生活的態度及追求:酷愛讀書、熱愛生活、樂觀謹慎、不求名不求利、只求一家平淡安全地團聚在一塊。
現在社會及價值觀多推崇求名求利的成功、先大家而後小家的奉獻精神，貌似脱離了此非主流就人生一無是處了。看看他們，很多專注的是自己小家庭的構建、重視內心精神的'安寧，其實這也是一種良好的人生態度和價值觀。對比，我也曾懷疑過，懷疑這種格格不入的追求小家與自我內心精神愉悦的人生態度是錯誤的。現在懂得了，貌似得到了答案。
聯想到毛姆的《刀鋒》及其他作品關於人生意義、如何生活的問題，個人覺得:內在精神的追求確實是最重要的，但是具體生活方式需要結合個人的興趣、優勢、天賦才能身心愉悦。心靈的修煉沒有必要一定必須要找到一個地方過着苦行僧的生活（當然也有人找到世外桃源），所謂“小隱隱於山大隱隱於市”也是對此的一種概括吧。
精神很重要，身體也要呵護。其實心理、文化、醫學、科學、健身等等都是從各個方面述説着身心的重要性。所謂的開悟可能就是想明白了其中的奧妙吧——當然每個人的理解方式也是各不相同的。保持身心愉悦才是重要的。
“三里河寓所，曾是我的家，因為有我們仨。”這是我聽過對家最美好的描述。我們對家都有自己的理解和嚮往，我想要一個温馨的家、一個能夠包容我小脾氣的家、一個沒有爭吵的家……如此種種都是我們對於家的期待，但何以為真正的家呢，我覺得正是如楊絳先生所説的那樣“因為有我們仨”，才讓我們擁有真正的家。
我為書中錢鍾書先生説的：“絳，好好裏（即‘好生過’）。”所感動，而楊絳先生文中寫到的“我有沒有説‘明天見’呢？”直接讓我浸濕了雙眼。我好像終於理解了之前一個視頻裏的'女孩説，“很想説但是再也不能説的話是‘明天見’”是為什麼了，這是對明天最美的憧憬，是最浪漫的三個字。我想對你説明天見，讓我們對明天都充滿嚮往，因為明天有你的存在，因為明天我們還能相見。
我很羨慕書中楊絳先生一家，不提他們在後期經歷的時代變革，他們夫妻之間的感情，與孩子之間的牽絆都是我在這本書之外看不到的。可能正是這麼一種情感讓我為書中的情節動容，書名《我們仨》無需多言這就是他們的故事，就只有“我們仨”就足以讓讀者體會這本書所傳達的。
週日一天看完這本出自楊絳先生的小冊子，知道楊絳是從《圍城》開始，一本幾乎家喻户曉的書籍被改編成電視劇後又火了很長時間，以至於像我這麼不愛看書的人都知道了錢鍾書以及跟他相濡以沫的妻子楊絳先生。在去年追憶楊絳的過程中對她的生平又增添些瞭解，一直想看看她寫的書，這本《我們仨》被再次映入眼簾，但一拖又是一年。
一天看完一本書，現階段的我顯然還沒有這個能耐，是因為這本書準確講應該算一篇長篇散文，回憶了一家人一輩子經歷的那些點點滴滴，度過的那些艱苦而又快樂的日子，平淡的生活不平凡的人生。
這個標題本計劃由一家三口合力完成，各自寫一部分，在錢媛寫了一部分後因病去世，第二年錢老也相繼離世，於是任務就落在母親身上，時隔四年後她在92歲高齡完成寫作並發表出來。
網上對本書的.評價很高，特別是從專業的角度對文章的結構，寫作手法給予高度評價。我從中看到的是一個母親、一位妻子對家人的深深思戀，在家庭裏表現出的温暖親情，對相聚的呵護與期盼。
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